569章 靜等大風吹西岐，多寶道人傳劍道
電影世界之反派的逆襲 作者：跡奇 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“凜冬將至啊。”
站在王宮的最高處，吳彥長歎出聲。
對於古代來說，一年四季中致死率最高的就是寒冬，而且冬日難以勞作，嚴重影響生產力。
其實嚴格意義上來說，天庭暗調風雨導致殷商之地大旱，並不完全是天庭在暗中使壞。
正常的世界裏，商朝時期朝歌城所在的中原地區，氣候和後世的海南地區差不多，大象、犀牛這種動物也是有的，商朝軍隊還驅趕過大象去攻打東夷。
而到了商朝末年，氣候就突然變的幹旱寒冷。
證據就是商朝末年時期，關於祈求雨的祭祀記錄突然暴增，有一種說法是西岐造反而後東進，也是因為氣候的原因。
“這個冬天沒有雪。”
多寶道人站在吳彥的身旁，也在看天空，但他能夠看到的信息，要比吳彥多很多。在感悟天地和使用道法的層麵上，多寶道人完全可以碾壓吳彥，甚至於長耳定光仙這樣的也能夠碾壓吳彥。
“天庭果然是天庭啊。”
吳彥又歎了一聲。
天庭控製天氣不降雪，他並不怎麽意外，因為冬日如果有降雪的話，哪怕是大雪封山的程度，來年的幹旱情況也能夠得到緩解。
即便是來不及種地，各種植物也能夠因為降雪而重獲生機，野果、野草乃至於草皮，在快要餓死的時候也是能吃的糧食。
不過凡事有利就有弊。
降雪有降雪的好處，也有降雪的壞處，真要是大雪封路了，吳彥想要救援災民也是來不及的，被凍死和餓死的人口至少也有千萬之數。
不降雪也有不降雪的好處和壞處，好處就是遷移災民的工作還能做，賑災的難度也降低了很多。壞處的話，就是明年的幹旱災情會更加嚴重，不僅僅是人會因為災情而死，大量的動植物也會因此而死。
生態平衡被破壞，最終遭罪的還是人族。
“最多三年。”多寶道人說道：“若是旱災持續三年時間，我就為王上唿風喚雨。”
天道運轉自有其規律，天庭可以仗著他們的權柄製造旱災，那多寶道人這樣的準聖，也能夠基於災民以及萬物眾生的死傷慘重，而以自身的大法力福澤天下。
隻說唿風喚雨沒說具體的地方，也是因為以多寶道人的能力而言，他要唿風喚雨的話，自然是普天之下皆有雨。
“三年啊，我撐得住。”
吳彥有了多寶道人的這句保證，心裏麵也鬆了一口氣。
他雖然可以從大明帝國帶來無盡的資源，養活上億人口也不是難事，但人族的生存並不僅僅是有糧食就行了。
這世間也不止是有人族，除了人族之外的萬物眾生，也是人族生存和發展的必然條件。
吳彥靠著大明帝國的物資，拯救人族沒問題，拯救萬物眾生就是不可能的事情了。
唯有道法神通唿風喚雨才行。
“對了，道兄，我現在的國運是多少年？”
吳彥前兩天幫蘇妲己擋了天劫，耗費了一些功德之力，其中也有人道氣運等等力量，綜合起來可以統稱為國運。
多寶道人掐指一算，說道：“235年。”
又漲了？
吳彥笑了起來，他的國運不降反增，隻能說明新朝歌城的建設過程，在不斷的給他帶來國運。雖然沒有了之前漫天的功德金光，但積少成多也都是國運。
雖然國運對於現在的他來說，並沒有多少實質的用處，畢竟他已經展露了修行的力量，等到他突破到七轉的境界時，必然會有人對他直接出手。
但有國運總比沒有好，國運越多，那些人對他出手的時候顧忌就更多。
“王上可知，西岐的火器？”
多寶道人提出了一個問題，從表情上來看並不怎麽擔心，畢竟對於準聖級別的他來說，就算是西岐研究出了核武器都不行。
“知道，冀州的火器就是西岐製造的。”
吳彥在平定了冀州之後，就得到了一些冀州叛軍沒用完的火器，也了解了西岐目前的火器發展水平，在打仗的時候，更是親自擋住了冀州叛軍的一波火器攻擊。
“不過在我看來，那些火器並不足以為慮，道兄有什麽要提點我的？”
多寶道人略微沉吟，說道：“你當日用法寶擋住了那些火器，所以你帶過去的軍隊並沒有遭受損傷，可若是大規模的交戰，無論是王上還是我等，都有可能被對方暫時困住。到時候，普通士兵們之間的爭鬥，火器就會有奇效，能夠在短時間內造成大量的傷亡。即便不是戰時，若是暗中潛入城中並攜帶火器的話，我等也不好用道法神通照見。”
火器不是法寶，自身並不具備任何靈氣波動，而這個世界感知以及探知的道法神通，都是和靈氣波動有關係。
即便是多寶道人這樣的準聖，一眼就能夠看到千萬裏之外的事情，也不可能真的在朝歌城、新朝歌城當一個人形雷達。
稍有忽略，就有可能導致威能巨大的炸彈被帶入城中，一旦引爆，不說傷亡如何，也不說已經建成的那些建築被毀滅帶來的財產損失，隻說這種方式造成的恐慌，就足以影響民心。
這個時代的戰鬥雖然很‘君子’，可真的到了生死存亡的關頭，也不可能有人講究什麽君子之道了，孫子兵法不一定隻有孫子能夠發明出來。
“道兄說的是，若是西岐到了最後關頭，必然會這樣做。”
吳彥實話實說，對於火器，他比這個世界的任何人都理解，包括了教導西岐研發製造火器的西方教聖人，也不可能比得上他。
不說大明帝國的火器，在西遊世界裏的時候，他還用過殲星炮正麵硬鋼如來佛祖的真-如來神掌。
以西岐的能力而言，想要發明殲星炮幾乎是不可能的事情，因為西方教的那兩位聖人也不可能發明的出來，不是智慧不夠，而是走的路線完全不同。
所以，利用火器偷襲的事情，吳彥其實更為擅長。
“不過呢，我並不認為西岐能夠依靠火器對我們產生威脅，因為我們有更好的。”
知道火器的強大，卻不研究火器，不是因為魚和熊掌不可兼得，而是因為丟掉芝麻去撿西瓜。
吳彥看著西岐的方向，紫微帝心的神通已經發動，將整個西岐都看在了眼中，也看到了西岐的火器相比於冀州所用的火器，有了新一輪的升級。
但旁邊的多寶道人，卻沒能察覺到吳彥使用了神通，也不知道吳彥正在看著西岐。
“更好的？”多寶道人好奇的問道：“王上是又有了什麽發明創造嗎？”
吳彥並沒有直接迴答，而是反問道：“道兄認為，武器的本質是什麽？”
多寶道人直接說道：“自然是為了殺伐而存在。”
“是的，為了殺伐而存在。”吳彥說道：“軍中士兵們使用的刀槍劍戟是武器，弓箭是武器，拒馬樁也是武器，我之前發明創造的馬鐙和馬蹄鐵，也可以算成是武器。西岐正在研製的種種火器，自然也是武器，而且是相對而言更為強大的武器，堪比法寶神兵。”
“而且，厲害一些的法寶神兵，凡人都無法使用。趙公明道兄的定海珠，之前就需要我兩百多個弟子，再結合陣法之力才能夠勉強操縱，包括了金蛟剪也是如此。”
聽到這句話的時候，多寶道人就想要提問：你都迴來了，為什麽還沒有把定海珠和金蛟剪還給趙公明、碧霄娘娘？他們兩個不好意思要，我也不要意思直接索要，但你不能裝作忘了啊。
不過吳彥繼續說話，沒給多寶道人趁機詢問的機會。
“西岐的火器卻不一樣，即便是凡人之軀，也能夠擁有比肩神明、仙人、妖王的力量，在某種程度上，完全可以稱之為最強的武器種類，比之法寶神兵都要強大。”
“但是。”
說完優點，吳彥話鋒一轉，說起了缺點。
“火器是人造的，不是西方教的那兩個親手製造的，而是由人造的，而人……是會死的。”
多寶道人瞬間明白了吳彥的意思，說道：“王上是想說，無需擔心西岐大量的製造火器，也不用擔心他們製造更厲害的火器，真的到了他們不顧一切的時候，王上也準備不顧一切，派人前去西岐刺殺那些能夠製造火器的匠人。而沒了那麽匠人，火器自然就造不出來了，即便是西方教的那兩個再次以神通傳授秘法，也需要大量的時間才能夠重新開始製造，而王上依然可以派人刺殺。”
“不錯。”
吳彥說道：“以凡人之軀比肩神明，畢竟不是神明，火器的威能強大，堪比法寶神兵，卻不意味著使用法寶的人，也能夠堪比使用法寶神兵的仙人們。”
“若是給他們時間，一代一代的傳承下去，終有一天能夠用火器改變這個世界，但無論是我，還是天庭，真的會讓他們擁有這麽多的時間嗎？”
“西岐研究火器，純屬於西方教的那兩個在坑他們，就像是西岐之前坑害冀州侯蘇護一樣。以我殷商和西岐之間，必然會有的戰事為節點，勝負分出之前，火器就是西岐的利器，但勝負分出之後，無論誰勝誰負，火器都會變成西岐的災禍之源。”
“人道昌盛是天命，但這天，還有天庭，真的會願意看著人族擁有改天換地的力量嗎？”
多寶道人沉默了。
他不僅聽明白了吳彥的意思，更是從中聽出來了吳彥的野心和不甘心。
西岐不應該擁有這種力量，西方教給了西岐這種力量，隻是為了讓西岐來對付朝歌。
總有秋後算賬的時候。
但吳彥正在做的事情，同樣也是在讓人族擁有改天換地的能力，天庭和天道，真的會坐視嗎？
至少天庭已經不願意坐視了，親自下場參與到了對付殷商的大計之中。
“武器帶來的力量終究是虛妄。”吳彥總結說道：“人族真正強大的根源，應該是精神意誌上的強大，是智慧的傳承，是文明的延續。天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。待我殷商人人為君子之時，除了徹底滅絕我人族，如何能擋我人族昌盛？”
多寶道人雙目之中異彩連連，重複道：“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物……王上的智慧，我自愧不如啊。”
這兩句話必然是吳彥的原創，因為關於這兩句話最早的傳聞，則是西周時期由周文王姬昌創作的《周易》，而現在姬昌還在研究火器呢，已經沒心思研究什麽周易了。
簡單釋義為：宇宙不停運轉，人應效法天地，永遠不斷地前進。大地的氣勢寬厚和順，君子應增厚美德，容載萬物。
學習和接納，就能夠不斷進步，不斷變強。
“道兄自謙了。”吳彥說道：“若是我人族智慧足夠，自行研究出來了火器，也未嚐不可。但西岐所謂的火器之道，不過是僥幸得到了西方教那兩個的傳授，猶如無根浮萍一般，風大了，就會直接飄散，不存在任何意義。”
會的人都隻是知其然不知其所以然，更何況是不會的呢？
把會的人都殺了，自然就沒人能夠複製了。
但如果是普及教育達標，人人都能夠自行鑽研出來火器的製造方法，那殺死工匠的意義就不大了。
包括現代文明也是如此，吳彥穿越時所在的時代，如果真的發生了末世一樣的災難，人類的文明很難在短時間內成功複蘇。
因為會的人太少了。
普及基礎教育，普及高等教育，一步一步來，終有一日能夠人人如龍。
“那我就放心的坐看王上以朝歌之偉力，以大風吹動西岐的無根浮萍。”
多寶道人不再擔心這個問題，也不再擔心吳彥到時候會讓他們這些截教仙人們，用法寶和自身道法神通，直接參與到人族戰爭之中抵擋火器，那會有損他們的修行。
“我見冀州之戰中，王上喜歡用劍，劍法也算不錯。”多寶道人心情好的時候，就想要送好處，說道：“若是王上不嫌棄的話，我對於用劍還算是有些心得。”
我肯定不嫌棄啊。
吳彥略微有些激動，多寶道人在用劍方麵並不怎麽出名，但這並不代表著多寶道人的劍法就不行。
他是通天教主的親傳大弟子，而在用劍這方麵，通天教主在諸天萬界之中也是無可爭議的最強。
而且，多寶道人雖然擅長煉製法寶，但他隨身攜帶並常用的，還是一柄看似普通的寶劍。
隻此兩點，就能夠說明多寶道人的劍道，才是他最強大的手段了。
“還請道兄不吝賜教。”
站在王宮的最高處，吳彥長歎出聲。
對於古代來說，一年四季中致死率最高的就是寒冬，而且冬日難以勞作，嚴重影響生產力。
其實嚴格意義上來說，天庭暗調風雨導致殷商之地大旱，並不完全是天庭在暗中使壞。
正常的世界裏，商朝時期朝歌城所在的中原地區，氣候和後世的海南地區差不多，大象、犀牛這種動物也是有的，商朝軍隊還驅趕過大象去攻打東夷。
而到了商朝末年，氣候就突然變的幹旱寒冷。
證據就是商朝末年時期，關於祈求雨的祭祀記錄突然暴增，有一種說法是西岐造反而後東進，也是因為氣候的原因。
“這個冬天沒有雪。”
多寶道人站在吳彥的身旁，也在看天空，但他能夠看到的信息，要比吳彥多很多。在感悟天地和使用道法的層麵上，多寶道人完全可以碾壓吳彥，甚至於長耳定光仙這樣的也能夠碾壓吳彥。
“天庭果然是天庭啊。”
吳彥又歎了一聲。
天庭控製天氣不降雪，他並不怎麽意外，因為冬日如果有降雪的話，哪怕是大雪封山的程度，來年的幹旱情況也能夠得到緩解。
即便是來不及種地，各種植物也能夠因為降雪而重獲生機，野果、野草乃至於草皮，在快要餓死的時候也是能吃的糧食。
不過凡事有利就有弊。
降雪有降雪的好處，也有降雪的壞處，真要是大雪封路了，吳彥想要救援災民也是來不及的，被凍死和餓死的人口至少也有千萬之數。
不降雪也有不降雪的好處和壞處，好處就是遷移災民的工作還能做，賑災的難度也降低了很多。壞處的話，就是明年的幹旱災情會更加嚴重，不僅僅是人會因為災情而死，大量的動植物也會因此而死。
生態平衡被破壞，最終遭罪的還是人族。
“最多三年。”多寶道人說道：“若是旱災持續三年時間，我就為王上唿風喚雨。”
天道運轉自有其規律，天庭可以仗著他們的權柄製造旱災，那多寶道人這樣的準聖，也能夠基於災民以及萬物眾生的死傷慘重，而以自身的大法力福澤天下。
隻說唿風喚雨沒說具體的地方，也是因為以多寶道人的能力而言，他要唿風喚雨的話，自然是普天之下皆有雨。
“三年啊，我撐得住。”
吳彥有了多寶道人的這句保證，心裏麵也鬆了一口氣。
他雖然可以從大明帝國帶來無盡的資源，養活上億人口也不是難事，但人族的生存並不僅僅是有糧食就行了。
這世間也不止是有人族，除了人族之外的萬物眾生，也是人族生存和發展的必然條件。
吳彥靠著大明帝國的物資，拯救人族沒問題，拯救萬物眾生就是不可能的事情了。
唯有道法神通唿風喚雨才行。
“對了，道兄，我現在的國運是多少年？”
吳彥前兩天幫蘇妲己擋了天劫，耗費了一些功德之力，其中也有人道氣運等等力量，綜合起來可以統稱為國運。
多寶道人掐指一算，說道：“235年。”
又漲了？
吳彥笑了起來，他的國運不降反增，隻能說明新朝歌城的建設過程，在不斷的給他帶來國運。雖然沒有了之前漫天的功德金光，但積少成多也都是國運。
雖然國運對於現在的他來說，並沒有多少實質的用處，畢竟他已經展露了修行的力量，等到他突破到七轉的境界時，必然會有人對他直接出手。
但有國運總比沒有好，國運越多，那些人對他出手的時候顧忌就更多。
“王上可知，西岐的火器？”
多寶道人提出了一個問題，從表情上來看並不怎麽擔心，畢竟對於準聖級別的他來說，就算是西岐研究出了核武器都不行。
“知道，冀州的火器就是西岐製造的。”
吳彥在平定了冀州之後，就得到了一些冀州叛軍沒用完的火器，也了解了西岐目前的火器發展水平，在打仗的時候，更是親自擋住了冀州叛軍的一波火器攻擊。
“不過在我看來，那些火器並不足以為慮，道兄有什麽要提點我的？”
多寶道人略微沉吟，說道：“你當日用法寶擋住了那些火器，所以你帶過去的軍隊並沒有遭受損傷，可若是大規模的交戰，無論是王上還是我等，都有可能被對方暫時困住。到時候，普通士兵們之間的爭鬥，火器就會有奇效，能夠在短時間內造成大量的傷亡。即便不是戰時，若是暗中潛入城中並攜帶火器的話，我等也不好用道法神通照見。”
火器不是法寶，自身並不具備任何靈氣波動，而這個世界感知以及探知的道法神通，都是和靈氣波動有關係。
即便是多寶道人這樣的準聖，一眼就能夠看到千萬裏之外的事情，也不可能真的在朝歌城、新朝歌城當一個人形雷達。
稍有忽略，就有可能導致威能巨大的炸彈被帶入城中，一旦引爆，不說傷亡如何，也不說已經建成的那些建築被毀滅帶來的財產損失，隻說這種方式造成的恐慌，就足以影響民心。
這個時代的戰鬥雖然很‘君子’，可真的到了生死存亡的關頭，也不可能有人講究什麽君子之道了，孫子兵法不一定隻有孫子能夠發明出來。
“道兄說的是，若是西岐到了最後關頭，必然會這樣做。”
吳彥實話實說，對於火器，他比這個世界的任何人都理解，包括了教導西岐研發製造火器的西方教聖人，也不可能比得上他。
不說大明帝國的火器，在西遊世界裏的時候，他還用過殲星炮正麵硬鋼如來佛祖的真-如來神掌。
以西岐的能力而言，想要發明殲星炮幾乎是不可能的事情，因為西方教的那兩位聖人也不可能發明的出來，不是智慧不夠，而是走的路線完全不同。
所以，利用火器偷襲的事情，吳彥其實更為擅長。
“不過呢，我並不認為西岐能夠依靠火器對我們產生威脅，因為我們有更好的。”
知道火器的強大，卻不研究火器，不是因為魚和熊掌不可兼得，而是因為丟掉芝麻去撿西瓜。
吳彥看著西岐的方向，紫微帝心的神通已經發動，將整個西岐都看在了眼中，也看到了西岐的火器相比於冀州所用的火器，有了新一輪的升級。
但旁邊的多寶道人，卻沒能察覺到吳彥使用了神通，也不知道吳彥正在看著西岐。
“更好的？”多寶道人好奇的問道：“王上是又有了什麽發明創造嗎？”
吳彥並沒有直接迴答，而是反問道：“道兄認為，武器的本質是什麽？”
多寶道人直接說道：“自然是為了殺伐而存在。”
“是的，為了殺伐而存在。”吳彥說道：“軍中士兵們使用的刀槍劍戟是武器，弓箭是武器，拒馬樁也是武器，我之前發明創造的馬鐙和馬蹄鐵，也可以算成是武器。西岐正在研製的種種火器，自然也是武器，而且是相對而言更為強大的武器，堪比法寶神兵。”
“而且，厲害一些的法寶神兵，凡人都無法使用。趙公明道兄的定海珠，之前就需要我兩百多個弟子，再結合陣法之力才能夠勉強操縱，包括了金蛟剪也是如此。”
聽到這句話的時候，多寶道人就想要提問：你都迴來了，為什麽還沒有把定海珠和金蛟剪還給趙公明、碧霄娘娘？他們兩個不好意思要，我也不要意思直接索要，但你不能裝作忘了啊。
不過吳彥繼續說話，沒給多寶道人趁機詢問的機會。
“西岐的火器卻不一樣，即便是凡人之軀，也能夠擁有比肩神明、仙人、妖王的力量，在某種程度上，完全可以稱之為最強的武器種類，比之法寶神兵都要強大。”
“但是。”
說完優點，吳彥話鋒一轉，說起了缺點。
“火器是人造的，不是西方教的那兩個親手製造的，而是由人造的，而人……是會死的。”
多寶道人瞬間明白了吳彥的意思，說道：“王上是想說，無需擔心西岐大量的製造火器，也不用擔心他們製造更厲害的火器，真的到了他們不顧一切的時候，王上也準備不顧一切，派人前去西岐刺殺那些能夠製造火器的匠人。而沒了那麽匠人，火器自然就造不出來了，即便是西方教的那兩個再次以神通傳授秘法，也需要大量的時間才能夠重新開始製造，而王上依然可以派人刺殺。”
“不錯。”
吳彥說道：“以凡人之軀比肩神明，畢竟不是神明，火器的威能強大，堪比法寶神兵，卻不意味著使用法寶的人，也能夠堪比使用法寶神兵的仙人們。”
“若是給他們時間，一代一代的傳承下去，終有一天能夠用火器改變這個世界，但無論是我，還是天庭，真的會讓他們擁有這麽多的時間嗎？”
“西岐研究火器，純屬於西方教的那兩個在坑他們，就像是西岐之前坑害冀州侯蘇護一樣。以我殷商和西岐之間，必然會有的戰事為節點，勝負分出之前，火器就是西岐的利器，但勝負分出之後，無論誰勝誰負，火器都會變成西岐的災禍之源。”
“人道昌盛是天命，但這天，還有天庭，真的會願意看著人族擁有改天換地的力量嗎？”
多寶道人沉默了。
他不僅聽明白了吳彥的意思，更是從中聽出來了吳彥的野心和不甘心。
西岐不應該擁有這種力量，西方教給了西岐這種力量，隻是為了讓西岐來對付朝歌。
總有秋後算賬的時候。
但吳彥正在做的事情，同樣也是在讓人族擁有改天換地的能力，天庭和天道，真的會坐視嗎？
至少天庭已經不願意坐視了，親自下場參與到了對付殷商的大計之中。
“武器帶來的力量終究是虛妄。”吳彥總結說道：“人族真正強大的根源，應該是精神意誌上的強大，是智慧的傳承，是文明的延續。天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。待我殷商人人為君子之時，除了徹底滅絕我人族，如何能擋我人族昌盛？”
多寶道人雙目之中異彩連連，重複道：“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物……王上的智慧，我自愧不如啊。”
這兩句話必然是吳彥的原創，因為關於這兩句話最早的傳聞，則是西周時期由周文王姬昌創作的《周易》，而現在姬昌還在研究火器呢，已經沒心思研究什麽周易了。
簡單釋義為：宇宙不停運轉，人應效法天地，永遠不斷地前進。大地的氣勢寬厚和順，君子應增厚美德，容載萬物。
學習和接納，就能夠不斷進步，不斷變強。
“道兄自謙了。”吳彥說道：“若是我人族智慧足夠，自行研究出來了火器，也未嚐不可。但西岐所謂的火器之道，不過是僥幸得到了西方教那兩個的傳授，猶如無根浮萍一般，風大了，就會直接飄散，不存在任何意義。”
會的人都隻是知其然不知其所以然，更何況是不會的呢？
把會的人都殺了，自然就沒人能夠複製了。
但如果是普及教育達標，人人都能夠自行鑽研出來火器的製造方法，那殺死工匠的意義就不大了。
包括現代文明也是如此，吳彥穿越時所在的時代，如果真的發生了末世一樣的災難，人類的文明很難在短時間內成功複蘇。
因為會的人太少了。
普及基礎教育，普及高等教育，一步一步來，終有一日能夠人人如龍。
“那我就放心的坐看王上以朝歌之偉力，以大風吹動西岐的無根浮萍。”
多寶道人不再擔心這個問題，也不再擔心吳彥到時候會讓他們這些截教仙人們，用法寶和自身道法神通，直接參與到人族戰爭之中抵擋火器，那會有損他們的修行。
“我見冀州之戰中，王上喜歡用劍，劍法也算不錯。”多寶道人心情好的時候，就想要送好處，說道：“若是王上不嫌棄的話，我對於用劍還算是有些心得。”
我肯定不嫌棄啊。
吳彥略微有些激動，多寶道人在用劍方麵並不怎麽出名，但這並不代表著多寶道人的劍法就不行。
他是通天教主的親傳大弟子，而在用劍這方麵，通天教主在諸天萬界之中也是無可爭議的最強。
而且，多寶道人雖然擅長煉製法寶，但他隨身攜帶並常用的，還是一柄看似普通的寶劍。
隻此兩點，就能夠說明多寶道人的劍道，才是他最強大的手段了。
“還請道兄不吝賜教。”