孔慶華和夫人崔氏一生育有兩男兩女。
長子孔繁顥，字程村。
次子孔繁頵，字端甫。
我的祖父孔繁頵聰穎過人，九歲時讀《史記》，擅長詩文寫作，尤其是中國古典文學功底深厚。幼年時就跟著祖父孔憲棠學習丹青之法，臨摹家中書畫藏品得其神韻，深得祖父的寵愛。
他青年時期報考河南藝專，以優異成績一舉奪魁，開始了美術創作和教育生涯，並為之奮鬥了一生。
在河南藝專他除了主業美術成績，始終名列前茅。同時還兼修音樂和戲劇，那時學習條件非常差，冬天教室中沒有火爐取暖，他練習鋼琴時手腳凍僵，也全然不顧，繼續刻苦練習。久而久之手腳都得了凍瘡，留下終生病根。
因為經過如此忘我的學習，所以他在音樂和戲劇方麵也了有很深的造詣。
祖父經常和學生們講：藝術創作的道理都是相通的，大家要想成為真正的美術家，首先你們要加強文學的修養，它是形象思維的基石，能夠限定你今後美術創作成就的大小，所以文學功底一定要深。再者就是音樂學習，從中領會出所藏的奧秘，它那抽象的思維模式，能讓美術創作插上飛翔的翅膀。我們要學會在其它藝術門類裏吸取營養。
我小的時候，祖父在業餘時間裏，經常給我吹簫聽，那是一種非常美妙的聲音，給我印象深刻。現在耳邊還時常響起那悠揚的古韻之聲。
他在河南藝專畢業後，沒迴孔樓過安逸的生活，而是到山東省立十四聯中執教育人。
祖父離開孔樓老家從事教學後，一直以字代名，正名稱孔端甫，而他的原有的名字孔繁頵，外人很少知曉了。
一九三九年初夏，日寇鐵蹄侵入山東，“飛腿將軍”韓複渠把山東拱手讓給日寇，成武很快就落入日寇魔爪，他們四處殺人放火，無所不為，鬼子所到之處，村舍變為廢墟，人民生活在水深火熱之中。
在抗日戰爭期間，祖父不願做亡國奴，攜祖母劉淑梅和兒女，背井離鄉，到抗戰的遊擊區和根據地教學。他們多次遇上日寇的大掃蕩，拖兒帶女藏匿在青紗帳，躲在柴草下，九死一生。當時的生活極端困難，席地而臥，食無粒米，衣不蔽體，孩子啼哭不止。
在日本鬼子的來迴掃蕩中，孔樓整個村寨毀壞嚴重，破爛不堪。孔家莊園已經毫無生息，四壁蕭然院落不整，基本上消失殆盡。
日寇瘋狂殘酷的侵略，沒有壓垮祖父，他懷著滿腔仇恨，用手中的畫筆，積極投入到宣傳抗日的洪流之中。全家人齊動手，祖母劉淑梅日夜幫著抄寫抗日宣傳單，父親拿著和學校師生四處張貼，姑姑和叔叔舉著小旗滿街宣揚。
後來，祖父的老朋友李金銳在《懷端兄》中這樣描述這段經曆：
一九三八難忘，暴日入境流亡。
抗敵宣傳在長廊，漫畫速寫滿牆。
作家詩人讚賞，臧姚劉何表揚。
一致恭請早入行，婉拒遺憾莫償。
(李金銳注：臧：臧克家；姚：姚雪垠；劉：劉白羽；何：何其芳。)
當時，著名作家臧克家等人，對祖父繪畫成就評價很高，邀請一起投奔延安，他因為拖家帶口沒能成行，後來朋友們議論此事，都感到非常遺憾。
八年抗戰勝利後，又經過國共兩黨的三年內戰，直到中華人民共和國成立，孔家莊園在戰爭中殘存下來的一點痕跡，在“土改”和“文革”中蕩然無存。孔家莊園的後人們，從此流散四方再也沒迴來。
祖父和祖母帶著我們一家老小，結束了四處遊蕩的生活，離開世世輩輩居住的故土孔樓，迴到先祖的家鄉曲阜任教。此時，距孔思恭離開曲阜苗孔村到成武孔樓定居，已有六百年的時間了。
在曲阜定居後，全家生活穩定。當時百廢待興，祖父意氣風發，以忘我的精神，投身到恢複美術教育事業之中，他參加山東省新教育大綱的編寫，勤勤懇懇教書育人。
新中國美術創作蓬勃發展，祖父作為建國後山東美術事業的開創者之一，他創作了大量歌頌祖國建設的優秀作品，受到各方稱讚。國畫作品被剛剛建成的中國美術館收藏。
那時政治運動一個接一個，老知識分子倍受衝擊，創作環境時好時壞，祖父總是克服重重困難，不為各種潮流所動，他潛心政治敏感度較低的花鳥畫創作，可稱佳作連連。
史無前列的文化大革命開始了，祖父孔端甫一夜之間變成了“資產階級黑專家”，在家人不知道的情況被關進“牛棚”，斷絕與外界的一切聯係。
祖母劉淑梅帶著幼小的我無依無靠，四處打探消息，一周後校方“革委會”才告知，祖父已經停職勞動改造。
風風火火的“紅衛兵”，前後來家中抄家三次，祖父辛辛苦苦創作的大批國畫佳作，都被當成“毒草”葬身火海。
家中藏的古代書畫，還有上麵提到的家傳“三寶”，都被當成戰利品，聽說被某些“革命小將”偷偷私分了，至今下落不明。
祖父在這期間受盡折磨，先是嚴刑逼供，標槍杆都被打斷好幾節。接著是沒完沒了的大小批鬥會，到煤場拉地盤車等等。一次次的肉體摧殘，他都咬著牙一一挺過。但是，讓他最無法接受的事情，就是昨天還是自己的學生、愛徒，轉瞬間，紛紛同自己劃清界線，橫眉怒目批鬥自己。更有甚者，他們變成了每天折磨自己的魔鬼。
在這場浩劫中，他的不少好朋友和老同事，實在無法忍受嚴酷的現實，導致精神崩潰，走向死亡的解脫之路，真是一場人間悲劇。
祖父在黑暗中，堅信漫漫長夜終將過去，他苦苦支撐等待著黎明的曙光。
烏雲散去，撥亂反正，祖父得到徹底平反，結束了這段不堪迴首的地獄生活，開始了正常人的生活。
解放思想改革開放，春風迴大地，九州齊歡慶。
一天，劫後餘生的老朋友們，重逢相會到一起，他們相擁訴說思念之情，暢談人生感悟和新的生活，談話間大家盛讚鐵樹精神，它氣節高尚，可稱人之楷模。說到此處，祖父心潮澎湃，思絮萬千，即興揮毫潑墨現場作畫《鐵樹開花圖》一幅。贏得眾朋友齊聲賀彩，李金銳先生合《西江月》一首：
彩筆喜繪鐵樹，
與眾相懸天壤。
紮根肥沃黃土地，
戰勝嚴寒獨放。
天賦銅筋鐵骨，
端公沉思凝想。
一揮而就成珍品，
贏得萬家向往。
祖父孔端甫大難過後，竟然重新點燃了創作的激情，他發誓要把失去的時間補迴來，埋頭著書立說，創作不掇，再次迎來他一生中的事業高峰。現在，他留下的傳世作品和著作，都是這段時間創作的成果。
後來，祖父在病重期間和逝世前，向子孫們講述了成武孔家莊園興衰的故事，讓後輩們從中感悟人生的道理。他告誡子孫們，不忘祖先，任何事情都要從自身做起，隻有通過自己的艱辛努力，才能得到成功的喜悅。天道酬勤，人間正道！
祖父逝世後，家人按照他的遺願，把他墓葬在曲阜孔林，魂歸祖先之地。他的愛徒著名山水畫家黃金程先生，含淚為恩師撰寫墓誌：
恩師孔端甫先生墓碑誌略
中國美術家協會山東分會首屆理事，山東畫院藝術顧問，孔子故裏書畫院名譽院長，著名畫家、美術教育家孔端甫先生，祖籍曲阜。
一九一四年八月二十二日生於山東成武，先生幼承家學功底深厚，山水、花鳥、人物、書法、文學無不通曉。後就學於河南藝術專科學校，從師著名畫家雷吻虹先生，執著探求古今名家之法，注重寫生，師法自然，筆墨大進，初試鋒芒即為畫壇所重。
數十年來，雖攜家輾轉大江南北，曆盡艱難坎坷，然獻身藝術之精神，始終未泯。建國以來，先後執教於曲阜師範學校、曲阜師範大學藝術係等院校，嘔心瀝血育英才，可謂桃李遍天下，先生重實尚真，不務空談，忠厚正直，待人以誠，師生之間有父子之情存焉。教學之餘先生泛舟藝海，潛心翰墨，立足傳統，刻意創新，卓有成就，逐步形成形神兼備，意趣雋永，筆墨灑脫之藝術風格。
大量作品蜚聲國內畫壇，諸多大作享譽海外藝苑，日本、新加坡、加拿大、香港等國家和地區所珍藏。有的精品作為國禮贈送外國元首，為國增光。
先生勤於著述，有《孔端甫花鳥畫集》等九部專書發行全國，其理論專箸《花鳥畫法》贏得交口讚譽，榮獲全國優秀科技圖書獎。
先生一九九三年七月二十二日於曲阜溘然長逝，彌留之際，仍以“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”之句自勵，感人至深。
先生去矣，其高風亮節和藝術精神，將永遠銘刻在我們心中。
門人黃金程撰文並書丹
公元一九九三年十月二十九日敬立
長子孔繁顥，字程村。
次子孔繁頵，字端甫。
我的祖父孔繁頵聰穎過人，九歲時讀《史記》，擅長詩文寫作，尤其是中國古典文學功底深厚。幼年時就跟著祖父孔憲棠學習丹青之法，臨摹家中書畫藏品得其神韻，深得祖父的寵愛。
他青年時期報考河南藝專，以優異成績一舉奪魁，開始了美術創作和教育生涯，並為之奮鬥了一生。
在河南藝專他除了主業美術成績，始終名列前茅。同時還兼修音樂和戲劇，那時學習條件非常差，冬天教室中沒有火爐取暖，他練習鋼琴時手腳凍僵，也全然不顧，繼續刻苦練習。久而久之手腳都得了凍瘡，留下終生病根。
因為經過如此忘我的學習，所以他在音樂和戲劇方麵也了有很深的造詣。
祖父經常和學生們講：藝術創作的道理都是相通的，大家要想成為真正的美術家，首先你們要加強文學的修養，它是形象思維的基石，能夠限定你今後美術創作成就的大小，所以文學功底一定要深。再者就是音樂學習，從中領會出所藏的奧秘，它那抽象的思維模式，能讓美術創作插上飛翔的翅膀。我們要學會在其它藝術門類裏吸取營養。
我小的時候，祖父在業餘時間裏，經常給我吹簫聽，那是一種非常美妙的聲音，給我印象深刻。現在耳邊還時常響起那悠揚的古韻之聲。
他在河南藝專畢業後，沒迴孔樓過安逸的生活，而是到山東省立十四聯中執教育人。
祖父離開孔樓老家從事教學後，一直以字代名，正名稱孔端甫，而他的原有的名字孔繁頵，外人很少知曉了。
一九三九年初夏，日寇鐵蹄侵入山東，“飛腿將軍”韓複渠把山東拱手讓給日寇，成武很快就落入日寇魔爪，他們四處殺人放火，無所不為，鬼子所到之處，村舍變為廢墟，人民生活在水深火熱之中。
在抗日戰爭期間，祖父不願做亡國奴，攜祖母劉淑梅和兒女，背井離鄉，到抗戰的遊擊區和根據地教學。他們多次遇上日寇的大掃蕩，拖兒帶女藏匿在青紗帳，躲在柴草下，九死一生。當時的生活極端困難，席地而臥，食無粒米，衣不蔽體，孩子啼哭不止。
在日本鬼子的來迴掃蕩中，孔樓整個村寨毀壞嚴重，破爛不堪。孔家莊園已經毫無生息，四壁蕭然院落不整，基本上消失殆盡。
日寇瘋狂殘酷的侵略，沒有壓垮祖父，他懷著滿腔仇恨，用手中的畫筆，積極投入到宣傳抗日的洪流之中。全家人齊動手，祖母劉淑梅日夜幫著抄寫抗日宣傳單，父親拿著和學校師生四處張貼，姑姑和叔叔舉著小旗滿街宣揚。
後來，祖父的老朋友李金銳在《懷端兄》中這樣描述這段經曆：
一九三八難忘，暴日入境流亡。
抗敵宣傳在長廊，漫畫速寫滿牆。
作家詩人讚賞，臧姚劉何表揚。
一致恭請早入行，婉拒遺憾莫償。
(李金銳注：臧：臧克家；姚：姚雪垠；劉：劉白羽；何：何其芳。)
當時，著名作家臧克家等人，對祖父繪畫成就評價很高，邀請一起投奔延安，他因為拖家帶口沒能成行，後來朋友們議論此事，都感到非常遺憾。
八年抗戰勝利後，又經過國共兩黨的三年內戰，直到中華人民共和國成立，孔家莊園在戰爭中殘存下來的一點痕跡，在“土改”和“文革”中蕩然無存。孔家莊園的後人們，從此流散四方再也沒迴來。
祖父和祖母帶著我們一家老小，結束了四處遊蕩的生活，離開世世輩輩居住的故土孔樓，迴到先祖的家鄉曲阜任教。此時，距孔思恭離開曲阜苗孔村到成武孔樓定居，已有六百年的時間了。
在曲阜定居後，全家生活穩定。當時百廢待興，祖父意氣風發，以忘我的精神，投身到恢複美術教育事業之中，他參加山東省新教育大綱的編寫，勤勤懇懇教書育人。
新中國美術創作蓬勃發展，祖父作為建國後山東美術事業的開創者之一，他創作了大量歌頌祖國建設的優秀作品，受到各方稱讚。國畫作品被剛剛建成的中國美術館收藏。
那時政治運動一個接一個，老知識分子倍受衝擊，創作環境時好時壞，祖父總是克服重重困難，不為各種潮流所動，他潛心政治敏感度較低的花鳥畫創作，可稱佳作連連。
史無前列的文化大革命開始了，祖父孔端甫一夜之間變成了“資產階級黑專家”，在家人不知道的情況被關進“牛棚”，斷絕與外界的一切聯係。
祖母劉淑梅帶著幼小的我無依無靠，四處打探消息，一周後校方“革委會”才告知，祖父已經停職勞動改造。
風風火火的“紅衛兵”，前後來家中抄家三次，祖父辛辛苦苦創作的大批國畫佳作，都被當成“毒草”葬身火海。
家中藏的古代書畫，還有上麵提到的家傳“三寶”，都被當成戰利品，聽說被某些“革命小將”偷偷私分了，至今下落不明。
祖父在這期間受盡折磨，先是嚴刑逼供，標槍杆都被打斷好幾節。接著是沒完沒了的大小批鬥會，到煤場拉地盤車等等。一次次的肉體摧殘，他都咬著牙一一挺過。但是，讓他最無法接受的事情，就是昨天還是自己的學生、愛徒，轉瞬間，紛紛同自己劃清界線，橫眉怒目批鬥自己。更有甚者，他們變成了每天折磨自己的魔鬼。
在這場浩劫中，他的不少好朋友和老同事，實在無法忍受嚴酷的現實，導致精神崩潰，走向死亡的解脫之路，真是一場人間悲劇。
祖父在黑暗中，堅信漫漫長夜終將過去，他苦苦支撐等待著黎明的曙光。
烏雲散去，撥亂反正，祖父得到徹底平反，結束了這段不堪迴首的地獄生活，開始了正常人的生活。
解放思想改革開放，春風迴大地，九州齊歡慶。
一天，劫後餘生的老朋友們，重逢相會到一起，他們相擁訴說思念之情，暢談人生感悟和新的生活，談話間大家盛讚鐵樹精神，它氣節高尚，可稱人之楷模。說到此處，祖父心潮澎湃，思絮萬千，即興揮毫潑墨現場作畫《鐵樹開花圖》一幅。贏得眾朋友齊聲賀彩，李金銳先生合《西江月》一首：
彩筆喜繪鐵樹，
與眾相懸天壤。
紮根肥沃黃土地，
戰勝嚴寒獨放。
天賦銅筋鐵骨，
端公沉思凝想。
一揮而就成珍品，
贏得萬家向往。
祖父孔端甫大難過後，竟然重新點燃了創作的激情，他發誓要把失去的時間補迴來，埋頭著書立說，創作不掇，再次迎來他一生中的事業高峰。現在，他留下的傳世作品和著作，都是這段時間創作的成果。
後來，祖父在病重期間和逝世前，向子孫們講述了成武孔家莊園興衰的故事，讓後輩們從中感悟人生的道理。他告誡子孫們，不忘祖先，任何事情都要從自身做起，隻有通過自己的艱辛努力，才能得到成功的喜悅。天道酬勤，人間正道！
祖父逝世後，家人按照他的遺願，把他墓葬在曲阜孔林，魂歸祖先之地。他的愛徒著名山水畫家黃金程先生，含淚為恩師撰寫墓誌：
恩師孔端甫先生墓碑誌略
中國美術家協會山東分會首屆理事，山東畫院藝術顧問，孔子故裏書畫院名譽院長，著名畫家、美術教育家孔端甫先生，祖籍曲阜。
一九一四年八月二十二日生於山東成武，先生幼承家學功底深厚，山水、花鳥、人物、書法、文學無不通曉。後就學於河南藝術專科學校，從師著名畫家雷吻虹先生，執著探求古今名家之法，注重寫生，師法自然，筆墨大進，初試鋒芒即為畫壇所重。
數十年來，雖攜家輾轉大江南北，曆盡艱難坎坷，然獻身藝術之精神，始終未泯。建國以來，先後執教於曲阜師範學校、曲阜師範大學藝術係等院校，嘔心瀝血育英才，可謂桃李遍天下，先生重實尚真，不務空談，忠厚正直，待人以誠，師生之間有父子之情存焉。教學之餘先生泛舟藝海，潛心翰墨，立足傳統，刻意創新，卓有成就，逐步形成形神兼備，意趣雋永，筆墨灑脫之藝術風格。
大量作品蜚聲國內畫壇，諸多大作享譽海外藝苑，日本、新加坡、加拿大、香港等國家和地區所珍藏。有的精品作為國禮贈送外國元首，為國增光。
先生勤於著述，有《孔端甫花鳥畫集》等九部專書發行全國，其理論專箸《花鳥畫法》贏得交口讚譽，榮獲全國優秀科技圖書獎。
先生一九九三年七月二十二日於曲阜溘然長逝，彌留之際，仍以“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”之句自勵，感人至深。
先生去矣，其高風亮節和藝術精神，將永遠銘刻在我們心中。
門人黃金程撰文並書丹
公元一九九三年十月二十九日敬立