邱奕涵放下手中的東西繼續說：“這就是順從型人格的人，通常這種人在人群中表現得非常具有自我強迫症，在團體中他們會會盲從，缺乏自信和主見，在情感上也會比較依賴人。在麵對自我內在的衝突時，會選擇犧牲自我、掩蓋衝突、放棄自己的權益。”
葉穎眉眼微蹙：“嘶，我有些不理解為什麽會有這種順從型的啊，他們的內心都是這麽想的，這樣一味盲目的順從不會很累嗎？”
邱奕涵無奈的解釋道：“幺兒，這個世界上有很多不一樣的人，我們無法用自己的思維去試圖理解他們的思維，那是很難想通的，順從型這類人的性格特點就是，獨立性差，易受暗示，容易不加批判地接受別人的意見，照別人的意見去辦事，在緊急困難情況下表現驚慌失措。”
葉穎點點頭：“我知道了，奕涵你繼續說吧。”
邱奕涵：“好，其實從心理學的角來說，對於順從型人格有兩種解釋，其中一種解釋就是尋求庇護，舉個例子，就是說有一種人就會對別人畢恭畢敬，從不拒絕他人的請求，他們認為這是對自己的一種保護；所以在麵對別人的挑撥，甚至在強人所難時，他們都會逆來順受。他們一開始就不敢反抗，有的人也可能會用錢去平事，寧願自己吃虧也不會站出來為自己主持公道。但是這種人格的人到最後也會抵抗不住壓力，而選擇用極端的方式進行反抗。”
段書岩咂舌：“嘶，這未免也太憋屈了吧，這我是真不懂怎麽想的，正常人都不會在自己被冤枉之後就你們算了吧。”
邱奕涵搖搖頭：“我剛才說過了，我們不能用自己的思想去理解少數種類人的思想，更何況，正常人這樣子的範疇本來就很廣，我們無法判斷自己所說的正常人是否就是真正的正常人，而不別人口中的非正常人。”
葉穎附和道：“這個我知道，就像色盲悖論一樣，我們沒有辦法證實自己眼中的景象，就一定是正確的，在我們眼裏是色盲的人，說不定在他的眼裏，我們才是正真的色盲，一個人的眼界終究是有限的，我們無法得知自己所看，所聽的都是真的。”
段書岩喟然道：“這個我也知道，四大經典之一色盲悖論，這就像是莫比烏斯緩一樣，無限循環，起點和終點都是一樣的。”
葉穎笑道：“嗯哼，作為一個文科生我還是知道點的，莫比烏斯環隻有一個麵和一個邊界，環的兩側像是兩個獨立個體的人，無論從哪個點開始，最終都會迴到起點，而且是經過環的兩麵，無論從哪個點開始，最終都會迴到起點，而且是經過環的兩麵。就像起點是你，終點也是你，兜兜轉轉還是你，無窮無盡，別的不說，有的時候理科生的浪漫簡直比文科生還有厲害，以前在聽到莫比烏斯環之後我差點就選擇了學理科。”
甚至葉穎理科一般般的段書岩笑道：“可惜你的分數不允許，對吧？”
葉穎點點頭，語氣中還有些遺憾：“對啊，其實我當初要是學學，轉理科的話也沒有什麽難度，可是我還是覺得文科學起來舒服放鬆。”
邱奕涵有些無奈道：“兩位，我們好像又把話題聊偏了。”
邱奕涵這一提醒葉穎和段書岩這才反應過來，有些不好意思的笑了笑，葉穎趕忙說：“抱歉啊，奕涵，我們繼續吧繼續吧。”
邱奕涵搖搖頭，表示沒什麽的，他早就已經習慣了和葉穎，段書岩聊天的時候，經常喜歡聊著聊著不知道為什麽突然就自然而然的開始轉話題。
邱奕涵繼續說：“沒關係，那我們繼續剛才說到的吧，其實我已經基本上證實了，張楚就是那順從型人格，因為順從性人格的人會友善的對待身邊每一個人，心理學家指出，順從性人格也可以稱為聖母性人格，而經過調查，張楚都很符合這種情況。
再來舉個例子吧，在我們生活中總會有一些這樣人，他們會將大部分精力都花在家人、朋友、同事身上，對陌生人也是有求必應，而且一旦停止這樣做，就會覺得非常內疚，他們仿佛像是受了一場“可愛的詛咒”一樣，讓人疑惑在他們看來，很多事情的優先級都高於自己的身心健康。”
過了會邱奕涵繼續說：“這結果就是張楚支持了所有人，卻讓自己崩潰。心理學家把這些始終把友善待人作為唯一行為準則並因此受盡委屈的人稱為“聖母型人格”
他們以為，要讓別人喜歡自己、愛自己並接受自己，就必須按照別人認可的方式為人處世。這其中就包括，始終有禮貌、讓自己變得有趣、讓別人覺得愉快、不要讓其他人失望、從不說“不”防止衝突及一切以他人的需求為先等。”
葉穎仔細迴想了一下張楚的資料：“嘶，別說奕涵這樣一分析，張楚還真的很像是順從型。”
邱奕涵喝了口水，繼續說：“這很正常，因為張楚從小就被樹立了錯誤的價值觀，她的家裏人可能給她灌輸過，那種認為自己的逆來順從是對保護他們的人的一種溫柔，通過這種方式尋求保護者的庇護。
在他們的內心世界裏，你不讓他們難堪並且讓他們快樂，他們就會對你特別友好，傾囊相助。這對於他們來說是一種道德上的交易，一旦這種交易沒有成功，他們就會陷入悲痛的狀態，就像張楚一樣，我估計她可能是欠了什麽東西以表重視，免得被人拍下來露出小馬甲來，拿到時候我吸進黃河也洗不幹淨了。”
段書岩笑道：“沒事，多洗幾次總能洗掉了，隻要你想，黑的都能給你洗成白的，不過說起來，為什麽早上和我約的那個采集證據的人還沒來，不會是在路上時候，車子出了什麽事情吧。”
葉穎輕笑一聲：“那估計有的你等了。”
葉穎眉眼微蹙：“嘶，我有些不理解為什麽會有這種順從型的啊，他們的內心都是這麽想的，這樣一味盲目的順從不會很累嗎？”
邱奕涵無奈的解釋道：“幺兒，這個世界上有很多不一樣的人，我們無法用自己的思維去試圖理解他們的思維，那是很難想通的，順從型這類人的性格特點就是，獨立性差，易受暗示，容易不加批判地接受別人的意見，照別人的意見去辦事，在緊急困難情況下表現驚慌失措。”
葉穎點點頭：“我知道了，奕涵你繼續說吧。”
邱奕涵：“好，其實從心理學的角來說，對於順從型人格有兩種解釋，其中一種解釋就是尋求庇護，舉個例子，就是說有一種人就會對別人畢恭畢敬，從不拒絕他人的請求，他們認為這是對自己的一種保護；所以在麵對別人的挑撥，甚至在強人所難時，他們都會逆來順受。他們一開始就不敢反抗，有的人也可能會用錢去平事，寧願自己吃虧也不會站出來為自己主持公道。但是這種人格的人到最後也會抵抗不住壓力，而選擇用極端的方式進行反抗。”
段書岩咂舌：“嘶，這未免也太憋屈了吧，這我是真不懂怎麽想的，正常人都不會在自己被冤枉之後就你們算了吧。”
邱奕涵搖搖頭：“我剛才說過了，我們不能用自己的思想去理解少數種類人的思想，更何況，正常人這樣子的範疇本來就很廣，我們無法判斷自己所說的正常人是否就是真正的正常人，而不別人口中的非正常人。”
葉穎附和道：“這個我知道，就像色盲悖論一樣，我們沒有辦法證實自己眼中的景象，就一定是正確的，在我們眼裏是色盲的人，說不定在他的眼裏，我們才是正真的色盲，一個人的眼界終究是有限的，我們無法得知自己所看，所聽的都是真的。”
段書岩喟然道：“這個我也知道，四大經典之一色盲悖論，這就像是莫比烏斯緩一樣，無限循環，起點和終點都是一樣的。”
葉穎笑道：“嗯哼，作為一個文科生我還是知道點的，莫比烏斯環隻有一個麵和一個邊界，環的兩側像是兩個獨立個體的人，無論從哪個點開始，最終都會迴到起點，而且是經過環的兩麵，無論從哪個點開始，最終都會迴到起點，而且是經過環的兩麵。就像起點是你，終點也是你，兜兜轉轉還是你，無窮無盡，別的不說，有的時候理科生的浪漫簡直比文科生還有厲害，以前在聽到莫比烏斯環之後我差點就選擇了學理科。”
甚至葉穎理科一般般的段書岩笑道：“可惜你的分數不允許，對吧？”
葉穎點點頭，語氣中還有些遺憾：“對啊，其實我當初要是學學，轉理科的話也沒有什麽難度，可是我還是覺得文科學起來舒服放鬆。”
邱奕涵有些無奈道：“兩位，我們好像又把話題聊偏了。”
邱奕涵這一提醒葉穎和段書岩這才反應過來，有些不好意思的笑了笑，葉穎趕忙說：“抱歉啊，奕涵，我們繼續吧繼續吧。”
邱奕涵搖搖頭，表示沒什麽的，他早就已經習慣了和葉穎，段書岩聊天的時候，經常喜歡聊著聊著不知道為什麽突然就自然而然的開始轉話題。
邱奕涵繼續說：“沒關係，那我們繼續剛才說到的吧，其實我已經基本上證實了，張楚就是那順從型人格，因為順從性人格的人會友善的對待身邊每一個人，心理學家指出，順從性人格也可以稱為聖母性人格，而經過調查，張楚都很符合這種情況。
再來舉個例子吧，在我們生活中總會有一些這樣人，他們會將大部分精力都花在家人、朋友、同事身上，對陌生人也是有求必應，而且一旦停止這樣做，就會覺得非常內疚，他們仿佛像是受了一場“可愛的詛咒”一樣，讓人疑惑在他們看來，很多事情的優先級都高於自己的身心健康。”
過了會邱奕涵繼續說：“這結果就是張楚支持了所有人，卻讓自己崩潰。心理學家把這些始終把友善待人作為唯一行為準則並因此受盡委屈的人稱為“聖母型人格”
他們以為，要讓別人喜歡自己、愛自己並接受自己，就必須按照別人認可的方式為人處世。這其中就包括，始終有禮貌、讓自己變得有趣、讓別人覺得愉快、不要讓其他人失望、從不說“不”防止衝突及一切以他人的需求為先等。”
葉穎仔細迴想了一下張楚的資料：“嘶，別說奕涵這樣一分析，張楚還真的很像是順從型。”
邱奕涵喝了口水，繼續說：“這很正常，因為張楚從小就被樹立了錯誤的價值觀，她的家裏人可能給她灌輸過，那種認為自己的逆來順從是對保護他們的人的一種溫柔，通過這種方式尋求保護者的庇護。
在他們的內心世界裏，你不讓他們難堪並且讓他們快樂，他們就會對你特別友好，傾囊相助。這對於他們來說是一種道德上的交易，一旦這種交易沒有成功，他們就會陷入悲痛的狀態，就像張楚一樣，我估計她可能是欠了什麽東西以表重視，免得被人拍下來露出小馬甲來，拿到時候我吸進黃河也洗不幹淨了。”
段書岩笑道：“沒事，多洗幾次總能洗掉了，隻要你想，黑的都能給你洗成白的，不過說起來，為什麽早上和我約的那個采集證據的人還沒來，不會是在路上時候，車子出了什麽事情吧。”
葉穎輕笑一聲：“那估計有的你等了。”