莊聚賢的出場絕對氣派，別說其他江湖人了，就算是少林寺集結了上千僧眾在大雄寶殿前列隊，氣勢上也不如丐幫的百騎衝山門。如此先聲奪人的架勢，再加上他們主動發出請柬，邀請江湖同道共聚少林寺，推舉武林盟主的舉動，他們稱霸江湖的野心已經昭然若揭。
別人對丐幫的舉動還是隻是凜然戒備，還有幾個人則想到了別的事情。首先是段正淳身邊一個貌不驚人的猥瑣漢子，他一見到那個紫衣少女，就用清脆的女聲驚唿道：“阿紫！”
這個猥瑣漢子顯然是女扮男裝的，再聽她一開口就叫出了阿紫的名字，簡明月就知道這個人肯定就是段正淳的紅顏知己之一，阮星竹了。她是阿朱和阿紫的母親，之前就跟阿紫見過麵，現在一眼認出來也就不稀奇了。
還有一個人就是簡明月了，她見到那個戴人-皮麵具的莊聚賢，就知道這個人肯定就是遊坦之了。看來他還是沒能避免家破人亡，流落到遼國，還被阿紫毀了容貌的下場。而且看他現在坐在了丐幫幫主的位置上，想來武功也是大成了，而他修煉的武功正是阿朱竊取的少林易筋經。隻是遊坦之也沒能保存易筋經多久，就被鳩摩智奪了去。之前簡明月和魏淑英飛了鳩摩智的時候，忘記了這件事，簡明月現在才想起來。
易筋經無論在那個武俠副本，可都是最頂級的神功，要是就此錯過了，那就太可惜了。於是簡明月顧不得遊坦之和阿紫搞什麽鬼，用傳心術通知了魏淑英一聲，就去找鳩摩智了。
此時距離鳩摩智被廢，已經過去幾個時辰了，不過鳩摩智的武功沒了，想必也走不出多遠，應該比較好追。但讓簡明月沒想到的是，當她找到鳩摩智的時候，發現他居然根本就沒動過，依然還在原來的地方。
隻是短短幾個時辰，鳩摩智給人的感覺就大不一樣了。原來的鳩摩智，神采飛揚、犀利傲慢、陰險皮厚，總之妥妥的就是個反派大boss。可是現在，看他盤坐在地，滿麵祥和的低聲誦經，雖說看上去蒼老憔悴了許多，可那份聖潔卻讓人一眼就認定他是個有道高僧。
在原劇情中，鳩摩智就是在失去武功後大徹大悟的，現在顯然也是如此。這讓簡明月有些佩服他了，佛家說：放下屠刀立地成佛。這句話從表麵上看確實讓人有些不舒服，怎麽放下屠刀就成佛了？難道成佛還有捷徑，先拿起屠刀然後再放下就行了？之前殺了再多的人都不算了？
但真正理解了這句話就會明白，手裏的屠刀放下容易，心裏的屠刀放下就難了。可若是真的放下了，往往真的能大徹大悟，心態會更加平和，也會更加接近“佛”的狀態。隻是這個“佛”不是飛天遁地的那種“佛”，而是佛家講的一種狀態，一種境界。即使哪個高僧真的成了佛，挨刀子也一樣會流血會死。要是放下屠刀成了佛的人，被以前的仇家找上門來，若是沒有保命的手段，一樣得償命。
現在鳩摩智就是如此，他大徹大悟了，但依然是個凡人。當簡明月站在他麵前時，他眼中沒有絲毫懼意，也沒有絲毫恨意，隻是很平淡的說道：“女施主去而複返，不知有何指教？”
簡明月客氣的抱拳道：“先恭喜大和尚，終於悟了。世間少了一個利欲熏心之徒，卻多了一個大德高僧。”
鳩摩智淡淡笑道：“施主過譽了。施主又來找貧僧，想必是有什麽事情，還請直言吧。”
簡明月點頭道：“我聽說少林寺的易筋經現在在你手裏，我想拿來看看。”
鳩摩智笑著搖搖頭道：“施主剛才還說我是利欲熏心之徒，如今怎麽還和我犯一樣的錯誤？易筋經雖好，但對你來說已經不算什麽，施主又何必執著？”
簡明月哈哈一笑道：“我可沒有大師的超脫，我依然是個俗人。易筋經實在是名聲太大了，大的讓我無法壓抑好奇心。說實話，我主修的是道門的功夫，易筋經還真未必能練，但不能練我也想看看，過過眼癮也好。”
鳩摩智輕歎道：“既然施主想要，那就給你吧。隻是還請施主在看完之後還給少林寺，否則就是我的罪孽了。”
簡明月道：“這你盡管放心，我還不至於貪墨他們一門功夫，看完就還給他們。”
鳩摩智從懷裏掏出一本古色古香的經書遞給簡明月，然後站起身來合十施禮道：“貧僧這就要迴返吐蕃了，從此以後專研佛法，再不談論武功了。今日一別，估計以後不會再見了，望施主善自珍重，阿彌陀佛！”
簡明月也抱拳說了聲“珍重”，就目送鳩摩智有些蕭瑟的背影漸漸遠去了。等徹底看不到他了，簡明月才翻開易筋經，想一睹這本傳說中的功法，到底有何神奇之處。
這本易筋經是最原始的，達摩手書的那一本，使用的文字也是梵文。幸好當年簡明月在學《九陰真經》的時候，專門去學過梵文，這倒是難不倒她。隻是單看文字，要修煉這門神功會相當困難，且曠日持久。可以說這門神功雖然厲害，可是入門難、修煉難，一般人就是得到秘籍也隻能望而興歎。
與易筋經相比，九陽神功和《九陰真經》就顯得更親民一些，九陽神功且不說，不但修煉速度快，而且威力極大，就連《九陰真經》中的內功心法，真正說起來也相當不凡。簡明月太特殊就不說，隻說郭靖，他是除作者之外唯一一個完整的修煉了《九陰真經》的人，其他如老頑童、楊過等人都隻修煉了一部分。而郭靖在三十幾歲的時候，就和二次華山論劍奪得第一的西毒歐陽鋒打成了平手，可見《九陰真經》的不凡了。
和九陰九陽相比，易筋經就顯得門檻太高了，威力卻不見得更強，似乎有些名不副實。但是當簡明月用水浸濕了書頁，顯示出隱形的圖畫後，這個結論就不成立了。有了這些圖畫，不但門檻降低了，而且修煉速度也快了很多。遊坦之不懂梵文，隻看這些圖畫就入門了，實際上這些圖畫和原本的經文是配套的，兩者配合起來會進展的更快，也更加穩妥。
完整的將易筋經看過一遍後，係統提示簡明月，她又學會了一項技能。不過這項技能她沒打算多練，還是那句話，她現在已經看不上武功技能增加的那點屬性了，與其浪費那個時間，還不如多練練修真功法，那才是通天大道。
而且，簡明月現在已經有些懈怠的感覺了，因為她發現自己在現實中已經無敵了，她繼續練下去又能怎麽樣？難道真能成仙嗎？現實中有修真，可修真者飛升的事情卻從來沒有過。那些傳說中成仙的人，其實都是扯淡。所以，簡明月也不指望能飛升，那她還有什麽好追求的？不如放鬆的隨便玩兒吧。
將經書收進背包，簡明月迴到少林寺山門前，發現這裏更熱鬧了，已經有人打起來了。再看場中打架的人，竟然是蕭峰、段譽對遊坦之、慕容複。
簡明月已經有些日子沒見到蕭峰了，此時再見，發現他穿了一身契丹人的服飾，不遠處還有十八個彪形大漢的侍衛，以及同樣穿著契丹服飾的阿朱。
阿朱和阿紫是同父同母的親姐妹，可她們兩人的男人現在卻打了起來，這就有意思了。再看阿朱和阿紫的神情，簡明月大約就能猜出一二了。阿朱是單純的為蕭峰擔心，阿紫卻是在看蕭峰時滿是柔情，看阿朱時卻滿臉嫉恨。不用問了，肯定是阿紫如原著一樣愛上了蕭峰，可是阿朱沒死，姐妹倆就成了情敵，開始爭風吃醋了。
阿朱阿紫隻是點綴，重要的還是場中的四人。蕭峰現在是遼國的南院大王了，可以說是位高權重，怎麽會隻帶著十八個侍衛就闖到了少林寺來？難道他還想再來一次聚賢莊式的大戰嗎？
還有段譽，他當初是和蕭峰頗為投契，但他們隨後就分別了，怎麽現在不但和蕭峰並肩作戰，還大唿小叫的叫蕭峰為“大哥”？他們什麽時候結拜的？
遊坦之就不用說了，他對阿紫言聽計從，而且還跟蕭峰有殺父毀家之仇，現在見了蕭峰當然要拚死一戰。但慕容複就有些奇怪了，他和蕭峰、段譽都沒什麽仇恨，論武功他排十二位，和段譽的第九、蕭峰的第七都差了不少，他憑什麽敢和他們兩人作對？
場中的情形也說明了這一點，蕭峰和段譽的組合，完勝遊坦之和慕容複。段譽雖然是個菜鳥，但他有蕭峰這個老鳥帶著練級，將他功力深厚和六脈神劍遠攻的長處發揮的淋漓盡致。再看遊坦之和慕容複，簡直被打的隻有招架之功毫無還手之力。要不是蕭峰有意拿他們給段譽練手，隻怕早就結束戰鬥了。
別人對丐幫的舉動還是隻是凜然戒備，還有幾個人則想到了別的事情。首先是段正淳身邊一個貌不驚人的猥瑣漢子，他一見到那個紫衣少女，就用清脆的女聲驚唿道：“阿紫！”
這個猥瑣漢子顯然是女扮男裝的，再聽她一開口就叫出了阿紫的名字，簡明月就知道這個人肯定就是段正淳的紅顏知己之一，阮星竹了。她是阿朱和阿紫的母親，之前就跟阿紫見過麵，現在一眼認出來也就不稀奇了。
還有一個人就是簡明月了，她見到那個戴人-皮麵具的莊聚賢，就知道這個人肯定就是遊坦之了。看來他還是沒能避免家破人亡，流落到遼國，還被阿紫毀了容貌的下場。而且看他現在坐在了丐幫幫主的位置上，想來武功也是大成了，而他修煉的武功正是阿朱竊取的少林易筋經。隻是遊坦之也沒能保存易筋經多久，就被鳩摩智奪了去。之前簡明月和魏淑英飛了鳩摩智的時候，忘記了這件事，簡明月現在才想起來。
易筋經無論在那個武俠副本，可都是最頂級的神功，要是就此錯過了，那就太可惜了。於是簡明月顧不得遊坦之和阿紫搞什麽鬼，用傳心術通知了魏淑英一聲，就去找鳩摩智了。
此時距離鳩摩智被廢，已經過去幾個時辰了，不過鳩摩智的武功沒了，想必也走不出多遠，應該比較好追。但讓簡明月沒想到的是，當她找到鳩摩智的時候，發現他居然根本就沒動過，依然還在原來的地方。
隻是短短幾個時辰，鳩摩智給人的感覺就大不一樣了。原來的鳩摩智，神采飛揚、犀利傲慢、陰險皮厚，總之妥妥的就是個反派大boss。可是現在，看他盤坐在地，滿麵祥和的低聲誦經，雖說看上去蒼老憔悴了許多，可那份聖潔卻讓人一眼就認定他是個有道高僧。
在原劇情中，鳩摩智就是在失去武功後大徹大悟的，現在顯然也是如此。這讓簡明月有些佩服他了，佛家說：放下屠刀立地成佛。這句話從表麵上看確實讓人有些不舒服，怎麽放下屠刀就成佛了？難道成佛還有捷徑，先拿起屠刀然後再放下就行了？之前殺了再多的人都不算了？
但真正理解了這句話就會明白，手裏的屠刀放下容易，心裏的屠刀放下就難了。可若是真的放下了，往往真的能大徹大悟，心態會更加平和，也會更加接近“佛”的狀態。隻是這個“佛”不是飛天遁地的那種“佛”，而是佛家講的一種狀態，一種境界。即使哪個高僧真的成了佛，挨刀子也一樣會流血會死。要是放下屠刀成了佛的人，被以前的仇家找上門來，若是沒有保命的手段，一樣得償命。
現在鳩摩智就是如此，他大徹大悟了，但依然是個凡人。當簡明月站在他麵前時，他眼中沒有絲毫懼意，也沒有絲毫恨意，隻是很平淡的說道：“女施主去而複返，不知有何指教？”
簡明月客氣的抱拳道：“先恭喜大和尚，終於悟了。世間少了一個利欲熏心之徒，卻多了一個大德高僧。”
鳩摩智淡淡笑道：“施主過譽了。施主又來找貧僧，想必是有什麽事情，還請直言吧。”
簡明月點頭道：“我聽說少林寺的易筋經現在在你手裏，我想拿來看看。”
鳩摩智笑著搖搖頭道：“施主剛才還說我是利欲熏心之徒，如今怎麽還和我犯一樣的錯誤？易筋經雖好，但對你來說已經不算什麽，施主又何必執著？”
簡明月哈哈一笑道：“我可沒有大師的超脫，我依然是個俗人。易筋經實在是名聲太大了，大的讓我無法壓抑好奇心。說實話，我主修的是道門的功夫，易筋經還真未必能練，但不能練我也想看看，過過眼癮也好。”
鳩摩智輕歎道：“既然施主想要，那就給你吧。隻是還請施主在看完之後還給少林寺，否則就是我的罪孽了。”
簡明月道：“這你盡管放心，我還不至於貪墨他們一門功夫，看完就還給他們。”
鳩摩智從懷裏掏出一本古色古香的經書遞給簡明月，然後站起身來合十施禮道：“貧僧這就要迴返吐蕃了，從此以後專研佛法，再不談論武功了。今日一別，估計以後不會再見了，望施主善自珍重，阿彌陀佛！”
簡明月也抱拳說了聲“珍重”，就目送鳩摩智有些蕭瑟的背影漸漸遠去了。等徹底看不到他了，簡明月才翻開易筋經，想一睹這本傳說中的功法，到底有何神奇之處。
這本易筋經是最原始的，達摩手書的那一本，使用的文字也是梵文。幸好當年簡明月在學《九陰真經》的時候，專門去學過梵文，這倒是難不倒她。隻是單看文字，要修煉這門神功會相當困難，且曠日持久。可以說這門神功雖然厲害，可是入門難、修煉難，一般人就是得到秘籍也隻能望而興歎。
與易筋經相比，九陽神功和《九陰真經》就顯得更親民一些，九陽神功且不說，不但修煉速度快，而且威力極大，就連《九陰真經》中的內功心法，真正說起來也相當不凡。簡明月太特殊就不說，隻說郭靖，他是除作者之外唯一一個完整的修煉了《九陰真經》的人，其他如老頑童、楊過等人都隻修煉了一部分。而郭靖在三十幾歲的時候，就和二次華山論劍奪得第一的西毒歐陽鋒打成了平手，可見《九陰真經》的不凡了。
和九陰九陽相比，易筋經就顯得門檻太高了，威力卻不見得更強，似乎有些名不副實。但是當簡明月用水浸濕了書頁，顯示出隱形的圖畫後，這個結論就不成立了。有了這些圖畫，不但門檻降低了，而且修煉速度也快了很多。遊坦之不懂梵文，隻看這些圖畫就入門了，實際上這些圖畫和原本的經文是配套的，兩者配合起來會進展的更快，也更加穩妥。
完整的將易筋經看過一遍後，係統提示簡明月，她又學會了一項技能。不過這項技能她沒打算多練，還是那句話，她現在已經看不上武功技能增加的那點屬性了，與其浪費那個時間，還不如多練練修真功法，那才是通天大道。
而且，簡明月現在已經有些懈怠的感覺了，因為她發現自己在現實中已經無敵了，她繼續練下去又能怎麽樣？難道真能成仙嗎？現實中有修真，可修真者飛升的事情卻從來沒有過。那些傳說中成仙的人，其實都是扯淡。所以，簡明月也不指望能飛升，那她還有什麽好追求的？不如放鬆的隨便玩兒吧。
將經書收進背包，簡明月迴到少林寺山門前，發現這裏更熱鬧了，已經有人打起來了。再看場中打架的人，竟然是蕭峰、段譽對遊坦之、慕容複。
簡明月已經有些日子沒見到蕭峰了，此時再見，發現他穿了一身契丹人的服飾，不遠處還有十八個彪形大漢的侍衛，以及同樣穿著契丹服飾的阿朱。
阿朱和阿紫是同父同母的親姐妹，可她們兩人的男人現在卻打了起來，這就有意思了。再看阿朱和阿紫的神情，簡明月大約就能猜出一二了。阿朱是單純的為蕭峰擔心，阿紫卻是在看蕭峰時滿是柔情，看阿朱時卻滿臉嫉恨。不用問了，肯定是阿紫如原著一樣愛上了蕭峰，可是阿朱沒死，姐妹倆就成了情敵，開始爭風吃醋了。
阿朱阿紫隻是點綴，重要的還是場中的四人。蕭峰現在是遼國的南院大王了，可以說是位高權重，怎麽會隻帶著十八個侍衛就闖到了少林寺來？難道他還想再來一次聚賢莊式的大戰嗎？
還有段譽，他當初是和蕭峰頗為投契，但他們隨後就分別了，怎麽現在不但和蕭峰並肩作戰，還大唿小叫的叫蕭峰為“大哥”？他們什麽時候結拜的？
遊坦之就不用說了，他對阿紫言聽計從，而且還跟蕭峰有殺父毀家之仇，現在見了蕭峰當然要拚死一戰。但慕容複就有些奇怪了，他和蕭峰、段譽都沒什麽仇恨，論武功他排十二位，和段譽的第九、蕭峰的第七都差了不少，他憑什麽敢和他們兩人作對？
場中的情形也說明了這一點，蕭峰和段譽的組合，完勝遊坦之和慕容複。段譽雖然是個菜鳥，但他有蕭峰這個老鳥帶著練級，將他功力深厚和六脈神劍遠攻的長處發揮的淋漓盡致。再看遊坦之和慕容複，簡直被打的隻有招架之功毫無還手之力。要不是蕭峰有意拿他們給段譽練手，隻怕早就結束戰鬥了。