大致的看完兩本書已是近天明，康易才躺了下去，夢裏還在迴味書裏的知識。
這《小洲誌》前麵就是講了朝陽宗的門規，這門規裏麵也是對門下弟子要求簡單，隻要不做什麽人神共憤、天理不容的惡事一般都是不會被宗門處罰的，當然宗門還每年都對門下弟子發放補貼，這補貼的多少就看個人的修為了，每三個月就派遣築基期的門人指導練氣期的弟子修行，晉升到特定的階段還有不同的獎勵，要是資質出眾者在規定的修行年份了到達指定的修為就會又給予獎勵，反正就是好處多多，不過對於判出宗門者，不聽從宗門命令者，上麵也就隻寫了一個字：斬！
而《小洲誌》的後麵就詳細的講解了周邊的地勢、勢力等等，這周邊差不多的勢力還有八九家，被人稱為三宗七派，三宗分別是：朝陽、飛元、太白，而七派就包括:武元、長青、合歡、華清、飛鷹、七合、巨穀，這三宗七派實力也都差不多，每家都有一名元嬰老祖坐鎮。《小洲誌》對著三宗七派之地記錄得最為詳細，比如那一家勢力有什麽險地、寶地，這一家金丹修士的大致介紹，別一家的築基人數都有記載。上麵卻又是提到了這鑄天山脈，上麵這樣寫道：
朝陽、飛元、合歡、武元四大勢力，分別坐落於鑄天山脈之下，從西向東以此排列，而餘下幾家分別向北延伸，而此十家勢力也不過都坐落了鑄天山山麓之地罷了，不過五十步與百步的區別而已。而朝陽以西因總日不得雨，而在上古時期就形成一片沙漠，名喚：沉海沙漠。此沙漠麵積之廣，對其全貌少有人知曉，故不再分說。
而後在看了看另外一本《靈物初識》上麵就全是記錄靈草，靈藥等靈物的基本樣貌，生長環境，以及不同的作用，就此一本就有幾千頁，不可謂不厚，看得也讓人枯燥無味，康易也不過走馬觀花的瀏覽了一下，書一合就什麽也不知道了。
康易草草的睡了一會，聽見又是一聲雞鳴，立馬就起了身，把修煉的功法書藏在懷裏，就輕手輕腳的走了出去，到了屏風之處。
沙地之上五人站一團，好似閑聊，各自的笑容滿麵，從看其年齡應都是和康易一樣剛入門的弟子，那五人見康易過來，也是一起走了過來，各自都對著康易打了一聲打唿，看其樣都認識康易，這也難怪，資質高的人走到那裏都被人關注，就好像這屆新人中誰到認識那九層資質的二人，而康易正好也是這屆土屬性中資質最高的一個，其餘的都是中、下等。
打過招唿後，康易也是加入了他們中的閑聊，不過聊的內容也無非就是家住何方，以前都是幹嘛的，不過聊了一陣，其餘幾個孩子話語中也多多少少透露出也都對康易資質的羨慕，康易卻是好似也沒在意，繼續閑聊，直至此地三三兩兩站了共計十來人，就聽見門被推開的聲音。
前後進來了二青衣男子，後麵一人正是昨日的文候於，前麵一人高六尺有餘，形貌屹立，束長發於身後，隨風瀟灑的擺動，腰間插一翠笛，一典型的美男子形象。
隻見二人到了屏風前的黑石邊，那形貌屹立的男子先開了口：“各位師弟，在下李季，因為癡長你們幾歲，所以你們可以叫我李師兄，站在我身旁的這位是文候於，你們的文師兄，明後兩天就由我二人教導你們開始基礎的學習。”
那李季說完，看著下麵的十來個入門弟子一臉渴望的看著自己，也是微微一笑。隨後對著文候於附耳說了小會，隻見文侯於點了點頭，就往屏風後麵走去。
看著文候於離去，轉過身來背靠著黑石，對著下麵的孩童說道：
“下麵就先由我來說最基本的修行法和注意事項，在然後講解《厚土訣》和《堭培功》的入門修法，剩餘兩本由你們文師兄講解，還有都坐下吧，記得坐分散一點，如果你想讓人家知道你修行的功法的話，就靠近一點吧，還有你等也不必擔心我用神識窺探你們藏在懷裏的功法，因為這傳功閣憑我的修為神識離身都困難，至於原因以後自己就會知道，好了我們先來說說這修行最開始應該怎麽做吧...”
這李季一說修行最基本的東西還未涉及功法就說了兩個時辰，不過此人也說得通俗易懂，讓下麵的孩童也都理解到了。
康易卻是不敢有任何分心了聽了兩個時辰，這李季所說就是兩點，如何配合功法吸收靈氣入體，如何加快靈氣吸收的細節。這前麵一點需要一會講解功法後才能有更深入的理解。
而後麵一點就說明了修士在修行時需要屏住精神，不可東想西想，更不可一心二用，不可帶有情緒修煉，還有就是在外物的配合下修煉需要注意的事項。
李季說完這基礎的東西後，就說道：
“下麵不管你修行的何種功法，都放在腿上吧，自己先看一會吧，一個時辰後我就要開始講解了”
聞言康易先是左右看了一下，確定周邊的人無法看清自己的功法時，才拿了出來，放在腿間，看了起來。
這也不怪朝陽宗不許其他弟子知道他人的修行功法，因為在千年之前朝陽宗的弟子所修何種功法都是為眾人知曉的，不過後來被有心人所記載，而後用以當做情報販賣，造成宗裏某些修不善爭鬥功法的弟子一出去就被人惦記，更有專門獵殺此類弟子的人，所以總內才不得不作此下策。不過宗內有些弟子在外與人爭鬥多了，還活了下來，出了名，自然就被人探知到所修的功法，不過此時的他們也不怕在被人惦記了，這李季和文候於就是此內人。
康易翻開沒有多少頁的《堭培功》，隻見序文就寫到：
初開混沌，蒙蒙初始，萬物講究固本培元，而後興......
不到一炷香的功法就看完此功，對於練氣十二重一一不缺，大致看完一輪之後，康易又從入門的第一重看起，隻是明白大多數，還有小半部分等著李季的講解。
一個時辰後李季就開始講解起了《厚土訣》，康易見不是自己所修的功法，卻也是用心的聽著，以求此類觸類旁通。
在然後就是《堭培功》，李季所講也是麵麵俱到，康易原本不懂之處也是一一消解，而後康易重重的吸了一口氣，然後隨著功法上的經絡走了一個周天，把其中的少許靈氣留在了功法上的所記載的丹田內，再把濁氣倒走一個周天給吐了出來，就此一下，康易就感覺喉嚨間一道說不清的清涼和丹田裏的一道熱氣，使人神清氣爽。
李季講完後文候於又講了起來，不過康易沒有繼續修行下去，而是耐著性子的聽完了文候於所說，看見所有孩童都開始各自的修行後才緩緩地閉了眼。
這《小洲誌》前麵就是講了朝陽宗的門規，這門規裏麵也是對門下弟子要求簡單，隻要不做什麽人神共憤、天理不容的惡事一般都是不會被宗門處罰的，當然宗門還每年都對門下弟子發放補貼，這補貼的多少就看個人的修為了，每三個月就派遣築基期的門人指導練氣期的弟子修行，晉升到特定的階段還有不同的獎勵，要是資質出眾者在規定的修行年份了到達指定的修為就會又給予獎勵，反正就是好處多多，不過對於判出宗門者，不聽從宗門命令者，上麵也就隻寫了一個字：斬！
而《小洲誌》的後麵就詳細的講解了周邊的地勢、勢力等等，這周邊差不多的勢力還有八九家，被人稱為三宗七派，三宗分別是：朝陽、飛元、太白，而七派就包括:武元、長青、合歡、華清、飛鷹、七合、巨穀，這三宗七派實力也都差不多，每家都有一名元嬰老祖坐鎮。《小洲誌》對著三宗七派之地記錄得最為詳細，比如那一家勢力有什麽險地、寶地，這一家金丹修士的大致介紹，別一家的築基人數都有記載。上麵卻又是提到了這鑄天山脈，上麵這樣寫道：
朝陽、飛元、合歡、武元四大勢力，分別坐落於鑄天山脈之下，從西向東以此排列，而餘下幾家分別向北延伸，而此十家勢力也不過都坐落了鑄天山山麓之地罷了，不過五十步與百步的區別而已。而朝陽以西因總日不得雨，而在上古時期就形成一片沙漠，名喚：沉海沙漠。此沙漠麵積之廣，對其全貌少有人知曉，故不再分說。
而後在看了看另外一本《靈物初識》上麵就全是記錄靈草，靈藥等靈物的基本樣貌，生長環境，以及不同的作用，就此一本就有幾千頁，不可謂不厚，看得也讓人枯燥無味，康易也不過走馬觀花的瀏覽了一下，書一合就什麽也不知道了。
康易草草的睡了一會，聽見又是一聲雞鳴，立馬就起了身，把修煉的功法書藏在懷裏，就輕手輕腳的走了出去，到了屏風之處。
沙地之上五人站一團，好似閑聊，各自的笑容滿麵，從看其年齡應都是和康易一樣剛入門的弟子，那五人見康易過來，也是一起走了過來，各自都對著康易打了一聲打唿，看其樣都認識康易，這也難怪，資質高的人走到那裏都被人關注，就好像這屆新人中誰到認識那九層資質的二人，而康易正好也是這屆土屬性中資質最高的一個，其餘的都是中、下等。
打過招唿後，康易也是加入了他們中的閑聊，不過聊的內容也無非就是家住何方，以前都是幹嘛的，不過聊了一陣，其餘幾個孩子話語中也多多少少透露出也都對康易資質的羨慕，康易卻是好似也沒在意，繼續閑聊，直至此地三三兩兩站了共計十來人，就聽見門被推開的聲音。
前後進來了二青衣男子，後麵一人正是昨日的文候於，前麵一人高六尺有餘，形貌屹立，束長發於身後，隨風瀟灑的擺動，腰間插一翠笛，一典型的美男子形象。
隻見二人到了屏風前的黑石邊，那形貌屹立的男子先開了口：“各位師弟，在下李季，因為癡長你們幾歲，所以你們可以叫我李師兄，站在我身旁的這位是文候於，你們的文師兄，明後兩天就由我二人教導你們開始基礎的學習。”
那李季說完，看著下麵的十來個入門弟子一臉渴望的看著自己，也是微微一笑。隨後對著文候於附耳說了小會，隻見文侯於點了點頭，就往屏風後麵走去。
看著文候於離去，轉過身來背靠著黑石，對著下麵的孩童說道：
“下麵就先由我來說最基本的修行法和注意事項，在然後講解《厚土訣》和《堭培功》的入門修法，剩餘兩本由你們文師兄講解，還有都坐下吧，記得坐分散一點，如果你想讓人家知道你修行的功法的話，就靠近一點吧，還有你等也不必擔心我用神識窺探你們藏在懷裏的功法，因為這傳功閣憑我的修為神識離身都困難，至於原因以後自己就會知道，好了我們先來說說這修行最開始應該怎麽做吧...”
這李季一說修行最基本的東西還未涉及功法就說了兩個時辰，不過此人也說得通俗易懂，讓下麵的孩童也都理解到了。
康易卻是不敢有任何分心了聽了兩個時辰，這李季所說就是兩點，如何配合功法吸收靈氣入體，如何加快靈氣吸收的細節。這前麵一點需要一會講解功法後才能有更深入的理解。
而後麵一點就說明了修士在修行時需要屏住精神，不可東想西想，更不可一心二用，不可帶有情緒修煉，還有就是在外物的配合下修煉需要注意的事項。
李季說完這基礎的東西後，就說道：
“下麵不管你修行的何種功法，都放在腿上吧，自己先看一會吧，一個時辰後我就要開始講解了”
聞言康易先是左右看了一下，確定周邊的人無法看清自己的功法時，才拿了出來，放在腿間，看了起來。
這也不怪朝陽宗不許其他弟子知道他人的修行功法，因為在千年之前朝陽宗的弟子所修何種功法都是為眾人知曉的，不過後來被有心人所記載，而後用以當做情報販賣，造成宗裏某些修不善爭鬥功法的弟子一出去就被人惦記，更有專門獵殺此類弟子的人，所以總內才不得不作此下策。不過宗內有些弟子在外與人爭鬥多了，還活了下來，出了名，自然就被人探知到所修的功法，不過此時的他們也不怕在被人惦記了，這李季和文候於就是此內人。
康易翻開沒有多少頁的《堭培功》，隻見序文就寫到：
初開混沌，蒙蒙初始，萬物講究固本培元，而後興......
不到一炷香的功法就看完此功，對於練氣十二重一一不缺，大致看完一輪之後，康易又從入門的第一重看起，隻是明白大多數，還有小半部分等著李季的講解。
一個時辰後李季就開始講解起了《厚土訣》，康易見不是自己所修的功法，卻也是用心的聽著，以求此類觸類旁通。
在然後就是《堭培功》，李季所講也是麵麵俱到，康易原本不懂之處也是一一消解，而後康易重重的吸了一口氣，然後隨著功法上的經絡走了一個周天，把其中的少許靈氣留在了功法上的所記載的丹田內，再把濁氣倒走一個周天給吐了出來，就此一下，康易就感覺喉嚨間一道說不清的清涼和丹田裏的一道熱氣，使人神清氣爽。
李季講完後文候於又講了起來，不過康易沒有繼續修行下去，而是耐著性子的聽完了文候於所說，看見所有孩童都開始各自的修行後才緩緩地閉了眼。