張天元也吃了一驚，這個門麵房裏頭，基本上都是一些比較便宜的文玩。
當然其中最多的就是古錢幣了，有方孔兄，還有曾經在曆史上出現過的刀幣、布幣、貝幣等等。
可謂是種類繁多啊。
從表麵上來看，這些古錢幣大部分包漿都不錯，有些更是留有明顯的銅鏽，基本上可以確認是從墓裏頭弄出來的。
古錢幣很多其實並不值錢，所以王寶寶能收到這麽多古錢幣，也是可以理解的。
“張老板，我給你說句實話吧，我對文玩並不是很精通，所以這些古錢幣裏頭，可能有真貨，也可能有贗品。”
王寶寶大概是做生意心灰意冷了，所以說話非常實在，一般的古玩商，可不會這麽說自己的商品的。
張天元笑了笑，沒說什麽，東西好不好，他自己當然會看，不是誰說好就好，說壞就壞的。
說起來，古錢幣收藏在國內也算是非常火的一種收藏門類了。
貨幣是商品交換的產物。
在原始社會末期最早出現的貨幣是實物貨幣。
一般來說遊牧民族以牲畜、獸皮類來實現貨幣職能，而農業民族以五穀、布帛、農具、陶器、海貝，珠玉等充當最早實物貨幣。
據考古發掘新石器時代晚期遺址如半坡出土大量陶罐作為殉葬物;大汶口文化殉葬大量豬頭和下顎骨，表明豬和陶器在原始社會後期曾起過貨幣財富的職能。
但眾所周知，流通較廣的古代實物貨幣為“貝”。
因為充當實物貨幣，牛、羊、豬等牲畜不能分割，五穀會腐爛，珠玉太少，刀鏟笨重，故最後集中到海貝這一實物貨幣。
海貝可作頸飾，有使用價值，便於攜帶與計數，因此在長期商品交換中被選為主要貨幣。
在考古發掘中，夏代，商代遺址出土過大量天然貝，貝作為實物貨幣一直沿用到春秋時期。
因此中國漢字中和財富，價值有關的字大多與“貝”字有關。如：貴、資、貪、貧、財、購等。
中國是世界上最早使用鑄幣的國家。
距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少“無文銅貝”，為最原始的金屬貨幣。
至西周晚期除貝幣外還流通一些無一定形狀的散銅塊、銅錠等金屬稱量貨幣，這在考古發掘中也有出土。
正因為如此，所以古錢幣收藏在收藏界那也是非常火爆的一種收藏品，尤其是造型獨特的古錢幣，可是深得收藏者們的喜愛的。
張天元隨手拿起了一枚古錢幣。
這個古錢幣造型就很獨特，非常像是古代用來勞作的農具的縮小版。
這就是古代的布幣，它造型非常精美奇特，表層附著了一層很漂亮的銅鏽，保存也非常完整。
如果隻是憑第一印象的話，那這絕對是一枚非常出色的布幣了，多半應該是真貨。
布幣起源於農具“錢”。
《詩經·周頌·臣工》雲：“命我眾人，序乃錢鑄，奄觀錘艾。”
孔穎達引《說文》注曰：“錢，銚，古田器。”
而《說文》對鑄的解釋也是“一日田器”。
錢和鑄都是用來耨草的農具。
錢形狀如鏟，上端有銎，可垂直安裝木柄。
鑄類上部有孔，用於橫向安裝木柄。
最早的原始布幣與農具錢十分相似，形體較大，上部厚，刃部薄；上端有銎，中空；銎延伸到錢身中上部，背部有加強承受力的隆起的脊。
早年的金屬農具為數不多，從金屬冶煉到農具製作，凝結了較多的勞動，因而具有較高的價值.
它同時具有一定的使用價值，能夠在社會成員中相互讓渡，較之牲畜、穀物，便於攜帶和保存。
於是，它從普通交換物品中分離出來，成為充當一般等價物的特殊商品，然後逐步演變，成為形製穩定的金屬鑄幣。
他手裏頭這件布幣，應該是平肩弧足空首布。
這種布幣有大、中、小三型。
斜肩弧足空首布。
布身兩肩下斜，因稱斜肩弧足空首布，或稱“削肩空首布”、“垂肩空首布”。
當然，這類異稱，以不用為妥。
亦有大小二型。
大型者，1980年3月，在洛州省宜陽柳泉鄉花莊村出土一千七百八十九枚，通長78～88毫米，足距45—51毫米，重18.6～27.2克（包括範芯）。
小型者，麵文多為地名。
通長約70毫米，足寬約40毫米，重13克左右。
常見麵文有“武”、“盧氏”、“三川祈”等。
一般認為始鑄時間亦不晚於春秋晚期。
洛州洛城一座戰國中期墓曾出土大型者一枚，知其可能沿用至戰國中期。
從張天元腦海中的資料跟這枚布幣的對比來看，這布幣多半應該是真品了。
屬於小型布幣，店裏頭類似這樣的布幣還有很多，看得人眼花繚亂的。
除了布幣之外，還有大量的刀幣。
他又隨手拿起一枚刀幣。
刀幣正式稱謂是“刀化刀幣”，由刀首、刀身、刀柄和刀環四個部分組成。
刀之緣以外廓，刃不向外，向左而不向右，所說凹背凸刃，刀首近於三象形，刀身和刀柄是大小相近的兩個長方形，刀環呈圓形。
這幾種幾何形體巧妙地組合在一起形成了一種平穩周正、豐滿、圓潤的形象美和和諧美。
張天元以前也見過刀幣，神羅博物館裏頭就有類似的藏品。
根據他們實際測量，刀環的直徑與刀首的長度是1：7.5，恰好是人的頭部與身高的比例。
而整個“刀幣”的長度一般為18厘米左右，這幾乎是人手的長度。
有意思的是，如果將六枚刀幣首尾相接，可組成一個圓環。
這就是《周禮·考工記》中所說的“築氏為削，長尺博寸，合六麵成規”。
張天元拿起六枚規格一樣的刀幣測試了以下，果然如此。
這些精確的設計和巧妙的構想，是古代勞動人民聰明才智的充分體現。
當然與此同時，也是判斷刀幣真偽的關鍵點。
古人的科技或許不如現代人發達，不過製造攻擊和精妙的構思，倒也不遜色於現代人的。
“王老板這刀幣數量可不少啊。”
張天元實在有些驚訝，這裏的古錢幣，其中將近一半都是刀幣，各式各樣的，大小也不盡相同，有十公分左右的，也有十六七公分左右的，還有十三四公分左右的。
不過最長的大概也就是十八公分左右，以張天元目測的情況來看，超過十八公分的暫時是沒找到。
(未完待續。)
當然其中最多的就是古錢幣了，有方孔兄，還有曾經在曆史上出現過的刀幣、布幣、貝幣等等。
可謂是種類繁多啊。
從表麵上來看，這些古錢幣大部分包漿都不錯，有些更是留有明顯的銅鏽，基本上可以確認是從墓裏頭弄出來的。
古錢幣很多其實並不值錢，所以王寶寶能收到這麽多古錢幣，也是可以理解的。
“張老板，我給你說句實話吧，我對文玩並不是很精通，所以這些古錢幣裏頭，可能有真貨，也可能有贗品。”
王寶寶大概是做生意心灰意冷了，所以說話非常實在，一般的古玩商，可不會這麽說自己的商品的。
張天元笑了笑，沒說什麽，東西好不好，他自己當然會看，不是誰說好就好，說壞就壞的。
說起來，古錢幣收藏在國內也算是非常火的一種收藏門類了。
貨幣是商品交換的產物。
在原始社會末期最早出現的貨幣是實物貨幣。
一般來說遊牧民族以牲畜、獸皮類來實現貨幣職能，而農業民族以五穀、布帛、農具、陶器、海貝，珠玉等充當最早實物貨幣。
據考古發掘新石器時代晚期遺址如半坡出土大量陶罐作為殉葬物;大汶口文化殉葬大量豬頭和下顎骨，表明豬和陶器在原始社會後期曾起過貨幣財富的職能。
但眾所周知，流通較廣的古代實物貨幣為“貝”。
因為充當實物貨幣，牛、羊、豬等牲畜不能分割，五穀會腐爛，珠玉太少，刀鏟笨重，故最後集中到海貝這一實物貨幣。
海貝可作頸飾，有使用價值，便於攜帶與計數，因此在長期商品交換中被選為主要貨幣。
在考古發掘中，夏代，商代遺址出土過大量天然貝，貝作為實物貨幣一直沿用到春秋時期。
因此中國漢字中和財富，價值有關的字大多與“貝”字有關。如：貴、資、貪、貧、財、購等。
中國是世界上最早使用鑄幣的國家。
距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少“無文銅貝”，為最原始的金屬貨幣。
至西周晚期除貝幣外還流通一些無一定形狀的散銅塊、銅錠等金屬稱量貨幣，這在考古發掘中也有出土。
正因為如此，所以古錢幣收藏在收藏界那也是非常火爆的一種收藏品，尤其是造型獨特的古錢幣，可是深得收藏者們的喜愛的。
張天元隨手拿起了一枚古錢幣。
這個古錢幣造型就很獨特，非常像是古代用來勞作的農具的縮小版。
這就是古代的布幣，它造型非常精美奇特，表層附著了一層很漂亮的銅鏽，保存也非常完整。
如果隻是憑第一印象的話，那這絕對是一枚非常出色的布幣了，多半應該是真貨。
布幣起源於農具“錢”。
《詩經·周頌·臣工》雲：“命我眾人，序乃錢鑄，奄觀錘艾。”
孔穎達引《說文》注曰：“錢，銚，古田器。”
而《說文》對鑄的解釋也是“一日田器”。
錢和鑄都是用來耨草的農具。
錢形狀如鏟，上端有銎，可垂直安裝木柄。
鑄類上部有孔，用於橫向安裝木柄。
最早的原始布幣與農具錢十分相似，形體較大，上部厚，刃部薄；上端有銎，中空；銎延伸到錢身中上部，背部有加強承受力的隆起的脊。
早年的金屬農具為數不多，從金屬冶煉到農具製作，凝結了較多的勞動，因而具有較高的價值.
它同時具有一定的使用價值，能夠在社會成員中相互讓渡，較之牲畜、穀物，便於攜帶和保存。
於是，它從普通交換物品中分離出來，成為充當一般等價物的特殊商品，然後逐步演變，成為形製穩定的金屬鑄幣。
他手裏頭這件布幣，應該是平肩弧足空首布。
這種布幣有大、中、小三型。
斜肩弧足空首布。
布身兩肩下斜，因稱斜肩弧足空首布，或稱“削肩空首布”、“垂肩空首布”。
當然，這類異稱，以不用為妥。
亦有大小二型。
大型者，1980年3月，在洛州省宜陽柳泉鄉花莊村出土一千七百八十九枚，通長78～88毫米，足距45—51毫米，重18.6～27.2克（包括範芯）。
小型者，麵文多為地名。
通長約70毫米，足寬約40毫米，重13克左右。
常見麵文有“武”、“盧氏”、“三川祈”等。
一般認為始鑄時間亦不晚於春秋晚期。
洛州洛城一座戰國中期墓曾出土大型者一枚，知其可能沿用至戰國中期。
從張天元腦海中的資料跟這枚布幣的對比來看，這布幣多半應該是真品了。
屬於小型布幣，店裏頭類似這樣的布幣還有很多，看得人眼花繚亂的。
除了布幣之外，還有大量的刀幣。
他又隨手拿起一枚刀幣。
刀幣正式稱謂是“刀化刀幣”，由刀首、刀身、刀柄和刀環四個部分組成。
刀之緣以外廓，刃不向外，向左而不向右，所說凹背凸刃，刀首近於三象形，刀身和刀柄是大小相近的兩個長方形，刀環呈圓形。
這幾種幾何形體巧妙地組合在一起形成了一種平穩周正、豐滿、圓潤的形象美和和諧美。
張天元以前也見過刀幣，神羅博物館裏頭就有類似的藏品。
根據他們實際測量，刀環的直徑與刀首的長度是1：7.5，恰好是人的頭部與身高的比例。
而整個“刀幣”的長度一般為18厘米左右，這幾乎是人手的長度。
有意思的是，如果將六枚刀幣首尾相接，可組成一個圓環。
這就是《周禮·考工記》中所說的“築氏為削，長尺博寸，合六麵成規”。
張天元拿起六枚規格一樣的刀幣測試了以下，果然如此。
這些精確的設計和巧妙的構想，是古代勞動人民聰明才智的充分體現。
當然與此同時，也是判斷刀幣真偽的關鍵點。
古人的科技或許不如現代人發達，不過製造攻擊和精妙的構思，倒也不遜色於現代人的。
“王老板這刀幣數量可不少啊。”
張天元實在有些驚訝，這裏的古錢幣，其中將近一半都是刀幣，各式各樣的，大小也不盡相同，有十公分左右的，也有十六七公分左右的，還有十三四公分左右的。
不過最長的大概也就是十八公分左右，以張天元目測的情況來看，超過十八公分的暫時是沒找到。
(未完待續。)