東荒北域,百萬裏赤地荒蕪,缺乏生機。


    此刻,在某座並不起眼的小山包上,葉凡見到了安妙依提起的那位聖僧。


    隻見,其人寶相莊嚴,嘴角含笑,身披一件鮮紅的袈裟,流轉澹澹的聖人威嚴。


    雖然,眼前聖僧的容貌蒼老,給人一種行將就木之感,但他的肉身晶瑩,仿佛洗盡了鉛華,如琉璃一般,明淨無垢,不愧為佛門聖者。


    不僅如此,葉凡還直覺,這位老者應當並非昔年封印下來的古人,而是一位當世成就的聖人。


    他能夠於諸尊大道的壓製下修行到這等境界,便足以見得其非凡卓絕了。


    而聽聞那聖僧之言,葉凡心中也不由一動,雙眸中更是浮現出頗為戒備的神情來。


    盡管眼前聖僧的氣度不凡,但一上來就說自己和他有緣,不免讓人心生提防。


    僅略作思索,葉凡旋即主動開口,好奇問道:


    “敢問,我與大師,此前可曾見過?”


    聞言,那神秘古佛笑著搖了搖頭:


    “阿彌陀佛,出家人不打誑語,老衲與葉施主素未謀麵。”


    將葉凡臉上的神情盡收眼底,那古佛沒等其開口,便繼續道:


    “不過,我與葉施主的因在當下,果在將來。”


    “此去星空彼岸,當得見自身真佛性,證輪迴來生不朽。”


    不出葉凡所料,但凡是這樣的高人,說話總是神神叨叨的。


    搖了搖頭,將腦海中的紛繁思緒暫且壓下,葉凡換了個問題:


    “那,大師又是如何知曉我要迴到星空彼岸?”


    對於這個問題,那聖僧的迴答倒是清晰明了:


    “老衲時日無多,偶爾神念通幽,得見了未來的片刻光景。”


    說到這裏,那聖僧不由為之一頓,旋即又補充道:


    “昔年,釋迦牟尼下須彌山,老衲也曾與其有一麵之緣。”


    聞言,不僅葉凡,就連安妙依的麵上也流露出了訝然的神情來。


    其顯然也沒有想到,眼前的聖僧竟然還和自家師祖見過麵。


    “大師你隨我迴地球,莫非是想要觀摩釋迦牟尼之道?”


    意識到或許真有這種可能,葉凡便主動提出。


    對此,那古佛是拈花微笑:


    “是,也不全是。”


    “總之,還望葉施主能準我一道上路。”


    雖然,葉凡與眼前的古佛非親非故,但正如其人所言,就連葉凡自己冥冥中也生出莫名感應來,似乎真與其人有緣。


    況且,若真能得到這樣一位聖僧的助力,他自然是絕對不虧的。


    而就在葉凡心中思索,難以下定決心之際,其腦海中,惡鬼則是難得地主動開口,語氣頗為感慨:


    “阿彌陀佛啊……”


    “將他帶上。”


    聽聞惡鬼鄭重之言,葉凡不由渾身一震。


    以其人對佛門的排斥來說,惡鬼自然是不可能為他們說話的。


    顯然,他多半是看出了什麽,覺察到了眼前聖僧的非凡。


    隻可惜,惡鬼明顯不願多言,葉凡也不便追問就是了,隻按照惡鬼所說,徑直應了下來。


    另一邊,見葉凡答應了古佛的請求,安妙依則莞爾一笑:


    “既有前輩同行,如此,我等的洪荒之旅,當再無需擔憂了。”


    安妙依的意思自然是再明顯不過,葉凡忍不住瞪大了雙眼:


    “你也要去!?”


    對此,安妙依是一副理所當然的模樣:


    “我師言,洪荒古星乃是師祖得道之地,更步入了末法時代,對我磨礪自身,悟道修行,皆大有裨益。”


    罷了罷了,反正都這麽多人了,再多你一個也無妨。


    這樣想著,葉凡腦海中是靈光乍現,雙眸中更是精光閃爍,旋即笑著開口道:


    “我曾聽聞,那半件吞天魔罐,本就是仙子你偶然撿到,就不知,能否讓它同咱們一道上路。”


    聞言,即便安妙依絕美的麵容上,也是錯愕神情浮現一瞬,其旋即美眸一瞥,伴著一聲冷哼:


    “嗬嗬,你想得倒美!”


    事實上,對於能否帶上吞天魔罐,葉凡倒也並不強求,隻隨口一問罷了。


    西漠古佛之事暫告一段落,葉凡後續自然是繼續抓緊做好離開北鬥,重迴地球的準備。


    由於地球如今應當還處在末法時代,天地源氣近乎斷絕,大道不顯,故此,葉凡收集了大量的天材地寶,以及靈藥寶丹等,以備不時之需。


    不僅如此,葉凡還展現出了其高深的源術造詣,經天緯地,探訪名山大川。


    最終,甚至就連極為珍貴的神源液,竟然也讓找到了一方來。


    與此同時,通過安妙依之師,葉凡終於得到了銷聲匿跡許久的金蟬子的下落。


    不出所料,自從其人被須彌山眾灰溜溜地趕下山後,便改頭換麵,於西漠遊曆,悟道修行。


    由於有金蟬子的師兄,已然登臨聖境的釋迦牟尼弟子的指點,葉凡橫渡虛空,通過域門來到西漠後,便徑直朝著某處地點而去。


    這是遠離須彌山方位,一座早已荒廢了不知多少年的古刹,包括部分昔年同葉凡一道降臨北鬥的同窗,以及外國友人凱德等,都暫時寄宿於此。


    故人重逢,葉凡自然是沒有絲毫遲疑,徑直登門。


    隻見,偌大的佛殿中,金蟬子相比昔年明顯長開了一點,如今俊朗出塵,風采卓絕。


    當然,其人依舊寶相莊嚴,一臉慈悲之相,身旁一柄黑鐵鑄成的禪杖,身披袈裟,佛光繞體,盤坐大殿中央。


    葉凡的目光,於金蟬子的身上遊移片刻,旋即便看向了他身旁之人。


    那是一名身穿白衣,腳踏蓮台的女子,侍立於金蟬子身後。


    其人的容貌出塵,清麗絕俗,眉心更有一朵金蓮綻放,映照得她如夢似幻。


    她僅僅立身於此,其周身便自然而然地有金華銀輝流淌,伴隨著佛音禪唱,明慧而空靈。


    見此,葉凡的心中瞬間了然,不由想起了一則舊聞來。


    世間傳言,金蟬子登臨須彌山,因為其身為釋迦牟尼弟子的緣故,遭到了驅逐。


    但金蟬子也著實膽大包天,其人臨走前,竟然還“拐走”了須彌山年輕一代最為傑出的弟子。


    想來,便是眼前這位心懷佛性,身兼宿慧的“女菩薩”了,其名應該叫覺有情。


    今日一見,葉凡卻覺得,事情的真相,或許並非傳聞中那般,至少她應當並非是被拐走。


    覺有情與金蟬子的境界相彷,眼下後者也並未禁錮其修為,可以自由活動,全然不像俘虜之類。


    而除此之外,在覺有情被“拐走”後,須彌山也並未真地大動幹戈追殺,否則,他們絕無幸免的可能。


    電光火石之間,葉凡腦海中便已是這諸多念頭劃過。


    與此同時,對麵的金蟬子自然也察覺到了葉凡的到來,旋即霍然抬頭,雙眸中更是佛光流淌,直直地望向了對麵的葉凡。


    麵對金蟬子的目光,葉凡並未如何遮掩,隻嘴角微笑,任其打量。


    須臾,金蟬子便收迴了目光,麵上是格外複雜的神情浮現,由衷感慨道:


    “道友驚才絕豔,當真令人汗顏啊。”

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