“訴苦”會剛開始的時候,自由軍戰士們還有些拘謹,但在諾伊吐等骨幹的“帶動”下,訴苦會很快開成了聲討鬣狗部落的誓師會在目前自由軍的一百多人裏,絕大多數都是從恩格羅山出來的各部落部民當初他們都是受到鬣狗部落的脅迫,糊裏糊塗地當上了鬣狗後來又因為其他部落對鬣狗部落的針鋒相對的方式,絕了他們的後路,為了生存也就隻好將錯就錯如今,當周吉平給他們一個改惡從善的機會時,他們對鬣狗部落的不滿立時如火山般爆發了


    他們當中的很多人,都親眼看到過一些不願意當鬣狗的同伴,被鬣狗殘忍殺害的場景;也親眼看到和參與過,鬣狗部落劫掠其他部落所留下的慘狀;至於一些昔日的兄弟,轉眼間反目成仇的情形,更是讓他們當中的一些人痛徹肺腑


    隨著訴苦會時間的延長,自由軍戰士們的情緒越來越激動,有的越講越憤怒,有的講著講著就痛哭流涕……到最後,一些老資格的鬣狗也對繃不住勁兒了,不管真假,也開始痛哭流涕的表態,說自己是誤入歧途等等……


    周吉平這個訴苦會的辦法用在文明社會,那也許並不算什麽好創意,效果也未必會有多好但今天這個主意是用在思想相對簡單得多的土著部落身上,那效果可就格外顯著了尤其當資格最老的鬣狗——古累老人站出來,揭開鬣狗部落的真相時,所有的鬣狗們都驚呆了


    原來這個鬣狗部落根本就是假的!原來是白人在後麵作祟!原來白人想盜取草原財寶!


    如果說剛才有一些老牌鬣狗的表態,隻是出於自身安全考慮,口不應心的應付的話,古累的一番“爆料”,卻讓自由軍現在的思想高度統一了


    震驚、屈辱、悔恨、失望、痛惜、憤怒……種種情緒表達了土著們態度的完全改變


    周吉平並不能完全體會到土著們的想法,畢竟他來到蒙塔亞的時間不長,不能完全知道土著們對白人的看法不過他從土著們激動的情緒上,也大致判斷出土著們對白人的痛恨極深,極切


    看來這裏麵有故事啊!迴頭得問問伊琳


    隻用了兩天時間,訴苦會就取得了令周吉平訝異的效果分成兩個營地的自由軍空前團結,在諾伊吐等人的管理下,秩序井井有條,根本不用周吉平操心怕這些人閑著生事,周吉平幹脆挑每天清晨氣溫不高,天氣涼快的時候,專門把自由軍和達蒙戰士調到一起進行隊列訓練


    自由軍還真有ng子迴頭的感覺,每個成員都變得非常認真和主動,彼此間的配合也不錯雖然理解力比較差,但勤能補拙,兩天下來隊列已經有模有樣了看著自由軍起點這麽低,還練得象模象樣,達蒙戰士們操練得也更加上心了本來他們就先弄明白了“左右”的區別,這一來隊列訓練的效果更是顯而易見的


    這是一個良性循環,如果一直這樣下去達蒙和自由軍將產生良好的互動不過,周吉平也無奈,現在這些土著的武器,就是長矛和一部分弓弩而已接下去該如何訓練,自己還真不知道,何況就算訓練出一支中世紀的強軍又怎麽樣?難不成將來真的有戰爭,讓這些土著都喊著刀槍不入往前衝?


    ——白人,有槍的白人,這個消息,始終如骨刺般,梗在周吉平的咽喉裏,難以放下心來這幾天,周吉平也從伊琳等人那裏,知道了土著們痛恨白人的緣由


    曆史上的蒙塔亞是個還算富足的酋長製國家,當時達蒙和草原各部族是構成這個國家的主體後來,白人的到來打破了這種平衡的結構白人先是進行傳教,扶植起了幾個親白人的所謂新“民族”,後來白人利用這些民族為白人做事,漸漸的兩河流域以北的廣大區域,都成了白人和親白人部族的樂園


    再後來,隨著白人和親白人的部族發動了數次針對草原各部的戰爭,蒙塔亞陷入到幾十年的戰爭中但是,由於蒙塔亞獨特的氣候和地理環境,伊瑪拉草原的旱季和雨季成了草原各部的天然庇護,白人及其仆從軍多次對南部用兵,也沒討到便宜去


    每到雨季,持續的大量降水使得草原形同澤國,道路泥濘,交通斷絕瘧疾、迴歸熱等傳染病流行得十分廣泛,依賴先進武器和交通工具作戰的白人及仆從軍,對此頗感頭疼而到了旱季,草原上的降水又基本為零,大規模作戰所需要的水源問題又成了麻煩,這時候白人要想抓到東躲西藏的草原各部也頗為不易


    直到第一次世界大戰前後,草原各部與北部的白人殖民政府才達成了《納特尼(河)妥協方案》《方案》中規定:雙方依納特尼河為界,彼此承認屬地,互不侵犯以達蒙為首的草原各部承認白人殖民政府,白人殖民政府則承認達蒙的酋長部落地位,承認達蒙在納特尼河以南廣大區域實行部落自製


    這個《方案》的效力,一直持續了幾十年,直到二次大戰結束以後的六七十年代,才名存實亡

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