這個設定比較繞腦，主要是對本書中采用的原作設定解釋。這章會出現大量原作或者東方前輩們的想法，看完這章應該能解決書友的大部分疑問了。
一、何為“汙穢”
東方世界關中汙穢是月之民們掛在嘴邊的次，在她們眼中地上是充滿汙穢的。在她們看來地上的生物大多要經曆從生到死的過程，當然不是說月之民沒有汙穢不會死亡，月之民也有汙穢不過很少，她們隻不過不會應為壽命而死去。
結論邁向死亡的過程是汙穢的一種表現
下麵是證明：《東方儚月抄》小說第三段
當然，月之民和月兔都並非不老不死，
她們也會因為事故和戰爭而死去。
就算不是這樣，居住在月之都的人們身上也都微微帶有一絲的汙穢。
即便是我們，也許同樣有著因壽命而死的命運。
《東方紺珠傳》的設定文檔：
這是因為生死是最汙穢的東西。
《東方紺珠傳》早苗線結局：
因為月之民舍棄了逐漸汙穢的地上，移居到月亮上。
月之民所稱的汙穢，是指誕生與死亡。
失去了汙穢也就帶表失去了生與死。
結論生死是最大的汙穢
月之民是討厭汙穢的，所以不死藥與蓬萊藥就是汙穢的聚合產物了嗎？
這是也不是，不死藥與蓬萊藥雖然都出自永琳之手加入輝夜的能力。
嫦娥奔月的故事中嫦娥吃下了不死藥飛升到月亮上，在東方的故事裏飛升到月亮上的嫦娥是月亮女神所有月兔的首領，但因為吃了不死藥釋放了大量汙穢而被以蟾蜍的樣子囚禁了起來，隻能靠月兔的工作得到減刑。
同樣吃下蓬萊藥的輝夜卻隻是因為殺不死，扔到地上去受罰呢？
這就要說到輝夜的能力了，根據東方前輩們的猜想，輝夜永遠與須臾的能力是，
永遠=一直保持某種狀態或趨勢但不會改變=不變
須臾=瞬間發生某種趨勢下的改變=變化
總的來說輝夜的能力就是變與不變的能力
因此本來就是充滿汙穢的地上人的嫦娥在吃下蓬萊藥持甚至讓身上的汙穢增加了
輝夜是沒有多少汙穢輝夜吃下蓬萊藥後就隻是不會很容易死亡了。
根據前輩說是uuz這樣沒有轉生可能的亡靈就是沒有汙穢的存在了。
證件《東方儚月抄》小說第二段
所謂永遠的魔法，就是停止一切曆史的進行，拒絕任何汙穢以及變化的產生的魔法。
如果這是受蔓延於地上的汙穢影響的話，地上人是如何能輕鬆應對變化產生的呢。
不會總為同一件事煩惱，把討厭的事一件件忘掉，我也想變成那樣的人，永琳也是同樣的想法吧。
永琳比我活的時間長得多，在月都的時間也長，因此。對於月都來說，她是一個重要的賢者。到地上的時候也抱著遠離人類的想法。
所以，就算我解除了永遠的魔法，她也應該沒有什麽變化，因為沒有受到地上汙穢的影響。可是永琳的行動也是發生著變化的。
結論汙穢與變化息息相關
簡單做出總結：變化會產生汙穢，生死的變化產生的汙穢最多
二、萬界神明們和熵的關係
熵《博弈聖經》中熵指的是混沌，萬界神明就是應為熵所誕生的，當然主神作為世界意識是除外的。熵在物理中用來衡量混亂的程度，高熵態中誕生的神明為了減緩宇宙熵增建立了萬界神殿，混亂是神明所不允許的。但又不能熵增是不可以停止的，隻能靠局部熵減來緩和，這樣的狀態一直保持了下來。
直到主神空間的出現，同樣身為世界意識的它卻選擇了加快熵增的這一極端。它的做法是讓宇宙中最有具有智慧和變化的人類成為助力，通過影響曆史進程來幹擾局部低熵環境。
最先做出反應的是身為製造這些低熵世界的創世神，他用神力神軀為代價對輪迴者們破壞的世界進行修複，同樣這麽做的還有其他神明這裏就不介紹了。當然這樣的修複是有限度的，隻是這個限度很大，但主神空間並不缺時間。
之後主神蘇醒開始收迴主神空間的權限，向各各世界符合要求的人征招，讓他們能活躍在個個世界線上守護世界進程。因此守護者們必須自身具有自身不會產生變化的能力，守護者序列會將這一能力再度提升。人數上守護者並不占據山峰，但輪迴者想要徹底殺死他們非常的難。
三、熵與汙穢的關係
變化都屬於熵變，但有些變化並不會產生汙穢。神明不喜歡的變化也就是熵增就是汙穢本身。
為何主神對主角寄予厚望呢，因為主角的能力便是不遵循熱力學第二定律的能力，他能讓能量百分百轉化，現在主角轉化能量還需要外界能量的加入是因為其實力不夠。
ps：大家有沒有搞懂呢qwq
一、何為“汙穢”
東方世界關中汙穢是月之民們掛在嘴邊的次，在她們眼中地上是充滿汙穢的。在她們看來地上的生物大多要經曆從生到死的過程，當然不是說月之民沒有汙穢不會死亡，月之民也有汙穢不過很少，她們隻不過不會應為壽命而死去。
結論邁向死亡的過程是汙穢的一種表現
下麵是證明：《東方儚月抄》小說第三段
當然，月之民和月兔都並非不老不死，
她們也會因為事故和戰爭而死去。
就算不是這樣，居住在月之都的人們身上也都微微帶有一絲的汙穢。
即便是我們，也許同樣有著因壽命而死的命運。
《東方紺珠傳》的設定文檔：
這是因為生死是最汙穢的東西。
《東方紺珠傳》早苗線結局：
因為月之民舍棄了逐漸汙穢的地上，移居到月亮上。
月之民所稱的汙穢，是指誕生與死亡。
失去了汙穢也就帶表失去了生與死。
結論生死是最大的汙穢
月之民是討厭汙穢的，所以不死藥與蓬萊藥就是汙穢的聚合產物了嗎？
這是也不是，不死藥與蓬萊藥雖然都出自永琳之手加入輝夜的能力。
嫦娥奔月的故事中嫦娥吃下了不死藥飛升到月亮上，在東方的故事裏飛升到月亮上的嫦娥是月亮女神所有月兔的首領，但因為吃了不死藥釋放了大量汙穢而被以蟾蜍的樣子囚禁了起來，隻能靠月兔的工作得到減刑。
同樣吃下蓬萊藥的輝夜卻隻是因為殺不死，扔到地上去受罰呢？
這就要說到輝夜的能力了，根據東方前輩們的猜想，輝夜永遠與須臾的能力是，
永遠=一直保持某種狀態或趨勢但不會改變=不變
須臾=瞬間發生某種趨勢下的改變=變化
總的來說輝夜的能力就是變與不變的能力
因此本來就是充滿汙穢的地上人的嫦娥在吃下蓬萊藥持甚至讓身上的汙穢增加了
輝夜是沒有多少汙穢輝夜吃下蓬萊藥後就隻是不會很容易死亡了。
根據前輩說是uuz這樣沒有轉生可能的亡靈就是沒有汙穢的存在了。
證件《東方儚月抄》小說第二段
所謂永遠的魔法，就是停止一切曆史的進行，拒絕任何汙穢以及變化的產生的魔法。
如果這是受蔓延於地上的汙穢影響的話，地上人是如何能輕鬆應對變化產生的呢。
不會總為同一件事煩惱，把討厭的事一件件忘掉，我也想變成那樣的人，永琳也是同樣的想法吧。
永琳比我活的時間長得多，在月都的時間也長，因此。對於月都來說，她是一個重要的賢者。到地上的時候也抱著遠離人類的想法。
所以，就算我解除了永遠的魔法，她也應該沒有什麽變化，因為沒有受到地上汙穢的影響。可是永琳的行動也是發生著變化的。
結論汙穢與變化息息相關
簡單做出總結：變化會產生汙穢，生死的變化產生的汙穢最多
二、萬界神明們和熵的關係
熵《博弈聖經》中熵指的是混沌，萬界神明就是應為熵所誕生的，當然主神作為世界意識是除外的。熵在物理中用來衡量混亂的程度，高熵態中誕生的神明為了減緩宇宙熵增建立了萬界神殿，混亂是神明所不允許的。但又不能熵增是不可以停止的，隻能靠局部熵減來緩和，這樣的狀態一直保持了下來。
直到主神空間的出現，同樣身為世界意識的它卻選擇了加快熵增的這一極端。它的做法是讓宇宙中最有具有智慧和變化的人類成為助力，通過影響曆史進程來幹擾局部低熵環境。
最先做出反應的是身為製造這些低熵世界的創世神，他用神力神軀為代價對輪迴者們破壞的世界進行修複，同樣這麽做的還有其他神明這裏就不介紹了。當然這樣的修複是有限度的，隻是這個限度很大，但主神空間並不缺時間。
之後主神蘇醒開始收迴主神空間的權限，向各各世界符合要求的人征招，讓他們能活躍在個個世界線上守護世界進程。因此守護者們必須自身具有自身不會產生變化的能力，守護者序列會將這一能力再度提升。人數上守護者並不占據山峰，但輪迴者想要徹底殺死他們非常的難。
三、熵與汙穢的關係
變化都屬於熵變，但有些變化並不會產生汙穢。神明不喜歡的變化也就是熵增就是汙穢本身。
為何主神對主角寄予厚望呢，因為主角的能力便是不遵循熱力學第二定律的能力，他能讓能量百分百轉化，現在主角轉化能量還需要外界能量的加入是因為其實力不夠。
ps：大家有沒有搞懂呢qwq