一片寧靜的湖水泛著粼粼的波光。天邊漸漸鑲上了一道紅色的邊。灰色的水鳥漸漸醒來，在湖邊嘰嘰喳喳地叫了起來。
方自歸重新站在窗前，失落地望著街道上正在漸漸走遠的一個男人的背影。不遠處的碼頭上，水手們忙碌了起來，一艘遊艇尾部的湖水突然好像開了鍋似的，翻騰著綠色的波浪。
丁丁在群裏發出來的那個英文原版的論文，被方自歸從頭到尾仔細讀了一遍，論文裏，沒有靈魂看到板上的數字，沒有關於靈魂的陳述，就隻是對63個被搶救迴來的心髒驟停患者瀕死體驗的研究報告。根據這份報告，63人中有56人在失去意識期間沒有任何迴憶，有迴憶的7人中，3人不滿足格雷森瀕死體驗指標，所以不能算擁有瀕死體驗，4個有瀕死體驗的病人中，沒人看到了寫在掛於天花板附近那塊板上的數字。
論文的結論，是要理解瀕死體驗的原因需要進一步大規模的研究，有沒有“靈魂出竅”這迴事，根本沒在論文裏提過。由此看來，那篇《靈魂被科學證明》的新聞報道是100%真實的假新聞，而且假得非常無恥，估計已經被louis禪這樣的佛教徒進行了大量的轉發，讓方自歸感到深深的失望。
喬雁書和丁丁的這次爭論，以喬雁書的完敗告終，但喬雁書對丁丁還是不服，兩人就好像在群裏結下了梁子。第二天下午，丁丁在群裏轉發了一篇關於轉基因食品的文章，喬雁書與丁丁又互懟了起來，然後又牽扯到了科學與宗教的話題。方自歸看到兩人又在群裏吵，平時在群裏不怎麽發言的他一時忍不住，也冒泡了，而且不冒泡則已，一冒就冒了一長串的泡。
喬雁書17:16
我就是需要證明吃了轉基因食品對人體無害的證據，我才敢吃。
丁強17:18
關於食品安全，我認同這兩句話。一、萬物皆有毒，隻要劑量足。二、拋開劑量談毒性就是耍流氓
喬雁書17:26
那轉基因食品可以吃多少劑量？
丁強17:27
那要看食品中主要營養物的含量了。現在可以買到的批準上市的轉基因食品，在你吃出肥胖症、高血壓、糖尿病之前是不會有問題的
丁強17:48
相信科學。相信科學是不完美的，相信科學是在不斷進步的，相信絕大多數科學家是為人類福祉而努力的
丁強17:51
因為反對轉基的那些論據經不起科學的檢驗，得不到科學的支持
喬雁書18:07
科學是不完美的，還在不斷發展，所以科學不是真理
方自歸18:14
@喬雁書師兄，被驗證過的科學我覺得還是可以算真理，比如e＝mc2。很多科學假設還未被驗證，那不是真理
喬雁書18:15
e＝mc2的成立還是有相對條件的，不是絕對的
方自歸18:18
@喬雁書無條件的真理，大概隻有佛法中的“諸行無常”、“諸法無我”這幾條聖諦了，就是科學家說的“一切事物皆在運動”，哲學家說的“物自體不存在”。
方自歸18:20
我有個私意，就是佛陀本人是愛科學的。
方自歸18:23
因為明明白白佛陀是愛智慧的，我們沒有必要把佛學和科學對立起來。
丁強18:34
佛陀愛科學，我聽上去好像天方夜譚
方自歸18:26
佛陀沒有明確說愛科學，是因為兩千五百年前沒有“科學”這個詞，那時候科學也並沒有出現，就好像一個生活在兩千多年前的人喜歡甜食，但絕不會說愛冰激淩一樣。
方自歸18:30
佛陀愛科學，和大科學家愛佛學一樣，都是不矛盾的。因為科學專注於器世界（物質世界），而宗教專注於精神世界，雖有交集，畢竟領域不同。把飛機造出來送我飛來歐洲出差，不能夠靠宗教，而讓一個絕望恐懼的心重獲光明，給他看科學論文和實驗報告是沒用的。
方自歸18:42
科學和宗教不能一較高下、相提並論，就好像不能說足球的世界冠軍比籃球的世界冠軍球技更高超一樣
喬雁書18:47
佛陀並不反對科學，隻是說科學沒有追求究竟生死煩惱解脫重要，所以佛陀不大會關心造飛機的事情，因為造飛機對解脫關係不大
喬雁書18:48
佛陀的智慧包涵了科學，包涵了造飛機、造宇宙飛船上天等等，是圓滿的！
喬雁書18:52
佛法是理論和實證相結合的。
方自歸19:03
@喬雁書佛法是理論和實證結合，科學是理論和實驗結合
方自歸19:07
科學需要觀測，而佛陀的時代工作條件受限，隻能夠觀察。所以佛陀的成果沒有現代科學精確，沒有寫出公式。但是兩千多年前的佛經裏就有量子糾纏論，就說我們生活的世界好像一個球形的水果，就說水中有無數看不見的微生物……兩千多年前就有這樣的思想，太科學了。
方自歸19:09
所以我私以為佛陀是愛科學的
方自歸19:12
精神的世界，需要宗教。四年前張國榮那驚人的一跳，大家印象深刻吧，這就是精神的問題。有人通過信仰佛教治好了抑鬱症，那麽，佛的慈悲就是存在的
丁強19:40
我發覺一個現象，信佛的總是想方設法把自己的理論往科學上靠，極力說明，這個理論是科學所證實了的。搞自然科學的，卻從不說自己發現的新理論，是菩薩早就有闡釋的。這是不是不自信的表現呢？
方自歸20:03
@丁強說一點自己的認識。因為被大部分人普遍能接受的是科學已認知的、已證明的理論，佛法中的道理和神跡在大部分人眼裏是玄而又玄，不可捉摸，不敢也不願去相信的，但為了讓人們能慢慢理解和相信佛法的一些道理，也是為了更多人受益，所以站在科學的立場上去解釋一部分現象，是為了便於大眾理解，並不是不自信。當然很多東西，以目前的科學也無法解釋，佛學的一些理論也的確太玄妙，目前也沒有得到科學上的證明，也許永遠也得不到證明。但我認為科學和佛法其實並不矛盾，真正的科學思想和真正的佛法從未互相抵毀，隻是層次的問題。
丁強20:07
同意你們說的這是兩個不同世界的問題，但是不同意兩者和諧統一。我認為事實上，兩者經常掐架
甄語20:16
真正的科學從來就等在那裏時刻準備被證偽，而每個宗教都自認為找到了終極真理。二者區別個人認為在於此。而我國對科學的盲目迷信或者盲目否定都是非此即彼的簡單粗暴的懶人思維。
方自歸20:16
@丁強經常掐架的是小孩子，沒看見愛因斯坦和釋迦牟尼、牛頓和耶穌掐架
甄語20:21
凡是告訴我，相信我，沒錯的。那我一定打個問號。我相信世間我們人類認識的所謂已知，都是在特定條件下可信，終極秘密不是我們人類能夠掌握的。
丁強20:27
凡是說自己絕對正確的，不是上帝就是騙子
方自歸20:46
我想舉個我們大家都知道的例子。我們班主任，大家都知道她同時得兩種癌症這件事情吧，不要說兩種癌症，很多人得知自己患癌後，很快就掛了。之所以快，是因為這些人得知患癌後，身體還沒有馬上崩潰，精神首先崩潰了。申老師同時得胰腺癌和淋巴癌竟然康複了，客觀講，這個是真牛逼。你們看申老師是怎樣麵對這個無常的。她非常平靜，沒有恐懼，這種良好的心態，事實上對她後來的康複幫助極大。雖然我不信上帝，但是申老師心中的“上帝”給予她精神上的巨大支持，是不能否認的，是在她病重期間起了作用的。
方自歸20:50
雖然有很多關於上帝存在的哲學證明，在我看來比較無聊，但是在讓一個瀕死的人振作精神這件事上，從申老師的例子看，上帝是“存在的”。
方自歸20:56
這種精神作用不是科學能夠給予的。
……
方自歸這次在群裏冒了這麽長的一串泡以後，丁丁與喬雁書終於偃旗息鼓，不再因為這個話題在群裏吵來吵去了。
方自歸重新站在窗前，失落地望著街道上正在漸漸走遠的一個男人的背影。不遠處的碼頭上，水手們忙碌了起來，一艘遊艇尾部的湖水突然好像開了鍋似的，翻騰著綠色的波浪。
丁丁在群裏發出來的那個英文原版的論文，被方自歸從頭到尾仔細讀了一遍，論文裏，沒有靈魂看到板上的數字，沒有關於靈魂的陳述，就隻是對63個被搶救迴來的心髒驟停患者瀕死體驗的研究報告。根據這份報告，63人中有56人在失去意識期間沒有任何迴憶，有迴憶的7人中，3人不滿足格雷森瀕死體驗指標，所以不能算擁有瀕死體驗，4個有瀕死體驗的病人中，沒人看到了寫在掛於天花板附近那塊板上的數字。
論文的結論，是要理解瀕死體驗的原因需要進一步大規模的研究，有沒有“靈魂出竅”這迴事，根本沒在論文裏提過。由此看來，那篇《靈魂被科學證明》的新聞報道是100%真實的假新聞，而且假得非常無恥，估計已經被louis禪這樣的佛教徒進行了大量的轉發，讓方自歸感到深深的失望。
喬雁書和丁丁的這次爭論，以喬雁書的完敗告終，但喬雁書對丁丁還是不服，兩人就好像在群裏結下了梁子。第二天下午，丁丁在群裏轉發了一篇關於轉基因食品的文章，喬雁書與丁丁又互懟了起來，然後又牽扯到了科學與宗教的話題。方自歸看到兩人又在群裏吵，平時在群裏不怎麽發言的他一時忍不住，也冒泡了，而且不冒泡則已，一冒就冒了一長串的泡。
喬雁書17:16
我就是需要證明吃了轉基因食品對人體無害的證據，我才敢吃。
丁強17:18
關於食品安全，我認同這兩句話。一、萬物皆有毒，隻要劑量足。二、拋開劑量談毒性就是耍流氓
喬雁書17:26
那轉基因食品可以吃多少劑量？
丁強17:27
那要看食品中主要營養物的含量了。現在可以買到的批準上市的轉基因食品，在你吃出肥胖症、高血壓、糖尿病之前是不會有問題的
丁強17:48
相信科學。相信科學是不完美的，相信科學是在不斷進步的，相信絕大多數科學家是為人類福祉而努力的
丁強17:51
因為反對轉基的那些論據經不起科學的檢驗，得不到科學的支持
喬雁書18:07
科學是不完美的，還在不斷發展，所以科學不是真理
方自歸18:14
@喬雁書師兄，被驗證過的科學我覺得還是可以算真理，比如e＝mc2。很多科學假設還未被驗證，那不是真理
喬雁書18:15
e＝mc2的成立還是有相對條件的，不是絕對的
方自歸18:18
@喬雁書無條件的真理，大概隻有佛法中的“諸行無常”、“諸法無我”這幾條聖諦了，就是科學家說的“一切事物皆在運動”，哲學家說的“物自體不存在”。
方自歸18:20
我有個私意，就是佛陀本人是愛科學的。
方自歸18:23
因為明明白白佛陀是愛智慧的，我們沒有必要把佛學和科學對立起來。
丁強18:34
佛陀愛科學，我聽上去好像天方夜譚
方自歸18:26
佛陀沒有明確說愛科學，是因為兩千五百年前沒有“科學”這個詞，那時候科學也並沒有出現，就好像一個生活在兩千多年前的人喜歡甜食，但絕不會說愛冰激淩一樣。
方自歸18:30
佛陀愛科學，和大科學家愛佛學一樣，都是不矛盾的。因為科學專注於器世界（物質世界），而宗教專注於精神世界，雖有交集，畢竟領域不同。把飛機造出來送我飛來歐洲出差，不能夠靠宗教，而讓一個絕望恐懼的心重獲光明，給他看科學論文和實驗報告是沒用的。
方自歸18:42
科學和宗教不能一較高下、相提並論，就好像不能說足球的世界冠軍比籃球的世界冠軍球技更高超一樣
喬雁書18:47
佛陀並不反對科學，隻是說科學沒有追求究竟生死煩惱解脫重要，所以佛陀不大會關心造飛機的事情，因為造飛機對解脫關係不大
喬雁書18:48
佛陀的智慧包涵了科學，包涵了造飛機、造宇宙飛船上天等等，是圓滿的！
喬雁書18:52
佛法是理論和實證相結合的。
方自歸19:03
@喬雁書佛法是理論和實證結合，科學是理論和實驗結合
方自歸19:07
科學需要觀測，而佛陀的時代工作條件受限，隻能夠觀察。所以佛陀的成果沒有現代科學精確，沒有寫出公式。但是兩千多年前的佛經裏就有量子糾纏論，就說我們生活的世界好像一個球形的水果，就說水中有無數看不見的微生物……兩千多年前就有這樣的思想，太科學了。
方自歸19:09
所以我私以為佛陀是愛科學的
方自歸19:12
精神的世界，需要宗教。四年前張國榮那驚人的一跳，大家印象深刻吧，這就是精神的問題。有人通過信仰佛教治好了抑鬱症，那麽，佛的慈悲就是存在的
丁強19:40
我發覺一個現象，信佛的總是想方設法把自己的理論往科學上靠，極力說明，這個理論是科學所證實了的。搞自然科學的，卻從不說自己發現的新理論，是菩薩早就有闡釋的。這是不是不自信的表現呢？
方自歸20:03
@丁強說一點自己的認識。因為被大部分人普遍能接受的是科學已認知的、已證明的理論，佛法中的道理和神跡在大部分人眼裏是玄而又玄，不可捉摸，不敢也不願去相信的，但為了讓人們能慢慢理解和相信佛法的一些道理，也是為了更多人受益，所以站在科學的立場上去解釋一部分現象，是為了便於大眾理解，並不是不自信。當然很多東西，以目前的科學也無法解釋，佛學的一些理論也的確太玄妙，目前也沒有得到科學上的證明，也許永遠也得不到證明。但我認為科學和佛法其實並不矛盾，真正的科學思想和真正的佛法從未互相抵毀，隻是層次的問題。
丁強20:07
同意你們說的這是兩個不同世界的問題，但是不同意兩者和諧統一。我認為事實上，兩者經常掐架
甄語20:16
真正的科學從來就等在那裏時刻準備被證偽，而每個宗教都自認為找到了終極真理。二者區別個人認為在於此。而我國對科學的盲目迷信或者盲目否定都是非此即彼的簡單粗暴的懶人思維。
方自歸20:16
@丁強經常掐架的是小孩子，沒看見愛因斯坦和釋迦牟尼、牛頓和耶穌掐架
甄語20:21
凡是告訴我，相信我，沒錯的。那我一定打個問號。我相信世間我們人類認識的所謂已知，都是在特定條件下可信，終極秘密不是我們人類能夠掌握的。
丁強20:27
凡是說自己絕對正確的，不是上帝就是騙子
方自歸20:46
我想舉個我們大家都知道的例子。我們班主任，大家都知道她同時得兩種癌症這件事情吧，不要說兩種癌症，很多人得知自己患癌後，很快就掛了。之所以快，是因為這些人得知患癌後，身體還沒有馬上崩潰，精神首先崩潰了。申老師同時得胰腺癌和淋巴癌竟然康複了，客觀講，這個是真牛逼。你們看申老師是怎樣麵對這個無常的。她非常平靜，沒有恐懼，這種良好的心態，事實上對她後來的康複幫助極大。雖然我不信上帝，但是申老師心中的“上帝”給予她精神上的巨大支持，是不能否認的，是在她病重期間起了作用的。
方自歸20:50
雖然有很多關於上帝存在的哲學證明，在我看來比較無聊，但是在讓一個瀕死的人振作精神這件事上，從申老師的例子看，上帝是“存在的”。
方自歸20:56
這種精神作用不是科學能夠給予的。
……
方自歸這次在群裏冒了這麽長的一串泡以後，丁丁與喬雁書終於偃旗息鼓，不再因為這個話題在群裏吵來吵去了。