新人入夥，土匪黑話叫“過堂”。
“過堂”的儀式極為苛刻：“叫來人在頭上頂個葫蘆或酒壺之類，朝前走去不許迴頭，走到百步左右，大當家的舉槍射擊。
隻聽‘咣’的一聲，那頭上的東西碎了。
這時，大當家的派人去摸摸他有沒有尿褲子。
如能挺住就叫‘挺硬’，可以入夥。”
除了膽大，新人還必須學會說土匪的“黑話”。
出於忌諱的心理和甄別他人的需要，東北土匪有一套獨特的隱語，俗稱“黑話”。
比如，土匪管殺人叫“插人”，分錢叫“挑片”。
他們忌諱“死”字，稱死了為“睡了”，睡了則稱“躺橋”；
忌蹲大牢的“蹲”字，故點燈叫“上亮子”、“點明子”，放火叫“放亮子”。
“吃飯”、“喝茶”這樣的日常用語是他們所忌諱的，因為“飯”與“犯”同音，“茶”與“查”同音。
這套黑話體係，是混跡匪眾中的必備技能，關鍵時刻甚至關係到個人生死。
例如《林海雪原》中，楊子榮與土匪的這段對話，如果不了解內情的人，就會像聽天書一樣：
土匪：蘑菇，你哪路？什麽價？（什麽人？到哪裏去？）
楊子榮：哈！想啥來啥，想吃奶來了媽媽，想娘家的人，孩子他舅舅來了。（找同行）
楊子榮：拜見三爺！
土匪：天王蓋地虎！（你好大的膽！敢來氣你的祖宗？）
楊子榮：寶塔鎮河妖！（要是那樣，叫我從山上摔死，掉河裏淹死。）
......
假如楊子榮事先沒有學習“黑話”，恐怕一上來就斃命當場了。
不過有意思的是，東北土匪也會拜自己的“祖師爺”，就是達摩老祖，因為達摩位列十八羅漢之一，而十八羅漢相傳又從事“劫富濟貧”活動，故被土匪尊敬。
有經驗的鏢師如果遇到土匪，會先停鏢車，喊句“達摩老祖威武！”土匪一聽，便不為難了。
正想著土匪的事兒，張天元被展飛輕輕碰了一下，原來是盜墓賊那邊有了新的動靜。
隻見海哥手裏頭拿著一個羅盤在那裏鼓搗了一會兒，突然就加快速度朝一條岔道裏麵走去。
後麵的盜墓賊就緊跟著。
張天元自然也不會落在後麵。
反正有這夥盜墓賊在前麵帶路，就算是遇到危險了也是完全不用懼怕的。
“兄弟們，跟緊點，發現了寶藏，大家夥兒都有份！”
“聽海哥這話，敢情寶藏快找到了？”
愣猴興奮地問道。
“我估計當年宋殿元這小子應該就是發現了寶藏，正高興的，結果沒想到被人給算計了，這樣的小股土匪雖然兇悍，可是人數少，隻要死一波，基本上就剩不了幾個了，剩下的估計不是投靠別人了，就是在外麵被殺了。”
海哥一邊走著一邊說道：“所以寶藏應該就在這附近！”
他手中的羅盤指向的位置，也就在這條岔道的某處。
“別說找到慈禧的寶藏了，我覺得咱們隻要能把宋殿元那老東西還有另外一股土匪留下來的財物找到，那估計就不愁吃穿了。”
其中一盜墓賊盤算道：“有了這筆錢，我立馬娶個媳婦，娶個洋妞，中國女人這些年被慣壞了，一個個嬌貴的不行，脾氣還壞，幹脆買個烏克蘭的洋妞吧。”
“切，瞧你那點出息，宋殿元不過是小股土匪而已，能有多少財物啊。”
愣猴笑罵道。
“那也不一定。”
海哥搖了搖頭道：“千萬別小瞧這些小股土匪啊。”
“小股土匪，民國時期遍布全國各地，我以前翻看過我那土匪親戚留下來的東西，裏麵有不少記載，1912年在洛州的寶豐、舞陽兩縣就有30餘支。”
海哥繼續說道：“據當時不完全統計，‘九一八’事變以前，僅分布在吉省、黑省兩省幾個局部地區的馬賊匪隊，就有百支以上。”
“小股土匪的名稱各地不一，在東北地區稱‘綹子’，在華北一帶稱‘杆’，在華南地區則有稱堂或股的。”
“大約民國初年，西廣匪勢猖獗，恭城灌陽一帶，‘匪據巢穴，共有八館，有天勝、龍勝、陸大、明勝、到勝諸名目。每館百數十名至數百餘名不等，並攜有快槍刀械，抄擄村莊，捉人勒贖，潛藏村內，此拿彼竄。’”
“你們想啊，這些貨雖然人數不多，可是夠狠，就算僅僅隻是勒索贖金，搶劫村莊，那多年積累下來的錢財也不是個小數目啊。”
“好像還真是這個理兒啊。”
愣猴撓了撓頭，覺得海哥這話真是有些道理。
“嘿，這個被稱唿海哥的盜墓賊肚子裏還真有點墨水啊。”
張天元聽他們說話，也是不禁心中大感有趣。
關於小股土匪，他自己也是有過一番研究的。
一般由一兩個頭領在地方上拉起杆子，聚集數十人，結拜成為匪幫，在比較小的地域範圍內進行搶劫活動。
小股土匪內部的組織結構比較簡單，每股擁有一兩個匪首，成為頭目或杆首，頭目以下均為弟兄。
小股土匪在聚集成幫之初，一般都要舉行結拜儀式，在河南一帶稱為“孤莊”，與幫會結拜兄弟的儀式相仿。
據有關資料記載，土匪“孤莊”（結拜）時供奉的是關雲長，除了陳設供燭表饌外，桌上還擺著壓上瓤子（子彈）的勃郎寧、自來得手槍，幾個人按序分列站立，儀態莊嚴。
燒香磕頭時，他們口裏念的咒語是：關爺在上，弟子某某在下，今晚“孤莊”我某兄弟，從此以後，互相扶持，對待眾家兄弟，不準有三心二意，如有三心二意，上前線炮打穿心而過，五狗分屍，肝腦塗地。
每人磕頭時，先燒一炷香，然後燃著表，端端正正地跪在關老爺麵前，口裏即念此咒語，念畢，朝關老爺磕三個頭，仍舊站進原位。
最後由土匪頭目發誓，加念幾句咒語，以表示其誠懇和耿直。
這種以結拜兄弟組合起來的股匪，主要依靠首領與成員間生死與共的關係連結起來，但匪首大多武藝高強，勇猛善戰，能保護部眾；
匪眾則以其忠誠報效頭領，並與頭領比較熟悉，因而凝聚力比較強。
這也許就是人少好管理的典型吧。
“都停下。”
突然，那海哥喊了一聲，張天元猛地刹住了腳步。
“怎麽了海哥？”愣猴問道。
“有麻煩了，這裏被封死了啊，根本過不去！”
(未完待續。)
“過堂”的儀式極為苛刻：“叫來人在頭上頂個葫蘆或酒壺之類，朝前走去不許迴頭，走到百步左右，大當家的舉槍射擊。
隻聽‘咣’的一聲，那頭上的東西碎了。
這時，大當家的派人去摸摸他有沒有尿褲子。
如能挺住就叫‘挺硬’，可以入夥。”
除了膽大，新人還必須學會說土匪的“黑話”。
出於忌諱的心理和甄別他人的需要，東北土匪有一套獨特的隱語，俗稱“黑話”。
比如，土匪管殺人叫“插人”，分錢叫“挑片”。
他們忌諱“死”字，稱死了為“睡了”，睡了則稱“躺橋”；
忌蹲大牢的“蹲”字，故點燈叫“上亮子”、“點明子”，放火叫“放亮子”。
“吃飯”、“喝茶”這樣的日常用語是他們所忌諱的，因為“飯”與“犯”同音，“茶”與“查”同音。
這套黑話體係，是混跡匪眾中的必備技能，關鍵時刻甚至關係到個人生死。
例如《林海雪原》中，楊子榮與土匪的這段對話，如果不了解內情的人，就會像聽天書一樣：
土匪：蘑菇，你哪路？什麽價？（什麽人？到哪裏去？）
楊子榮：哈！想啥來啥，想吃奶來了媽媽，想娘家的人，孩子他舅舅來了。（找同行）
楊子榮：拜見三爺！
土匪：天王蓋地虎！（你好大的膽！敢來氣你的祖宗？）
楊子榮：寶塔鎮河妖！（要是那樣，叫我從山上摔死，掉河裏淹死。）
......
假如楊子榮事先沒有學習“黑話”，恐怕一上來就斃命當場了。
不過有意思的是，東北土匪也會拜自己的“祖師爺”，就是達摩老祖，因為達摩位列十八羅漢之一，而十八羅漢相傳又從事“劫富濟貧”活動，故被土匪尊敬。
有經驗的鏢師如果遇到土匪，會先停鏢車，喊句“達摩老祖威武！”土匪一聽，便不為難了。
正想著土匪的事兒，張天元被展飛輕輕碰了一下，原來是盜墓賊那邊有了新的動靜。
隻見海哥手裏頭拿著一個羅盤在那裏鼓搗了一會兒，突然就加快速度朝一條岔道裏麵走去。
後麵的盜墓賊就緊跟著。
張天元自然也不會落在後麵。
反正有這夥盜墓賊在前麵帶路，就算是遇到危險了也是完全不用懼怕的。
“兄弟們，跟緊點，發現了寶藏，大家夥兒都有份！”
“聽海哥這話，敢情寶藏快找到了？”
愣猴興奮地問道。
“我估計當年宋殿元這小子應該就是發現了寶藏，正高興的，結果沒想到被人給算計了，這樣的小股土匪雖然兇悍，可是人數少，隻要死一波，基本上就剩不了幾個了，剩下的估計不是投靠別人了，就是在外麵被殺了。”
海哥一邊走著一邊說道：“所以寶藏應該就在這附近！”
他手中的羅盤指向的位置，也就在這條岔道的某處。
“別說找到慈禧的寶藏了，我覺得咱們隻要能把宋殿元那老東西還有另外一股土匪留下來的財物找到，那估計就不愁吃穿了。”
其中一盜墓賊盤算道：“有了這筆錢，我立馬娶個媳婦，娶個洋妞，中國女人這些年被慣壞了，一個個嬌貴的不行，脾氣還壞，幹脆買個烏克蘭的洋妞吧。”
“切，瞧你那點出息，宋殿元不過是小股土匪而已，能有多少財物啊。”
愣猴笑罵道。
“那也不一定。”
海哥搖了搖頭道：“千萬別小瞧這些小股土匪啊。”
“小股土匪，民國時期遍布全國各地，我以前翻看過我那土匪親戚留下來的東西，裏麵有不少記載，1912年在洛州的寶豐、舞陽兩縣就有30餘支。”
海哥繼續說道：“據當時不完全統計，‘九一八’事變以前，僅分布在吉省、黑省兩省幾個局部地區的馬賊匪隊，就有百支以上。”
“小股土匪的名稱各地不一，在東北地區稱‘綹子’，在華北一帶稱‘杆’，在華南地區則有稱堂或股的。”
“大約民國初年，西廣匪勢猖獗，恭城灌陽一帶，‘匪據巢穴，共有八館，有天勝、龍勝、陸大、明勝、到勝諸名目。每館百數十名至數百餘名不等，並攜有快槍刀械，抄擄村莊，捉人勒贖，潛藏村內，此拿彼竄。’”
“你們想啊，這些貨雖然人數不多，可是夠狠，就算僅僅隻是勒索贖金，搶劫村莊，那多年積累下來的錢財也不是個小數目啊。”
“好像還真是這個理兒啊。”
愣猴撓了撓頭，覺得海哥這話真是有些道理。
“嘿，這個被稱唿海哥的盜墓賊肚子裏還真有點墨水啊。”
張天元聽他們說話，也是不禁心中大感有趣。
關於小股土匪，他自己也是有過一番研究的。
一般由一兩個頭領在地方上拉起杆子，聚集數十人，結拜成為匪幫，在比較小的地域範圍內進行搶劫活動。
小股土匪內部的組織結構比較簡單，每股擁有一兩個匪首，成為頭目或杆首，頭目以下均為弟兄。
小股土匪在聚集成幫之初，一般都要舉行結拜儀式，在河南一帶稱為“孤莊”，與幫會結拜兄弟的儀式相仿。
據有關資料記載，土匪“孤莊”（結拜）時供奉的是關雲長，除了陳設供燭表饌外，桌上還擺著壓上瓤子（子彈）的勃郎寧、自來得手槍，幾個人按序分列站立，儀態莊嚴。
燒香磕頭時，他們口裏念的咒語是：關爺在上，弟子某某在下，今晚“孤莊”我某兄弟，從此以後，互相扶持，對待眾家兄弟，不準有三心二意，如有三心二意，上前線炮打穿心而過，五狗分屍，肝腦塗地。
每人磕頭時，先燒一炷香，然後燃著表，端端正正地跪在關老爺麵前，口裏即念此咒語，念畢，朝關老爺磕三個頭，仍舊站進原位。
最後由土匪頭目發誓，加念幾句咒語，以表示其誠懇和耿直。
這種以結拜兄弟組合起來的股匪，主要依靠首領與成員間生死與共的關係連結起來，但匪首大多武藝高強，勇猛善戰，能保護部眾；
匪眾則以其忠誠報效頭領，並與頭領比較熟悉，因而凝聚力比較強。
這也許就是人少好管理的典型吧。
“都停下。”
突然，那海哥喊了一聲，張天元猛地刹住了腳步。
“怎麽了海哥？”愣猴問道。
“有麻煩了，這裏被封死了啊，根本過不去！”
(未完待續。)