掛了電話，張天元是真得累了，穿著睡衣就那麽睡著了，一直到鬧鍾將他從睡夢中驚醒，他才發現已經是早上七點多了。
打了個哈欠，他起身洗漱完畢就換衣服出去吃早點了，順便也做做運動。
他這人有個習慣，早上喜歡出去跑一跑，除非實在是沒時間，不然是不會耽擱的。
吃早點的時候，沒想到居然遇到了一群“粉絲”。
“小張老師，您昨天的表演太精彩了！”
“是啊是啊小張老師，那麽多專家都沒搞定的事情，你一出馬就搞定了！”
“小張老師，您有名片嗎，能給我一張嗎？”
“小張老師，有空去我那兒坐坐啊，我們是按摩房的……”
張天元像是逃命一樣吃完早點就跑迴了酒店，好家夥，這幫人也有點熱情過分了吧，連那種地方都有人來請他了。
等他迴到酒店的時候，已經是八點多了，馬雍等幾個人也都起來了，不過他們的早點是在酒店裏吃的，並沒有出去，看到張天元迴來，都衝他打招唿。
“小張，來過來，這邊坐，喝杯茶。”馬雍笑著喊道。
“幾位起來了啊？”
“你小子酒量倒是好啊，昨天居然把我們所有人都撂倒了，你說說你啊，就這麽大點年紀，酒量怎麽就那麽厲害呢？”
“哪裏好啊，我到現在還頭疼呢，以後這酒實在是不能多喝了，太難受了，感覺整個世界就好像顛倒了起來似的。”張天元急忙擺手道。
如果說昨天之前，這四位專家還是將張天元當作能夠提攜的晚輩來照顧，那麽從今天開始，這四位專家可是把張天元當成了能夠與他們平起平坐的人了，畢竟雖然說昨天的鑒寶張天元有點取巧，但如果沒有真本事的話。也不可能說得那麽頭頭是道，更不可能一眼就看出來那東西是他朋友做的贗品啊，這都是需要眼光，需要能力的。
更何況在那雞缸杯之前，張天元的表現就令人非常驚訝，包括龍山黑陶、玉枕、翡翠鐲子等等的分析和鑒定上，那都是令人佩服的。
“今天就是最後一天了。要麻煩幾位專家再辛苦點了，因為節目時間較長，我們將節目分成了上中下三期，前麵拍攝的都已經送台裏了，估計現在正在審核，等你們迴到帝都。估計很多人都可以看到節目了。”竇曉玲走過來笑道。
“累是累了點，不過收獲也多。”張天元的確是感覺到很累，不過他並不在乎，重要的是他通過這次節目不僅打響了自己的名號，而且還學到了很多東西，又結交了朋友，算是非常賺了。
“哈哈哈。小張老師不錯啊，年輕人嘛，就是要不怕苦不怕累。”君如海讚歎道。
“我年輕嘛，身體也好。”張天元笑道。
這頓早茶也算是喝得愉快。
之後眾人就坐車前往了拍攝地點，節目繼續進行。
按照預定的計劃，今天攝製工作就要結束了，可還有很多入選的寶貝沒有登台呢，因為昨天的事情。今天又來了一大批持寶人，想要找關係插隊。
不過規定就是規定，這種事兒一兩個人還可以，要是插隊的人多了，就容易出問題，竇曉玲便一律拒絕了。
說是節目攝製結束之後，如果幾位專家同意的話。還可以在節目之後進行一些寶貝的鑒定，畢竟洛城人民這麽高的熱情。
聽了這話，那些持寶人才訕訕作罷，其實上不上節目無所謂。他們就是聽說這幾位專家水平高，想要把自己的寶貝拿來鑒定一下。
尤其是張天元，昨天的風頭那可是出盡了，所以今天這鑒寶一開始，很多人一上台來，指名點姓就要找“小張老師”幫忙鑒定。
張天元雖然有精力，不過他是不會越俎代庖的，別人的活兒，那就是別人的活兒，除非另外幾位專家讓他幫忙，他才會幫忙，否則他就隻鑒定玉器和一些幾位專家都不拿手的東西。
不管是文人字畫、陶瓷還是雜項，就算是這一行裏麵的專家，你也不可能全都懂得，總有不擅長的，但是任何別人不擅長的東西，張天元都能鑒定，所以今天這節目裏，最惹眼的還是他。
“小張老師，我看了您昨天鑒定那成化鬥彩雞缸杯，我這兒正好也有一件鬥彩，不過不是成化年的，而是乾隆年間的仿品，您給瞧瞧吧，隻要您一句話，如果是假的，我當場就‘一槌定音’了！絕不含糊！這東西我花了二十多萬買的。”最先上台的人，手裏抱著的就是鬥彩，按他說的，是乾隆年間的仿品。
張天元頓時一陣頭大啊，雖然他真的很想鑒定，不過他也知道，自己絕對不能忘乎所以了，在古玩收藏這一行裏，你除了要有本事，那還得有人緣，你得會做人，要是因為一件事情得罪了所有的人，那這事兒就沒法兒繼續了。
他苦勸道：“這位先生，我呢是負責鑒定玉器的，鑒定陶瓷的是君老師，他水平比我高，昨天那不過是湊巧遇到了我見過的東西而已，千萬別誤會，我要是鑒定錯了，讓你把好東西砸了，那我可擔待不起啊。”
此時竇曉玲也替還沒有進場的持寶人解釋道：“小張老師是國家玉石珠寶協會的高級顧問，他最擅長的還是玉器珠寶方麵的鑒定，如果有這方麵收藏的，可以找小張老師，如果是別的東西，就不要麻煩他了，他也不可能每個人都照顧到啊，要是因為太累了而看錯了，相信大家都不會高興吧。”
竇曉玲這麽一解釋，倒是讓張天元輕鬆了不少，因為後麵排隊的那些個持寶人，很多都是打定了主意去讓張天元幫忙鑒定的，這些人手裏拿什麽的都有。
核桃、瓷瓶、漆器，甚至還有青銅古劍，這亂七八糟的，真是把張天元當成萬能人了。
玉器的鑒定，與其餘東西不太一樣。關鍵這玉器本身就有價值，哪怕是現代的玉器，那有些價值也是非常高的，所以看玉器，你不僅僅是看年代，要看真偽，還要看其價值到底多少。甚至還要看雕工之類，反正比鑒定別的要麻煩很多。
不過張天元有鑒字訣，倒是不怕這些，任何麻煩問題，他都能迎刃而解。
“小張老師，這東西是我們家祖傳的寶貝。說是一件古代的玉器，我也不是很懂，就聽人說這裏麵有‘牛毛紋’，說這就是古玉的特點。”一個老實巴交的老頭拿著一個玉器走上前來，對張天元說道。
張天元拿著那玉器觀察了一下笑道：“這個叫‘龍螭鳳紋掛佩’，曾侯乙墓所出的龍螭鳳紋掛佩，全部由5塊玉材裁製組合而成。共分26節，有4個活環用金屬插連，可拆可合又有8個活環，係用連接方法製成但不可拆分。接連處以明線刻出各形態的龍、峋、鳳、背麵等紋飾，工藝複雜製作精妙，代表戰國玉器工藝水平的頂峰。
此佩出土時附於曾侯乙遺體的額下處，說明原來是從頸部垂於胸前至下腰的掛佩，是墓主生前專享的禮儀性佩玉。《楚辭.離騷》：高餘冠之在這兮慶餘佩之陸離。高冠與長佩。是屈原爵級與權位的象征。此佩長達48厘米，可謂‘長佩’之類，且用上品和田白玉雕製。佩用之本義應在佩服而明德。因之，此佩不但是曾侯乙君位權貴的象征，更重要的是，表現當時‘君子比德於玉’的一種服飾形式。”
“你這件東西，用的的確是上品的和田白玉。但並不是真正的古玉，是後仿的，不過這仿製水平還真是不錯，可以當作收藏品來收藏。隻是千萬不要誤會為古玉了。”
“不對啊，這牛毛紋怎麽迴事？”那老頭問道。
張天元解釋道：“有一種作假的方法，叫風玉，指的是玉器經濃灰水和烏梅水煮後，乘熱取出，置風雪中一晝夜，產生凍裂紋，冒充古玉中的牛毛紋，你這個就屬於後來做舊的牛毛紋。”
如果是第一天的時候，恐怕張天元這麽說，也沒人會相信他的，肯定會反駁的，不過今天不一樣了，這老頭聽張天元這麽一解釋，就心甘情願的接受了這個結果。
“多謝小張老師。”
“不用謝，東西是好東西，關鍵這玉是上品好玉，好好保存著吧。”張天元笑道。
接下來幾個持寶人，都不是玉器，不過張天元也沒有閑著，不是他不想閑著，而是其餘幾位專家現在看什麽東西，稍微有一點疑惑，都會讓他再看一遍，好像把他當成了這裏最厲害的專家了。
不過張天元卻發現，這幾位專家那是真有本事的，自己通過鑒字訣鑒定的結果，與他們通過肉眼判斷出來的結果基本是一模一樣的，最起碼到現在為止，還沒有出現意見相左的情況。
事實上就算是昨天那個成化鬥彩雞缸杯，另外四位專家也隻是說拿不準，而沒有說那東西就是真的。
很快，他自己的活兒又來了，這一次上來的人，是個大學教授，手裏捧著一件玉琮。
玉琮，後世又稱“輞頭”。它是一種內圓外方的筒形玉器，可能代表我國最早的“天圓地方”觀念，它也是我國古代最早出現的玉器之一，它與玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被稱為“六器”。為我國古代重要禮器之一。
最早的玉琮見於安州潛山薛家崗第三期文化，距今約5100年。至新石器時代中晚期，玉琮在江.浙一帶的良渚文化、東廣的石峽文化、山西的陶寺文化中大量出現，尤以良渚文化的玉琮最發達，出土與傳世的數量最多。
新石器時代發現較多的良渚玉琮，玉材為產於江.浙一帶的透閃石質玉石，質地不純，以青色居多，部分黃色，土浸後呈霧狀乳白色。除少數作圓筒狀外，多製成規整的內圓外方形。
說起良渚文化，那在我國可是非常有名的，但凡熟悉古玉器的人，估計沒有人會沒聽過。
打了個哈欠，他起身洗漱完畢就換衣服出去吃早點了，順便也做做運動。
他這人有個習慣，早上喜歡出去跑一跑，除非實在是沒時間，不然是不會耽擱的。
吃早點的時候，沒想到居然遇到了一群“粉絲”。
“小張老師，您昨天的表演太精彩了！”
“是啊是啊小張老師，那麽多專家都沒搞定的事情，你一出馬就搞定了！”
“小張老師，您有名片嗎，能給我一張嗎？”
“小張老師，有空去我那兒坐坐啊，我們是按摩房的……”
張天元像是逃命一樣吃完早點就跑迴了酒店，好家夥，這幫人也有點熱情過分了吧，連那種地方都有人來請他了。
等他迴到酒店的時候，已經是八點多了，馬雍等幾個人也都起來了，不過他們的早點是在酒店裏吃的，並沒有出去，看到張天元迴來，都衝他打招唿。
“小張，來過來，這邊坐，喝杯茶。”馬雍笑著喊道。
“幾位起來了啊？”
“你小子酒量倒是好啊，昨天居然把我們所有人都撂倒了，你說說你啊，就這麽大點年紀，酒量怎麽就那麽厲害呢？”
“哪裏好啊，我到現在還頭疼呢，以後這酒實在是不能多喝了，太難受了，感覺整個世界就好像顛倒了起來似的。”張天元急忙擺手道。
如果說昨天之前，這四位專家還是將張天元當作能夠提攜的晚輩來照顧，那麽從今天開始，這四位專家可是把張天元當成了能夠與他們平起平坐的人了，畢竟雖然說昨天的鑒寶張天元有點取巧，但如果沒有真本事的話。也不可能說得那麽頭頭是道，更不可能一眼就看出來那東西是他朋友做的贗品啊，這都是需要眼光，需要能力的。
更何況在那雞缸杯之前，張天元的表現就令人非常驚訝，包括龍山黑陶、玉枕、翡翠鐲子等等的分析和鑒定上，那都是令人佩服的。
“今天就是最後一天了。要麻煩幾位專家再辛苦點了，因為節目時間較長，我們將節目分成了上中下三期，前麵拍攝的都已經送台裏了，估計現在正在審核，等你們迴到帝都。估計很多人都可以看到節目了。”竇曉玲走過來笑道。
“累是累了點，不過收獲也多。”張天元的確是感覺到很累，不過他並不在乎，重要的是他通過這次節目不僅打響了自己的名號，而且還學到了很多東西，又結交了朋友，算是非常賺了。
“哈哈哈。小張老師不錯啊，年輕人嘛，就是要不怕苦不怕累。”君如海讚歎道。
“我年輕嘛，身體也好。”張天元笑道。
這頓早茶也算是喝得愉快。
之後眾人就坐車前往了拍攝地點，節目繼續進行。
按照預定的計劃，今天攝製工作就要結束了，可還有很多入選的寶貝沒有登台呢，因為昨天的事情。今天又來了一大批持寶人，想要找關係插隊。
不過規定就是規定，這種事兒一兩個人還可以，要是插隊的人多了，就容易出問題，竇曉玲便一律拒絕了。
說是節目攝製結束之後，如果幾位專家同意的話。還可以在節目之後進行一些寶貝的鑒定，畢竟洛城人民這麽高的熱情。
聽了這話，那些持寶人才訕訕作罷，其實上不上節目無所謂。他們就是聽說這幾位專家水平高，想要把自己的寶貝拿來鑒定一下。
尤其是張天元，昨天的風頭那可是出盡了，所以今天這鑒寶一開始，很多人一上台來，指名點姓就要找“小張老師”幫忙鑒定。
張天元雖然有精力，不過他是不會越俎代庖的，別人的活兒，那就是別人的活兒，除非另外幾位專家讓他幫忙，他才會幫忙，否則他就隻鑒定玉器和一些幾位專家都不拿手的東西。
不管是文人字畫、陶瓷還是雜項，就算是這一行裏麵的專家，你也不可能全都懂得，總有不擅長的，但是任何別人不擅長的東西，張天元都能鑒定，所以今天這節目裏，最惹眼的還是他。
“小張老師，我看了您昨天鑒定那成化鬥彩雞缸杯，我這兒正好也有一件鬥彩，不過不是成化年的，而是乾隆年間的仿品，您給瞧瞧吧，隻要您一句話，如果是假的，我當場就‘一槌定音’了！絕不含糊！這東西我花了二十多萬買的。”最先上台的人，手裏抱著的就是鬥彩，按他說的，是乾隆年間的仿品。
張天元頓時一陣頭大啊，雖然他真的很想鑒定，不過他也知道，自己絕對不能忘乎所以了，在古玩收藏這一行裏，你除了要有本事，那還得有人緣，你得會做人，要是因為一件事情得罪了所有的人，那這事兒就沒法兒繼續了。
他苦勸道：“這位先生，我呢是負責鑒定玉器的，鑒定陶瓷的是君老師，他水平比我高，昨天那不過是湊巧遇到了我見過的東西而已，千萬別誤會，我要是鑒定錯了，讓你把好東西砸了，那我可擔待不起啊。”
此時竇曉玲也替還沒有進場的持寶人解釋道：“小張老師是國家玉石珠寶協會的高級顧問，他最擅長的還是玉器珠寶方麵的鑒定，如果有這方麵收藏的，可以找小張老師，如果是別的東西，就不要麻煩他了，他也不可能每個人都照顧到啊，要是因為太累了而看錯了，相信大家都不會高興吧。”
竇曉玲這麽一解釋，倒是讓張天元輕鬆了不少，因為後麵排隊的那些個持寶人，很多都是打定了主意去讓張天元幫忙鑒定的，這些人手裏拿什麽的都有。
核桃、瓷瓶、漆器，甚至還有青銅古劍，這亂七八糟的，真是把張天元當成萬能人了。
玉器的鑒定，與其餘東西不太一樣。關鍵這玉器本身就有價值，哪怕是現代的玉器，那有些價值也是非常高的，所以看玉器，你不僅僅是看年代，要看真偽，還要看其價值到底多少。甚至還要看雕工之類，反正比鑒定別的要麻煩很多。
不過張天元有鑒字訣，倒是不怕這些，任何麻煩問題，他都能迎刃而解。
“小張老師，這東西是我們家祖傳的寶貝。說是一件古代的玉器，我也不是很懂，就聽人說這裏麵有‘牛毛紋’，說這就是古玉的特點。”一個老實巴交的老頭拿著一個玉器走上前來，對張天元說道。
張天元拿著那玉器觀察了一下笑道：“這個叫‘龍螭鳳紋掛佩’，曾侯乙墓所出的龍螭鳳紋掛佩，全部由5塊玉材裁製組合而成。共分26節，有4個活環用金屬插連，可拆可合又有8個活環，係用連接方法製成但不可拆分。接連處以明線刻出各形態的龍、峋、鳳、背麵等紋飾，工藝複雜製作精妙，代表戰國玉器工藝水平的頂峰。
此佩出土時附於曾侯乙遺體的額下處，說明原來是從頸部垂於胸前至下腰的掛佩，是墓主生前專享的禮儀性佩玉。《楚辭.離騷》：高餘冠之在這兮慶餘佩之陸離。高冠與長佩。是屈原爵級與權位的象征。此佩長達48厘米，可謂‘長佩’之類，且用上品和田白玉雕製。佩用之本義應在佩服而明德。因之，此佩不但是曾侯乙君位權貴的象征，更重要的是，表現當時‘君子比德於玉’的一種服飾形式。”
“你這件東西，用的的確是上品的和田白玉。但並不是真正的古玉，是後仿的，不過這仿製水平還真是不錯，可以當作收藏品來收藏。隻是千萬不要誤會為古玉了。”
“不對啊，這牛毛紋怎麽迴事？”那老頭問道。
張天元解釋道：“有一種作假的方法，叫風玉，指的是玉器經濃灰水和烏梅水煮後，乘熱取出，置風雪中一晝夜，產生凍裂紋，冒充古玉中的牛毛紋，你這個就屬於後來做舊的牛毛紋。”
如果是第一天的時候，恐怕張天元這麽說，也沒人會相信他的，肯定會反駁的，不過今天不一樣了，這老頭聽張天元這麽一解釋，就心甘情願的接受了這個結果。
“多謝小張老師。”
“不用謝，東西是好東西，關鍵這玉是上品好玉，好好保存著吧。”張天元笑道。
接下來幾個持寶人，都不是玉器，不過張天元也沒有閑著，不是他不想閑著，而是其餘幾位專家現在看什麽東西，稍微有一點疑惑，都會讓他再看一遍，好像把他當成了這裏最厲害的專家了。
不過張天元卻發現，這幾位專家那是真有本事的，自己通過鑒字訣鑒定的結果，與他們通過肉眼判斷出來的結果基本是一模一樣的，最起碼到現在為止，還沒有出現意見相左的情況。
事實上就算是昨天那個成化鬥彩雞缸杯，另外四位專家也隻是說拿不準，而沒有說那東西就是真的。
很快，他自己的活兒又來了，這一次上來的人，是個大學教授，手裏捧著一件玉琮。
玉琮，後世又稱“輞頭”。它是一種內圓外方的筒形玉器，可能代表我國最早的“天圓地方”觀念，它也是我國古代最早出現的玉器之一，它與玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被稱為“六器”。為我國古代重要禮器之一。
最早的玉琮見於安州潛山薛家崗第三期文化，距今約5100年。至新石器時代中晚期，玉琮在江.浙一帶的良渚文化、東廣的石峽文化、山西的陶寺文化中大量出現，尤以良渚文化的玉琮最發達，出土與傳世的數量最多。
新石器時代發現較多的良渚玉琮，玉材為產於江.浙一帶的透閃石質玉石，質地不純，以青色居多，部分黃色，土浸後呈霧狀乳白色。除少數作圓筒狀外，多製成規整的內圓外方形。
說起良渚文化，那在我國可是非常有名的，但凡熟悉古玉器的人，估計沒有人會沒聽過。