娃娃誰的話都不聽,唯獨徐默說什麽,她都照做。


    這次,扭扭捏捏走過來,明顯是知道犯了錯。


    徐默將其抱起,小聲詢問,娃娃也是連說帶比劃,嘰裏咕嚕說了一番。


    了解清楚之後,徐默點頭,放下娃娃,衝著水去海拱手一禮:“水大師,徐某向你賠罪了!”


    事情經過,魏三娘和娃娃已說的很清楚。


    那詭異屍佛進入黑旗後,便如兇神惡煞一般,要吃了旗中之鬼,結果自然是被眾鬼反擊,最後娃娃立功,按倒屍佛幾口吞吃。


    吃了之後,就剩個五方佛冠。


    徐默知水去海是為了幫自己祛除怨念,這才動用屍佛,主要怪自己,非要睜眼去看,才引發麻煩,所以才給對方賠禮道歉。


    誰料水去海一聽,大喜過望,看向娃娃,然後雙手合十念佛號,居然是跪下,行一大禮。


    “多謝小施主成全。”


    徐默大為不解,前者解釋道:“我師父曾有言,他修食念法,聚惡於體,以度蒼生,是在修佛,若有一日能有旁物吃了他,便說明,那是度他成佛的有緣人,需大禮謝之。”


    第214章 有共同理念的修仙者


    水去海的師父,法號‘十方禪師’。


    這位大師修行之法和旁人不一樣,屬於異類,所以很多寺院容不得他,這位也不喜歡居於固定一處修行,喜歡雲遊,在‘行’中求知,在‘知’中悟法。


    當然這個旁人眼中的‘異類’,卻和徐默的修煉理論很相似。


    對方不想吃人修行,講究以善待人,講究但行好事莫問前程。


    這是其一。


    還有很重要一點,這位十方禪師曾經說過:修行之路,重在修心,修性,修身,這修的是自己,也是旁人。


    還說善惡兩念是可以傳遞給旁人,若是善行天下,得善之人,也會行善,如此,天下向好,人心向德。


    聽完這個,徐默點頭,覺得這才符合自己心中高僧的形象。


    哪像法禪寺那靜虛和靜空和尚,哪像千手佛那偽佛,自私自利,卻還裝模作樣,早已經背離真正的佛道。


    “那後來,十方禪師怎麽成了屍佛?”徐默問。


    心中雖有猜測,但還是要問個清楚。


    水去海道:“我師父樂於助人,尋常事還好,但若時遇到那些詭異害人,師父很多時候卻是無能為力。他曾親眼見到一家十三口人被妖邪害死,身在旁,卻難以阻止,能做的,隻是在旁念佛經超度亡靈。可師父說,修佛若見惡不阻,那和作惡的邪異有何差別?”


    “於是,師父修‘食念’之法,吞惡,以佛法化解,隻是時日長了,還是被所食怨念影響。或許也知道‘食念’不可長久,那幾日師父每日苦思,有一天他突然找到我,說他悟出了真正的成佛之道,便是苦難我受,福留蒼生。”


    徐默聽完點頭,若有所思:“明白,我不入地獄誰入地獄嘛!”


    水去海一聽,細品,眼睛一亮連連點頭。


    “徐施主所言,當真是一語中的。”


    至於十方禪師是不是真的成佛,徐默不知道,因為對方已被娃娃給吃了。再看娃娃,戴著那五方佛冠,跑來跑去,顯得很高興。


    對於十方禪師有沒有成佛這事兒,徐默沒有多問,水去海也沒有多說,可能他自己也不知道。


    “我師父後來情況越來越差,身體幹枯,靈智喪失,成了屍佛,平日裏裝在竹簍當中,由我背著,若是遇到邪異怨念,便以佛經趨勢吞食。數日之前行至這破廟當中,已數年未曾說話的師父突然托夢於我,說此處將有邪異降臨,讓我留下。”


    之後的情況,就很簡單了。


    水去海和尚也是聽話,就留在這裏,果然遇到怨怨山降臨。


    隻是後來發現此處兇險異常,但即便要走也做不到,所以之前水去海和尚說他是被困在這裏的,也是一點沒錯。


    “至於盧施主和他的朋友,是之後來到此處,隻是他那位朋友傷勢極重,沒有撐過去,眼下也隻能置於廟中,等這詭異散去再入土為安。”


    原來,地上的屍體是這麽來的。


    至於盧姓漢子,就是尋常武者,和友人相約參加一位武林名宿的壽宴,迴去的路上遇到詭異之物。


    友人被詭異襲擊,重傷不起,他背著對方一路尋到此處。


    也算是命大。


    徐默觀察,盧姓漢子武功還行,稱不上一流高手,但內功也小窺門徑,估摸能活下來,和過於常人的體魄也有關係。


    這會兒那盧姓漢子估摸也看出徐默不是‘壞人’,所以也湊過來,態度非常好。


    “徐先生,這裏究竟是什麽地方?”盧姓漢子壯著膽子問。


    “剛剛水大師已經說了,此處是怨怨山!”


    徐默問水去海,知不知道怨怨山更多的事情,後者苦笑搖頭:“就這個名字,還是我師父托夢告訴我的,我也好奇這怨怨山究竟是什麽地方,我師父,又為何要托夢讓我進入此處。”


    十方禪師都進了娃娃的肚子,所以這個問題,也沒法子再問。


    這時候徐默開始和水去海和尚探討修煉之道,交流心得。水去海也練武功,主要還是修習佛法。


    佛法的修行主要在誦經,在靜心參悟,開智凝法,然後斬殺邪異,若沾染怨念,其師會將怨念吞食。


    徐默以秘法探查,讓人意外的是,水去海的法力居然極為渾厚。


    這個極為就是字麵意思,而且徐默沒有絲毫誇張。


    若是拿自己比較,己如湖,對方如海。


    如此浩瀚的法力,居然隻用來念經,以經文鎮壓驅趕邪異,徐默覺得,實在是有些大材小用。


    “水大師,我有諸多術法,以劍道為主,還有《馭神令》等駕馭遊神之法門,我可教你,你學了,實力可能還在我之上。”


    徐默這話沒有瞎說。


    水去海的法力真的是深不可測,也不知道人家是怎麽修出來的。


    對這件事,徐默很好奇,也非常心動。


    如果能搞清楚,自己倘若也有這般浩瀚法力,那無論何種法術,實力都可以加倍,甚至,加幾倍。


    水去海看了看徐默背後的劍,雙手合十,搖頭:“師父說,修佛,不為移山倒海,不為毀天滅地,隻為傳達佛法,與人為善,善待眾生才是修佛。”


    徐默無言以對。


    隻能是雙手合十,也行了一禮。


    算是致敬。


    “隻可惜,未有機會和十方禪師論道談佛,遺憾,遺憾!”


    徐默說的是真心話。


    “談佛?徐施主也懂佛理?”水去海和尚好奇。


    徐默點頭:“略懂一二。”


    “那可否與小僧談一談?”


    “正有此意!”


    兩人也不管在哪,直接盤膝坐下,徐默告訴水去海,說他有個徒弟,叫槐緣慧,也是一個佛修。


    不過卻是樹妖修佛。


    水去海眼睛一亮:“師父說過,天下眾生,皆有佛性,果然師父沒說錯,徐施主,哦,不,徐禪師能點化妖物修佛,乃是大功德,與我師父相當!”


    “不敢與十方禪師相提並論!”


    徐默不是謙虛。


    他之前覺得,那個十方禪師是和他有著相同理念的修仙者,但對於那種舍身成仁,我入地獄的修煉法門,其實並沒有完全當真。


    水去海相信他師父十方禪師成佛了。


    但徐默是持保留意見的。


    可現在,徐默覺得那個十方禪師還真有可能成佛了。


    沒來由的,徐默抬頭看了看天。


    顯然,和水去海搞好關係沒壞處。


    接下來,徐默和水去海和尚談論佛道,這個是徐默的長項,畢竟,他有另外一個世界裏諸多佛門典籍,還知曉很多佛理。


    他本身不是和尚,也不是佛修,但當中很多道理卻是互通的。


    徐默不拘於形勢,他講究的是諸道想通,萬法同源。


    可這一套佛理,水去海卻是聽的連連點頭,如獲至寶。


    放在別人身上,徐默可能還會藏著掖著,但對於水去海這種真正的,符合他心目中佛道高人的存在,徐默絕不藏私。


    絕對是傾囊相授。


    從《金剛經》,說到《心經》,然後講《楞嚴經》,《壇經》,最後講到《地藏經》。


    同樣的東西,給不同的人講,效果是完全不同的。


    而且問的問題,說的道理也不一樣。


    水去海仔細聆聽,一開始稍有激動,但後來就平淡起來,當然不是他不喜歡,也不是不重視,而是水去海悟性極高,已從徐默講解的佛經中,體會到其中的真諦。


    尤其講到《地藏經》時,水去海開口道:“原來,真有佛道高人與我師父一般,選擇舍身為人,願入苦海,積累功德,最終得了正果。”


    那是一種欣慰,一種找到認同的感慨。


    講到一半時,徐默就發現娃娃也湊了過來,對方鑽到懷裏,也在聽。


    小家夥想聽,徐默自然不攔著。


    但最後講完時才發現,娃娃不光在聽,還在吃東西。


    吃的是,之前自己身上纏繞的,還剩餘的那部分怨念。


    徐默一愣。


    “娃娃,你能吃這些東西?”


    有點擔心。


    怕這小家夥吃壞肚子,畢竟,這種怨念是極為純粹的東西,總之,有害無益,能直接吃這種東西的,徐默見過的,也隻有成了屍佛後的十方禪師。

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