“對了張老師，您既然這一次來到了閆城，我有個好地方想帶你去。”
柳憐突然說道。
“哪裏？”
張天元問道。
“一個村子。”
柳憐笑著說道。
“什麽樣的村子居然值得你讓我去看？”張天元有些好奇。
柳憐笑道：“張老師可曾聽說過秦晉韓原之戰？”
張天元點了點頭。
這韓原之戰他自然知道，學考古的如果連這個都不知道，那就別混了。
公元前651年，晉獻公去世，晉國大夫裏克作亂，連殺二君。
公子夷吾以割讓黃河以西之地為條件請求秦國發兵，助其返迴晉國繼位，秦穆公於是發兵送夷吾迴晉國即位，是為晉惠公。
晉惠公繼位後，卻背約不肯割地。
秦穆公對此極為惱火。
公元前647年，晉國發生饑荒，求助於秦國。
秦國不念舊惡，賣給晉國大批糧食。
公元前646年，秦國發生饑荒，向晉國求糧，卻遭晉國拒絕。以上事件使秦、晉之間的怨恨加深，於是爆發了韓原之戰。
這個韓原之戰的過程非常有意思，這裏就不贅述了。
總之由於晉惠公君臣忘善背德，不得人心，所以士氣不振，一交戰就潰敗；而秦軍將士同仇敵愾，秦穆公決策正確，所以大獲全勝，並俘虜了晉惠公。
晉惠公背信棄義，而秦穆公大善大智。
百姓無罪，借糧賑災，實為大道。
“泛舟之役”，永載史乘。
秦晉交往源遠流長，人們在常談常新的議論中，總在品味曆史留給人們的教益。
隻是韓原之戰究竟在什麽地方，至今仍然是一個迷。
《史記》記秦穆公“與晉惠公夷吾合戰於韓地”，《左傳》明確地記載著秦、晉“戰於韓原”。
“韓原”究竟在什麽地方？而很多地理學辭書中不見闡釋。後世注家說法各異，凡見有如下幾地：
一說“韓原”在“河東”，地當今晉州省河津、萬榮之間：《左傳·僖公十五年》有“涉河，侯車敗”的卜辭，《竹書紀年》也有“秦穆公涉河伐晉”之語。
這裏“所涉之河”，被學者肯定為“黃河”。
（清）江永在其《考實》中，據此斷言“韓原當在河東……晉侯曰‘寇深矣’，其不在河西可知。”
林劍鳴先生在《秦史稿》中肯定了江永的“意見是符合實際的”，並於1968年作過實地考察，認為今晉州河津、萬榮間的“形勢確與書中記載相似”。
另一說“韓原”在晉州省芮城縣：《方輿紀要》根據那裏有地名曰“韓亭”，斷言“即秦、晉戰處”。
沈長雲認為西周另一個韓國在“河東”，具體位置可能在今晉州省芮城縣，也就是韓原古戰場的所在。
還有一說“韓原”在韓城縣境內：唐人李泰在其《括地誌》中說“韓原在同州韓城縣西南十八裏。”。
而今人吳鎮烽《陝州地理沿革》說“在韓城縣東南二十裏。”
張天元本人是比較認可最後這一種說法的，因為按照當時的情況來看，河西地”長期為晉所有，而“韓原之戰”怎麽能在河東的晉本土上發生？那麽，秦穆公伐晉時所涉之河絕不是黃河。
前麵兩種說法是站不住腳的。
不過這個也隻是他一家之言，畢竟韓原之戰的古戰場到現在也沒有被確認發現，這始終是一個迷。
“嗯？難不成你知道韓原之戰發生在什麽地方？”
張天元相信柳憐絕對不會信口開河，隨便提起韓原之戰的。
“我不是很確定，但是我曾經去過那個村子，在那裏收到過好東西，而且很可能是韓原之戰的遺留物。”
柳憐壓低了聲音說道。
隨後，她便把自己的經曆簡單說了一下。
玩古董的最大魅力在於花小錢賺大錢，在於有一個夢，有機會一夜暴富，不僅能發財，而且能發橫財。
長期浸淫在這個行業裏，就有希望，說不定哪一天運氣來了，一下子淘到一件寶貝，價值連城，成了豪富，這是很現實的。
古玩市場裏，人頭攢動，湧動著形形色色的人。
男人、女人、老的、年輕的，都張著一雙眼睛，懷著期待的心情，帶著幾分焦灼找尋著。
這些起早貪黑古怪人，一邊逛市場，一邊享受淘寶的樂趣。別看他們沒穿名牌，沒戴名表，沒有酒囊飯袋的大肚子，可是，這些其貌不揚的人裏麵，千萬富翁能裝不少籮筐，身價不菲的多得是。
這些人中不少是小商小販出身，也有一些是馱了筐子下鄉收破爛的破爛王，他們沒有文化，沒多少見識，更沒有多少資本，可是依舊在古玩行裏跌打滾爬，慢慢成了行家，發了家。
有的還成了大玩家，他們實現發家夢唯一能仰仗的就是不怕吃苦，用最原始的走街串巷的手段，到處鏟地皮。
鏟地皮是古玩行裏行話，通俗的說就是下鄉收貨。親自到農民手裏購買古玩的那部分人，統稱地皮客。
不管是騎著破自行車，還是騎了摩托車，還是開了汽車，都是為了走鄉串戶方便，一路吆喝著穿梭於農村田間，收老百姓家遺留下來的老東西。
說句實話，真正下到鄉裏去收古玩，那是苦差事。
不怕風餐露宿，不怕風吹日曬，霜打雨淋，整日顛簸在坑坑窪窪的農村土路上，在老百姓中間遊蕩。
很顯然，收貨人不可能整天在一個村子裏逛，而是要到好多村子裏逛，每天行程上百裏，那是要一米一米的走過來，一圈一圈的蹬過來。
為了節約成本，鏟子們住幾元錢的鄉村小旅館，中午啃幾個饅頭，或者吃一袋鄉間小鋪裏買的劣質餅幹，跟村民們討口熱水喝。
說句不好聽的話，幾乎跟討飯的差不多，吃飯喝水，就在大街上，找個避風的地方蹲下來，幹幹巴巴的啃。
那種風餐露宿的生活，不堪迴首。不容易，真的不容易，可是我，還能算得上天之驕子的人，就是走了一段這樣的路，柳憐就是從這樣艱苦的境遇裏走過來的。
前麵都提過了，柳憐有一段時間真得非常辛苦，基本上都沒什麽本錢，但是又下定了決心要做這古玩生意。
而且也基本找到路子，在高昂的熱情激勵下，她就走上了下鄉的路。
(未完待續。)
柳憐突然說道。
“哪裏？”
張天元問道。
“一個村子。”
柳憐笑著說道。
“什麽樣的村子居然值得你讓我去看？”張天元有些好奇。
柳憐笑道：“張老師可曾聽說過秦晉韓原之戰？”
張天元點了點頭。
這韓原之戰他自然知道，學考古的如果連這個都不知道，那就別混了。
公元前651年，晉獻公去世，晉國大夫裏克作亂，連殺二君。
公子夷吾以割讓黃河以西之地為條件請求秦國發兵，助其返迴晉國繼位，秦穆公於是發兵送夷吾迴晉國即位，是為晉惠公。
晉惠公繼位後，卻背約不肯割地。
秦穆公對此極為惱火。
公元前647年，晉國發生饑荒，求助於秦國。
秦國不念舊惡，賣給晉國大批糧食。
公元前646年，秦國發生饑荒，向晉國求糧，卻遭晉國拒絕。以上事件使秦、晉之間的怨恨加深，於是爆發了韓原之戰。
這個韓原之戰的過程非常有意思，這裏就不贅述了。
總之由於晉惠公君臣忘善背德，不得人心，所以士氣不振，一交戰就潰敗；而秦軍將士同仇敵愾，秦穆公決策正確，所以大獲全勝，並俘虜了晉惠公。
晉惠公背信棄義，而秦穆公大善大智。
百姓無罪，借糧賑災，實為大道。
“泛舟之役”，永載史乘。
秦晉交往源遠流長，人們在常談常新的議論中，總在品味曆史留給人們的教益。
隻是韓原之戰究竟在什麽地方，至今仍然是一個迷。
《史記》記秦穆公“與晉惠公夷吾合戰於韓地”，《左傳》明確地記載著秦、晉“戰於韓原”。
“韓原”究竟在什麽地方？而很多地理學辭書中不見闡釋。後世注家說法各異，凡見有如下幾地：
一說“韓原”在“河東”，地當今晉州省河津、萬榮之間：《左傳·僖公十五年》有“涉河，侯車敗”的卜辭，《竹書紀年》也有“秦穆公涉河伐晉”之語。
這裏“所涉之河”，被學者肯定為“黃河”。
（清）江永在其《考實》中，據此斷言“韓原當在河東……晉侯曰‘寇深矣’，其不在河西可知。”
林劍鳴先生在《秦史稿》中肯定了江永的“意見是符合實際的”，並於1968年作過實地考察，認為今晉州河津、萬榮間的“形勢確與書中記載相似”。
另一說“韓原”在晉州省芮城縣：《方輿紀要》根據那裏有地名曰“韓亭”，斷言“即秦、晉戰處”。
沈長雲認為西周另一個韓國在“河東”，具體位置可能在今晉州省芮城縣，也就是韓原古戰場的所在。
還有一說“韓原”在韓城縣境內：唐人李泰在其《括地誌》中說“韓原在同州韓城縣西南十八裏。”。
而今人吳鎮烽《陝州地理沿革》說“在韓城縣東南二十裏。”
張天元本人是比較認可最後這一種說法的，因為按照當時的情況來看，河西地”長期為晉所有，而“韓原之戰”怎麽能在河東的晉本土上發生？那麽，秦穆公伐晉時所涉之河絕不是黃河。
前麵兩種說法是站不住腳的。
不過這個也隻是他一家之言，畢竟韓原之戰的古戰場到現在也沒有被確認發現，這始終是一個迷。
“嗯？難不成你知道韓原之戰發生在什麽地方？”
張天元相信柳憐絕對不會信口開河，隨便提起韓原之戰的。
“我不是很確定，但是我曾經去過那個村子，在那裏收到過好東西，而且很可能是韓原之戰的遺留物。”
柳憐壓低了聲音說道。
隨後，她便把自己的經曆簡單說了一下。
玩古董的最大魅力在於花小錢賺大錢，在於有一個夢，有機會一夜暴富，不僅能發財，而且能發橫財。
長期浸淫在這個行業裏，就有希望，說不定哪一天運氣來了，一下子淘到一件寶貝，價值連城，成了豪富，這是很現實的。
古玩市場裏，人頭攢動，湧動著形形色色的人。
男人、女人、老的、年輕的，都張著一雙眼睛，懷著期待的心情，帶著幾分焦灼找尋著。
這些起早貪黑古怪人，一邊逛市場，一邊享受淘寶的樂趣。別看他們沒穿名牌，沒戴名表，沒有酒囊飯袋的大肚子，可是，這些其貌不揚的人裏麵，千萬富翁能裝不少籮筐，身價不菲的多得是。
這些人中不少是小商小販出身，也有一些是馱了筐子下鄉收破爛的破爛王，他們沒有文化，沒多少見識，更沒有多少資本，可是依舊在古玩行裏跌打滾爬，慢慢成了行家，發了家。
有的還成了大玩家，他們實現發家夢唯一能仰仗的就是不怕吃苦，用最原始的走街串巷的手段，到處鏟地皮。
鏟地皮是古玩行裏行話，通俗的說就是下鄉收貨。親自到農民手裏購買古玩的那部分人，統稱地皮客。
不管是騎著破自行車，還是騎了摩托車，還是開了汽車，都是為了走鄉串戶方便，一路吆喝著穿梭於農村田間，收老百姓家遺留下來的老東西。
說句實話，真正下到鄉裏去收古玩，那是苦差事。
不怕風餐露宿，不怕風吹日曬，霜打雨淋，整日顛簸在坑坑窪窪的農村土路上，在老百姓中間遊蕩。
很顯然，收貨人不可能整天在一個村子裏逛，而是要到好多村子裏逛，每天行程上百裏，那是要一米一米的走過來，一圈一圈的蹬過來。
為了節約成本，鏟子們住幾元錢的鄉村小旅館，中午啃幾個饅頭，或者吃一袋鄉間小鋪裏買的劣質餅幹，跟村民們討口熱水喝。
說句不好聽的話，幾乎跟討飯的差不多，吃飯喝水，就在大街上，找個避風的地方蹲下來，幹幹巴巴的啃。
那種風餐露宿的生活，不堪迴首。不容易，真的不容易，可是我，還能算得上天之驕子的人，就是走了一段這樣的路，柳憐就是從這樣艱苦的境遇裏走過來的。
前麵都提過了，柳憐有一段時間真得非常辛苦，基本上都沒什麽本錢，但是又下定了決心要做這古玩生意。
而且也基本找到路子，在高昂的熱情激勵下，她就走上了下鄉的路。
(未完待續。)