“我還以為我們已經是無話不談的朋友了，”昆圖斯歎了口氣，“要不我給你講一個小故事吧，你知道銀月女神也曾保管過一個秘密嗎。”
“昆圖斯祭司，”瓦羅咬牙打斷了昆圖斯的話，“有什麽話能不能等我迴來再說，我現在趕時間，我，我本來就有點睡過頭了。”
“哦，是這樣嗎，那我和你一起去吧，我可以在路上慢慢講給你。”
瓦羅苦笑，“那地方您真不能去。”
“這倒是奇怪了，可村子裏的人不都趕過去了嗎。”
“我要去聽雙休教布道。”瓦羅最終還是不得不說了實話。
之後他就見原本非常健談的昆圖斯一下陷入到了沉默之中去。
瓦羅現在感覺自己就像是個渣男一樣，戀人還在家中辛苦給自己做著樸素溫馨的飯食，但是另一邊他卻在和第三者花天酒地。
“不，這不是您的錯。”瓦羅安慰道，“您給我們講的那些道理都很對，大家也都很喜歡您，但是……”
“但是什麽？”昆圖斯還沒能從這突如其來的背叛中迴過神來，隻是下意識的問道。
“但是雙休教今天發披風啊！”
瓦洛充滿歉意道，“對不起，可我得去領披風了，我怕晚了沒有了。”
“什麽，發披風？”昆圖斯懷疑自己的耳朵出了問題，銀月教會雖然在災年也會免費發放一些物資給窮苦人家。
但今年西境各地的收成都還不錯，而且以昆圖斯對這個小村子的了解，他們雖然過得不富裕，但也沒窮到需要救濟的程度。
昆圖斯提醒瓦羅，“這世上哪有這樣的好事，你們最好小心點，別被騙了。”
結果他不提這茬還好，一提瓦羅就直拍大腿，懊惱道，“別說了，我們就是聽了您的話，相信雙休教嘴裏都是謊言，結果錯過了昨天發麵包，其他村子的人隻要去了的都領到了。
“那可是白麵包啊，比黑麵包口感好多了。我也沒吃上，這次發披風無論如何我都不能再錯過了。”
瓦羅說完也不等昆圖斯迴答，就抬腳向村外衝去了。
第二十四章 提問環節
不止是昆圖斯，其他村子裏的祭司在這段時間也都遇到了相同的窘境。
盡管他們費盡心思的向信徒們灌輸女神的仁愛與星期六的虛偽，然而當雙休教再次開始布道後，依舊有大量村民被吸引。
這其中不僅有那些之前就在搖擺的人，而且還有很多琵西雅的虔誠信徒。
如今他們都背叛了女神。
任憑昆圖斯等人再如何苦口婆心的勸阻，可那些村民依舊執迷不悟，鐵了心要去聽雙休教那些修士講他們那個勞什子“陸上神國”。
銀月教會的一眾祭司們就差抱著信徒們的大腿說別去了別去了，可惜收效甚微，甚至就連一些腿腳不便的老人拄著拐杖，被人攙扶著，顫顫巍巍的也要去聽雙休教布道。
昆圖斯都擔心他們半道上別出了什麽意外。
一些年輕氣盛的祭司眼看好言相勸沒有用，被逼急眼後便搬出降罪、神罰之類的東西來恐嚇那些村民。
倒是也收到了一些效果，他們所在的村子跑去聽雙休教傳教的人變少了一些。
但是像昆圖斯他們這些有經驗有遠見的祭司都知道，這法子隻是在飲鴆止渴，因為現在跑去聽講的並不是一兩個村子的人。
一旦那些被神罰嚇到的人發現那些去聽講的人什麽事都沒有，那他們心中對於琵西雅的敬畏很快就會消失，更嚴重的信仰也會跟著一起崩塌。
所以這法子並不可取。
但昆圖斯也不想就這麽認輸，如果是比拚口才，在辯論中被堂堂正正的擊敗，那他也無話可說。
可現在這算什麽，雙休教靠著送小禮物這種近乎耍賴一樣的手段把人給吸引走去聽他們傳教，這樣的事情簡直刷新了昆圖斯的認知，也太卑鄙，太沒有底線了！
在昆圖斯看來布道應當是一件神聖且純粹的事情。
是靈性的啟迪，是心與心的交匯，而不是在市集上撿漏，哪裏有便宜就一窩蜂的往哪裏紮。
昆圖斯都想站出來問問李俞，他花錢去買信徒，就不怕有朝一日沒錢了，這些信徒都跑了嗎？
為了利益聚集在一起的人，怎麽想都不會可靠吧？
不過昆圖斯也不得不承認，至少就目前看來李俞這手段還是挺有效果的。
現在看來想阻止那些村民去聽雙休教布道，幾乎已經是不可能的事情了。
昆圖斯也隻能退而求其次，跟村裏的村民說，去是可以去，但不要聽那些休士們的胡言亂語，最好是領了東西就立馬迴來。
這樣東西拿到了，還能保持對琵西雅的忠誠。
他這話一出村裏的村民們都快被感動哭了，沒想到女神竟然仁慈到這種地步，去參加異教舉行的布道活動都沒關係，他們的心居然依舊是屬於琵西雅！
再加上昆圖斯祭司那超高的個人魅力，還是有不少村民願意聽從他的安排。
原本無解的矛盾，似乎就這麽被完美化解開了。
昆圖斯甚至還主動安慰那些心有愧疚的村民，跟他們說每多拿雙休教一份東西，就能讓雙休教多損失一份錢財，進一步削弱那些異教徒的力量，於是村民也都恍然大悟。
自己原來不是背叛了女神，而是在守護女神，通過白嫖來為女神打擊敵人，於是一個個都變得更加踴躍了！
但是雙休教那邊很快也發現了這個漏洞，將發放東西的環節挪到布道結束後進行。
然而昆圖斯這邊早有準備，大手一揮告訴村民們那就留到布道結束再迴來，但還是老規矩，隻白嫖禮物不聽講。
可以在雙休教的休士們布道的時候用布條堵上耳朵，這樣隻要坐到布道結束，依舊能領到雙休教發放的東西。
村民們聞言也紛紛拍手稱好，甚至還帶動了別的村子的村民前來效仿。
但布拉提斯大陸上這些淳樸的原著民們又怎麽可能在課堂小動作這方麵贏得了作為現代人的李俞。
在意識到有人沒有好好聽講後李俞再次更改了發雞蛋的規則。
要求每場布道結束後，聽講人必須迴答出三個非常簡單的基礎問題，才能領到當天的禮物。
不止如此，李俞還在布道中又加入了提問的環節，在講解過一段教義後，傳教的修士會隨機抽取前來聽講的村民進行提問。
如果該村民能迴答出這個問題，那麽就能再額外領取到一份答題禮物，而且答題禮物的價值還在普通禮物之上。
這下雙休教的休士們傳教的時候，再也沒有人會堵住耳朵了。
每個人都聚精會神全神貫注，生怕漏下一個字來，比985的課堂學習氛圍都好。
昆圖斯這下是真的繃不住了，連個欺騙自己的借口都找不出來。
因為他發現村民迴來後還會相互補課，查缺補漏，複習今天聽過的內容，以防下次被點到的時候答不出問題來。
也就是布拉提斯大陸上的識字率太低，不然這些村民保不齊連學習筆記都給整出來了。
昆圖斯這下是真的覺得無能為力了，隻能將這個難題又拋迴給了教會。
實際上李俞靠發雞蛋拉人頭的事情從第一天就傳入到了七位大祭司的耳朵裏，而他們的反應也和昆圖斯差不多，全都一臉愕然。
柯庫翁大祭司當場就火冒三丈，怒斥李俞卑鄙無恥，根本就不是什麽先知，而是個一身銅臭的奸商，應該被吊死！
但是罵李俞爽歸爽，卻解決不了任何問題，尤其是現在綠野人人都在忙著去聽雙休教布道，再這麽下去，琵西雅的信徒就要越來越少了。
而且雙休教這一招的威力太猛，在綠野既然管用，放在別的地方當然也一樣會起到作用。
於是當柯庫翁大祭司罵完後，有人提議道，“要不我們也發點什麽給信徒？真要比財富的話，雙休教根本比不過我們吧。”
但是待他話音落下，大殿內卻是陷入到了沉默之中。
片刻後裏維斯大祭司率先開口道，“不可，教會根本沒有這樣的先例。”
戈奈婭大祭司也附和道，“不能開這樣的壞頭，會培養出信徒們心中的貪婪之心，而且我們如果隻給綠野的信徒發，其他地方的信徒會怎麽想？所有人都發的話又不現實。”
第二十五章 衛教隊
七位大祭司中已經有三位都亮明了態度，反對學雙休教撒錢。
而在三人之後一向傾向革新的瑪蒂娜大祭司這一次也投了反對票。
主要是這種做法實在太異端了。
雙休教作為新興教團這麽搞可能沒什麽問題，畢竟李俞本人也是異邦人，而且向來喜歡顛覆傳統，動不動就整出點驚世駭俗的事情出來。
但是銀月教會代表的是保守力量，擁有數千年的傳承，上百萬信眾，還有許多像昆圖斯祭司這樣的中堅力量，他們顯然對於發雞蛋這樣的新型傳教方式頗為抵觸。
認為這會玷汙對琵西雅的信仰，剝奪傳教的儀式感。
七位大祭司作為銀月教會最上層的管理者，並不意味著他們就能掌控一切，還是要考慮到大多數人的意見的。
另外瑪蒂娜大祭司自己也覺得教會要是這麽幹有點太掉價了。
但是不跟的話，好像也確實沒有辦法能阻止那些村民去聽雙休教的休士們布道。
總之，現在教會的處境就是很尷尬。
最終眾人還是隻能將目光投向剛剛一言不發，隻是微笑傾聽的希羅多德身上。
裏維斯大祭司輕咳了一聲，“希羅多德大祭司，教會的祭司們現在在綠野傳教受挫，你手頭上衛教隊這段時間有沒有什麽收獲。”
聽到衛教隊這三個字的時候瑪蒂娜大祭司的眉頭也跟著皺了皺。
她向來不喜歡那些冷酷嗜血的無信者，覺得他們從頭到腳每一個毛孔都肮髒無比。
然而豢養衛教隊也是銀月教會數千年來的傳統，隻是是屬於黑暗的那部分。
瑪蒂娜大祭司也承認這些家夥在銀月教會建立之初的數百年中的確起到了不少作用，尤其是在教會主動承諾不會組建軍隊後。
這支秘密武裝的存在幫助教會度過了數次致命的危機，保護了不少重要人物，也剪除了很多棘手的敵人，避免了更大的衝突與流血。
然而隨著銀月教會的發展壯大，特別是在成為西境第一大教派後，瑪蒂娜大祭司覺得衛教隊也已經完成了他們的曆史使命，沒有繼續存在的必要了。
更不應該變成今天這樣專幹見不得光的髒活，給許多大人物擦屁股的工具。
可惜讚成她這種想法的人並不多。
瑪蒂娜大祭司也隻能接受衛教隊的存在，隻是盡量不去和這夥人沾上任何關係，也不想聽到跟這夥人有關的任何事情。
因此在裏維斯大祭司開口後，瑪蒂娜大祭司就主動離席了，而和她有著差不多想法的還有戈奈婭大祭司，她也找了個借口追了出去。
待兩人都離開後殿，希羅多德大祭司才不緊不慢的匯報起衛教隊之前的成果來。
當聽說衛教隊靠著兩名少女之死成功挑起一村莊的人對雙休教的仇恨後，裏維斯大祭司忍不住開口叫好。
但是很快他也意識到自己這行為有點不太好，於是又連忙補充道，“我不是說那兩個可憐的少女死的好，而是說……她們的死喚醒了那一村子的人，這是好事，她們在死後也會得到女神的嘉獎的。”
“昆圖斯祭司，”瓦羅咬牙打斷了昆圖斯的話，“有什麽話能不能等我迴來再說，我現在趕時間，我，我本來就有點睡過頭了。”
“哦，是這樣嗎，那我和你一起去吧，我可以在路上慢慢講給你。”
瓦羅苦笑，“那地方您真不能去。”
“這倒是奇怪了，可村子裏的人不都趕過去了嗎。”
“我要去聽雙休教布道。”瓦羅最終還是不得不說了實話。
之後他就見原本非常健談的昆圖斯一下陷入到了沉默之中去。
瓦羅現在感覺自己就像是個渣男一樣，戀人還在家中辛苦給自己做著樸素溫馨的飯食，但是另一邊他卻在和第三者花天酒地。
“不，這不是您的錯。”瓦羅安慰道，“您給我們講的那些道理都很對，大家也都很喜歡您，但是……”
“但是什麽？”昆圖斯還沒能從這突如其來的背叛中迴過神來，隻是下意識的問道。
“但是雙休教今天發披風啊！”
瓦洛充滿歉意道，“對不起，可我得去領披風了，我怕晚了沒有了。”
“什麽，發披風？”昆圖斯懷疑自己的耳朵出了問題，銀月教會雖然在災年也會免費發放一些物資給窮苦人家。
但今年西境各地的收成都還不錯，而且以昆圖斯對這個小村子的了解，他們雖然過得不富裕，但也沒窮到需要救濟的程度。
昆圖斯提醒瓦羅，“這世上哪有這樣的好事，你們最好小心點，別被騙了。”
結果他不提這茬還好，一提瓦羅就直拍大腿，懊惱道，“別說了，我們就是聽了您的話，相信雙休教嘴裏都是謊言，結果錯過了昨天發麵包，其他村子的人隻要去了的都領到了。
“那可是白麵包啊，比黑麵包口感好多了。我也沒吃上，這次發披風無論如何我都不能再錯過了。”
瓦羅說完也不等昆圖斯迴答，就抬腳向村外衝去了。
第二十四章 提問環節
不止是昆圖斯，其他村子裏的祭司在這段時間也都遇到了相同的窘境。
盡管他們費盡心思的向信徒們灌輸女神的仁愛與星期六的虛偽，然而當雙休教再次開始布道後，依舊有大量村民被吸引。
這其中不僅有那些之前就在搖擺的人，而且還有很多琵西雅的虔誠信徒。
如今他們都背叛了女神。
任憑昆圖斯等人再如何苦口婆心的勸阻，可那些村民依舊執迷不悟，鐵了心要去聽雙休教那些修士講他們那個勞什子“陸上神國”。
銀月教會的一眾祭司們就差抱著信徒們的大腿說別去了別去了，可惜收效甚微，甚至就連一些腿腳不便的老人拄著拐杖，被人攙扶著，顫顫巍巍的也要去聽雙休教布道。
昆圖斯都擔心他們半道上別出了什麽意外。
一些年輕氣盛的祭司眼看好言相勸沒有用，被逼急眼後便搬出降罪、神罰之類的東西來恐嚇那些村民。
倒是也收到了一些效果，他們所在的村子跑去聽雙休教傳教的人變少了一些。
但是像昆圖斯他們這些有經驗有遠見的祭司都知道，這法子隻是在飲鴆止渴，因為現在跑去聽講的並不是一兩個村子的人。
一旦那些被神罰嚇到的人發現那些去聽講的人什麽事都沒有，那他們心中對於琵西雅的敬畏很快就會消失，更嚴重的信仰也會跟著一起崩塌。
所以這法子並不可取。
但昆圖斯也不想就這麽認輸，如果是比拚口才，在辯論中被堂堂正正的擊敗，那他也無話可說。
可現在這算什麽，雙休教靠著送小禮物這種近乎耍賴一樣的手段把人給吸引走去聽他們傳教，這樣的事情簡直刷新了昆圖斯的認知，也太卑鄙，太沒有底線了！
在昆圖斯看來布道應當是一件神聖且純粹的事情。
是靈性的啟迪，是心與心的交匯，而不是在市集上撿漏，哪裏有便宜就一窩蜂的往哪裏紮。
昆圖斯都想站出來問問李俞，他花錢去買信徒，就不怕有朝一日沒錢了，這些信徒都跑了嗎？
為了利益聚集在一起的人，怎麽想都不會可靠吧？
不過昆圖斯也不得不承認，至少就目前看來李俞這手段還是挺有效果的。
現在看來想阻止那些村民去聽雙休教布道，幾乎已經是不可能的事情了。
昆圖斯也隻能退而求其次，跟村裏的村民說，去是可以去，但不要聽那些休士們的胡言亂語，最好是領了東西就立馬迴來。
這樣東西拿到了，還能保持對琵西雅的忠誠。
他這話一出村裏的村民們都快被感動哭了，沒想到女神竟然仁慈到這種地步，去參加異教舉行的布道活動都沒關係，他們的心居然依舊是屬於琵西雅！
再加上昆圖斯祭司那超高的個人魅力，還是有不少村民願意聽從他的安排。
原本無解的矛盾，似乎就這麽被完美化解開了。
昆圖斯甚至還主動安慰那些心有愧疚的村民，跟他們說每多拿雙休教一份東西，就能讓雙休教多損失一份錢財，進一步削弱那些異教徒的力量，於是村民也都恍然大悟。
自己原來不是背叛了女神，而是在守護女神，通過白嫖來為女神打擊敵人，於是一個個都變得更加踴躍了！
但是雙休教那邊很快也發現了這個漏洞，將發放東西的環節挪到布道結束後進行。
然而昆圖斯這邊早有準備，大手一揮告訴村民們那就留到布道結束再迴來，但還是老規矩，隻白嫖禮物不聽講。
可以在雙休教的休士們布道的時候用布條堵上耳朵，這樣隻要坐到布道結束，依舊能領到雙休教發放的東西。
村民們聞言也紛紛拍手稱好，甚至還帶動了別的村子的村民前來效仿。
但布拉提斯大陸上這些淳樸的原著民們又怎麽可能在課堂小動作這方麵贏得了作為現代人的李俞。
在意識到有人沒有好好聽講後李俞再次更改了發雞蛋的規則。
要求每場布道結束後，聽講人必須迴答出三個非常簡單的基礎問題，才能領到當天的禮物。
不止如此，李俞還在布道中又加入了提問的環節，在講解過一段教義後，傳教的修士會隨機抽取前來聽講的村民進行提問。
如果該村民能迴答出這個問題，那麽就能再額外領取到一份答題禮物，而且答題禮物的價值還在普通禮物之上。
這下雙休教的休士們傳教的時候，再也沒有人會堵住耳朵了。
每個人都聚精會神全神貫注，生怕漏下一個字來，比985的課堂學習氛圍都好。
昆圖斯這下是真的繃不住了，連個欺騙自己的借口都找不出來。
因為他發現村民迴來後還會相互補課，查缺補漏，複習今天聽過的內容，以防下次被點到的時候答不出問題來。
也就是布拉提斯大陸上的識字率太低，不然這些村民保不齊連學習筆記都給整出來了。
昆圖斯這下是真的覺得無能為力了，隻能將這個難題又拋迴給了教會。
實際上李俞靠發雞蛋拉人頭的事情從第一天就傳入到了七位大祭司的耳朵裏，而他們的反應也和昆圖斯差不多，全都一臉愕然。
柯庫翁大祭司當場就火冒三丈，怒斥李俞卑鄙無恥，根本就不是什麽先知，而是個一身銅臭的奸商，應該被吊死！
但是罵李俞爽歸爽，卻解決不了任何問題，尤其是現在綠野人人都在忙著去聽雙休教布道，再這麽下去，琵西雅的信徒就要越來越少了。
而且雙休教這一招的威力太猛，在綠野既然管用，放在別的地方當然也一樣會起到作用。
於是當柯庫翁大祭司罵完後，有人提議道，“要不我們也發點什麽給信徒？真要比財富的話，雙休教根本比不過我們吧。”
但是待他話音落下，大殿內卻是陷入到了沉默之中。
片刻後裏維斯大祭司率先開口道，“不可，教會根本沒有這樣的先例。”
戈奈婭大祭司也附和道，“不能開這樣的壞頭，會培養出信徒們心中的貪婪之心，而且我們如果隻給綠野的信徒發，其他地方的信徒會怎麽想？所有人都發的話又不現實。”
第二十五章 衛教隊
七位大祭司中已經有三位都亮明了態度，反對學雙休教撒錢。
而在三人之後一向傾向革新的瑪蒂娜大祭司這一次也投了反對票。
主要是這種做法實在太異端了。
雙休教作為新興教團這麽搞可能沒什麽問題，畢竟李俞本人也是異邦人，而且向來喜歡顛覆傳統，動不動就整出點驚世駭俗的事情出來。
但是銀月教會代表的是保守力量，擁有數千年的傳承，上百萬信眾，還有許多像昆圖斯祭司這樣的中堅力量，他們顯然對於發雞蛋這樣的新型傳教方式頗為抵觸。
認為這會玷汙對琵西雅的信仰，剝奪傳教的儀式感。
七位大祭司作為銀月教會最上層的管理者，並不意味著他們就能掌控一切，還是要考慮到大多數人的意見的。
另外瑪蒂娜大祭司自己也覺得教會要是這麽幹有點太掉價了。
但是不跟的話，好像也確實沒有辦法能阻止那些村民去聽雙休教的休士們布道。
總之，現在教會的處境就是很尷尬。
最終眾人還是隻能將目光投向剛剛一言不發，隻是微笑傾聽的希羅多德身上。
裏維斯大祭司輕咳了一聲，“希羅多德大祭司，教會的祭司們現在在綠野傳教受挫，你手頭上衛教隊這段時間有沒有什麽收獲。”
聽到衛教隊這三個字的時候瑪蒂娜大祭司的眉頭也跟著皺了皺。
她向來不喜歡那些冷酷嗜血的無信者，覺得他們從頭到腳每一個毛孔都肮髒無比。
然而豢養衛教隊也是銀月教會數千年來的傳統，隻是是屬於黑暗的那部分。
瑪蒂娜大祭司也承認這些家夥在銀月教會建立之初的數百年中的確起到了不少作用，尤其是在教會主動承諾不會組建軍隊後。
這支秘密武裝的存在幫助教會度過了數次致命的危機，保護了不少重要人物，也剪除了很多棘手的敵人，避免了更大的衝突與流血。
然而隨著銀月教會的發展壯大，特別是在成為西境第一大教派後，瑪蒂娜大祭司覺得衛教隊也已經完成了他們的曆史使命，沒有繼續存在的必要了。
更不應該變成今天這樣專幹見不得光的髒活，給許多大人物擦屁股的工具。
可惜讚成她這種想法的人並不多。
瑪蒂娜大祭司也隻能接受衛教隊的存在，隻是盡量不去和這夥人沾上任何關係，也不想聽到跟這夥人有關的任何事情。
因此在裏維斯大祭司開口後，瑪蒂娜大祭司就主動離席了，而和她有著差不多想法的還有戈奈婭大祭司，她也找了個借口追了出去。
待兩人都離開後殿，希羅多德大祭司才不緊不慢的匯報起衛教隊之前的成果來。
當聽說衛教隊靠著兩名少女之死成功挑起一村莊的人對雙休教的仇恨後，裏維斯大祭司忍不住開口叫好。
但是很快他也意識到自己這行為有點不太好，於是又連忙補充道，“我不是說那兩個可憐的少女死的好，而是說……她們的死喚醒了那一村子的人，這是好事，她們在死後也會得到女神的嘉獎的。”