那種聲音，讓人想到了一種很常見的東西，就好像果凍在嘴巴裏麵受到壓力擠壓一下下迸進流動。或者，還像另一種更常見的東西，更適合出現在一個人類的胸腔喉嚨中的東西。
呃……是老痰。
那就更加惡心了。
所有人都一臉吃了蒼蠅，並且還是大口大口吃蒼蠅的那種表情，然而靠著屍體最近的秦越卻一點兒感覺也沒有似的，依然在不緊不慢地撚動金針。
所有人都看不到的是，秦越渾身汩汩的靈樞真氣都在狂烈地湧入假死的那個家夥的體脈之中。看似屍體的家夥此刻渾身已經微微散發出熱氣，渾身冰冷的溫度漸漸升高，甚至超過了常人應有的恆定體溫。
滴答。
整個空間裏麵充滿了逼仄的氣息，還有無比的安靜，一滴汗液滴落在地。
不過並不是秦越額頭滴落的，雖然他的額頭也已經微微滲出些微的細汗，不過那是很正常的，此刻體內靈樞真氣消耗算是比較大的了，直接調用了最不常用的伏羲金針，他體內的真氣循環都明顯加速。
這細汗的滲出倒不是因為累了，單純就是身體的新陳代謝到了一個很高的強度。
然而，秦越微微裂開嘴角，他此刻身體的體液循環還是比不上眼前的這個家夥，他渾身已經濕透了。那體內的寒氣果真是被逼了出來，而體內幾乎已經形成血栓的僵持體脈，也終於被衝破了最後一個關竅。
雖然這個家夥在自己住院的時候過去趁人之危，但是秦越此刻還是不得不救了他一命。這個嘛，也算一半對一半的以德報怨，隻能有一半是因為，秦越現在救他固然有一份醫者本心，卻也有另外一半是為了自己。
現在整個海陵市都通報了，他秦越是殺人嫌疑犯，可若是這家夥明明就沒有死，那不就一切都結了嘛，全部都是誤會。當然，是不是誤會，秦越心中有數。
看來這次遇到的對手並不是普通的病人，也不是周權那種飯桶了，到現在為止秦越都不知道那個暗中搞鬼的家夥到底是個什麽人。隻是隱約猜到了他的名字，或者說似是而非的身份。
也就是在安居苑偷襲自己的唐裝怪人口中的墨先生，墨守誠！
直到發現眼前的家夥是假死之前，秦越都還沒有真正將那墨守誠當迴事，可是此刻真的不同了。秦越知道，那臉長相都沒見過的墨守誠是個棘手的家夥，不光實力很不簡單，這尼瑪的手段也是夠狠的。為了對付他秦越，居然連自己的手下性命都可以不要。所謂膽小的怕膽大的，膽大的怕不要命的。
而不要命的怕的，估計就是墨守誠這種的了。有的狠人被逼急了拿命跟你拚，可是那墨守誠更猛，用別人的命來換，這簡直無解。
秦越皺了皺眉頭，知道自己是時候要跟墨守誠見一麵了。那家夥到底是什麽人？居然將煉蠱之術修煉到了這種地步，絕對是華夏之中隱藏的奇門派別的高人，隻不過用心之狠，手段之毒辣卻一點兒都沒有華夏傳承人的氣派。
堂堂華夏，即便是蠱術的傳承人，也不見得都是窮兇極惡之人的。
秦越眼看躺著的家夥一臉死相已經漸漸化解，眼瞼微微顫動著，估計用不了多久，就可以緩緩醒過來了，頓時鬆了口氣。同時腦海中的念頭，下意識地盤旋著。
墨守誠，姓墨，該不會是……
嘶。
照這行事作風又不太像。
華夏姓氏跟上古傳承都是一樣一樣的，每一個姓氏不單純隻是一個字眼而已，都有背後代表的意義。
就好像秦越的姓氏是秦，秦這個姓氏的來源很多，不過醫術一道的秦之姓氏傳承卻不多。按照太爺爺吹牛的說法，他們秦家醫道的傳承是一直可以上溯至戰國名醫扁鵲。
其實華夏神醫扁鵲並不隻有一個，最先有扁鵲之名的乃是上古玄皇時代，有一通曉天地醫理的神醫扁鵲，傳說醫術直追華夏始祖，醫科初聖伏羲。而太爺爺所說的秦越他們家的傳承來源則是另外一個扁鵲。
這個扁鵲其實才是現今意義上的那個扁鵲，那就是戰國時代，留下不少典故的那個名醫扁鵲。最經典的一個故事是講扁鵲見蔡桓公的故事。
扁鵲第一次見蔡桓公看出蔡桓公身患隱疾，需要及時救治，隻需要按照方子服食湯藥就可以治好，然而人家蔡桓公諱疾忌醫，覺得自己的身體棒棒噠，不聽。
扁鵲沒有辦，隻能告辭。
後來扁鵲又見了一次蔡桓公，看出蔡桓公病入骨髓，需要透骨拔毒，已經相當難治了，還好扁鵲身為一代名醫醫術當然不是蓋的，依然能治。好言相勸，可惜蔡桓公就是不聽，扁鵲悻悻而歸。
直到後來，扁鵲終於最後一次又有機會見到蔡桓公，可是這一次扁鵲直接不勸了，二話不說直接離開。事後跟別人說，蔡桓公已經病入膏肓，無藥可醫，他也沒得辦法了。果然，沒多久蔡桓公就病死了。
這個小故事在華夏曆史上傳了幾千年，算是一個勸人有病治病，沒病治病的警世良言。到了現代還出現在了課本上，教小學生凡事都要防微杜漸，可不能諱疾忌醫。如生病一樣，人的行為也跟病體相同，有什麽錯誤就要及時糾正雲雲。
那個扁鵲就是太爺爺從小跟秦越說的他們秦越始祖。
而之所以秦越他是秦家，而不是扁鵲老祖先的扁家，呃，那是因為戰國年間的扁鵲其實並不是真正的扁鵲啦。戰國名醫扁鵲原名姓秦，名緩，字越人。是春秋戰國時候的渤海郡鄭人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱唿他。他少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。
呃……是老痰。
那就更加惡心了。
所有人都一臉吃了蒼蠅，並且還是大口大口吃蒼蠅的那種表情，然而靠著屍體最近的秦越卻一點兒感覺也沒有似的，依然在不緊不慢地撚動金針。
所有人都看不到的是，秦越渾身汩汩的靈樞真氣都在狂烈地湧入假死的那個家夥的體脈之中。看似屍體的家夥此刻渾身已經微微散發出熱氣，渾身冰冷的溫度漸漸升高，甚至超過了常人應有的恆定體溫。
滴答。
整個空間裏麵充滿了逼仄的氣息，還有無比的安靜，一滴汗液滴落在地。
不過並不是秦越額頭滴落的，雖然他的額頭也已經微微滲出些微的細汗，不過那是很正常的，此刻體內靈樞真氣消耗算是比較大的了，直接調用了最不常用的伏羲金針，他體內的真氣循環都明顯加速。
這細汗的滲出倒不是因為累了，單純就是身體的新陳代謝到了一個很高的強度。
然而，秦越微微裂開嘴角，他此刻身體的體液循環還是比不上眼前的這個家夥，他渾身已經濕透了。那體內的寒氣果真是被逼了出來，而體內幾乎已經形成血栓的僵持體脈，也終於被衝破了最後一個關竅。
雖然這個家夥在自己住院的時候過去趁人之危，但是秦越此刻還是不得不救了他一命。這個嘛，也算一半對一半的以德報怨，隻能有一半是因為，秦越現在救他固然有一份醫者本心，卻也有另外一半是為了自己。
現在整個海陵市都通報了，他秦越是殺人嫌疑犯，可若是這家夥明明就沒有死，那不就一切都結了嘛，全部都是誤會。當然，是不是誤會，秦越心中有數。
看來這次遇到的對手並不是普通的病人，也不是周權那種飯桶了，到現在為止秦越都不知道那個暗中搞鬼的家夥到底是個什麽人。隻是隱約猜到了他的名字，或者說似是而非的身份。
也就是在安居苑偷襲自己的唐裝怪人口中的墨先生，墨守誠！
直到發現眼前的家夥是假死之前，秦越都還沒有真正將那墨守誠當迴事，可是此刻真的不同了。秦越知道，那臉長相都沒見過的墨守誠是個棘手的家夥，不光實力很不簡單，這尼瑪的手段也是夠狠的。為了對付他秦越，居然連自己的手下性命都可以不要。所謂膽小的怕膽大的，膽大的怕不要命的。
而不要命的怕的，估計就是墨守誠這種的了。有的狠人被逼急了拿命跟你拚，可是那墨守誠更猛，用別人的命來換，這簡直無解。
秦越皺了皺眉頭，知道自己是時候要跟墨守誠見一麵了。那家夥到底是什麽人？居然將煉蠱之術修煉到了這種地步，絕對是華夏之中隱藏的奇門派別的高人，隻不過用心之狠，手段之毒辣卻一點兒都沒有華夏傳承人的氣派。
堂堂華夏，即便是蠱術的傳承人，也不見得都是窮兇極惡之人的。
秦越眼看躺著的家夥一臉死相已經漸漸化解，眼瞼微微顫動著，估計用不了多久，就可以緩緩醒過來了，頓時鬆了口氣。同時腦海中的念頭，下意識地盤旋著。
墨守誠，姓墨，該不會是……
嘶。
照這行事作風又不太像。
華夏姓氏跟上古傳承都是一樣一樣的，每一個姓氏不單純隻是一個字眼而已，都有背後代表的意義。
就好像秦越的姓氏是秦，秦這個姓氏的來源很多，不過醫術一道的秦之姓氏傳承卻不多。按照太爺爺吹牛的說法，他們秦家醫道的傳承是一直可以上溯至戰國名醫扁鵲。
其實華夏神醫扁鵲並不隻有一個，最先有扁鵲之名的乃是上古玄皇時代，有一通曉天地醫理的神醫扁鵲，傳說醫術直追華夏始祖，醫科初聖伏羲。而太爺爺所說的秦越他們家的傳承來源則是另外一個扁鵲。
這個扁鵲其實才是現今意義上的那個扁鵲，那就是戰國時代，留下不少典故的那個名醫扁鵲。最經典的一個故事是講扁鵲見蔡桓公的故事。
扁鵲第一次見蔡桓公看出蔡桓公身患隱疾，需要及時救治，隻需要按照方子服食湯藥就可以治好，然而人家蔡桓公諱疾忌醫，覺得自己的身體棒棒噠，不聽。
扁鵲沒有辦，隻能告辭。
後來扁鵲又見了一次蔡桓公，看出蔡桓公病入骨髓，需要透骨拔毒，已經相當難治了，還好扁鵲身為一代名醫醫術當然不是蓋的，依然能治。好言相勸，可惜蔡桓公就是不聽，扁鵲悻悻而歸。
直到後來，扁鵲終於最後一次又有機會見到蔡桓公，可是這一次扁鵲直接不勸了，二話不說直接離開。事後跟別人說，蔡桓公已經病入膏肓，無藥可醫，他也沒得辦法了。果然，沒多久蔡桓公就病死了。
這個小故事在華夏曆史上傳了幾千年，算是一個勸人有病治病，沒病治病的警世良言。到了現代還出現在了課本上，教小學生凡事都要防微杜漸，可不能諱疾忌醫。如生病一樣，人的行為也跟病體相同，有什麽錯誤就要及時糾正雲雲。
那個扁鵲就是太爺爺從小跟秦越說的他們秦越始祖。
而之所以秦越他是秦家，而不是扁鵲老祖先的扁家，呃，那是因為戰國年間的扁鵲其實並不是真正的扁鵲啦。戰國名醫扁鵲原名姓秦，名緩，字越人。是春秋戰國時候的渤海郡鄭人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱唿他。他少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。