“黃公，您當年還真算準了。”鄭旦道。
如同楚南公所言，她和西施，果然是嫁入了“王公貴族之家”。
不但是王公貴族之家，而且還是世界上最好的王，自己最傾慕的男人。
“非也，非也。”不過，聽到鄭旦的話，楚南公卻是歎了口氣，緩緩說道，“世道變化，老朽其實也失算了一迴，隻不過誤打誤撞，所說的話應驗了而已。”
說的話應驗，和實際算中的事情應驗，這並不一定是一迴事。
他原本所算到的，也許是西施和鄭旦被用於“美人計”、送入吳宮。
這一幕已經失算了。
但是，他將那個事件描述為“西施鄭旦嫁入王公貴族”，這句話，卻還是剛好對應上。
這就是，事情算錯了，但話還是蒙準了。
“大王身上，貴不可言，甚至已改變兩位妃子的命運。”楚南公又看了看幾人道，“如此人物，凡人亦無法算定天命，老朽也隻能看到模糊的未來了。”
“既如此，還請老丈指點。”姬豐道。
好歹是原著裏提前很多年說出“楚雖三戶、亡秦必楚”、然後又指點項羽去找齊“風林火山、以成大業”的人，這老頭，道行頗深，雖然自己以後肯定會超越他，但現在還是能者為師。
“指點不敢當。”楚南公道，“老朽修行於黃山，先入道家，後又涉足陰陽，今日實則是收到醫家故人書信，說江東有賢王，伴有天下賢妃，其已收其妃子之一為弟子，傳授醫家精髓，喚老朽前來，或可尋得弟子一二、傳授所學。但老朽於世間道法，也僅略知皮毛而已，怎敢擅言傳授。”
“老丈客氣了。”姬豐道。
秦時世界，這楚南公雖然出手極少，但戰力估計是能排進前幾位的。
（注：曆史上黃石公是道家奇人，甚至被道教納入神譜，而在《秦時》中以黃石公為原型的楚南公在陰陽家的地位也很特別，與陰陽家若即若離，仿佛隻算是半個陰陽家的人，再加上《秦時》設定陰陽家是五百年前從道家分離出去，因此本書中設定黃石公通曉道家和陰陽家兩派。特此說明。）
“不過，大王的兩位妃子，受大王貴氣影響，早已今非昔比，確實是世間少有之才。”楚南公又道。
西施和鄭旦如今都已經修有內力，確實今非昔比。而她們身上還有帝妃氣運，像楚南公這種修道之人，會一點兒“望氣”之術、能看出幾分氣運，也不足為怪。
“既如此，老朽這裏有書兩部，是老朽個人修行的一些心得，或可作為借鑒。”楚南公接著道。
說著，從衣服裏取出兩卷竹簡來。
一卷竹簡上，有一[道]字，另一卷竹簡上，則寫有[陰陽]。
見狀，西施和鄭旦，眼中不由得微微一動。
[陰陽家]，[道家]，這正好是她們兩人分別感興趣的東西。
“多謝老丈！”姬豐也不客氣，隨即說道，“這兩門學問，寡人的兩位愛妃、正好分別有些興趣。”
說著，示意西施和鄭旦分別收下竹簡。
兩人很快各自接下陰陽卷和道卷。
“多謝黃公！”兩人一片謝意地說道。
“一切自是運數，不必謝我。”楚南公緩緩道，“老朽要做之事已了，繼續雲遊去也。”
說完，拄著拐杖，轉身便準備不緊不慢地離開。
後麵，姬豐微微無語。
說話，原著裏你好像還有其它寶物吧？
——你不給我一本《黃石天書》嗎？
不過，如果說到行軍布陣，自己有兵聖孫武，應該也差不了太多。
黃石公估計也是考慮到這一點，強龍不壓地頭蛇，哪怕《黃石天書》據說是古代奇書，也沒必要拿出來壓“兵聖”孫武一頭。
可惜了，其實我還是想看一看裏麵到底記載了些什麽的……
不過，算了。西施和鄭旦分別拿到陰陽家和道家的修行心得，已經相當不錯了。
更何況，《秦時》裏也有一種說法，《黃石天書》是遠古時期黃帝從九天玄女那裏得到的奇書，在太平時代它會隱遁而去，在戰亂時代才會現世，如今春秋時代雖然也時有戰爭，但戰亂的程度，還比不得後來的戰國時代、以及秦滅六國、楚漢滅秦，所以，楚南公現在，也許自己都還沒有這部書。
“老丈不在此稍歇嗎？”見楚南公要離開，姬豐禮貌地挽留道，“要不然，請前往寡人行宮一住？”
“相逢不必一時，”楚南公緩緩道，“比起老朽這把老骨頭，大王也許該去找齊對你更有幫助之人。”
“更有幫助之人？”姬豐臉上微微一動，“還請老丈指點。”
雖然楚南公說過，因為自己帝皇氣運的緣故，“凡人亦無法算定天命”，未來的一切都有可能被自己改變，不過，他看樣子還是算到了某些很可能會發生的事？
“江東四妃，白紫青藍。天下四將，孫李伍韓。”楚南公緩緩吟道，“大王可自尋之，老朽亦不知其詳也。”
言罷，不再多話，拄著拐杖，緩緩離去。
...
如同楚南公所言，她和西施，果然是嫁入了“王公貴族之家”。
不但是王公貴族之家，而且還是世界上最好的王，自己最傾慕的男人。
“非也，非也。”不過，聽到鄭旦的話，楚南公卻是歎了口氣，緩緩說道，“世道變化，老朽其實也失算了一迴，隻不過誤打誤撞，所說的話應驗了而已。”
說的話應驗，和實際算中的事情應驗，這並不一定是一迴事。
他原本所算到的，也許是西施和鄭旦被用於“美人計”、送入吳宮。
這一幕已經失算了。
但是，他將那個事件描述為“西施鄭旦嫁入王公貴族”，這句話，卻還是剛好對應上。
這就是，事情算錯了，但話還是蒙準了。
“大王身上，貴不可言，甚至已改變兩位妃子的命運。”楚南公又看了看幾人道，“如此人物，凡人亦無法算定天命，老朽也隻能看到模糊的未來了。”
“既如此，還請老丈指點。”姬豐道。
好歹是原著裏提前很多年說出“楚雖三戶、亡秦必楚”、然後又指點項羽去找齊“風林火山、以成大業”的人，這老頭，道行頗深，雖然自己以後肯定會超越他，但現在還是能者為師。
“指點不敢當。”楚南公道，“老朽修行於黃山，先入道家，後又涉足陰陽，今日實則是收到醫家故人書信，說江東有賢王，伴有天下賢妃，其已收其妃子之一為弟子，傳授醫家精髓，喚老朽前來，或可尋得弟子一二、傳授所學。但老朽於世間道法，也僅略知皮毛而已，怎敢擅言傳授。”
“老丈客氣了。”姬豐道。
秦時世界，這楚南公雖然出手極少，但戰力估計是能排進前幾位的。
（注：曆史上黃石公是道家奇人，甚至被道教納入神譜，而在《秦時》中以黃石公為原型的楚南公在陰陽家的地位也很特別，與陰陽家若即若離，仿佛隻算是半個陰陽家的人，再加上《秦時》設定陰陽家是五百年前從道家分離出去，因此本書中設定黃石公通曉道家和陰陽家兩派。特此說明。）
“不過，大王的兩位妃子，受大王貴氣影響，早已今非昔比，確實是世間少有之才。”楚南公又道。
西施和鄭旦如今都已經修有內力，確實今非昔比。而她們身上還有帝妃氣運，像楚南公這種修道之人，會一點兒“望氣”之術、能看出幾分氣運，也不足為怪。
“既如此，老朽這裏有書兩部，是老朽個人修行的一些心得，或可作為借鑒。”楚南公接著道。
說著，從衣服裏取出兩卷竹簡來。
一卷竹簡上，有一[道]字，另一卷竹簡上，則寫有[陰陽]。
見狀，西施和鄭旦，眼中不由得微微一動。
[陰陽家]，[道家]，這正好是她們兩人分別感興趣的東西。
“多謝老丈！”姬豐也不客氣，隨即說道，“這兩門學問，寡人的兩位愛妃、正好分別有些興趣。”
說著，示意西施和鄭旦分別收下竹簡。
兩人很快各自接下陰陽卷和道卷。
“多謝黃公！”兩人一片謝意地說道。
“一切自是運數，不必謝我。”楚南公緩緩道，“老朽要做之事已了，繼續雲遊去也。”
說完，拄著拐杖，轉身便準備不緊不慢地離開。
後麵，姬豐微微無語。
說話，原著裏你好像還有其它寶物吧？
——你不給我一本《黃石天書》嗎？
不過，如果說到行軍布陣，自己有兵聖孫武，應該也差不了太多。
黃石公估計也是考慮到這一點，強龍不壓地頭蛇，哪怕《黃石天書》據說是古代奇書，也沒必要拿出來壓“兵聖”孫武一頭。
可惜了，其實我還是想看一看裏麵到底記載了些什麽的……
不過，算了。西施和鄭旦分別拿到陰陽家和道家的修行心得，已經相當不錯了。
更何況，《秦時》裏也有一種說法，《黃石天書》是遠古時期黃帝從九天玄女那裏得到的奇書，在太平時代它會隱遁而去，在戰亂時代才會現世，如今春秋時代雖然也時有戰爭，但戰亂的程度，還比不得後來的戰國時代、以及秦滅六國、楚漢滅秦，所以，楚南公現在，也許自己都還沒有這部書。
“老丈不在此稍歇嗎？”見楚南公要離開，姬豐禮貌地挽留道，“要不然，請前往寡人行宮一住？”
“相逢不必一時，”楚南公緩緩道，“比起老朽這把老骨頭，大王也許該去找齊對你更有幫助之人。”
“更有幫助之人？”姬豐臉上微微一動，“還請老丈指點。”
雖然楚南公說過，因為自己帝皇氣運的緣故，“凡人亦無法算定天命”，未來的一切都有可能被自己改變，不過，他看樣子還是算到了某些很可能會發生的事？
“江東四妃，白紫青藍。天下四將，孫李伍韓。”楚南公緩緩吟道，“大王可自尋之，老朽亦不知其詳也。”
言罷，不再多話，拄著拐杖，緩緩離去。
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