我從遙遠的西南邊疆出發，耗時半年多，一路風餐露宿曆盡千辛萬苦，總算走到了帝都北京城。立身觀望熙熙嚷嚷的繁華街道，總覺得自己跟這裏的一切格格不入。
吃的、穿的、用的乃至思想無一不透露著我來自另外一個世界，以至於北京地頭的人民群眾見我這身打扮都投來異樣的眼光，有甚者幹脆往路邊驚慌失措的避讓，其形色遠比見了瘟神還要慌張。
我身上套的是人們常說的民國古董大卦，穿的是草鞋，戴的是缺了蓬簷兒的草帽，又因為長期漂泊，不得不在時下盛行的路邊攤上買了件沒牌子的廉價羽絨服禦寒，乍一看，也不知道穿的是裙子還是褲子，再加上身上背著個寫有“為人民服務”字樣的軍綠色挎包，更顯得出奇的“與眾不同”。
挎包裏裝著我全部的家當，紙墨筆硯以及幹糧清水倒是一應俱全，唯獨身上沒有過路的銀票。出門的時候我師父變賣了幾頭小山羊和一張狼皮，勉強湊了點過路盤纏，但是我到北京流浪街頭，天寒地凍的實在受不住，那點舍不得乘車，一路苦行乞討而節省下來的錢，勉強隻夠買下這件羽絨服，月餘之後我身上便一個鋼鏰兒都搜不出來了，彈盡糧絕這種事就這樣悄無聲息的發生在我身上。
但是你要說我即將與流浪漢為伍，那就完全錯了，我既非僧人亦非道士，從苦寒之地而來，為的是見見世麵不枉此生，“曆苦難，見眾生”，我師父就是這麽跟我說的。
師父他老人家經常念叨：“你到了這個年紀不能跟我一樣，留在深山老林裏當狗屁的隱士仙客，死了還自以為得道位列仙班了呢。既然身負一技之長，當有一番作為，濟世為民，普度眾生，等你曆經十人生死再與我相見吧。”
當時聽他老人家言辭之間大義凜然，學了點“天機鬼卦”皮毛的我莫名的情緒激動，好像自己真有能耐去普度眾生了，腦門一熱，心中慷慨激昂，堅定的點頭答應替他老人家出山。其實於我而言，救不救人那倒是次要，另當別論，主要是我向往外麵的花花世界太久了，從小到大呆在這鳥不生蛋的地方，也快把我憋瘋了。
現如今哪成想救人不成，反倒寄望有人搭救。離之前吃東西，我看過兩次太陽起落，說明我兩天兩夜粒米未進了，再他娘的餓一天暈過去，非得被送去“難民營”蹭飯不可了。
好歹打我十歲那年起師父便管我叫“先生”，這點“氣節”不能丟，救助站能不去還是別去為妙，省得麻煩人家，實在過意不去，特別是在救助站工作的那個漂亮姑娘，見到她我便不由自主的赧然羞澀渾身沒一處自在，都不敢再去叨擾了。當務之急是想個法子賺點銀票，買幾個饅頭充饑，我就見路邊有好多賣麵餅之類的鋪子。
這一帶雖比不了四九城那般燈紅酒綠，但也別有一番繁華盛景，連著幾條長街，方圓二十裏地，幾乎都是學府之所，書香門第之境，其間商鋪林立，除了銀票要什麽東西都好找著，更別提食館飯店了，那吃的東西，光是香味就讓人垂涎欲滴。
想到吃的我越發餓了三分，不住的咒我師父，你個老古董，騙我出山，原來是讓我受苦來了，滿大街哪個都不像遭災遇厄之人，眼下最欠“超度”的恐怕隻我一人。在家的時候，我將原來的三隻雞發展壯大到六十多隻，天天有雞蛋吃，月月有雞腿啃，這迴倒好，喝西北風都沒人幫著刮，礦泉水水兩塊錢一瓶，我竟到了水都喝不起的地步……您老人家原來是惦記我養的雞跟雞蛋呀……
我站在學院門口傻站了好半天，實在是餓的一步都挪不開了，暈的搖搖欲墜十分難受。這時穿著製服的公差人等巡查到此，擺街邊攤的小販一哄而散，那陣勢千軍萬馬，何其壯觀，我順帶被逮個正著，見兩個穿製服的公差扣住我胳膊，大致的意思是說，我這身行頭十分像搞迷信活動的三教九流之徒，影響市容市貌不說，還有可能做出為非作歹的事來，非要將我扭送機關接受教育不可。其實這不是第一次了，每次到最後我總是被送到“救助站”蹭吃蹭喝。
這臉皮哪掛得住，趕緊掏出出山之前才辦的身份證給公差驗明正身，再好說歹說費盡口舌解釋，但公差鐵了心認為我居心不良。我這種無業遊民正是他們重點關照對象，被認定是流浪人口，長此以往，難保不幹出點偷雞摸狗，影響治安的勾當來。按慣例，先送往機關錄口供，然後十分有必要遣送迴老家。事情鬧大了，我心想這迴真得被遣送迴原籍養我那群雞去了。
怎料這時，一個二十歲出頭的小夥子嬉皮笑臉的衝入人群，瞟了一眼現場，樂著對我說：“哎喲，我說兄弟，您跑這溜活兒來了，我找的你腿都抽筋兒了好幾迴……”
其中四十歲年紀的公差大隊長便問這小夥子：“你莫小北還認識這瞎算命的老油條？”說著指了指我。我不樂意的暗自嘀咕：“我他娘的才二十三，什麽叫老油條，我就擺了兩迴算命小攤，掙的錢還不夠買兩個饅頭的，至於說我是瞎算命的嗎？”
莫小北掏出自個兒的身份證，畢恭畢敬的遞上敬請張隊長過目，同時侃道：“張隊，這可是我遠方來的朋友，他這人就愛搞點行為藝術，穿成這樣無非是為體驗生活，在古代他要是個官兒，就叫‘微服私訪’，不為別的，純屬個人娛樂愛好，可沒犯什麽事兒……”
張隊長手下另外一個隊員一眼就認出我來，抬手一指說：“我他媽都抓他仨迴了，死活不肯配合迴原籍，上次還畏罪潛逃了呢，以為早晚得餓死街頭，原來是個吃飽了撐的沒事幹，體驗苦日子的款爺，趕緊滾，下次別讓我碰上他。”
我被莫小北拽著就走，趟進一條偏僻的胡同裏，我心想不會是遇上個打劫的吧，我身上可一個銅板都沒剩下，幹脆把心一橫說了實話：“打劫請繞道。”
莫小北瞪大了雙眼，不屑的對我說：“搶你個臭要飯的太他娘的跌份兒了，剛才是我救的你，甭廢話，麻溜的給我脫……”說著雙手叉腰，眼睜睜的就等我扒下這身乞丐裝了。
我師父是晚清落第武進士的後人，雖然一百零三歲，可身子骨遠比壯年人還硬朗，至今每日勤功不怠。當年他一身的硬功夫走遍天下，沒怕過什麽人。我是他徒弟，被迫跟他學了點防身術，平常人來十個八個圍攻，我也能全身而退，真動真格的也有空手入白刃的本事，三五個能打倒，百十來人的能逃，雖然兩天食不果腹，但對付眼前這嘴上無毛，手無縛雞之力的小野子綽綽有餘。
莫小北見我絲毫不肯配合，提步上前揪住我的領子，我本能的反手大開大合，扣住他腕門，往反關節方向用了勁力掰，他疼的嗷嗷大叫背過身去，一張小白臉緊緊撞在了胡同牆上，嘴上也沒閑著功夫：“哎喲，我操！擒拿手，練家子的呀……”
我極少跟人動手打架，擒住莫小北甚為得意，當即顯擺了說：“這年頭還有人認得擒拿手，你猜我這是武當小擒拿還是少林大擒拿？”
“爺，我的爺，我手都快斷了，輕點，擒拿手我隻在電視電影裏看過，真招是他媽頭一迴遭遇……”
我看莫小北與我無害便鬆開手放他一馬，轉身要到街麵上要吃的，這小子在背後罵罵咧咧：“我就要你這身行頭充門麵，不給也不至於打人嘛，知道我誰嗎，這地麵兒上可全是我罩的，哪個王八孫子不給我莫小北點麵子，小爺我可是遠近聞名的頑主。”
我聽說北京的頑主十有八九是個不務正業的紈絝子弟，以玩為畢生事業，無不兢兢業業，最愛結識五湖四海的兄弟朋友。我有心見識見識，便轉過身去與他對話：“我這身行頭穿你身上是糟蹋祖宗東西，你跟我非是同道中人，要這身裝備也不能助你上房揭瓦。”
莫小北以掌做梳，捋了幾下額頭被我打得亂了分寸的頭發，說道：“小爺我玩世不恭當個性，圖個樂，就想穿著你這身行裝他娘的招搖過市一迴，沒別的原因。既然你動手打了我，那咱得按北京的老規矩來，茬他一架，有種你別跑！”
我心知莫小北是個沒事找事的主兒，隨即擺擺手對他說：“我布懂又不是太監，何來的沒種之說，要打架趁現在，老子還得上街找吃的去！”說完就不想再跟他浪費口水了，畢竟我從沒打過兩個以上的人，“能對付好幾甚至幾十人，乃至空手入白刃”之類的話是我師父踐行前給我壯膽說的。強龍不壓地頭蛇，好漢不吃眼前虧，三十六計仍是溜為上上計，等著挨揍，豈不是腦子抽風嗎。
我一溜煙跑到繁華的學院路街麵上，見莫小北沒追來才安了心。但是剛才跑的急，體力全給耗沒了，站定了身子後，就感覺雙腿直發麻，眼冒金星耳鳴打響，實在是餓的找不找北了。
有句老話說的好，“寒不擇衣，饑不擇食”，到這份上什麽禮儀廉恥都不重要了，索性趁還沒完全躺下，來個遍地化緣。我跟師父都自居“山外隱士”，算得上是半個出家人，同善男信女討些施舍齋飯也礙不了多大的情麵，以往在老家的時候，每次下山總跟師父沿街乞齋，那裏的人純樸善良，不用多話，幾個饅頭幾碗稀粥保管受用。
但這裏是北京街頭，門麵稍顯華貴的能將我嚇跑，隻好撿普通一點的麵食鋪子乞要。即便如此，我還是被轟了好幾次出來，說是影響他們做生意，再有就是說我假行僧，十足是個騙吃騙喝的大騙子，丐幫叫花子的名頭都還趕不上。
乞討到第二十家的時候，見店老板是個中年婦女，旁邊幾個俏皮的小姑娘打手下，我看蒸籠上蒸著熱氣騰騰的白饅頭忍不住吞了一口唾沫，才跟人開口要吃的。
幾個姑娘冷冷的瞟了我一眼後，幾乎都當我透明，我傻站了一會兒，正要離開趕下家，隻見那婦人惡氣衝衝的罵道：“最看不慣好吃懶做之徒，有手有腳，不務正業活該餓死你個王八蛋！”說著拎個袋子，夾了兩個饅頭就要往外扔。
我自是不讓她把這個動作做完，立即雙手合十，點頭誠懇的對她說：“化緣結緣，無緣不受。”說完轉身離開。這也怨不得他人，當今世道，欺詐之徒屢見不鮮，我自身也並無殘缺，用時下流行的話說，有一雙手何至於衣食不全，除了“好吃懶做”似乎沒有更為貼切的形容了。
我出山之前，師父曾囑咐，化緣需善緣，能遇則生氣，對於運氣修行十分有幫助。若是受善人施舍，心中善氣自然理直，繼而便能做到氣息萬法自然，最終善氣凝聚，正氣浩然，天地之間邪氣不侵，萬裏坎途也能安然無恙。
趕往隔壁下家化緣，我趔趄險些栽倒，腳下失穩，橫衝直撞而出，趴住一根電線杆才勉強立穩腳步。我看此店麵門可羅雀，顧客少的可憐，不過那饅頭依舊是饅頭，跟別家的並無不同。
店家老板娘五十歲左右，麵相和藹，見我趴在電線杆上狼狽不堪，失聲笑了，又跟旁邊看似她老伴兒的男子竊竊私語了幾句。那男子朝我招手：“小師傅，吃點什麽？”
我看此二人麵善，便搖曳著醉步直闖到店內，撿個坐處安身對他說：“哥哥嫂嫂，給碗水喝！”
不多話，兩口子忙活少時，端上一屜熱氣騰騰的包子饅頭。我說：“行腳過路身無分文，一碗清水兌白鹽即可，感激不盡。”
老大哥用圍裙擦著雙手，憨笑著對我說：“小師父，我這店生意不好，你盡管吃飽就是了，也值不了幾個錢，以後要是餓了，隻管來我店裏拿，不過下個月就關門歇業了。”我當時哽咽的連道謝都說不出口，好幾次眼淚不爭氣的差點奪眶滴落。
正當我狼吞虎咽之際，忽聞一陣喧鬧，抬頭去看，隻見莫小北領著十幾個混混將門口都給堵上了。
莫小北見我隻顧囫圇吃個沒完，便自己拾了張小板凳坐著，翹著二郎腿對我說：“孫子哎，你慢點，小心噎死你，我莫小北尋理的，絕不打攪街坊鄰居，隻要你磕頭認個錯，這事就他媽算過去了。”隨眾無一不誇莫小北“局氣”，幾乎都豎著大拇指吆喝。
老北京這些個頑主、老炮最是江湖，他也跟你講道理，而且他們有自己的規矩，即便公差到場照麵，也不能越雷池一步礙了他們的江湖情麵，否則什麽事都有可能做出來。我避無可避，但又恐城門失火殃及池魚，先就對他好言相勸：“莫小北，哥哥嫂嫂對我有一飯之恩，我跟你的恩怨尋個地方私了……”
我剛說到這裏，突然耳膜傳來嗡嗡聲響，這響聲並非耳鳴，而是我左右耳墜空鳴發聲。
據我師父所說這對耳墜出自春秋戰國，考古上有個不成文的學名叫“先聲奪人”，其形管狀，大小如箸尖，寸長通體漆黑，中空質硬，無可摧其之物。左墜鏤有“誅鬼”骨刻文，右墜鏤“封天”二字，遇天音（非自然的聲動）而鳴。鍛製此墜秘技早在漢代就已經失傳，天下恐怕僅此一對傳世。
以我的理解，這對耳墜不是俗物，其名也並非考古上所說的“先聲奪人”，而叫“鬼笏”，白話了說叫“鬼開眼”，原本是古代匠作大臣之類的主官開山毗陵時攜帶的辟邪器物，傳說能感應生死之氣，此墜一旦發聲，方圓百步之內不見死殤輪迴便遇天機之數，平常人輕易休得攜帶在身，就連我師父都從未佩戴過。這時它突然未擾先聲，恐怕有怪事發生。
吃的、穿的、用的乃至思想無一不透露著我來自另外一個世界，以至於北京地頭的人民群眾見我這身打扮都投來異樣的眼光，有甚者幹脆往路邊驚慌失措的避讓，其形色遠比見了瘟神還要慌張。
我身上套的是人們常說的民國古董大卦，穿的是草鞋，戴的是缺了蓬簷兒的草帽，又因為長期漂泊，不得不在時下盛行的路邊攤上買了件沒牌子的廉價羽絨服禦寒，乍一看，也不知道穿的是裙子還是褲子，再加上身上背著個寫有“為人民服務”字樣的軍綠色挎包，更顯得出奇的“與眾不同”。
挎包裏裝著我全部的家當，紙墨筆硯以及幹糧清水倒是一應俱全，唯獨身上沒有過路的銀票。出門的時候我師父變賣了幾頭小山羊和一張狼皮，勉強湊了點過路盤纏，但是我到北京流浪街頭，天寒地凍的實在受不住，那點舍不得乘車，一路苦行乞討而節省下來的錢，勉強隻夠買下這件羽絨服，月餘之後我身上便一個鋼鏰兒都搜不出來了，彈盡糧絕這種事就這樣悄無聲息的發生在我身上。
但是你要說我即將與流浪漢為伍，那就完全錯了，我既非僧人亦非道士，從苦寒之地而來，為的是見見世麵不枉此生，“曆苦難，見眾生”，我師父就是這麽跟我說的。
師父他老人家經常念叨：“你到了這個年紀不能跟我一樣，留在深山老林裏當狗屁的隱士仙客，死了還自以為得道位列仙班了呢。既然身負一技之長，當有一番作為，濟世為民，普度眾生，等你曆經十人生死再與我相見吧。”
當時聽他老人家言辭之間大義凜然，學了點“天機鬼卦”皮毛的我莫名的情緒激動，好像自己真有能耐去普度眾生了，腦門一熱，心中慷慨激昂，堅定的點頭答應替他老人家出山。其實於我而言，救不救人那倒是次要，另當別論，主要是我向往外麵的花花世界太久了，從小到大呆在這鳥不生蛋的地方，也快把我憋瘋了。
現如今哪成想救人不成，反倒寄望有人搭救。離之前吃東西，我看過兩次太陽起落，說明我兩天兩夜粒米未進了，再他娘的餓一天暈過去，非得被送去“難民營”蹭飯不可了。
好歹打我十歲那年起師父便管我叫“先生”，這點“氣節”不能丟，救助站能不去還是別去為妙，省得麻煩人家，實在過意不去，特別是在救助站工作的那個漂亮姑娘，見到她我便不由自主的赧然羞澀渾身沒一處自在，都不敢再去叨擾了。當務之急是想個法子賺點銀票，買幾個饅頭充饑，我就見路邊有好多賣麵餅之類的鋪子。
這一帶雖比不了四九城那般燈紅酒綠，但也別有一番繁華盛景，連著幾條長街，方圓二十裏地，幾乎都是學府之所，書香門第之境，其間商鋪林立，除了銀票要什麽東西都好找著，更別提食館飯店了，那吃的東西，光是香味就讓人垂涎欲滴。
想到吃的我越發餓了三分，不住的咒我師父，你個老古董，騙我出山，原來是讓我受苦來了，滿大街哪個都不像遭災遇厄之人，眼下最欠“超度”的恐怕隻我一人。在家的時候，我將原來的三隻雞發展壯大到六十多隻，天天有雞蛋吃，月月有雞腿啃，這迴倒好，喝西北風都沒人幫著刮，礦泉水水兩塊錢一瓶，我竟到了水都喝不起的地步……您老人家原來是惦記我養的雞跟雞蛋呀……
我站在學院門口傻站了好半天，實在是餓的一步都挪不開了，暈的搖搖欲墜十分難受。這時穿著製服的公差人等巡查到此，擺街邊攤的小販一哄而散，那陣勢千軍萬馬，何其壯觀，我順帶被逮個正著，見兩個穿製服的公差扣住我胳膊，大致的意思是說，我這身行頭十分像搞迷信活動的三教九流之徒，影響市容市貌不說，還有可能做出為非作歹的事來，非要將我扭送機關接受教育不可。其實這不是第一次了，每次到最後我總是被送到“救助站”蹭吃蹭喝。
這臉皮哪掛得住，趕緊掏出出山之前才辦的身份證給公差驗明正身，再好說歹說費盡口舌解釋，但公差鐵了心認為我居心不良。我這種無業遊民正是他們重點關照對象，被認定是流浪人口，長此以往，難保不幹出點偷雞摸狗，影響治安的勾當來。按慣例，先送往機關錄口供，然後十分有必要遣送迴老家。事情鬧大了，我心想這迴真得被遣送迴原籍養我那群雞去了。
怎料這時，一個二十歲出頭的小夥子嬉皮笑臉的衝入人群，瞟了一眼現場，樂著對我說：“哎喲，我說兄弟，您跑這溜活兒來了，我找的你腿都抽筋兒了好幾迴……”
其中四十歲年紀的公差大隊長便問這小夥子：“你莫小北還認識這瞎算命的老油條？”說著指了指我。我不樂意的暗自嘀咕：“我他娘的才二十三，什麽叫老油條，我就擺了兩迴算命小攤，掙的錢還不夠買兩個饅頭的，至於說我是瞎算命的嗎？”
莫小北掏出自個兒的身份證，畢恭畢敬的遞上敬請張隊長過目，同時侃道：“張隊，這可是我遠方來的朋友，他這人就愛搞點行為藝術，穿成這樣無非是為體驗生活，在古代他要是個官兒，就叫‘微服私訪’，不為別的，純屬個人娛樂愛好，可沒犯什麽事兒……”
張隊長手下另外一個隊員一眼就認出我來，抬手一指說：“我他媽都抓他仨迴了，死活不肯配合迴原籍，上次還畏罪潛逃了呢，以為早晚得餓死街頭，原來是個吃飽了撐的沒事幹，體驗苦日子的款爺，趕緊滾，下次別讓我碰上他。”
我被莫小北拽著就走，趟進一條偏僻的胡同裏，我心想不會是遇上個打劫的吧，我身上可一個銅板都沒剩下，幹脆把心一橫說了實話：“打劫請繞道。”
莫小北瞪大了雙眼，不屑的對我說：“搶你個臭要飯的太他娘的跌份兒了，剛才是我救的你，甭廢話，麻溜的給我脫……”說著雙手叉腰，眼睜睜的就等我扒下這身乞丐裝了。
我師父是晚清落第武進士的後人，雖然一百零三歲，可身子骨遠比壯年人還硬朗，至今每日勤功不怠。當年他一身的硬功夫走遍天下，沒怕過什麽人。我是他徒弟，被迫跟他學了點防身術，平常人來十個八個圍攻，我也能全身而退，真動真格的也有空手入白刃的本事，三五個能打倒，百十來人的能逃，雖然兩天食不果腹，但對付眼前這嘴上無毛，手無縛雞之力的小野子綽綽有餘。
莫小北見我絲毫不肯配合，提步上前揪住我的領子，我本能的反手大開大合，扣住他腕門，往反關節方向用了勁力掰，他疼的嗷嗷大叫背過身去，一張小白臉緊緊撞在了胡同牆上，嘴上也沒閑著功夫：“哎喲，我操！擒拿手，練家子的呀……”
我極少跟人動手打架，擒住莫小北甚為得意，當即顯擺了說：“這年頭還有人認得擒拿手，你猜我這是武當小擒拿還是少林大擒拿？”
“爺，我的爺，我手都快斷了，輕點，擒拿手我隻在電視電影裏看過，真招是他媽頭一迴遭遇……”
我看莫小北與我無害便鬆開手放他一馬，轉身要到街麵上要吃的，這小子在背後罵罵咧咧：“我就要你這身行頭充門麵，不給也不至於打人嘛，知道我誰嗎，這地麵兒上可全是我罩的，哪個王八孫子不給我莫小北點麵子，小爺我可是遠近聞名的頑主。”
我聽說北京的頑主十有八九是個不務正業的紈絝子弟，以玩為畢生事業，無不兢兢業業，最愛結識五湖四海的兄弟朋友。我有心見識見識，便轉過身去與他對話：“我這身行頭穿你身上是糟蹋祖宗東西，你跟我非是同道中人，要這身裝備也不能助你上房揭瓦。”
莫小北以掌做梳，捋了幾下額頭被我打得亂了分寸的頭發，說道：“小爺我玩世不恭當個性，圖個樂，就想穿著你這身行裝他娘的招搖過市一迴，沒別的原因。既然你動手打了我，那咱得按北京的老規矩來，茬他一架，有種你別跑！”
我心知莫小北是個沒事找事的主兒，隨即擺擺手對他說：“我布懂又不是太監，何來的沒種之說，要打架趁現在，老子還得上街找吃的去！”說完就不想再跟他浪費口水了，畢竟我從沒打過兩個以上的人，“能對付好幾甚至幾十人，乃至空手入白刃”之類的話是我師父踐行前給我壯膽說的。強龍不壓地頭蛇，好漢不吃眼前虧，三十六計仍是溜為上上計，等著挨揍，豈不是腦子抽風嗎。
我一溜煙跑到繁華的學院路街麵上，見莫小北沒追來才安了心。但是剛才跑的急，體力全給耗沒了，站定了身子後，就感覺雙腿直發麻，眼冒金星耳鳴打響，實在是餓的找不找北了。
有句老話說的好，“寒不擇衣，饑不擇食”，到這份上什麽禮儀廉恥都不重要了，索性趁還沒完全躺下，來個遍地化緣。我跟師父都自居“山外隱士”，算得上是半個出家人，同善男信女討些施舍齋飯也礙不了多大的情麵，以往在老家的時候，每次下山總跟師父沿街乞齋，那裏的人純樸善良，不用多話，幾個饅頭幾碗稀粥保管受用。
但這裏是北京街頭，門麵稍顯華貴的能將我嚇跑，隻好撿普通一點的麵食鋪子乞要。即便如此，我還是被轟了好幾次出來，說是影響他們做生意，再有就是說我假行僧，十足是個騙吃騙喝的大騙子，丐幫叫花子的名頭都還趕不上。
乞討到第二十家的時候，見店老板是個中年婦女，旁邊幾個俏皮的小姑娘打手下，我看蒸籠上蒸著熱氣騰騰的白饅頭忍不住吞了一口唾沫，才跟人開口要吃的。
幾個姑娘冷冷的瞟了我一眼後，幾乎都當我透明，我傻站了一會兒，正要離開趕下家，隻見那婦人惡氣衝衝的罵道：“最看不慣好吃懶做之徒，有手有腳，不務正業活該餓死你個王八蛋！”說著拎個袋子，夾了兩個饅頭就要往外扔。
我自是不讓她把這個動作做完，立即雙手合十，點頭誠懇的對她說：“化緣結緣，無緣不受。”說完轉身離開。這也怨不得他人，當今世道，欺詐之徒屢見不鮮，我自身也並無殘缺，用時下流行的話說，有一雙手何至於衣食不全，除了“好吃懶做”似乎沒有更為貼切的形容了。
我出山之前，師父曾囑咐，化緣需善緣，能遇則生氣，對於運氣修行十分有幫助。若是受善人施舍，心中善氣自然理直，繼而便能做到氣息萬法自然，最終善氣凝聚，正氣浩然，天地之間邪氣不侵，萬裏坎途也能安然無恙。
趕往隔壁下家化緣，我趔趄險些栽倒，腳下失穩，橫衝直撞而出，趴住一根電線杆才勉強立穩腳步。我看此店麵門可羅雀，顧客少的可憐，不過那饅頭依舊是饅頭，跟別家的並無不同。
店家老板娘五十歲左右，麵相和藹，見我趴在電線杆上狼狽不堪，失聲笑了，又跟旁邊看似她老伴兒的男子竊竊私語了幾句。那男子朝我招手：“小師傅，吃點什麽？”
我看此二人麵善，便搖曳著醉步直闖到店內，撿個坐處安身對他說：“哥哥嫂嫂，給碗水喝！”
不多話，兩口子忙活少時，端上一屜熱氣騰騰的包子饅頭。我說：“行腳過路身無分文，一碗清水兌白鹽即可，感激不盡。”
老大哥用圍裙擦著雙手，憨笑著對我說：“小師父，我這店生意不好，你盡管吃飽就是了，也值不了幾個錢，以後要是餓了，隻管來我店裏拿，不過下個月就關門歇業了。”我當時哽咽的連道謝都說不出口，好幾次眼淚不爭氣的差點奪眶滴落。
正當我狼吞虎咽之際，忽聞一陣喧鬧，抬頭去看，隻見莫小北領著十幾個混混將門口都給堵上了。
莫小北見我隻顧囫圇吃個沒完，便自己拾了張小板凳坐著，翹著二郎腿對我說：“孫子哎，你慢點，小心噎死你，我莫小北尋理的，絕不打攪街坊鄰居，隻要你磕頭認個錯，這事就他媽算過去了。”隨眾無一不誇莫小北“局氣”，幾乎都豎著大拇指吆喝。
老北京這些個頑主、老炮最是江湖，他也跟你講道理，而且他們有自己的規矩，即便公差到場照麵，也不能越雷池一步礙了他們的江湖情麵，否則什麽事都有可能做出來。我避無可避，但又恐城門失火殃及池魚，先就對他好言相勸：“莫小北，哥哥嫂嫂對我有一飯之恩，我跟你的恩怨尋個地方私了……”
我剛說到這裏，突然耳膜傳來嗡嗡聲響，這響聲並非耳鳴，而是我左右耳墜空鳴發聲。
據我師父所說這對耳墜出自春秋戰國，考古上有個不成文的學名叫“先聲奪人”，其形管狀，大小如箸尖，寸長通體漆黑，中空質硬，無可摧其之物。左墜鏤有“誅鬼”骨刻文，右墜鏤“封天”二字，遇天音（非自然的聲動）而鳴。鍛製此墜秘技早在漢代就已經失傳，天下恐怕僅此一對傳世。
以我的理解，這對耳墜不是俗物，其名也並非考古上所說的“先聲奪人”，而叫“鬼笏”，白話了說叫“鬼開眼”，原本是古代匠作大臣之類的主官開山毗陵時攜帶的辟邪器物，傳說能感應生死之氣，此墜一旦發聲，方圓百步之內不見死殤輪迴便遇天機之數，平常人輕易休得攜帶在身，就連我師父都從未佩戴過。這時它突然未擾先聲，恐怕有怪事發生。