第375節
[大唐]武皇第一女官 作者：顧四木 投票推薦 加入書簽 留言反饋
比如薑沃時隔三年，再次上朝，就發現過去二聖臨朝時，媚娘擇選的北門學士裏，有不少站位都往前挪了。
還出現了不少她沒怎麽見過的新麵孔。
需知她直到離開前都是吏部尚書。讓她都覺得陌生的麵孔，想來就是這三年內才入朝的‘新鮮血液’。
這些人，不依附天後，不支持天後攝政的話，豈不靜等著被太子掃掉？
薑沃想起之前曾與媚娘討論過，何為一個能夠掌權的帝王——
其中很重要的兩條就是：“為君者，當政令通達，凡詔皆能令於、行於朝野之間門。”這是行政權。
“為君者亦當能審官建親，選賢舉能，為己所用。”這是任免權。
如今，天後已有此兩權。
太子再次入朝理政，不是最要緊的，最要緊的是要不失這兩權，而且……
薑沃垂眼看著杯中微微晃動的酸梅飲：而且，通過這一迴，要讓很多朝臣們看清，隻要天後攝政一日，這兩權就會在、而且隻會在天後手裏！
正在思考這件事的薑沃，忽然被王神玉點名：“那這道詔書，就薑相來擬吧。”
走神的薑沃：？
她抬起頭來，對上天後一雙鳳目，目光中帶著些了然的笑意。
薑沃：唉，天後是摯友，也有不好處，摸魚走神會立刻被看穿。
果然，媚娘方才就注意到了，薑沃麵帶專注端坐無瑕，似乎在認真聽著幾位宰相議事——但媚娘對她的神色實在太熟悉了，明顯是走神掉了。
此時見她被王神玉點名而抬眸，媚娘就略帶笑意，特意重複了一遍方才的口諭，免得她家宰相下不來台。
“既剡溪古藤日稀，百司靡費頗廣，自此停用剡紙，改用竹紙和楮皮紙。”
薑沃懂了：怪道王神玉特意讓給她來擬這道詔令呢。
因他知道這兩種紙和出版署，都與薑沃有關，更與安定公主有關，想來她願意親手擬詔。
薑沃接過宦官遞過來的紙筆，與王神玉一並擬詔。
王神玉要擬的是另外一事：為冊太子妃大典之事，令禮部和太常寺重擬禮樂。
其實這般非軍國政令的小事，一般都是中書省下麵的中書舍人就可擬詔。隻是今日天後隻留了幾位宰相議事，兩位中書令就親自動筆了。
然而當兩位中書令停筆，按慣例跟天後述讀詔書時，在場幾位宰相聽過後，都沉默了——
當然，王相的詔書很正常：“禮樂之道，其來尚矣……大樂登歌，徒紀鏗鏘之韻。良以教虧綿蕝，學闕瞽宗……宜令明習禮樂，祥究音律，以增盛典之儀。”[1]
總之，就是一封正經的詔令：洋洋灑灑兩頁紙，辭藻華茂，雅潤宏闊，駢四儷六，典雅堂皇。但基本上隻有最後兩句是詔令的主題。
王神玉寫這等詔令是信手拈來，毫不費力。
聽他念完後，薑沃在腹內歎口氣，認命開始念自己擬的詔令：“自貞觀起，剡溪古藤日稀，百司靡費頗廣，有弊於斯。凡今以後，自京中諸署衙起，並諸州及下縣公文，俱漸停剡紙，宜改用竹紙並楮皮紙。製敕施行，既為所式。”
薑沃念完後，紫宸宮一片寂靜。
真是……好樸實無華的一封詔令。
薑沃已經躺平：這是什麽上班第一天的公開處刑現場啊。
而辛茂將聽完後第一反應是驚訝，第二反應卻是——為什麽不行呢？
畢竟薑相所擬詔書，真的，很省紙啊！這其實值得推廣一下，反正他們平時看詔書，也都是直奔最後幾句話去。
辛茂將剛想說話，就聽王神玉先開口了：“薑相詔令辭約義豐，曉暢自然。臣以為甚佳。”其實他也不愛寫那些駢四儷六的廢話，隻是自魏晉來，詔書都是如此駢體文，為求精美，多用典故。
要是能就此改了就好了。
不比這兩位各有心思，劉仁軌是見慣了正式詔書的，因而見王神玉硬誇薑相的詔令，在旁都驚了：王神玉這個人，原來還當過吏部尚書？這能負責選官？評斷的個人感情色彩也太重了吧！
然而很快他就見到了感情色彩更重的。
隻見天後頷首點評道：“如王相所言，此詔析理分明，如朗月懸光。”
劉仁軌：……
*
事實證明，詔書最要緊的不是文采，而是內容。
薑沃就是用這種‘簡約體’擬了太子入朝的詔令——
“六經文德，皆歸於禮。朝中特重禮法，故詔令皇太子宏入禮部，整五禮之儀，舉其規製。”
沒錯，太子再次入朝理政了，且入的是禮部！
而這次，媚娘與薑沃，依舊是配合打了一套‘開窗理論’——
在有朝臣試探著提出，皇太子即將大婚，可入朝“接對百僚，聽奏諸司”時，天後的應答，令許多朝臣們心驚。
天後竟然道太子體弱宜讀書靜養，隱隱有大婚後依舊不令太子入朝的意思！
這給東宮一脈急得——若是借著大婚這個契機，太子都不能再次出東宮理政，那將來再難有這樣好的機會了！
很快，便有朝臣再次進言。
天後這才召諸位重臣商議東宮之事。
出人意料的是，在常朝之上，薑相竟然緩緩勸了天後，又提起太子最重禮法，曾說過‘凡民之事，莫不出於禮。’不如令太子入朝規整禮儀？
且太子亦最擅禮法之學，如此也不怕過於勞累，天後關愛體恤太子體弱之心也可周全。
算是極為妥帖的解決辦法。
隻是朝臣們多吃驚於薑相對東宮入朝，竟無絲毫阻撓之意，甚至還居中轉圜，勸得天後迴心轉意。
真不愧是大唐忠臣，實乃中正之心！
是夜，薑沃與崔朝坐在院中乘涼。
盛夏夜晚，風吹過來也帶著很明顯的暖意，薑沃隨口說了幾句諸如“箴規切諫有古賢之風。”等褒獎之辭。
隨後帶著幾分笑意道：“再沒想到，這輩子能從東宮一脈朝臣口中聽到這些誇我的話。”
從前，她為女子入朝為相便是異數，讚同他們，就是有古賢之風了。
“可見不過黨同伐異罷了。”
*
其實這些年來，太子也好，東宮一脈也好，最得力最緊抓不放的，就是禮法。
既如此，就在太子最固執的禮法上麵——
告訴他，也是明示諸朝臣，禮法在權力麵前到底是什麽。
第240章 三件禮法事
禮法在權力麵前到底是什麽？
這一夜在院中竹椅之上對坐乘涼之時,薑沃與崔朝亦談起這個話題。
薑沃手裏轉著一把輕羅小扇，隻是滿院都是驅蚊艾草的香氣，無蚊蟲,但也無流螢可撲。她就拿扇子撲了撲人，問了崔朝這句話。
崔朝因近來多見皇帝,而皇帝病中又多說起舊事，他就也拿一件多年前的舊事來舉例子，事關長孫無忌。
崔朝剛開了個頭,薑沃又叫停：“等下,這樣好的舉例論證課,我去叫婉兒來聽一下。”
她起身去叫弟子。
崔朝則去屋內,給婉兒尋一個新的杯盞。
待婉兒過來後，就搬了小竹凳，乖乖坐在一旁，捧著消暑的穀葉飲，聽起了禮法與權力的故事。
*
那還是長孫太尉大權獨攬的歲月，而長孫無忌當時的脾性，就是什麽都要抓一把，朝堂諸事都要過一過他的目才算完。
不但律法這種他的專業強項要抓,修禮法之事，他也要主抓。
“那時候，長孫太尉就給皇帝上過一封修禮法的‘建言’。”
而且題目很言簡意賅：《甥舅服製議》。
其整篇‘議’大體就在議論,舅舅去世後,外甥該怎麽服喪的禮法。
長孫太尉開篇就很直接道：“古喪服，甥為舅緦麻。”這，可不妥！
講到這兒，崔朝還停下來考了考婉兒《禮記·喪服》裏的五種級別。
婉兒背道：“斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。”這五種喪服由高到低,守喪之儀也由重到輕。
故而有句俗話說‘出了五服不是親’，論禮都不需要穿喪服為祭，就是血緣太遠了。
而長孫太尉的不滿之處就在於：舅舅過世，外甥居然隻緦麻，最低級別？做為天子的舅舅，長孫太尉覺得，他該為天下的舅舅發聲啊！
於是在奏疏中，長孫舅舅簡略進行了幾句論證，什麽‘舅舅是母的本宗啊’，‘考之經史，舅誠為重’（其實也不知太尉考據了什麽經史，反正也沒引用文獻）之類的話。
最後——
一來崔朝記性很好，二來這封奏疏當年皇帝給他看過原版，跟他吐槽過，
所以印象深刻，時隔多年也能背出來最後一句：“舅報甥服，尚止緦麻，於例不通，禮須改正。”[1]
“於例不通，禮須改正……”薑沃重複了一遍後不免感慨，長孫太尉別的不說，這種‘我有個想法，萬事給我讓道’的勁兒，還是挺霸氣的。
崔朝繼續道：“當年長孫太尉的意思是，把禮法裏外甥給舅舅服喪，從緦麻改成小功。請聖旨批準。”就是從五等提到四等。
當時皇帝跟崔朝吐槽過太尉的攬權又愛折騰後，很快就準了：“舅舅要改這個禮法喪儀，彰其‘天子舅父’身份貴重，就隨他去吧，又不是什麽大事。”
與其在這種事上跟舅舅較勁，還不如去選兩個可用的，不畏懼太尉的官員來的要緊。
這便是禮法與權力。
長孫太尉的權力，讓他的身份被禮法妝點的更加精美，就像是身上的紫袍金帶。
崔朝說完後，輕聲一歎。
因婉兒在，有些話他沒有直接說出口。但薑沃倒是與他感同身受：這點上太子真的不像皇帝。
也不像先帝。
崔朝講完後，薑沃就也給婉兒舉例論證。
還出現了不少她沒怎麽見過的新麵孔。
需知她直到離開前都是吏部尚書。讓她都覺得陌生的麵孔，想來就是這三年內才入朝的‘新鮮血液’。
這些人，不依附天後，不支持天後攝政的話，豈不靜等著被太子掃掉？
薑沃想起之前曾與媚娘討論過，何為一個能夠掌權的帝王——
其中很重要的兩條就是：“為君者，當政令通達，凡詔皆能令於、行於朝野之間門。”這是行政權。
“為君者亦當能審官建親，選賢舉能，為己所用。”這是任免權。
如今，天後已有此兩權。
太子再次入朝理政，不是最要緊的，最要緊的是要不失這兩權，而且……
薑沃垂眼看著杯中微微晃動的酸梅飲：而且，通過這一迴，要讓很多朝臣們看清，隻要天後攝政一日，這兩權就會在、而且隻會在天後手裏！
正在思考這件事的薑沃，忽然被王神玉點名：“那這道詔書，就薑相來擬吧。”
走神的薑沃：？
她抬起頭來，對上天後一雙鳳目，目光中帶著些了然的笑意。
薑沃：唉，天後是摯友，也有不好處，摸魚走神會立刻被看穿。
果然，媚娘方才就注意到了，薑沃麵帶專注端坐無瑕，似乎在認真聽著幾位宰相議事——但媚娘對她的神色實在太熟悉了，明顯是走神掉了。
此時見她被王神玉點名而抬眸，媚娘就略帶笑意，特意重複了一遍方才的口諭，免得她家宰相下不來台。
“既剡溪古藤日稀，百司靡費頗廣，自此停用剡紙，改用竹紙和楮皮紙。”
薑沃懂了：怪道王神玉特意讓給她來擬這道詔令呢。
因他知道這兩種紙和出版署，都與薑沃有關，更與安定公主有關，想來她願意親手擬詔。
薑沃接過宦官遞過來的紙筆，與王神玉一並擬詔。
王神玉要擬的是另外一事：為冊太子妃大典之事，令禮部和太常寺重擬禮樂。
其實這般非軍國政令的小事，一般都是中書省下麵的中書舍人就可擬詔。隻是今日天後隻留了幾位宰相議事，兩位中書令就親自動筆了。
然而當兩位中書令停筆，按慣例跟天後述讀詔書時，在場幾位宰相聽過後，都沉默了——
當然，王相的詔書很正常：“禮樂之道，其來尚矣……大樂登歌，徒紀鏗鏘之韻。良以教虧綿蕝，學闕瞽宗……宜令明習禮樂，祥究音律，以增盛典之儀。”[1]
總之，就是一封正經的詔令：洋洋灑灑兩頁紙，辭藻華茂，雅潤宏闊，駢四儷六，典雅堂皇。但基本上隻有最後兩句是詔令的主題。
王神玉寫這等詔令是信手拈來，毫不費力。
聽他念完後，薑沃在腹內歎口氣，認命開始念自己擬的詔令：“自貞觀起，剡溪古藤日稀，百司靡費頗廣，有弊於斯。凡今以後，自京中諸署衙起，並諸州及下縣公文，俱漸停剡紙，宜改用竹紙並楮皮紙。製敕施行，既為所式。”
薑沃念完後，紫宸宮一片寂靜。
真是……好樸實無華的一封詔令。
薑沃已經躺平：這是什麽上班第一天的公開處刑現場啊。
而辛茂將聽完後第一反應是驚訝，第二反應卻是——為什麽不行呢？
畢竟薑相所擬詔書，真的，很省紙啊！這其實值得推廣一下，反正他們平時看詔書，也都是直奔最後幾句話去。
辛茂將剛想說話，就聽王神玉先開口了：“薑相詔令辭約義豐，曉暢自然。臣以為甚佳。”其實他也不愛寫那些駢四儷六的廢話，隻是自魏晉來，詔書都是如此駢體文，為求精美，多用典故。
要是能就此改了就好了。
不比這兩位各有心思，劉仁軌是見慣了正式詔書的，因而見王神玉硬誇薑相的詔令，在旁都驚了：王神玉這個人，原來還當過吏部尚書？這能負責選官？評斷的個人感情色彩也太重了吧！
然而很快他就見到了感情色彩更重的。
隻見天後頷首點評道：“如王相所言，此詔析理分明，如朗月懸光。”
劉仁軌：……
*
事實證明，詔書最要緊的不是文采，而是內容。
薑沃就是用這種‘簡約體’擬了太子入朝的詔令——
“六經文德，皆歸於禮。朝中特重禮法，故詔令皇太子宏入禮部，整五禮之儀，舉其規製。”
沒錯，太子再次入朝理政了，且入的是禮部！
而這次，媚娘與薑沃，依舊是配合打了一套‘開窗理論’——
在有朝臣試探著提出，皇太子即將大婚，可入朝“接對百僚，聽奏諸司”時，天後的應答，令許多朝臣們心驚。
天後竟然道太子體弱宜讀書靜養，隱隱有大婚後依舊不令太子入朝的意思！
這給東宮一脈急得——若是借著大婚這個契機，太子都不能再次出東宮理政，那將來再難有這樣好的機會了！
很快，便有朝臣再次進言。
天後這才召諸位重臣商議東宮之事。
出人意料的是，在常朝之上，薑相竟然緩緩勸了天後，又提起太子最重禮法，曾說過‘凡民之事，莫不出於禮。’不如令太子入朝規整禮儀？
且太子亦最擅禮法之學，如此也不怕過於勞累，天後關愛體恤太子體弱之心也可周全。
算是極為妥帖的解決辦法。
隻是朝臣們多吃驚於薑相對東宮入朝，竟無絲毫阻撓之意，甚至還居中轉圜，勸得天後迴心轉意。
真不愧是大唐忠臣，實乃中正之心！
是夜，薑沃與崔朝坐在院中乘涼。
盛夏夜晚，風吹過來也帶著很明顯的暖意，薑沃隨口說了幾句諸如“箴規切諫有古賢之風。”等褒獎之辭。
隨後帶著幾分笑意道：“再沒想到，這輩子能從東宮一脈朝臣口中聽到這些誇我的話。”
從前，她為女子入朝為相便是異數，讚同他們，就是有古賢之風了。
“可見不過黨同伐異罷了。”
*
其實這些年來，太子也好，東宮一脈也好，最得力最緊抓不放的，就是禮法。
既如此，就在太子最固執的禮法上麵——
告訴他，也是明示諸朝臣，禮法在權力麵前到底是什麽。
第240章 三件禮法事
禮法在權力麵前到底是什麽？
這一夜在院中竹椅之上對坐乘涼之時,薑沃與崔朝亦談起這個話題。
薑沃手裏轉著一把輕羅小扇，隻是滿院都是驅蚊艾草的香氣，無蚊蟲,但也無流螢可撲。她就拿扇子撲了撲人，問了崔朝這句話。
崔朝因近來多見皇帝,而皇帝病中又多說起舊事，他就也拿一件多年前的舊事來舉例子，事關長孫無忌。
崔朝剛開了個頭,薑沃又叫停：“等下,這樣好的舉例論證課,我去叫婉兒來聽一下。”
她起身去叫弟子。
崔朝則去屋內,給婉兒尋一個新的杯盞。
待婉兒過來後，就搬了小竹凳，乖乖坐在一旁，捧著消暑的穀葉飲，聽起了禮法與權力的故事。
*
那還是長孫太尉大權獨攬的歲月，而長孫無忌當時的脾性，就是什麽都要抓一把，朝堂諸事都要過一過他的目才算完。
不但律法這種他的專業強項要抓,修禮法之事，他也要主抓。
“那時候，長孫太尉就給皇帝上過一封修禮法的‘建言’。”
而且題目很言簡意賅：《甥舅服製議》。
其整篇‘議’大體就在議論,舅舅去世後,外甥該怎麽服喪的禮法。
長孫太尉開篇就很直接道：“古喪服，甥為舅緦麻。”這，可不妥！
講到這兒，崔朝還停下來考了考婉兒《禮記·喪服》裏的五種級別。
婉兒背道：“斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。”這五種喪服由高到低,守喪之儀也由重到輕。
故而有句俗話說‘出了五服不是親’，論禮都不需要穿喪服為祭，就是血緣太遠了。
而長孫太尉的不滿之處就在於：舅舅過世，外甥居然隻緦麻，最低級別？做為天子的舅舅，長孫太尉覺得，他該為天下的舅舅發聲啊！
於是在奏疏中，長孫舅舅簡略進行了幾句論證，什麽‘舅舅是母的本宗啊’，‘考之經史，舅誠為重’（其實也不知太尉考據了什麽經史，反正也沒引用文獻）之類的話。
最後——
一來崔朝記性很好，二來這封奏疏當年皇帝給他看過原版，跟他吐槽過，
所以印象深刻，時隔多年也能背出來最後一句：“舅報甥服，尚止緦麻，於例不通，禮須改正。”[1]
“於例不通，禮須改正……”薑沃重複了一遍後不免感慨，長孫太尉別的不說，這種‘我有個想法，萬事給我讓道’的勁兒，還是挺霸氣的。
崔朝繼續道：“當年長孫太尉的意思是，把禮法裏外甥給舅舅服喪，從緦麻改成小功。請聖旨批準。”就是從五等提到四等。
當時皇帝跟崔朝吐槽過太尉的攬權又愛折騰後，很快就準了：“舅舅要改這個禮法喪儀，彰其‘天子舅父’身份貴重，就隨他去吧，又不是什麽大事。”
與其在這種事上跟舅舅較勁，還不如去選兩個可用的，不畏懼太尉的官員來的要緊。
這便是禮法與權力。
長孫太尉的權力，讓他的身份被禮法妝點的更加精美，就像是身上的紫袍金帶。
崔朝說完後，輕聲一歎。
因婉兒在，有些話他沒有直接說出口。但薑沃倒是與他感同身受：這點上太子真的不像皇帝。
也不像先帝。
崔朝講完後，薑沃就也給婉兒舉例論證。