樸鷲是有些意外的：小乞丐這話說的倒是在理。
便問：“對啊，那你們足球史上，貝利你會說太遙遠，馬拉多納呢？他怎麽算？體係之外他也沒有基本的認知能力麽？”
王秋梅雖然不是太同意他拿馬拉多納來舉例，在他看來馬拉多納的年代也挺久的，但這個例子的分量是夠了，他也蠻好奇核心怎麽迴答。不曾想，核心放開了：“顯然是沒有的。”
這下扒了摸也來了興致：核心你瘋狗上身了麽，這足球天下，如果不是被洗腦的話，馬拉多納就算不是孔子至少也是孟子，你給下個認知能力障礙的診斷？
王秋梅也聽不下去了：“你這是標新立異——不對，是嘩眾取寵！”
扒了摸心中讚道：學得倒挺快，其實兩個成語都用的沒啥問題。
衛佳皇看著王秋梅，王秋梅奇道：“怎麽？”
衛佳皇心道：單列出來，他有沒有基本的認知能力，你應該是最清楚不過的啊！不管了，既然要綁一條船上，水火不容的足球觀還是得碰撞下，不求一撞就變成完全非彈性碰撞，至少是個開始。
最怕與人爭執的衛佳皇深吸一口氣道：“我不知道你們還記不記得舊世界有個故事叫小老鼠拔蘿卜。”
王秋梅自然是沒聽過的，神童小時候聽的故事都是至少紅樓夢這個級別的，扒了摸卻再清楚不過：“就是個蘿卜，老爺爺老奶奶小朋友小花貓小黃狗加一起都拔不動——是吧？”
衛佳皇點頭。
樸鷲覺得這就是個腦殘故事：“什麽蘿卜需要這麽多動物去拔？拔了做什麽？吃嗎？”
王秋梅也算聰明，料想這故事結尾必然是拔動了，便問：“那後來怎麽拔動的？”
衛佳皇和扒了摸都不敢答，不曉得小王的普通話進階到什麽地步，會不會知道答案後認定他們在譏刺他。
樸神童不耐煩道：“這有什麽好想的，名字叫小老鼠拔蘿卜，那定然是最後來了隻耗子把他拔出來了，意思就是團結就是力量，無非就是這種立意吧——然後呢，核心你想說明什麽，你意思馬拉多納就是那隻耗子？”
“我的意思是如果是一個成熟的體係，耗子隻會一次又一次體會到拔出蘿卜的快感，而且是決定權的那種快感。他並不能從拔蘿卜這件事裏認識到他力量的實際大小。而且隻要體係存在，他要做的就是體驗決定權。而所有的球星，他的能力評估是基於他在體係裏做的事——”
樸鷲覺得自己要被帶溝裏去，當即展開反擊：“但是即便如此，球星也隻是沒有自己想的那麽出色，實力是客觀存在的。”
衛佳皇麵對這軟弱無力的反擊笑道：“實力是客觀存在的，但是無法承載他對自我實力的虛高評估，而這個虛高評估很大一部分是來自於外界。就好像小老鼠拔出了蘿卜——”
頓了頓，看了眼王秋梅，心道：不管了，真的豁出去了！
樸鷲也聽得有些投入了，急問：“小老鼠拔出了蘿卜又如何？”
“他隻會覺得自己超級強大，一人勝過老爺爺老奶奶小朋友小花貓小黃狗。隻要他離開了體係，他妄圖一個人拔蘿卜就會碰得灰頭土臉。”
樸鷲抵觸情緒遠沒有剛才那麽強烈了，便問：“如果你說的是馬拉多納這樣的大老鼠，那他沒有體係不是一樣拔出了蘿卜麽？”
“不可能沒有的，所謂的自帶體係，隱藏著一個不平等的設定，他就是球隊裏的至尊，所有的大事他來決斷，所有人的隨時要做好準備為他犧牲，聽他調配。”
樸鷲皺眉道：“這裏麵確實沒有體係啊？全是靠他在體係之外的獨立認知搭建起了一個臨時機動的運轉模式，或者說他就是體係搭建者，甚至體係本身。”
衛佳皇答：“其實不是。你所謂的搭建，是建立在主教練以犧牲其他個體可能性為代價強行拔高大老鼠的個體價值的造神運動為基礎的，不管這算是一種運動還是教練製定的最基本的遊戲規則，其本質就是一個體係。構建這個體係的，是教練。在背後為其撐腰的是教練以及能拔出蘿卜的結果。上麵有人，贏下去，兩者兼備才能維係下去——這個人在場上我們就得聽他的，我們服他，都是他的工具人。他的強大在於默認所有人都聽他的，為他所用，唯他獨尊，才能眼觀八方耳聽六路。”
作為馬拉多納球迷的扒了摸還上班不服：“即便是這樣，馬拉多納他超強的能力足夠無中生有形成超越體係的認知。”
衛佳皇笑了：“無中生有是吧？沒有工具人的輔助就是埋頭帶球嘍？那不就是小老鼠一個人去拔蘿卜？所謂認知不就是看強拔蘿卜的後續麽？如何判斷對錯，全看蘿卜是否拔出。這樣的認知，任何一個眼高手低的小孩子都會，你覺得這就是偉大的球王麽？”
扒了摸啞口無言，王秋梅卻似乎心不在焉想到別處。
樸鷲懂了：“不能勝利，體係就無法延續生命，而超出體係之外的認知是不切實際的。唐朝的球星沒有一個比得上馬拉多納，所以他們連老鼠都算不上，即便是他也沒法在缺乏合格工具人的輔助下，自動生成適配環境的認知能力，而不巧的是至少目前唐朝沒有一支球隊存在能夠支撐與這些外援實力相匹配的認知能力的體係。所以矛盾的地方在於因為怕輸，所以沒時間也沒辦法建立真正的體係，而一日沒有真正的體係，就隻能靠個體的硬實力瞎打。但是碰上了葡萄這樣耐操的和關知這樣有心的對手，就給了對手可乘之機？”
衛佳皇沒有迴答，樸鷲追問道：“那現在這種做法葡萄為什麽就兇多吉少啊？”
這個，核心答了：“個體的實力優勢是存在的，他缺乏對大環境準確的認知解析能力，但是對個體差異是很敏感的，尤其是在高級對低級的時候。這些被歸化的球星也許缺乏一個像神童你喜歡的那種科學理性的構建體係的能力，甚至對自己的實力優勢缺乏準確的定位，尤其是葡萄這種潛力未知的對手麵前。但是對於個體破綻的解析，對他們來說易如反掌。不需要做複雜的整體構建，隻需要針對個體的失誤做一些局部的簡單串聯，就足夠把新疆葡萄打爆。而斯塔姆的坐鎮指揮將確保他們在低功耗的時候不丟球。但反過來在低強度下，葡萄人的自我修正很差。黃氣飛那場比賽不但要贏還要贏的漂亮客觀上就讓自己走上了一條不太容易走的道。”
樸鷲倒是把前因後果想通了：“強如奧科查或魯孝也做不成中草的那隻大老鼠，查密雅或石潭自然也無法號令定龐群雄。所以才會有壓箱底的郎氏兄弟，而遲遲不用他們顯然也不是因為什麽對手不配的緣故，是葡萄這個心腹大患未除。所以葡萄必須得死。”
話鋒一轉問衛佳皇：“你是說的兇多吉少，可上次不也是你帶隊逆襲嗎？這次如果你還在，你覺得還會是一點機會都沒有嗎？”
衛佳皇歎道：“上次已經把運氣用光了，兇多吉少是客氣話，其實我是覺得死定了。”
便問：“對啊，那你們足球史上，貝利你會說太遙遠，馬拉多納呢？他怎麽算？體係之外他也沒有基本的認知能力麽？”
王秋梅雖然不是太同意他拿馬拉多納來舉例，在他看來馬拉多納的年代也挺久的，但這個例子的分量是夠了，他也蠻好奇核心怎麽迴答。不曾想，核心放開了：“顯然是沒有的。”
這下扒了摸也來了興致：核心你瘋狗上身了麽，這足球天下，如果不是被洗腦的話，馬拉多納就算不是孔子至少也是孟子，你給下個認知能力障礙的診斷？
王秋梅也聽不下去了：“你這是標新立異——不對，是嘩眾取寵！”
扒了摸心中讚道：學得倒挺快，其實兩個成語都用的沒啥問題。
衛佳皇看著王秋梅，王秋梅奇道：“怎麽？”
衛佳皇心道：單列出來，他有沒有基本的認知能力，你應該是最清楚不過的啊！不管了，既然要綁一條船上，水火不容的足球觀還是得碰撞下，不求一撞就變成完全非彈性碰撞，至少是個開始。
最怕與人爭執的衛佳皇深吸一口氣道：“我不知道你們還記不記得舊世界有個故事叫小老鼠拔蘿卜。”
王秋梅自然是沒聽過的，神童小時候聽的故事都是至少紅樓夢這個級別的，扒了摸卻再清楚不過：“就是個蘿卜，老爺爺老奶奶小朋友小花貓小黃狗加一起都拔不動——是吧？”
衛佳皇點頭。
樸鷲覺得這就是個腦殘故事：“什麽蘿卜需要這麽多動物去拔？拔了做什麽？吃嗎？”
王秋梅也算聰明，料想這故事結尾必然是拔動了，便問：“那後來怎麽拔動的？”
衛佳皇和扒了摸都不敢答，不曉得小王的普通話進階到什麽地步，會不會知道答案後認定他們在譏刺他。
樸神童不耐煩道：“這有什麽好想的，名字叫小老鼠拔蘿卜，那定然是最後來了隻耗子把他拔出來了，意思就是團結就是力量，無非就是這種立意吧——然後呢，核心你想說明什麽，你意思馬拉多納就是那隻耗子？”
“我的意思是如果是一個成熟的體係，耗子隻會一次又一次體會到拔出蘿卜的快感，而且是決定權的那種快感。他並不能從拔蘿卜這件事裏認識到他力量的實際大小。而且隻要體係存在，他要做的就是體驗決定權。而所有的球星，他的能力評估是基於他在體係裏做的事——”
樸鷲覺得自己要被帶溝裏去，當即展開反擊：“但是即便如此，球星也隻是沒有自己想的那麽出色，實力是客觀存在的。”
衛佳皇麵對這軟弱無力的反擊笑道：“實力是客觀存在的，但是無法承載他對自我實力的虛高評估，而這個虛高評估很大一部分是來自於外界。就好像小老鼠拔出了蘿卜——”
頓了頓，看了眼王秋梅，心道：不管了，真的豁出去了！
樸鷲也聽得有些投入了，急問：“小老鼠拔出了蘿卜又如何？”
“他隻會覺得自己超級強大，一人勝過老爺爺老奶奶小朋友小花貓小黃狗。隻要他離開了體係，他妄圖一個人拔蘿卜就會碰得灰頭土臉。”
樸鷲抵觸情緒遠沒有剛才那麽強烈了，便問：“如果你說的是馬拉多納這樣的大老鼠，那他沒有體係不是一樣拔出了蘿卜麽？”
“不可能沒有的，所謂的自帶體係，隱藏著一個不平等的設定，他就是球隊裏的至尊，所有的大事他來決斷，所有人的隨時要做好準備為他犧牲，聽他調配。”
樸鷲皺眉道：“這裏麵確實沒有體係啊？全是靠他在體係之外的獨立認知搭建起了一個臨時機動的運轉模式，或者說他就是體係搭建者，甚至體係本身。”
衛佳皇答：“其實不是。你所謂的搭建，是建立在主教練以犧牲其他個體可能性為代價強行拔高大老鼠的個體價值的造神運動為基礎的，不管這算是一種運動還是教練製定的最基本的遊戲規則，其本質就是一個體係。構建這個體係的，是教練。在背後為其撐腰的是教練以及能拔出蘿卜的結果。上麵有人，贏下去，兩者兼備才能維係下去——這個人在場上我們就得聽他的，我們服他，都是他的工具人。他的強大在於默認所有人都聽他的，為他所用，唯他獨尊，才能眼觀八方耳聽六路。”
作為馬拉多納球迷的扒了摸還上班不服：“即便是這樣，馬拉多納他超強的能力足夠無中生有形成超越體係的認知。”
衛佳皇笑了：“無中生有是吧？沒有工具人的輔助就是埋頭帶球嘍？那不就是小老鼠一個人去拔蘿卜？所謂認知不就是看強拔蘿卜的後續麽？如何判斷對錯，全看蘿卜是否拔出。這樣的認知，任何一個眼高手低的小孩子都會，你覺得這就是偉大的球王麽？”
扒了摸啞口無言，王秋梅卻似乎心不在焉想到別處。
樸鷲懂了：“不能勝利，體係就無法延續生命，而超出體係之外的認知是不切實際的。唐朝的球星沒有一個比得上馬拉多納，所以他們連老鼠都算不上，即便是他也沒法在缺乏合格工具人的輔助下，自動生成適配環境的認知能力，而不巧的是至少目前唐朝沒有一支球隊存在能夠支撐與這些外援實力相匹配的認知能力的體係。所以矛盾的地方在於因為怕輸，所以沒時間也沒辦法建立真正的體係，而一日沒有真正的體係，就隻能靠個體的硬實力瞎打。但是碰上了葡萄這樣耐操的和關知這樣有心的對手，就給了對手可乘之機？”
衛佳皇沒有迴答，樸鷲追問道：“那現在這種做法葡萄為什麽就兇多吉少啊？”
這個，核心答了：“個體的實力優勢是存在的，他缺乏對大環境準確的認知解析能力，但是對個體差異是很敏感的，尤其是在高級對低級的時候。這些被歸化的球星也許缺乏一個像神童你喜歡的那種科學理性的構建體係的能力，甚至對自己的實力優勢缺乏準確的定位，尤其是葡萄這種潛力未知的對手麵前。但是對於個體破綻的解析，對他們來說易如反掌。不需要做複雜的整體構建，隻需要針對個體的失誤做一些局部的簡單串聯，就足夠把新疆葡萄打爆。而斯塔姆的坐鎮指揮將確保他們在低功耗的時候不丟球。但反過來在低強度下，葡萄人的自我修正很差。黃氣飛那場比賽不但要贏還要贏的漂亮客觀上就讓自己走上了一條不太容易走的道。”
樸鷲倒是把前因後果想通了：“強如奧科查或魯孝也做不成中草的那隻大老鼠，查密雅或石潭自然也無法號令定龐群雄。所以才會有壓箱底的郎氏兄弟，而遲遲不用他們顯然也不是因為什麽對手不配的緣故，是葡萄這個心腹大患未除。所以葡萄必須得死。”
話鋒一轉問衛佳皇：“你是說的兇多吉少，可上次不也是你帶隊逆襲嗎？這次如果你還在，你覺得還會是一點機會都沒有嗎？”
衛佳皇歎道：“上次已經把運氣用光了，兇多吉少是客氣話，其實我是覺得死定了。”