西湖十景之九的“南屏晚鍾”即指南屏山淨慈寺傍晚的鍾聲，南屏山在杭州西湖南岸、玉皇山北，九曜山東。主峰高百米，林木繁茂，石壁如屏，北麓山腳下是淨慈寺，傍晚鍾聲清越悠揚。
來到淨慈寺門前，時間已到了傍晚，寺內鍾樓上已有小僧敲打著銅鍾。
“咚...............咚.............咚...............”隨著晚鍾敲響，鍾聲振蕩的頻率傳到山壁上，岩石、洞穴等為其所迫，加速了聲波的振動，振幅急劇增大後形成了共振效應。岩石、洞穴隨之產生音響迴波情況，增強了共鳴。同時，鍾聲還以相同的頻率在西湖水麵上傳播，直達對岸的寶石山，碰上由火成岩構成的葛嶺、迴波迭起在天地間交響混合，共振齊鳴，悠遠清揚，經久不息。
在這一聲聲佛國清音的迴響中，秦奮站在寺門前，慢慢的閉上眼睛。拋卻俗世雜念，放任著這佛國清音對自己的洗滌。這顫悠的鍾聲是佛主跳動的心脈，是對黎民百姓生存狀態的關注，更是淨土禪宗波及深廣的根苗。
最後一聲鍾聲迴響完畢，緩緩的睜開雙眼，感覺自己好似真的被洗禮了一般，以前的殺戮和對前世家人的執念也漸漸放下。深吸了一口氣，向著門前的知客僧走去。
“這位大師，在下橫沙堡堡百戶秦奮，今日遊覽西湖，沉迷於西湖美景，奈何現已戍時，城中早已宵禁，可否留宿一宿？”雙手合十，向著眼前的知客僧行禮道。
“善哉善哉，貧僧先前觀施主麵向一臉殺伐之色，然晚鍾響起後又因果盡除，必是善男信女，與我佛有緣，且隨貧僧進寺，在那客房委屈一晚。”這知客僧先是說了一大通自己與佛有緣的話，然後才帶著秦奮走向客房。
“大師說笑了，在下身為軍人，當不敢忘報效國家。禮佛念經一事也隻有放在心裏，忘大師勿怪。”路上秦奮對著知客僧說道。他可不想當和尚，自己的大好青春還沒過呢。
“善哉善哉，施主以然成佛。然佛家也有天龍八部，怒目金剛，施主心懷家國亦是修佛，阿彌陀佛，施主著像了。”知客僧笑著對秦奮說道。
來到客房門口，知客僧又對著秦奮說：“施主且先休息，貧僧去給施主準備齋飯。”
“有勞大師了。”感謝了一句，便進屋、了客房裏參觀起來。房間古樸幹淨，透著一股禪意。一榻一桌四凳，便是這屋裏全部的擺設。
吃著送來的一碟豆腐，一碟青菜，一碗米飯。飯菜雖清淡，但秦奮吃著卻格外可口，也許是真的放下了吧。
一夜無話，早起後聽見僧人們做早課的聲音，以前隻見過現代那些假和尚念經的秦奮，尋聲來到了大雄寶殿。沒出聲，安靜的走向末尾的一個蒲團端坐聆聽。
秦奮不信佛，但是他尊重傳統，在人家的地盤上也不妨體驗一下人家的生活。聽不懂也沒沒關係，隻要不打擾，安靜的體驗便是。
早課過後，先是吃了寺裏的清粥小菜做的早膳。來到大雄寶殿上了幾炷香，往功德香錢裏投了100兩銀子。秦奮便勞煩主持遣一僧人陪自己遊覽一番。主持便找了昨天的知客僧，法號了塵。
“了塵師傅，在下想先去敲三下鍾，不知可否？”了塵道了一句“阿彌陀佛”便帶著秦奮像鍾樓走去。
來到這千年聞名的淨慈寺，秦奮當然想去敲一下鍾。這敲到了寺廟要敲鍾還是奶奶小時候告訴自己的，自己也就一直保持了這個凡到寺廟必敲鍾的習慣。
撞鍾三下，分別代表福、祿、壽.這裏的福指的就是福喜臨門，祿指的就是高官厚祿，壽指的就是延年益壽。所以凡到寺院燒香禮佛的人，大都要撞鍾三下，以祈身體健康、福祿呈祥、煩惱消除、善根增長。鍾聲能給人帶來無窮的遐想和美的享受。
撞完鍾，了塵帶著秦奮向著寺後走去。沿著寬約50厘米的小道盤旋西行不遠，便見到了蓮花洞。蓮花洞屬地表石灰岩經長年溶蝕後形成之溶溝。洞內鍾乳林立，千奇百怪。
蓮花洞右側有兩石，相夾如龕，內鐫石佛二像。左麵石頭上還刻著胡宗憲的字，上書‘寰中天室’四大字。位於蓮花洞上方。“少林岩”相傳係嵩山少林寺禪師雲遊至此麵壁入定之處。上刻大楷書“少林”二字，有一米大小。
秦奮還見到了前世早已不在的居然亭，亭前石碑上還寫著：一日茅棟成，居然我泉石。最後來到了法華台，在這幾十米高的山上，鳥瞰西湖，別有一番風味。興致大起的秦奮忍不住裝了一個x。
不觀生滅與無常，但逐輪迴向死亡，
絕頂聰明矜世智，歎他於此總茫茫。
山頭野馬性難馴，機陷猶堪製彼身，
自歎神通空具足，不能調伏枕邊人。
欲倚綠窗伴卿卿，頗悔今生誤道行。
有心持缽叢林去，又負美人一片情。
靜坐修觀法眼開，祈求三寶降靈台，
觀中諸聖何曾見？不請情人卻自來。
入山投謁得道僧，求教上師說因明。
爭奈相思無拘檢，意馬心猿到卿卿。
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，
世間安得雙全法，不負如來不負卿。
“施主真是與佛有緣呐，這等禪意十足的詩，簡直時間少有，貧僧想把這詩鐫刻在山下石壁上，不知施主可否留下墨寶。”了塵聽完秦奮念的詩，讚不絕口，表示要請工匠刻在山下石壁上。
“額...這詩乃是在下有感而發，墨寶就不必了，在下字跡難登大雅之堂。還請大師代筆，這詩就叫不負如來吧。”秦奮聽見了塵的話，老臉不由一紅，這剽竊的感覺真的........好爽啊。
而且這詩還沒說完，因為隻記得這一點。不提這些和了塵下山後，在寺門告別，騎著馬好好的遊覽了一番西湖美景。
沿著淨慈寺往北，來到了有名的蘇堤春曉。蘇堤是大文人蘇軾，用疏浚西湖時挖出的湖泥堆築了一條南北走向的長堤。堤上建有六橋，自南向北依次命名為映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋。後人為紀念蘇軾，將此堤命名為“蘇堤”。
蘇堤是跨湖連通南北兩岸的唯一通道，穿越了整個西湖水域，因此，在蘇堤上具備最為完整的視域範圍，是觀賞全湖景觀的最佳地帶。在壓堤橋南禦碑亭處駐足，如圖畫般展開的湖山勝景盡收眼底。
穿過蘇堤往東，便是白堤。昨天遊覽的斷橋殘雪便在白堤上。瀏覽者這些曆經千年修建而成的景色，感歎著各朝文人墨客留下的足跡，秦奮被西湖的美給迷住了。
停下腳步，坐在路邊茶鋪喝著上好的龍井茶。細細品味西湖帶給人的安靜與祥和，品嚐著這明朝最後的盛世帶給人的安寧。
時間過了晌午，隨便在湖邊吃了一碗陽春麵，便啟程返迴杭州城裏。自己可還記得昨天的那位佳人，還想著再見見這傾世紅顏。
來到淨慈寺門前，時間已到了傍晚，寺內鍾樓上已有小僧敲打著銅鍾。
“咚...............咚.............咚...............”隨著晚鍾敲響，鍾聲振蕩的頻率傳到山壁上，岩石、洞穴等為其所迫，加速了聲波的振動，振幅急劇增大後形成了共振效應。岩石、洞穴隨之產生音響迴波情況，增強了共鳴。同時，鍾聲還以相同的頻率在西湖水麵上傳播，直達對岸的寶石山，碰上由火成岩構成的葛嶺、迴波迭起在天地間交響混合，共振齊鳴，悠遠清揚，經久不息。
在這一聲聲佛國清音的迴響中，秦奮站在寺門前，慢慢的閉上眼睛。拋卻俗世雜念，放任著這佛國清音對自己的洗滌。這顫悠的鍾聲是佛主跳動的心脈，是對黎民百姓生存狀態的關注，更是淨土禪宗波及深廣的根苗。
最後一聲鍾聲迴響完畢，緩緩的睜開雙眼，感覺自己好似真的被洗禮了一般，以前的殺戮和對前世家人的執念也漸漸放下。深吸了一口氣，向著門前的知客僧走去。
“這位大師，在下橫沙堡堡百戶秦奮，今日遊覽西湖，沉迷於西湖美景，奈何現已戍時，城中早已宵禁，可否留宿一宿？”雙手合十，向著眼前的知客僧行禮道。
“善哉善哉，貧僧先前觀施主麵向一臉殺伐之色，然晚鍾響起後又因果盡除，必是善男信女，與我佛有緣，且隨貧僧進寺，在那客房委屈一晚。”這知客僧先是說了一大通自己與佛有緣的話，然後才帶著秦奮走向客房。
“大師說笑了，在下身為軍人，當不敢忘報效國家。禮佛念經一事也隻有放在心裏，忘大師勿怪。”路上秦奮對著知客僧說道。他可不想當和尚，自己的大好青春還沒過呢。
“善哉善哉，施主以然成佛。然佛家也有天龍八部，怒目金剛，施主心懷家國亦是修佛，阿彌陀佛，施主著像了。”知客僧笑著對秦奮說道。
來到客房門口，知客僧又對著秦奮說：“施主且先休息，貧僧去給施主準備齋飯。”
“有勞大師了。”感謝了一句，便進屋、了客房裏參觀起來。房間古樸幹淨，透著一股禪意。一榻一桌四凳，便是這屋裏全部的擺設。
吃著送來的一碟豆腐，一碟青菜，一碗米飯。飯菜雖清淡，但秦奮吃著卻格外可口，也許是真的放下了吧。
一夜無話，早起後聽見僧人們做早課的聲音，以前隻見過現代那些假和尚念經的秦奮，尋聲來到了大雄寶殿。沒出聲，安靜的走向末尾的一個蒲團端坐聆聽。
秦奮不信佛，但是他尊重傳統，在人家的地盤上也不妨體驗一下人家的生活。聽不懂也沒沒關係，隻要不打擾，安靜的體驗便是。
早課過後，先是吃了寺裏的清粥小菜做的早膳。來到大雄寶殿上了幾炷香，往功德香錢裏投了100兩銀子。秦奮便勞煩主持遣一僧人陪自己遊覽一番。主持便找了昨天的知客僧，法號了塵。
“了塵師傅，在下想先去敲三下鍾，不知可否？”了塵道了一句“阿彌陀佛”便帶著秦奮像鍾樓走去。
來到這千年聞名的淨慈寺，秦奮當然想去敲一下鍾。這敲到了寺廟要敲鍾還是奶奶小時候告訴自己的，自己也就一直保持了這個凡到寺廟必敲鍾的習慣。
撞鍾三下，分別代表福、祿、壽.這裏的福指的就是福喜臨門，祿指的就是高官厚祿，壽指的就是延年益壽。所以凡到寺院燒香禮佛的人，大都要撞鍾三下，以祈身體健康、福祿呈祥、煩惱消除、善根增長。鍾聲能給人帶來無窮的遐想和美的享受。
撞完鍾，了塵帶著秦奮向著寺後走去。沿著寬約50厘米的小道盤旋西行不遠，便見到了蓮花洞。蓮花洞屬地表石灰岩經長年溶蝕後形成之溶溝。洞內鍾乳林立，千奇百怪。
蓮花洞右側有兩石，相夾如龕，內鐫石佛二像。左麵石頭上還刻著胡宗憲的字，上書‘寰中天室’四大字。位於蓮花洞上方。“少林岩”相傳係嵩山少林寺禪師雲遊至此麵壁入定之處。上刻大楷書“少林”二字，有一米大小。
秦奮還見到了前世早已不在的居然亭，亭前石碑上還寫著：一日茅棟成，居然我泉石。最後來到了法華台，在這幾十米高的山上，鳥瞰西湖，別有一番風味。興致大起的秦奮忍不住裝了一個x。
不觀生滅與無常，但逐輪迴向死亡，
絕頂聰明矜世智，歎他於此總茫茫。
山頭野馬性難馴，機陷猶堪製彼身，
自歎神通空具足，不能調伏枕邊人。
欲倚綠窗伴卿卿，頗悔今生誤道行。
有心持缽叢林去，又負美人一片情。
靜坐修觀法眼開，祈求三寶降靈台，
觀中諸聖何曾見？不請情人卻自來。
入山投謁得道僧，求教上師說因明。
爭奈相思無拘檢，意馬心猿到卿卿。
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，
世間安得雙全法，不負如來不負卿。
“施主真是與佛有緣呐，這等禪意十足的詩，簡直時間少有，貧僧想把這詩鐫刻在山下石壁上，不知施主可否留下墨寶。”了塵聽完秦奮念的詩，讚不絕口，表示要請工匠刻在山下石壁上。
“額...這詩乃是在下有感而發，墨寶就不必了，在下字跡難登大雅之堂。還請大師代筆，這詩就叫不負如來吧。”秦奮聽見了塵的話，老臉不由一紅，這剽竊的感覺真的........好爽啊。
而且這詩還沒說完，因為隻記得這一點。不提這些和了塵下山後，在寺門告別，騎著馬好好的遊覽了一番西湖美景。
沿著淨慈寺往北，來到了有名的蘇堤春曉。蘇堤是大文人蘇軾，用疏浚西湖時挖出的湖泥堆築了一條南北走向的長堤。堤上建有六橋，自南向北依次命名為映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋。後人為紀念蘇軾，將此堤命名為“蘇堤”。
蘇堤是跨湖連通南北兩岸的唯一通道，穿越了整個西湖水域，因此，在蘇堤上具備最為完整的視域範圍，是觀賞全湖景觀的最佳地帶。在壓堤橋南禦碑亭處駐足，如圖畫般展開的湖山勝景盡收眼底。
穿過蘇堤往東，便是白堤。昨天遊覽的斷橋殘雪便在白堤上。瀏覽者這些曆經千年修建而成的景色，感歎著各朝文人墨客留下的足跡，秦奮被西湖的美給迷住了。
停下腳步，坐在路邊茶鋪喝著上好的龍井茶。細細品味西湖帶給人的安靜與祥和，品嚐著這明朝最後的盛世帶給人的安寧。
時間過了晌午，隨便在湖邊吃了一碗陽春麵，便啟程返迴杭州城裏。自己可還記得昨天的那位佳人，還想著再見見這傾世紅顏。