紅色的大幕徐徐地拉上了，站在舞台上的一群穿著黑色皮夾克的演員，還有坐在他們身邊的一位抱著黃色吉他的歌者，以及他們頭頂上畫著頭戴貝雷帽的切.格瓦拉黑白頭像的巨幅畫布，漸漸消失在了幕後。
雲兒用指尖輕輕拭著眼角的眼淚，全劇終。
劇場裏的光線仍然很暗，雲兒卻覺得眼前的一切被光明籠罩著，這一切都是前所未有的美麗，那剛剛拉上的大幕都放射著燦爛而又溫暖的色彩，仍然留在舞台上的金色的光，點亮了台下黑壓壓一大片觀眾的一張張的臉，像黑暗中一盞盞微微放光的燈。
方自歸輕輕拍了拍雲兒的肩膀，湊到雲兒的耳邊輕輕說：“戲演完了，該出戲了。”
雲兒和方自歸看的話劇是《切.格瓦拉》，該劇呈現的是古巴革命領導人格瓦拉的傳奇一生。在一個多小時的演出過程中，觀眾們因為幾段搞笑的台詞而捧腹，雲兒卻好幾次熱淚盈眶。臨近劇終時，聽著耳畔傳來的國際歌，雲兒的眼淚就流了下來。
這時，導演手持話筒從大幕後走了出來，對觀眾們說：“以往的鬥爭，都是被壓迫者反抗後又迴到人剝削人的狀態，社會主義是人類第一次有意識有組織地在四千年人剝削人、人壓迫人的曆史與現實中尋找一條不同的出路。盡管，它在蘇聯和東歐都失敗了，但如果我們把它放在人類曆史的長河來看，像恩格斯所說，這四千年不過是人類曆史的史前史，說失敗還太早，還需要走著瞧。這種新社會，大概不是一次，或者一百年，或者一千年，就可以建設成功的。但它畢竟是一個方向。希望能給各位觀眾帶來啟發，謝謝！”
劇場裏爆發出熱烈的掌聲。
方自歸和雲兒隨著人流雙雙走出劇場時，雲兒已經恢複了平靜。
“怎麽樣，這個劇不錯吧？”雲兒問。
“不錯。”方自歸道，“沒想到在這樣一個物質主義的時代，還有人演這樣的戲，還有這麽多人看這樣的戲。”
“所以，來bj，帶著我是個正確選擇吧？”
方自歸第一次看話劇，是陪雲兒在上海看的。在雲兒的帶動下，方自歸的品味有所提高，後來在上海又和雲兒一起看了幾場話劇，而這次在bj陪雲兒看話劇倒是第一次。看了今天這部戲，方自歸覺得，bj的戲跟上海的戲風格是有些不一樣，心想bj各種演出果然豐富，果然是文化藝術中心，當年席東海導演的大腿舞風靡各大建材賣場，也是從bj出發，走向西南，走向江南，再走向全中國的。後來席東海的大腿舞在全國各地巡演了一年多，大概全國人民也終於審美疲勞了，席東海才又開始策劃品味高一點兒的營銷方案了。
bj很有文藝範，也很大，從劇場到酒店，出租車主要行駛在沒有紅綠燈的三環上，也開了半個多小時。
鑽進被窩以後，雲兒又想起了剛看過的那部戲，趴在方自歸胸前說：“格瓦拉那樣的人，還是挺令人感動和欽佩的。”
方自歸一隻手摟著雲兒說：“其實中國也有這樣的人。我聽我爺爺說，二七年以後，共產黨轉為地下，他們湘潭那個地方，共產黨剛開會發展一個新黨員，第二天，他的頭就掛在城門上。就這樣的白色恐怖，持續了好幾年，但是共產黨還是沒有被殺光。就是流了這麽多的血，犧牲了這麽多的生命，這個國家才建立了起來。這種艱難，是我們這一代很難想象的。”
“我能夠想象得到。”
“想象，和親身體會又是兩迴事。我倒是有一點親身體會。”
“怎麽可能？你怎麽會有親身體會？”
方自歸用手摩挲著雲兒的頭發說：“那年我騎車走川藏線，騎到半路生病了。我特別虛弱的時候，就是……讓你難受到，覺得死亡是一件更容易接受的事情。後來我病好了，我就想起了長征，因為長征也是經過川西那一帶到陝北的。我就想，那些參加長征的紅軍戰士，他們一路上可沒有充沛的食物補給，沒有溫暖的睡袋和床鋪，沒有遮風擋雨的房間，沒有自行車、羽絨服、衝鋒衣和藥品。他們就這樣背著槍，穿著草鞋，走著爛路，忍著寒冷和饑餓，翻過雪山穿過草地，走了兩萬五千裏到達陝北。我當時一入戲，想象我是當年的一個紅軍戰士，我就真服了。我這樣的性格，又不太喜歡當逃兵，那麽我最可能的結局，就是在長征半路上掛了。想一想，就覺得這一路真是太難太難了。”
“有個美國人寫過一本書，就叫《長征，聞所未聞的故事》。”
“所以微信群裏有人說，中國人沒有精神，中國人沒有信仰，我就不服氣。沒有精神，那麽一大幫子人能堅持走完長征嗎？像日本人那種動不動就剖腹的武士道精神，咱們是沒有，咱們確實不好這一口，但是為了理想而奮鬥而獻身的精神，咱們是有的。咱們有世界物質文化遺產萬裏長城，咱們也有世界非物質文化遺產——”方自歸摟著雲兒，把另一隻胳膊舉起來，攥緊拳頭做了個英雄兒女炸碉堡的姿勢，“萬裏長征！”
“哈哈哈，世界非物質文化遺產萬裏長征……哈哈哈，誰認證的啊？”
方自歸仍然舉著胳膊攥著拳頭，“我認證過的呀。十一年前我親自認證過的呀。”
“哈哈哈……”
看來這個夜晚，雲兒被格瓦拉的英雄主義徹底征服，等她笑得差不多了，就想了解一下方自歸是不是也有做英雄的潛力。雲兒問：“老公，要是我們生活在民國，你會不會去當共產黨呢？”
方自歸把舉酸了的胳膊放下來，實事求是地說：“我不確定，隻能說有這個可能性。但是我覺得，我和老一輩無產階級革命家有一點還是比較像的，就是骨子裏都還是理想主義者，就是都希望建立一個更好的新世界。”
雲兒用指尖輕輕拭著眼角的眼淚，全劇終。
劇場裏的光線仍然很暗，雲兒卻覺得眼前的一切被光明籠罩著，這一切都是前所未有的美麗，那剛剛拉上的大幕都放射著燦爛而又溫暖的色彩，仍然留在舞台上的金色的光，點亮了台下黑壓壓一大片觀眾的一張張的臉，像黑暗中一盞盞微微放光的燈。
方自歸輕輕拍了拍雲兒的肩膀，湊到雲兒的耳邊輕輕說：“戲演完了，該出戲了。”
雲兒和方自歸看的話劇是《切.格瓦拉》，該劇呈現的是古巴革命領導人格瓦拉的傳奇一生。在一個多小時的演出過程中，觀眾們因為幾段搞笑的台詞而捧腹，雲兒卻好幾次熱淚盈眶。臨近劇終時，聽著耳畔傳來的國際歌，雲兒的眼淚就流了下來。
這時，導演手持話筒從大幕後走了出來，對觀眾們說：“以往的鬥爭，都是被壓迫者反抗後又迴到人剝削人的狀態，社會主義是人類第一次有意識有組織地在四千年人剝削人、人壓迫人的曆史與現實中尋找一條不同的出路。盡管，它在蘇聯和東歐都失敗了，但如果我們把它放在人類曆史的長河來看，像恩格斯所說，這四千年不過是人類曆史的史前史，說失敗還太早，還需要走著瞧。這種新社會，大概不是一次，或者一百年，或者一千年，就可以建設成功的。但它畢竟是一個方向。希望能給各位觀眾帶來啟發，謝謝！”
劇場裏爆發出熱烈的掌聲。
方自歸和雲兒隨著人流雙雙走出劇場時，雲兒已經恢複了平靜。
“怎麽樣，這個劇不錯吧？”雲兒問。
“不錯。”方自歸道，“沒想到在這樣一個物質主義的時代，還有人演這樣的戲，還有這麽多人看這樣的戲。”
“所以，來bj，帶著我是個正確選擇吧？”
方自歸第一次看話劇，是陪雲兒在上海看的。在雲兒的帶動下，方自歸的品味有所提高，後來在上海又和雲兒一起看了幾場話劇，而這次在bj陪雲兒看話劇倒是第一次。看了今天這部戲，方自歸覺得，bj的戲跟上海的戲風格是有些不一樣，心想bj各種演出果然豐富，果然是文化藝術中心，當年席東海導演的大腿舞風靡各大建材賣場，也是從bj出發，走向西南，走向江南，再走向全中國的。後來席東海的大腿舞在全國各地巡演了一年多，大概全國人民也終於審美疲勞了，席東海才又開始策劃品味高一點兒的營銷方案了。
bj很有文藝範，也很大，從劇場到酒店，出租車主要行駛在沒有紅綠燈的三環上，也開了半個多小時。
鑽進被窩以後，雲兒又想起了剛看過的那部戲，趴在方自歸胸前說：“格瓦拉那樣的人，還是挺令人感動和欽佩的。”
方自歸一隻手摟著雲兒說：“其實中國也有這樣的人。我聽我爺爺說，二七年以後，共產黨轉為地下，他們湘潭那個地方，共產黨剛開會發展一個新黨員，第二天，他的頭就掛在城門上。就這樣的白色恐怖，持續了好幾年，但是共產黨還是沒有被殺光。就是流了這麽多的血，犧牲了這麽多的生命，這個國家才建立了起來。這種艱難，是我們這一代很難想象的。”
“我能夠想象得到。”
“想象，和親身體會又是兩迴事。我倒是有一點親身體會。”
“怎麽可能？你怎麽會有親身體會？”
方自歸用手摩挲著雲兒的頭發說：“那年我騎車走川藏線，騎到半路生病了。我特別虛弱的時候，就是……讓你難受到，覺得死亡是一件更容易接受的事情。後來我病好了，我就想起了長征，因為長征也是經過川西那一帶到陝北的。我就想，那些參加長征的紅軍戰士，他們一路上可沒有充沛的食物補給，沒有溫暖的睡袋和床鋪，沒有遮風擋雨的房間，沒有自行車、羽絨服、衝鋒衣和藥品。他們就這樣背著槍，穿著草鞋，走著爛路，忍著寒冷和饑餓，翻過雪山穿過草地，走了兩萬五千裏到達陝北。我當時一入戲，想象我是當年的一個紅軍戰士，我就真服了。我這樣的性格，又不太喜歡當逃兵，那麽我最可能的結局，就是在長征半路上掛了。想一想，就覺得這一路真是太難太難了。”
“有個美國人寫過一本書，就叫《長征，聞所未聞的故事》。”
“所以微信群裏有人說，中國人沒有精神，中國人沒有信仰，我就不服氣。沒有精神，那麽一大幫子人能堅持走完長征嗎？像日本人那種動不動就剖腹的武士道精神，咱們是沒有，咱們確實不好這一口，但是為了理想而奮鬥而獻身的精神，咱們是有的。咱們有世界物質文化遺產萬裏長城，咱們也有世界非物質文化遺產——”方自歸摟著雲兒，把另一隻胳膊舉起來，攥緊拳頭做了個英雄兒女炸碉堡的姿勢，“萬裏長征！”
“哈哈哈，世界非物質文化遺產萬裏長征……哈哈哈，誰認證的啊？”
方自歸仍然舉著胳膊攥著拳頭，“我認證過的呀。十一年前我親自認證過的呀。”
“哈哈哈……”
看來這個夜晚，雲兒被格瓦拉的英雄主義徹底征服，等她笑得差不多了，就想了解一下方自歸是不是也有做英雄的潛力。雲兒問：“老公，要是我們生活在民國，你會不會去當共產黨呢？”
方自歸把舉酸了的胳膊放下來，實事求是地說：“我不確定，隻能說有這個可能性。但是我覺得，我和老一輩無產階級革命家有一點還是比較像的，就是骨子裏都還是理想主義者，就是都希望建立一個更好的新世界。”