官府禁令頒布下來，變相地給神仙丹打了廣告，使得原本隻流傳在一部分世家子弟之間的神仙丹從此天下聞名，其他地方的世家子弟紛紛派人來宛城購買神仙丹，南蠻、山越、西羌甚至高句麗、倭國那些勢力的貴族們也派人來宛城購買神仙丹。
大部分平民本來就疼惜錢財，不願去買神仙丹，有一些出於好奇心想嚐鮮的，也懾於禁令，不敢越規，因為東漢是個宗法等級社會，對什麽層次的人應該做什麽事情都規定得很死，漢律裏也有明文規定，比如平民隻能娶妻不能納妾，違反者便被逮入大牢。
少數天不怕地不怕的無賴平民是官府禁止啥他幹啥，這種人早已被錦衣衛的特工給監控起來，一旦他們服用神仙丹，立馬抓起來，拉去挖礦，這種無視官府禁令的潑皮無賴留存在社會上也是害群之馬，不如就讓他們一直在礦井下麵賣命，也可保證社會安定。
久而久之，大漢子民分成兩類人，一種是規規矩矩聽從官府的平民百姓，一種是拿神仙丹當成地位象征不要命地服用的世家子弟。
平民百姓在“全民皆兵全民教育”的基本國策中逐漸強大起來，而那些被魏延一直捧著敬著的世家子弟在神仙丹的吞噬中逐漸萎縮下去，此消彼長，十年之內，日月換新顏。
可是，想要徹底搞定遊牧部落貴族和世家子弟，光靠神仙丹是不夠，有很多明麵的敵人或潛在的敵人，他們或者對神仙丹這樣由石鍾乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等石粉做的東西過敏，或者見過那些服用過神仙丹的人仙癮發作的醜態，明白了神仙丹的惡果，他們拒不服用神仙丹，甚至還在四處散布神仙丹有害無益的言論。
對於這樣的敵人，魏延還有另外一個東西讓他們享受。
前些時日，華佗把麻沸散的配方寫出來，他以為魏延通曉藥理，便過來跟魏延商量最佳配方，魏延讓種子神器精靈空空幫他調配出麻沸散的最佳配方交給華佗。
而在這個過程中，魏延敏銳地注意到，麻沸散其中一味藥竟然是罌粟的籽。
魏延皺起眉頭問道：“這種東西似乎不在中土出產吧？”
華佗笑道：“將軍說的是，這東西名叫罌子粟，原來確實不產自中土，當張騫把它從西域帶迴中土，便在中土生根發芽，不過產量不多，整個豫州隻有我一家種了幾株。”
魏延盡量掩飾心中的驚喜，笑道：“我聽去西域遊曆過的鄉鄰說過這個東西，名叫忘憂花，西域盡頭的大秦國人稱之為快樂植物，認為它是神靈的賜予，還有人說它是忘憂花，是催眠藥。元化，你把它的種子入藥，做成麻沸散，確實是一大妙用，不過這花有更大的妙用。”
華佗人老成精，一眼就看出魏延別有心思，便笑道：“聽主公如此說來，似乎這忘憂花大有文章？”
既然已經把一代醫聖張仲景拉下馬做五石散神仙丹，一代神醫華佗也不能幸免於難，被魏延拉下馬來共同研究忘憂花的妙用。
魏延指了指忘憂花籽：“這籽是忘憂花的種子，富含油脂，可以用來榨油，亦可用水煎服，可治反胃、腹痛、瀉痢。
這忘憂花籽的殼可以入藥，可用作鎮痛、止咳、止瀉藥，所以元化你用它做麻沸散的藥引用對了。
關鍵是這忘憂花的果，可以榨汁，汁液烘幹入藥，有安神、安眠、鎮痛、止瀉、止咳、忘憂的功效。”
華佗大喜：“忘憂花的果汁烘幹竟然可以入藥，還有這麽多功效，我之前怎麽沒發現呢。太好了，我要多種一些忘憂花，多采摘一些忘憂果榨汁入藥。”
魏延一臉嚴肅地擺手道：“元化，你若聽我說完這忘憂花汁可能存在的惡果，恐怕你就不會這麽高興了。”
華佗見魏延滿臉嚴肅，也收斂了笑容：“請主公細說。”
魏延麵沉似水：“用刀把忘憂花的未成熟果實的果皮割開，待流出的漿液稍凝固後，將其刮下，陰幹，即成為西域大秦人所說的生大煙。生大煙經過燒煮和發酵，便成了可供人吸食的熟大煙，並被製成了條塊狀或餅狀，呈棕色或金黃色，吸時會有香甜氣味。
去過西域大秦國的鄉人曾說，初次吸食大煙，並不快樂，相反還很難受，惡心嘔吐、頭昏、乏力、嗜睡、視物模糊，但此種難受感經幾次吸食後逐漸出現了欣快感，或者兩者並存，如此反複後，人就對大煙成癮了，一旦不再服用，便會讓人更加難受！”
張仲景有些驚懼地說道：“那跟神仙丹沒什麽兩樣了！”
魏延麵無表情地說道：“當然不一樣了，神仙丹是石藥，大煙是草藥，人體不適應石藥，而適應草藥。”
華佗一臉不以為然：“主公，容易上癮而已，有什麽好怕的呢？”
魏延依然是麵無表情地說道：“什麽可怕的？短時間看不出有多大的害處，但久而久之，吸食者枯瘦如柴，喪失體力，喪失精氣神，成了行屍走肉！”
“那我把這忘憂花全給毀了，不讓它去害人，”華佗說著就想把忘憂花籽給扔出去。
魏延連忙把他攔住：“元化，不可，這忘憂花雖然對人有害，但若是拿來對付敵人，便是對我們有利！”
張仲景便把神仙丹一事向華佗做了說明。
魏延補充道：“這大煙和神仙丹一起使用，足以幫助我們摧毀所有強大的敵人，足以讓我們漢人不必再受異族的壓迫欺淩。”
華佗搖搖頭：“主公，這方法太傷天理，太違仁義，我是醫生，是治病，不是致人命的！”
魏延指了指地圖上那些邊疆地區：“元化，你行醫也曾到過這片地方吧，你也曾見過那些草原異族在這裏燒殺搶掠無惡不作，我們對付這樣的禽獸還要講什麽仁義道德嗎？”
華佗行醫走遍天下，到過大漢的許多邊境，看到了太多的野蠻異族趁著大漢官府衰敗，肆無忌憚地入侵大漢國土，無數大漢男子被他們屠殺，無數大漢女子被他們擄去，他們的所作所為，有時比禽獸還不如。
“主公，您說得對，但是我還是不想親手去做這個事情。”華佗心裏還是轉不過這道彎。
“元化，我是不會勉強你的，你這忘憂花種子就先交給我吧，等我雇人把忘憂花大規模地種植起來，把一部分的種子殼交給你做麻沸散，至於大煙之事你就當做不知道，對誰都不要吐露，”魏延嚴肅地說道：“元化，這件事情非同小可，你一定要守口如瓶。”
華佗本來在心理上就接受不了這樣的事情，根本就不想把這件事情放在心上折磨自己，聽魏延這麽一說，鄭重點頭答應，同時心裏泛起離開義陽迴到譙縣老家的念頭。
當他收拾行李準備迴去的時候，他身邊出現了幾個十分妖嬈的女子，一直陪伴著他，形影不離。暗香衛的女特務迷惑男人的手段層出不窮，連年近六旬的華佗老先生也抵抗不住，沉迷進去，從此之後，再也不提迴譙縣的事情。
在討伐幹淨除張燕之外的太行群賊以後，魏延讓韓浩從屯田兵裏麵抽調一萬多名屯民，在太行山區種植忘憂花，等忘憂花結果以後再劃破果皮，取出忘憂花汁液，烘幹成生大煙。
屯民門把生大煙再運往一個叫做忘憂堡的巨大城堡裏，那裏麵還有數千屯民負責把生大煙製成熟大煙，然後運往各處的忘憂館。
在那些世家子弟眼裏，忘憂館是一個西域客商來中土開辟的樂園，把西域那邊的玩意帶過來供他們享受，那裏不習慣神仙丹石粉味道的世家子弟紛紛愛上了這個名為“忘憂丹”的膏狀物品。當忘憂丹在中土風行以後，排斥神仙丹的草原部落貴族們也學著吸食起忘憂丹來。
等忘憂花的種植麵積擴大以後，忘憂丹的產量上去以後，魏延便派出商隊，不遠萬裏，沿著古絲綢之路，把忘憂丹銷往歐羅巴，甚至渡過英吉利海峽，銷往英吉利島，讓盎格魯撒克遜人好好享受他們後輩種下的好果子。
魏延搞這個忘憂丹，對付草原異族和世家子弟隻是順勢而為，對付那群盎格魯撒克遜人才是根本目的。
若是魏延跟好多無聊透頂的穿越眾過來純粹體驗曆史，根本不敢或不想或不能改變曆史，那麽一千六百年後，英國對華夏的大煙戰爭便不可避免地爆發了。
英國的東印度公司占據印度後，逼迫當地的農民種植罌-粟，然後製成大煙，然後再采取賄賂官吏甚至武裝走私等卑劣手段銷往華夏，每年從華夏賺取白銀達上千萬兩之多。
在當時的華夏，大煙的吸者當中，不光是滿清貴族及其附屬者群體所屬，也有些下層勞動者。他們本無吸食大煙的經濟條件，然而一失足便不易自拔，染上煙癮後不但身體受損，甚至完全喪失了勞動能力，而且往往伴隨著品質、道德的淪喪，大煙在當時對中華民族經濟和身心的危害是無法計量的。
最可恥的是，英國人用大煙賺取了華夏人的錢，損害了華夏人的健康後，當華夏一有禁煙舉動，他們便悍然發動侵華戰爭，借堅船利炮肆無忌憚地欺壓華夏。一八四二年七月二十四日，清政府在英軍的炮口下，被迫簽定了喪權辱國的《南京條約》，這是清政府第一份不平等條約，嚴重損害華夏的主權。戰爭的結果是使中華帝國關閉自守的古老大門，從此被英國的尖兵利炮打開，從此再也不能複合。美國總統泰勒隨即派全權大使乘軍艦到廣州，清政府已成驚弓之鳥，急忙跟他簽訂《望廈條約》。法國軍艦開到廣州海麵示威，宣稱將北上攻擊舟山群島，道光帝連忙跟他簽了《黃埔條約》。自此以後，葡萄牙，西班牙，比利時，普魯士，奧匈帝國，意大利，荷蘭，丹麥，瑞典等等，“一些華夏曾經聽說過，或從沒有聽說過的彈丸小國，在過去就是前來進貢也不夠資格的，現在排隊而來。”他們一一和華夏簽訂了條約，而且均享有和《南京條約》中英國人一樣享有的特權。
中華帝國頓時陷入半殖民地狀態，五千年來，從未受此侮辱。
魏延想起一千六百年後的戰爭，便想起那個改變華夏近代史，讓華夏民族陷入百年沉淪的小玩意，這一次，他要讓那些偽善的白人們的祖先永遠沉淪，永世不得超生！
師夷長技以製夷，以其人之道還治其人之身，這些華夏人的智慧言語都告訴了魏延應該怎麽做，怎麽樣才能既報了國恥也能給自己賺了銀子。
華夏人在二世紀啟用忘憂丹，就如同十九世紀英國人對付華夏人一樣，華夏人照搬英國人的做法，以其人之道還治其人之身，比卑鄙的人更卑鄙，將忘憂丹製作好了，大部分都銷往東瀛、高句麗、天竺和歐羅巴洲等地，尤其是歐羅巴洲，將成為這忘憂丹生意的重中之重。
魏延深知道那忘憂丹對華夏人的危害，所以即便他知道後世那英國東印度公司暴利到何種地步，他一開始也不願意去做這等生意，後來他想開了，這樣的東西，跟刀槍一般，都會是武器，隻是它殺人不見血，用得好的話，則會讓這個毒害華夏百姓的肮髒東西給我們帶來前所未有的利益，而且不單單是經濟上的。
魏延專門委派親信魏忠負責此事，組成忘憂兵團，在張燕黑山軍的配合下，把忘憂花種滿了整個太行山區，忘憂城堡裏出動上萬人，全力製作忘憂丹。
忘憂兵團的商隊每天都發出大量的忘憂丹，沿著古絲綢之路往西域盡頭販售。
魏延說西域盡頭的羅馬帝國甚是富饒，讓商隊們去賺羅馬人的金幣。
實際上，魏延是力爭讓每一個歐羅巴人都能吸食到忘憂丹這種高級貨，一報華夏積弱百年任歐美列強欺淩的血海深仇。
大部分平民本來就疼惜錢財，不願去買神仙丹，有一些出於好奇心想嚐鮮的，也懾於禁令，不敢越規，因為東漢是個宗法等級社會，對什麽層次的人應該做什麽事情都規定得很死，漢律裏也有明文規定，比如平民隻能娶妻不能納妾，違反者便被逮入大牢。
少數天不怕地不怕的無賴平民是官府禁止啥他幹啥，這種人早已被錦衣衛的特工給監控起來，一旦他們服用神仙丹，立馬抓起來，拉去挖礦，這種無視官府禁令的潑皮無賴留存在社會上也是害群之馬，不如就讓他們一直在礦井下麵賣命，也可保證社會安定。
久而久之，大漢子民分成兩類人，一種是規規矩矩聽從官府的平民百姓，一種是拿神仙丹當成地位象征不要命地服用的世家子弟。
平民百姓在“全民皆兵全民教育”的基本國策中逐漸強大起來，而那些被魏延一直捧著敬著的世家子弟在神仙丹的吞噬中逐漸萎縮下去，此消彼長，十年之內，日月換新顏。
可是，想要徹底搞定遊牧部落貴族和世家子弟，光靠神仙丹是不夠，有很多明麵的敵人或潛在的敵人，他們或者對神仙丹這樣由石鍾乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等石粉做的東西過敏，或者見過那些服用過神仙丹的人仙癮發作的醜態，明白了神仙丹的惡果，他們拒不服用神仙丹，甚至還在四處散布神仙丹有害無益的言論。
對於這樣的敵人，魏延還有另外一個東西讓他們享受。
前些時日，華佗把麻沸散的配方寫出來，他以為魏延通曉藥理，便過來跟魏延商量最佳配方，魏延讓種子神器精靈空空幫他調配出麻沸散的最佳配方交給華佗。
而在這個過程中，魏延敏銳地注意到，麻沸散其中一味藥竟然是罌粟的籽。
魏延皺起眉頭問道：“這種東西似乎不在中土出產吧？”
華佗笑道：“將軍說的是，這東西名叫罌子粟，原來確實不產自中土，當張騫把它從西域帶迴中土，便在中土生根發芽，不過產量不多，整個豫州隻有我一家種了幾株。”
魏延盡量掩飾心中的驚喜，笑道：“我聽去西域遊曆過的鄉鄰說過這個東西，名叫忘憂花，西域盡頭的大秦國人稱之為快樂植物，認為它是神靈的賜予，還有人說它是忘憂花，是催眠藥。元化，你把它的種子入藥，做成麻沸散，確實是一大妙用，不過這花有更大的妙用。”
華佗人老成精，一眼就看出魏延別有心思，便笑道：“聽主公如此說來，似乎這忘憂花大有文章？”
既然已經把一代醫聖張仲景拉下馬做五石散神仙丹，一代神醫華佗也不能幸免於難，被魏延拉下馬來共同研究忘憂花的妙用。
魏延指了指忘憂花籽：“這籽是忘憂花的種子，富含油脂，可以用來榨油，亦可用水煎服，可治反胃、腹痛、瀉痢。
這忘憂花籽的殼可以入藥，可用作鎮痛、止咳、止瀉藥，所以元化你用它做麻沸散的藥引用對了。
關鍵是這忘憂花的果，可以榨汁，汁液烘幹入藥，有安神、安眠、鎮痛、止瀉、止咳、忘憂的功效。”
華佗大喜：“忘憂花的果汁烘幹竟然可以入藥，還有這麽多功效，我之前怎麽沒發現呢。太好了，我要多種一些忘憂花，多采摘一些忘憂果榨汁入藥。”
魏延一臉嚴肅地擺手道：“元化，你若聽我說完這忘憂花汁可能存在的惡果，恐怕你就不會這麽高興了。”
華佗見魏延滿臉嚴肅，也收斂了笑容：“請主公細說。”
魏延麵沉似水：“用刀把忘憂花的未成熟果實的果皮割開，待流出的漿液稍凝固後，將其刮下，陰幹，即成為西域大秦人所說的生大煙。生大煙經過燒煮和發酵，便成了可供人吸食的熟大煙，並被製成了條塊狀或餅狀，呈棕色或金黃色，吸時會有香甜氣味。
去過西域大秦國的鄉人曾說，初次吸食大煙，並不快樂，相反還很難受，惡心嘔吐、頭昏、乏力、嗜睡、視物模糊，但此種難受感經幾次吸食後逐漸出現了欣快感，或者兩者並存，如此反複後，人就對大煙成癮了，一旦不再服用，便會讓人更加難受！”
張仲景有些驚懼地說道：“那跟神仙丹沒什麽兩樣了！”
魏延麵無表情地說道：“當然不一樣了，神仙丹是石藥，大煙是草藥，人體不適應石藥，而適應草藥。”
華佗一臉不以為然：“主公，容易上癮而已，有什麽好怕的呢？”
魏延依然是麵無表情地說道：“什麽可怕的？短時間看不出有多大的害處，但久而久之，吸食者枯瘦如柴，喪失體力，喪失精氣神，成了行屍走肉！”
“那我把這忘憂花全給毀了，不讓它去害人，”華佗說著就想把忘憂花籽給扔出去。
魏延連忙把他攔住：“元化，不可，這忘憂花雖然對人有害，但若是拿來對付敵人，便是對我們有利！”
張仲景便把神仙丹一事向華佗做了說明。
魏延補充道：“這大煙和神仙丹一起使用，足以幫助我們摧毀所有強大的敵人，足以讓我們漢人不必再受異族的壓迫欺淩。”
華佗搖搖頭：“主公，這方法太傷天理，太違仁義，我是醫生，是治病，不是致人命的！”
魏延指了指地圖上那些邊疆地區：“元化，你行醫也曾到過這片地方吧，你也曾見過那些草原異族在這裏燒殺搶掠無惡不作，我們對付這樣的禽獸還要講什麽仁義道德嗎？”
華佗行醫走遍天下，到過大漢的許多邊境，看到了太多的野蠻異族趁著大漢官府衰敗，肆無忌憚地入侵大漢國土，無數大漢男子被他們屠殺，無數大漢女子被他們擄去，他們的所作所為，有時比禽獸還不如。
“主公，您說得對，但是我還是不想親手去做這個事情。”華佗心裏還是轉不過這道彎。
“元化，我是不會勉強你的，你這忘憂花種子就先交給我吧，等我雇人把忘憂花大規模地種植起來，把一部分的種子殼交給你做麻沸散，至於大煙之事你就當做不知道，對誰都不要吐露，”魏延嚴肅地說道：“元化，這件事情非同小可，你一定要守口如瓶。”
華佗本來在心理上就接受不了這樣的事情，根本就不想把這件事情放在心上折磨自己，聽魏延這麽一說，鄭重點頭答應，同時心裏泛起離開義陽迴到譙縣老家的念頭。
當他收拾行李準備迴去的時候，他身邊出現了幾個十分妖嬈的女子，一直陪伴著他，形影不離。暗香衛的女特務迷惑男人的手段層出不窮，連年近六旬的華佗老先生也抵抗不住，沉迷進去，從此之後，再也不提迴譙縣的事情。
在討伐幹淨除張燕之外的太行群賊以後，魏延讓韓浩從屯田兵裏麵抽調一萬多名屯民，在太行山區種植忘憂花，等忘憂花結果以後再劃破果皮，取出忘憂花汁液，烘幹成生大煙。
屯民門把生大煙再運往一個叫做忘憂堡的巨大城堡裏，那裏麵還有數千屯民負責把生大煙製成熟大煙，然後運往各處的忘憂館。
在那些世家子弟眼裏，忘憂館是一個西域客商來中土開辟的樂園，把西域那邊的玩意帶過來供他們享受，那裏不習慣神仙丹石粉味道的世家子弟紛紛愛上了這個名為“忘憂丹”的膏狀物品。當忘憂丹在中土風行以後，排斥神仙丹的草原部落貴族們也學著吸食起忘憂丹來。
等忘憂花的種植麵積擴大以後，忘憂丹的產量上去以後，魏延便派出商隊，不遠萬裏，沿著古絲綢之路，把忘憂丹銷往歐羅巴，甚至渡過英吉利海峽，銷往英吉利島，讓盎格魯撒克遜人好好享受他們後輩種下的好果子。
魏延搞這個忘憂丹，對付草原異族和世家子弟隻是順勢而為，對付那群盎格魯撒克遜人才是根本目的。
若是魏延跟好多無聊透頂的穿越眾過來純粹體驗曆史，根本不敢或不想或不能改變曆史，那麽一千六百年後，英國對華夏的大煙戰爭便不可避免地爆發了。
英國的東印度公司占據印度後，逼迫當地的農民種植罌-粟，然後製成大煙，然後再采取賄賂官吏甚至武裝走私等卑劣手段銷往華夏，每年從華夏賺取白銀達上千萬兩之多。
在當時的華夏，大煙的吸者當中，不光是滿清貴族及其附屬者群體所屬，也有些下層勞動者。他們本無吸食大煙的經濟條件，然而一失足便不易自拔，染上煙癮後不但身體受損，甚至完全喪失了勞動能力，而且往往伴隨著品質、道德的淪喪，大煙在當時對中華民族經濟和身心的危害是無法計量的。
最可恥的是，英國人用大煙賺取了華夏人的錢，損害了華夏人的健康後，當華夏一有禁煙舉動，他們便悍然發動侵華戰爭，借堅船利炮肆無忌憚地欺壓華夏。一八四二年七月二十四日，清政府在英軍的炮口下，被迫簽定了喪權辱國的《南京條約》，這是清政府第一份不平等條約，嚴重損害華夏的主權。戰爭的結果是使中華帝國關閉自守的古老大門，從此被英國的尖兵利炮打開，從此再也不能複合。美國總統泰勒隨即派全權大使乘軍艦到廣州，清政府已成驚弓之鳥，急忙跟他簽訂《望廈條約》。法國軍艦開到廣州海麵示威，宣稱將北上攻擊舟山群島，道光帝連忙跟他簽了《黃埔條約》。自此以後，葡萄牙，西班牙，比利時，普魯士，奧匈帝國，意大利，荷蘭，丹麥，瑞典等等，“一些華夏曾經聽說過，或從沒有聽說過的彈丸小國，在過去就是前來進貢也不夠資格的，現在排隊而來。”他們一一和華夏簽訂了條約，而且均享有和《南京條約》中英國人一樣享有的特權。
中華帝國頓時陷入半殖民地狀態，五千年來，從未受此侮辱。
魏延想起一千六百年後的戰爭，便想起那個改變華夏近代史，讓華夏民族陷入百年沉淪的小玩意，這一次，他要讓那些偽善的白人們的祖先永遠沉淪，永世不得超生！
師夷長技以製夷，以其人之道還治其人之身，這些華夏人的智慧言語都告訴了魏延應該怎麽做，怎麽樣才能既報了國恥也能給自己賺了銀子。
華夏人在二世紀啟用忘憂丹，就如同十九世紀英國人對付華夏人一樣，華夏人照搬英國人的做法，以其人之道還治其人之身，比卑鄙的人更卑鄙，將忘憂丹製作好了，大部分都銷往東瀛、高句麗、天竺和歐羅巴洲等地，尤其是歐羅巴洲，將成為這忘憂丹生意的重中之重。
魏延深知道那忘憂丹對華夏人的危害，所以即便他知道後世那英國東印度公司暴利到何種地步，他一開始也不願意去做這等生意，後來他想開了，這樣的東西，跟刀槍一般，都會是武器，隻是它殺人不見血，用得好的話，則會讓這個毒害華夏百姓的肮髒東西給我們帶來前所未有的利益，而且不單單是經濟上的。
魏延專門委派親信魏忠負責此事，組成忘憂兵團，在張燕黑山軍的配合下，把忘憂花種滿了整個太行山區，忘憂城堡裏出動上萬人，全力製作忘憂丹。
忘憂兵團的商隊每天都發出大量的忘憂丹，沿著古絲綢之路往西域盡頭販售。
魏延說西域盡頭的羅馬帝國甚是富饒，讓商隊們去賺羅馬人的金幣。
實際上，魏延是力爭讓每一個歐羅巴人都能吸食到忘憂丹這種高級貨，一報華夏積弱百年任歐美列強欺淩的血海深仇。