有蘇景、六兩這些修行之人幫忙，白馬鎮的遷徙變得簡單了許多，什麽家當都不用舍棄，歸攏整齊後把蘇景喚來，讓他用錦繡囊一收了事。甚至有些光棍懶漢連收拾都免了，把六兩請來家裏，笑嘻嘻地一指屋子院子：“都要，老神仙受累。”,六兩應上一聲：“得嘞！”雙臂揮動，鍋碗瓢盆被子床褥盡數如袖，轉眼‘家徒四壁’。可惜房子離不了地基，否則也都一起搬走了事。
擊退兇兵不久白馬鎮就收拾妥當，幾個妖怪催動雲駕，裹起全鎮老幼飛赴齊喜山。對凡俗百姓而言，能有機會淩雲飛遁當真是一件做夢都想不到的妙事，初時的緊張過後，人人喜上眉梢，娃娃歡笑大人開心，就連一貫穩重、最講究禮節儀容的劉夫子，也忍不住伸著脖子向下眺望，一路上接連不停做了十幾首詩，還把當年私塾中的得意弟子招蘇景招過來，讓他品評新詩，搖頭晃腦喜不自勝，興致到時老夫子發了癡性子，非得要喝上兩杯不可......
這種快樂來得簡單且直接，一如小鎮人心思，蘇景也在笑著，可是笑得久了，胸中卻升起了些些唏噓，下次再返鄉劉夫子、齊頭兒這些老人，或許就見不到了吧。
修行路遙遙，比起他們，蘇景終歸是要走得更遠的。
......
抵達齊喜山後眾人暫隻能先住入山洞，不過六兩已經另外選好一片平坦山穀，他手下的兒郎正伐木燒磚，張羅著搭建新屋。蘇景抵達後將妖奴也派出去幫忙。如此，熱熱鬧鬧地忙活起來。
蓋房子這種事情，多蘇景一個不多，少他一個不少，見六兩安排得仔細他就放心了，繁雜事情都由手下去做便是了。
現在距離‘三阿公’登門還有四十幾天的光景，蘇景不願耽擱時間，打算趁著這段工夫繼續修煉。可惜六兩的洞府不合火勢，蘇景讓他帶路去往山中靜謐之處，尋找合適的練功地方。
可是沒想到的，六兩引著他一連看了三四個地方，都不適合陽火修煉。入山時間稍長蘇景也漸漸覺得不對勁了。
地方沒問題，都是向陽之處、安靜無擾。有問題的是大勢：不知為何，蘇景總是覺得齊喜山透著一股陰淒之意，淺淺淡淡卻非同尋常。蘇景攔住正打算再帶他去看新地的六兩：“你家的山怎麽這麽‘瘮’。”
六兩茫然：“瘮？”
蘇景把自己的感覺大概解釋了幾句，六兩卻更迷糊了，搖頭道：“我在這山中生、山中長，從未覺得有什麽異樣，更分辨不出這裏和別處山峰有什麽區別。”
說到這裏，六兩似乎突然想到了什麽，頓住話頭思索了片刻：“有個傳說在齊喜山代代相傳，倒是和小祖宗的感覺對應得上。”
蘇景饒有興趣：“說來聽聽。”
六兩一開口就把事情支到了太上古時......簡而言之，以前的世界要比現在大得多，世上有一道山脈名曰昆侖，自西向東綿延無盡，幹脆就是橫亙在大地上。後來大地巨震世界分裂，昆侖山就此碎裂。
昆侖山在中土大大有名，幾乎是本古代誌異就會提及此山，蘇景早有了解。
“山中前輩相傳，齊喜山曾經是昆侖山的一部分。”說到這裏，六兩又把話鋒一轉：“不知小祖宗對堪輿之說了解不？”
蘇景不置可否：“你直接說下去就是，若有不解我自會發問。”
以中土堪輿的說法，大凡巍峨山脈都有陰陽兩大穴眼，曾經是天下第一山的昆侖自然也不例外。而近日的齊喜山，當年緊鄰昆侖山陰極穴位。
“想那巍巍昆侖，古往今來第一神山，它的陰極穴位必定不得了，齊喜山早年沾染了穴眼中的陰氣，時至今日仍未散盡。”六兩給出了結論，跟著又笑道：“不過這種氣勢我們是感覺不到的，隻有小祖宗這種修習乾坤正法的陽火天驕才能感到異常。”
雖是響亮馬屁，不過說得也是實情。齊喜山透出的陰淒於常人無礙，對普通功法的修行也不存絲毫影響，就算修為精深之輩也未必能探知。
但是這種‘陰勢’，與金烏陽火之意截然相悖，頗有些針鋒相對的味道，是以蘇景能發覺有異。
六兩意猶未盡，對著蘇景繼續讚歎：“真真沒想到，小祖宗一進山，就破了齊喜山這樁萬萬年的懸案......”
這次不等他說完蘇景笑著打斷：“我在山裏隨便轉轉，你不用管我了，忙你自己的事情去吧。”
有關齊喜山的來曆，如此久遠的事情無可考證，不過在這種地方修行金烏真策無異自討苦吃，事半功倍不算，還有陰寒逆衝走火入魔的危險。但也是因為此間的‘山勢’，蘇景生出了另外一個念頭：陰淒於淬煉陽火不利，於煉屍卻再合適不過了。
打發了六兩，蘇景走走停停，一路尋覓著，忽然笑了一聲......自己現在的樣子怎麽看怎麽像隻小狗，差別僅是狗靠鼻子聞、他靠靈識體會。
大半天之後，蘇景總算找到了一處滿意山穀，偏僻靜謐且陰淒甚甚。充其量隻是試煉，蘇景不貪心，就取出來一具‘鬼身’，一人一屍端坐相對......
與淬煉法寶不同的，屍雖也是死物，但體內有脈、胸中存煞、骨中藏性，想要煉成上品屍煞不止要打通屍脈、更要喚醒屍性、激壯煞根，至於淬煉骨皮隻是末節罷了。所以煉屍初始講究‘開煞’，此時蘇景的陽火精元並不做祭煉之用，而是主人心性的載體，自我五內入爾煞身，以吾道根開汝煞心！
秘法催動，陽火流轉於一人、一屍之間緩緩流轉，蘇景麵無表情、屍煞一動不動。而兩人所在七丈方圓，泥土漸漸稀軟，蘇景與屍煞緩緩沉陷，不久後徹底沉入地下，又過片刻地麵迴複正常。
‘入土為安’是開煞的重要輔助，能夠安撫屍性免其躁動。至此，蘇景、屍煞與這座陰淒淒的小山穀融為一體，除非高深修家刻意查找否則絕難差距蘇景的存在。
一晃七天，蘇景從地下跳出來，他餓了。
吃飽喝足休息足夠，帶上屍煞再次‘入土為安’，如此往複轉眼三十餘天過去。
這一天正午，齊喜山外來了一老、一少、兩中年四個人。
老人看上去年近花甲，穿著一身團簇寶藍長袍，臉上帶著些笑意，麵團團和藹的一位老員外；身旁的少女有說有笑，十三四歲，青衫荷裙，稚氣初褪青澀猶存，本來中上之姿，但是因為一雙眼睛離得遠些，所以打了個折扣。
兩個中年人從舉止做派到穿做打扮，都是伴當模樣，亦步亦趨跟在員外和孫小姐身後。
富足之家祖孫出遊，兩位家人隨性跟差，無論放到何處都不會惹眼的四個人，來到山腳下站定了腳步。胖員外迴頭看了看兩個伴當：“整肅衣衫，上門做客不可失了禮數。”
兩個伴當撣袖提帶，把本就整整齊齊地衣袍又整理了一番，胖員外這才滿意點頭：“把禮物取出來吧，我這就要通報了。”
我到門前我來通報，胖員外的家風一貫如此，從不弄那些下人唱號奴仆傳聲的勞什子。
吸一口氣，胖員外開口，似乎是對著齊喜山說了句什麽，但就算他身邊的孫女，也隻見他嘴動、聽不到絲毫聲音。
不過身處齊喜山深處的六兩及眾多精怪，耳中都突兀響起了一陣和藹笑聲：“天酬地謝樓金來到拜訪齊喜仙山，求見六兩先生。”
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這種快樂來得簡單且直接，一如小鎮人心思，蘇景也在笑著，可是笑得久了，胸中卻升起了些些唏噓，下次再返鄉劉夫子、齊頭兒這些老人，或許就見不到了吧。
修行路遙遙，比起他們，蘇景終歸是要走得更遠的。
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抵達齊喜山後眾人暫隻能先住入山洞，不過六兩已經另外選好一片平坦山穀，他手下的兒郎正伐木燒磚，張羅著搭建新屋。蘇景抵達後將妖奴也派出去幫忙。如此，熱熱鬧鬧地忙活起來。
蓋房子這種事情，多蘇景一個不多，少他一個不少，見六兩安排得仔細他就放心了，繁雜事情都由手下去做便是了。
現在距離‘三阿公’登門還有四十幾天的光景，蘇景不願耽擱時間，打算趁著這段工夫繼續修煉。可惜六兩的洞府不合火勢，蘇景讓他帶路去往山中靜謐之處，尋找合適的練功地方。
可是沒想到的，六兩引著他一連看了三四個地方，都不適合陽火修煉。入山時間稍長蘇景也漸漸覺得不對勁了。
地方沒問題，都是向陽之處、安靜無擾。有問題的是大勢：不知為何，蘇景總是覺得齊喜山透著一股陰淒之意，淺淺淡淡卻非同尋常。蘇景攔住正打算再帶他去看新地的六兩：“你家的山怎麽這麽‘瘮’。”
六兩茫然：“瘮？”
蘇景把自己的感覺大概解釋了幾句，六兩卻更迷糊了，搖頭道：“我在這山中生、山中長，從未覺得有什麽異樣，更分辨不出這裏和別處山峰有什麽區別。”
說到這裏，六兩似乎突然想到了什麽，頓住話頭思索了片刻：“有個傳說在齊喜山代代相傳，倒是和小祖宗的感覺對應得上。”
蘇景饒有興趣：“說來聽聽。”
六兩一開口就把事情支到了太上古時......簡而言之，以前的世界要比現在大得多，世上有一道山脈名曰昆侖，自西向東綿延無盡，幹脆就是橫亙在大地上。後來大地巨震世界分裂，昆侖山就此碎裂。
昆侖山在中土大大有名，幾乎是本古代誌異就會提及此山，蘇景早有了解。
“山中前輩相傳，齊喜山曾經是昆侖山的一部分。”說到這裏，六兩又把話鋒一轉：“不知小祖宗對堪輿之說了解不？”
蘇景不置可否：“你直接說下去就是，若有不解我自會發問。”
以中土堪輿的說法，大凡巍峨山脈都有陰陽兩大穴眼，曾經是天下第一山的昆侖自然也不例外。而近日的齊喜山，當年緊鄰昆侖山陰極穴位。
“想那巍巍昆侖，古往今來第一神山，它的陰極穴位必定不得了，齊喜山早年沾染了穴眼中的陰氣，時至今日仍未散盡。”六兩給出了結論，跟著又笑道：“不過這種氣勢我們是感覺不到的，隻有小祖宗這種修習乾坤正法的陽火天驕才能感到異常。”
雖是響亮馬屁，不過說得也是實情。齊喜山透出的陰淒於常人無礙，對普通功法的修行也不存絲毫影響，就算修為精深之輩也未必能探知。
但是這種‘陰勢’，與金烏陽火之意截然相悖，頗有些針鋒相對的味道，是以蘇景能發覺有異。
六兩意猶未盡，對著蘇景繼續讚歎：“真真沒想到，小祖宗一進山，就破了齊喜山這樁萬萬年的懸案......”
這次不等他說完蘇景笑著打斷：“我在山裏隨便轉轉，你不用管我了，忙你自己的事情去吧。”
有關齊喜山的來曆，如此久遠的事情無可考證，不過在這種地方修行金烏真策無異自討苦吃，事半功倍不算，還有陰寒逆衝走火入魔的危險。但也是因為此間的‘山勢’，蘇景生出了另外一個念頭：陰淒於淬煉陽火不利，於煉屍卻再合適不過了。
打發了六兩，蘇景走走停停，一路尋覓著，忽然笑了一聲......自己現在的樣子怎麽看怎麽像隻小狗，差別僅是狗靠鼻子聞、他靠靈識體會。
大半天之後，蘇景總算找到了一處滿意山穀，偏僻靜謐且陰淒甚甚。充其量隻是試煉，蘇景不貪心，就取出來一具‘鬼身’，一人一屍端坐相對......
與淬煉法寶不同的，屍雖也是死物，但體內有脈、胸中存煞、骨中藏性，想要煉成上品屍煞不止要打通屍脈、更要喚醒屍性、激壯煞根，至於淬煉骨皮隻是末節罷了。所以煉屍初始講究‘開煞’，此時蘇景的陽火精元並不做祭煉之用，而是主人心性的載體，自我五內入爾煞身，以吾道根開汝煞心！
秘法催動，陽火流轉於一人、一屍之間緩緩流轉，蘇景麵無表情、屍煞一動不動。而兩人所在七丈方圓，泥土漸漸稀軟，蘇景與屍煞緩緩沉陷，不久後徹底沉入地下，又過片刻地麵迴複正常。
‘入土為安’是開煞的重要輔助，能夠安撫屍性免其躁動。至此，蘇景、屍煞與這座陰淒淒的小山穀融為一體，除非高深修家刻意查找否則絕難差距蘇景的存在。
一晃七天，蘇景從地下跳出來，他餓了。
吃飽喝足休息足夠，帶上屍煞再次‘入土為安’，如此往複轉眼三十餘天過去。
這一天正午，齊喜山外來了一老、一少、兩中年四個人。
老人看上去年近花甲，穿著一身團簇寶藍長袍，臉上帶著些笑意，麵團團和藹的一位老員外；身旁的少女有說有笑，十三四歲，青衫荷裙，稚氣初褪青澀猶存，本來中上之姿，但是因為一雙眼睛離得遠些，所以打了個折扣。
兩個中年人從舉止做派到穿做打扮，都是伴當模樣，亦步亦趨跟在員外和孫小姐身後。
富足之家祖孫出遊，兩位家人隨性跟差，無論放到何處都不會惹眼的四個人，來到山腳下站定了腳步。胖員外迴頭看了看兩個伴當：“整肅衣衫，上門做客不可失了禮數。”
兩個伴當撣袖提帶，把本就整整齊齊地衣袍又整理了一番，胖員外這才滿意點頭：“把禮物取出來吧，我這就要通報了。”
我到門前我來通報，胖員外的家風一貫如此，從不弄那些下人唱號奴仆傳聲的勞什子。
吸一口氣，胖員外開口，似乎是對著齊喜山說了句什麽，但就算他身邊的孫女，也隻見他嘴動、聽不到絲毫聲音。
不過身處齊喜山深處的六兩及眾多精怪，耳中都突兀響起了一陣和藹笑聲：“天酬地謝樓金來到拜訪齊喜仙山，求見六兩先生。”
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