566章 朕為始皇帝，不服便開戰。
電影世界之反派的逆襲 作者：跡奇 投票推薦 加入書簽 留言反饋
人族和妖族能共存嗎？
這是吳彥在來到這個世界之後，就一直在思考的一個問題，而在了解到火雲洞三聖這三位人族的聖人，之所以不離開火雲洞的真相之後，吳彥心中其實已經有了答案。
憑什麽女蝸娘娘可以擁有‘自由’，沒事還能去火雲洞拜訪她的兄長天皇伏羲，更是能夠命令九尾妖狐去朝歌城迷惑紂王，而火雲洞三聖卻不能出來，也不能幹涉人族之事呢？
吳彥在問軒轅黃帝的同時，也是在問他自己。
於是就有了答案，而且是軒轅黃帝也認同的答案。
火雲洞。
天皇伏羲、地皇神農炎帝、人皇軒轅黃帝，三人對坐在蒲團之上。
火雲洞其實不是山洞，畢竟是三個人族聖人的居所，怎麽可能真的住在山洞裏呢？
火雲洞更應該稱唿為火雲宮，隻是仙家居所向來被稱之為洞府，所以有了火雲洞的說法。
火雲宮的穹頂很高，頂部是天皇伏羲創造的太極和八卦圖，也稱之為陰陽八卦，蘊含著天地至理。
宮殿周圍的牆壁上，有著無數由線條勾勒出來的壁畫，像是簡筆畫一樣，又像是龜甲上的紋路一樣。如同日月星辰的運轉一樣，在牆壁上不斷的變換移動。
如果有人能夠來到這裏，仔細研究那些壁畫的話，就能夠發現其中有地皇神農嚐百草的故事，也有人皇軒轅征戰人間的故事。
天地人三皇對於人族而言各有功德。
在神話傳說中，天皇伏羲根據天地萬物的變化，發明創造了占卜八卦，創造文字結束了“結繩記事”的曆史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了曲子。
昆侖玉虛宮十二金仙尊稱其為辟地開天太昊皇上帝，更是稱其執掌人道氣運。
開啟民智，讓人族知曉天道，所以伏羲被尊稱為天皇。
地皇神農嚐百草的故事，也無需多言，身為農業和醫藥的發明者，教會了人族醫療和農耕，讓人族能夠知道如何生存在大地之上，所以被尊稱為地皇。
但真正涉及到了戰爭，以武力為人族在人間界乃至於三界之中，都爭取到了生存空間以及自由意誌的，還是人皇軒轅黃帝。
所以他才被尊稱為人皇，天地人三皇也不分高下，隻是側重點不同而已。
“他是這樣說的。”
軒轅黃帝把他和吳彥溝通的話，毫無保留的再一次說了出來，聽眾多了一個地皇。
也是因為這事實在是太大了，就算是他和伏羲兩個也無法做出決定，所以天地人三皇齊聚。
神農的表情也震驚了起來，並且明白了剛才伏羲和軒轅的表情為什麽那麽奇怪。
“為什麽？”
神農也是不解的說道：“我們三個在這火雲宮裏，也沒受到什麽委屈啊？即便是我等真的是被人困在這裏，他帝辛也沒理由為了救我等，而和妖族直接開戰啊？”
伏羲同樣不解，涉及到了吳彥的事情，很多他都算不出來。
“不說這些，隻說他背後靠著的是截教，而截教的掌教聖人通天教主，向來都是有教無類，對於妖族從未有過什麽不滿，截教萬仙更是多有妖族。”伏羲皺眉道：“他要和妖族開戰，豈不是要和截教開戰？若是沒有了截教的助力，他有什麽本事？”
軒轅歎了一口氣，說道：“我覺得不該是如此的，畢竟以他的智慧，以及對截教的了解，應當不會認為我們三個加起來，可以打得過通天教主。”
“那三個師兄弟，哪一個是我們三個聯手能打得過的？”神農說道：“反正我是不怎麽會打架的，聖人裏麵我願自稱為最弱。”
“說這些做什麽？”
眼看話題跑偏，伏羲趕忙拉了迴來，然後說道：“把他喊過來，我等仔細詢問一番，如今人道昌盛的天命並非永世不變的，若是人族隻知道竭澤而漁，不敬天重地，就像是帝辛這樣的話……天要滅人，人不得不滅啊。”
能夠甘願自囚於火雲洞之中，已經能夠說明三皇都是為了人族的。
封神演義之中，諸多聖人出手，可三皇卻始終沒有出手，楊戩帶著闡教的意思過來拜見的時候，也隻是求個藥而已。
三皇，特別是和殷商有血脈關係的軒轅黃帝，都眼睜睜的看著商滅周興，也是因為知道人族在殷商紂王的手中，隻有敗亡的下場。
“那就叫他過來吧。”
軒轅黃帝再次傳念。
他們確實沒法離開火雲洞，但聖人神念何止是朝遊北海暮蒼梧啊，神念所至，和親身而至也沒什麽區別。
吳彥收到了消息之後，也沒什麽猶豫，直接拜托龜靈聖母送他來到了火雲洞。
龜靈聖母雖然覺得有些奇怪，但也沒有多問，火雲洞三聖肯定沒有害吳彥的意思，這一點是完全可以確定的。
平定冀州叛亂的朝歌大軍還在行進，吳彥的離開也沒有引發什麽騷亂。
龜靈聖母帶著‘不會飛’的吳彥，來到了火雲洞之後，也進去拜見了一番，畢竟是三個聖人。
之後就很懂事的退出了火雲洞。
吳彥也已經打量完了火雲洞三聖。
居中的頭上長著兩隻角，人形模樣，自然就是有妖族聖人妹妹的伏羲了。
左邊一位，披葉蓋肩，腰圍虎豹之皮，自然就是神農炎帝了。
右邊一位，身穿帝服，除了軒轅黃帝之外，也不做第二人想。
親眼看到人族的三位聖人之後，吳彥就問出了他最好奇的問題。
“我聽說上古之時有一場發生在阪泉的戰爭，不知道詳情到底如何？”
阪泉之戰，在正常世界的曆史中，是軒轅黃帝的部落，和神農炎帝的部落之間的戰爭，對實現華夏統一有著重要的意義。
軒轅黃帝和蚩尤的逐鹿之戰，是發生在阪泉之戰之後。
而在這個神話世界裏，吳彥的這個問題可以翻譯為：神農，軒轅，聽說你們兩個當年打過架？
伏羲、神農、軒轅這三位聖人，聽到吳彥的這個問題時，都有些無奈的感覺。
怎麽就一點尊敬沒有呢？
就算你是現在的人王，可在場的誰沒有當過人王啊？
我們當年比你可厲害多了，都是白手起家，你一個繼承了成湯五百多年基業富二代，怎麽跟我們這些富一代說話呢？
但終究是在火雲洞之中的清修，讓三位人族聖人的脾氣都好了很多，征戰最多的軒轅黃帝也成了好脾氣，所以也都不怎麽在意吳彥的態度。
神農率先迴答道：“我不會打架，而且我當年教會了人族農耕之事，卻誤以為人族隻能依靠農耕生存，所以不合天命，輸了也是理所當然。”
這句話是在提醒吳彥。
神農時代可以理解為原始農業文明，基於這種文明而產生的氏族製度，必然會走向衰落。
也就是所謂的不合天命。
如今吳彥的所作所為，在很多人看來也是不合天命。即便是吳彥獲得了很多功德金光，可因為商滅周興本就是天命，所以吳彥還是在逆天而行。
天道在某種層麵上來說是絕對公平的，你做了事情，肯定會給你好處，但這並不意味著天道就會一直護著你。
神農身為地皇，功德比之吳彥高了不知道多少，可還是敗給了軒轅黃帝，就是因為當時的軒轅黃帝就是天命所歸，應龍都要幫助軒轅黃帝。
這就是神農給吳彥的提醒。
吳彥也聽懂了神農的提醒，笑了笑之後也是直接轉移了話題，說起了三皇叫他來的目的。
“人族和妖族之間，必有一戰。”
主題說了出來之後，吳彥自然要給出理由，看著三皇直接問道：“三位聖人以為，我請截教多寶道人傳授於人族的修行之法，如何？”
三位聖人知道的很多，聽到吳彥的問題之後，就分別做出了迴答。
“隻修法力不修境界，算什麽修行之法？人多勢眾也不是妖族的對手，你那兩萬弟子，妖族隨便一個妖王一口就吞了。”
“隻是結合靈器的使用，確實不錯，但靈器遠遠不如法寶”
“你有沒有想過，你的那些弟子，以及你弟子未來的那些弟子們，如何和未曾修煉的人族共同生存？仙凡之隔、妖人之隔，皆是因為個體力量差距太大，修行者揮手之間可覆滅凡人，一言不合就是滅人滿門，人族如何自處？”
說來說去，就是說吳彥這方法不行，不僅沒辦法讓人族打敗妖族，更會讓人族從內部開始變的混亂起來。
修行者多了，又不避世，隻修法力不修道行境界，自然也就沒有相應的心境，凡人的種種欲望皆在，就會仗著力量為自己謀利，爭鬥自然在所難免。
那些原本的練氣士，能夠老老實實的在人間賣紙張、符籙、丹藥等等，而不是直接巧取豪奪，就是因為他們修煉境界，講究順應天道，知道避諱因果業力。
吳彥也知道三皇說的很有道理，但他的重點卻不在於此。
“這些我都知道，我想問的是，這種修行之法於天道、於天地，又是如何？”
三皇皺眉思索。
伏羲率先想明白，目光奇怪的看著吳彥問道：“所以，你說人族和妖族之間必有一戰？”
吳彥笑著點頭。
神農和軒轅也都明白了過來。
“修行法力自然要吸取天地之間的靈氣，而靈氣並非無窮無盡的，世間修行者和自然孕育的妖族數量有限，也是基於此。當我人族開始大量修行的時候，靈氣自然就不夠用了。”
“但人族壽命淺薄，你讓多寶道人創造的修行之法，隻修法力不休境界，即便能夠增加壽元，也不過區區百年而已。其中或許有天賦超凡者，能夠自悟修行境界，感知天道至理，但畢竟是少之又少。”
“當他們死了，也就是身死道消，取之於天地，而後還之於天地。”
“可妖族不同，妖族天賦壽元極高，修行又能夠增加壽元，千年萬年隻是取之於天地，卻不還於天地。若是能有超脫者，更是截取天地之力於己身，永不還於天地。”
“人族繁衍生息，數量可為磅礴之數，若是身死道消還於天地慢了，靈氣必然有枯竭之勢。即便人族終究會死，可又會有人族新生者踏入修行之道。”
“修行能夠改變天賦，致使後代天賦越發的優越。物競天擇、適者生存，長此以往，人族當人人都能修行。”
“所以，人族和妖族必有一戰，沒了妖族，天地靈氣當循環往複，有妖族，你所開創的人族修行之道，以及靈器使用之道，終有滅絕的一天。”
“不隻如此，人族和天庭也當有一戰，人族和上古修行者們也當有一戰……”
三五句話，神農和軒轅就把事情說的明明白白。
他們之前的不解，隻是因為沒有往這方麵去想，吳彥通過提問的方式點名了方向之後，以三皇的智慧，瞬息之間洞徹未來實在是太簡單了。
但他們說的和吳彥想的還是不一樣。
“和天庭或許會有一戰，但和上古修行者們，以及上古妖族們，未必一定要打生打死。”
吳彥雖然有了和聖人一戰的實力，自信心再一次出現，但他又不是白癡，會突然膨脹的連截教萬仙都想要打，連通天教主這樣的先天聖人都想要打。
那肯定是找死的。
別的不說，不說和通天教主開戰吧，隻要通天教主不願意幫他了，那太上老君、元始天尊、接引道人、準提道人這四個，哪一個都能夠弄死他。
他能打的聖人隻有女媧、昊天大帝、瑤池金母、火雲洞三聖。
火雲洞三聖是可以獲取支持的，再不濟也能夠獲得神農和軒轅的支持，伏羲喜歡幫他妹妹那也是人之常情，畢竟聖人也是人，也有人之常情。
所以，以女媧娘娘為首的妖族，以昊天大帝、瑤池金母為首的天庭，那就可以開戰了。
“如何能不和上古妖族、修行者開戰？”
軒轅黃帝盯著吳彥問了出來。
吳彥開心的笑了，因為軒轅黃帝的這個問題很有意思，他沒有問能不能不和妖族、天庭開戰。
“我建一城為新朝歌城，以一城之力容納兩千萬人口，匯聚人族有才之士，為萬世人族文明之源。”
“城成之時，我當開創萬世不朽之功業，德兼三皇，功過五帝。”
“帝辛不足以形容，紂王不足以形容，人王亦不足以形容。我欲革新，以皇帝自稱，是以我子受為始皇帝。”
“我為始皇帝，當以朕自稱，唯有朕能自稱為朕。”
“朕為始皇帝，何言成湯五百四十年基業？”
“城為新朝歌城，自當有新國，國成雖敬天地，但亦有人定勝天之意願。”
“朕願稱之為天朝上國。”
三皇愣愣的看著吳彥，都覺得吳彥已經瘋了、癡了、傻了……
吳彥起身，膽大包天的俯視三皇，語氣平靜的迴答了軒轅黃帝剛才的問題。
“天地靈氣有限，人族取之於天地換之於天地，靈氣總量以人族壽命而言不變，自然不會靈氣枯竭。”
“已有上古妖族、上古練氣士，吞噬無算靈氣不歸於天地，但其中能超脫者又有多少？終究還是會死的，終究還是會還於天地的，所以無需開戰。”
“但妖族亦有新生者，該如何應對？”
“朕建國以後，三界眾生不許成精！”
“不服？那便戰。”
這是吳彥在來到這個世界之後，就一直在思考的一個問題，而在了解到火雲洞三聖這三位人族的聖人，之所以不離開火雲洞的真相之後，吳彥心中其實已經有了答案。
憑什麽女蝸娘娘可以擁有‘自由’，沒事還能去火雲洞拜訪她的兄長天皇伏羲，更是能夠命令九尾妖狐去朝歌城迷惑紂王，而火雲洞三聖卻不能出來，也不能幹涉人族之事呢？
吳彥在問軒轅黃帝的同時，也是在問他自己。
於是就有了答案，而且是軒轅黃帝也認同的答案。
火雲洞。
天皇伏羲、地皇神農炎帝、人皇軒轅黃帝，三人對坐在蒲團之上。
火雲洞其實不是山洞，畢竟是三個人族聖人的居所，怎麽可能真的住在山洞裏呢？
火雲洞更應該稱唿為火雲宮，隻是仙家居所向來被稱之為洞府，所以有了火雲洞的說法。
火雲宮的穹頂很高，頂部是天皇伏羲創造的太極和八卦圖，也稱之為陰陽八卦，蘊含著天地至理。
宮殿周圍的牆壁上，有著無數由線條勾勒出來的壁畫，像是簡筆畫一樣，又像是龜甲上的紋路一樣。如同日月星辰的運轉一樣，在牆壁上不斷的變換移動。
如果有人能夠來到這裏，仔細研究那些壁畫的話，就能夠發現其中有地皇神農嚐百草的故事，也有人皇軒轅征戰人間的故事。
天地人三皇對於人族而言各有功德。
在神話傳說中，天皇伏羲根據天地萬物的變化，發明創造了占卜八卦，創造文字結束了“結繩記事”的曆史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了曲子。
昆侖玉虛宮十二金仙尊稱其為辟地開天太昊皇上帝，更是稱其執掌人道氣運。
開啟民智，讓人族知曉天道，所以伏羲被尊稱為天皇。
地皇神農嚐百草的故事，也無需多言，身為農業和醫藥的發明者，教會了人族醫療和農耕，讓人族能夠知道如何生存在大地之上，所以被尊稱為地皇。
但真正涉及到了戰爭，以武力為人族在人間界乃至於三界之中，都爭取到了生存空間以及自由意誌的，還是人皇軒轅黃帝。
所以他才被尊稱為人皇，天地人三皇也不分高下，隻是側重點不同而已。
“他是這樣說的。”
軒轅黃帝把他和吳彥溝通的話，毫無保留的再一次說了出來，聽眾多了一個地皇。
也是因為這事實在是太大了，就算是他和伏羲兩個也無法做出決定，所以天地人三皇齊聚。
神農的表情也震驚了起來，並且明白了剛才伏羲和軒轅的表情為什麽那麽奇怪。
“為什麽？”
神農也是不解的說道：“我們三個在這火雲宮裏，也沒受到什麽委屈啊？即便是我等真的是被人困在這裏，他帝辛也沒理由為了救我等，而和妖族直接開戰啊？”
伏羲同樣不解，涉及到了吳彥的事情，很多他都算不出來。
“不說這些，隻說他背後靠著的是截教，而截教的掌教聖人通天教主，向來都是有教無類，對於妖族從未有過什麽不滿，截教萬仙更是多有妖族。”伏羲皺眉道：“他要和妖族開戰，豈不是要和截教開戰？若是沒有了截教的助力，他有什麽本事？”
軒轅歎了一口氣，說道：“我覺得不該是如此的，畢竟以他的智慧，以及對截教的了解，應當不會認為我們三個加起來，可以打得過通天教主。”
“那三個師兄弟，哪一個是我們三個聯手能打得過的？”神農說道：“反正我是不怎麽會打架的，聖人裏麵我願自稱為最弱。”
“說這些做什麽？”
眼看話題跑偏，伏羲趕忙拉了迴來，然後說道：“把他喊過來，我等仔細詢問一番，如今人道昌盛的天命並非永世不變的，若是人族隻知道竭澤而漁，不敬天重地，就像是帝辛這樣的話……天要滅人，人不得不滅啊。”
能夠甘願自囚於火雲洞之中，已經能夠說明三皇都是為了人族的。
封神演義之中，諸多聖人出手，可三皇卻始終沒有出手，楊戩帶著闡教的意思過來拜見的時候，也隻是求個藥而已。
三皇，特別是和殷商有血脈關係的軒轅黃帝，都眼睜睜的看著商滅周興，也是因為知道人族在殷商紂王的手中，隻有敗亡的下場。
“那就叫他過來吧。”
軒轅黃帝再次傳念。
他們確實沒法離開火雲洞，但聖人神念何止是朝遊北海暮蒼梧啊，神念所至，和親身而至也沒什麽區別。
吳彥收到了消息之後，也沒什麽猶豫，直接拜托龜靈聖母送他來到了火雲洞。
龜靈聖母雖然覺得有些奇怪，但也沒有多問，火雲洞三聖肯定沒有害吳彥的意思，這一點是完全可以確定的。
平定冀州叛亂的朝歌大軍還在行進，吳彥的離開也沒有引發什麽騷亂。
龜靈聖母帶著‘不會飛’的吳彥，來到了火雲洞之後，也進去拜見了一番，畢竟是三個聖人。
之後就很懂事的退出了火雲洞。
吳彥也已經打量完了火雲洞三聖。
居中的頭上長著兩隻角，人形模樣，自然就是有妖族聖人妹妹的伏羲了。
左邊一位，披葉蓋肩，腰圍虎豹之皮，自然就是神農炎帝了。
右邊一位，身穿帝服，除了軒轅黃帝之外，也不做第二人想。
親眼看到人族的三位聖人之後，吳彥就問出了他最好奇的問題。
“我聽說上古之時有一場發生在阪泉的戰爭，不知道詳情到底如何？”
阪泉之戰，在正常世界的曆史中，是軒轅黃帝的部落，和神農炎帝的部落之間的戰爭，對實現華夏統一有著重要的意義。
軒轅黃帝和蚩尤的逐鹿之戰，是發生在阪泉之戰之後。
而在這個神話世界裏，吳彥的這個問題可以翻譯為：神農，軒轅，聽說你們兩個當年打過架？
伏羲、神農、軒轅這三位聖人，聽到吳彥的這個問題時，都有些無奈的感覺。
怎麽就一點尊敬沒有呢？
就算你是現在的人王，可在場的誰沒有當過人王啊？
我們當年比你可厲害多了，都是白手起家，你一個繼承了成湯五百多年基業富二代，怎麽跟我們這些富一代說話呢？
但終究是在火雲洞之中的清修，讓三位人族聖人的脾氣都好了很多，征戰最多的軒轅黃帝也成了好脾氣，所以也都不怎麽在意吳彥的態度。
神農率先迴答道：“我不會打架，而且我當年教會了人族農耕之事，卻誤以為人族隻能依靠農耕生存，所以不合天命，輸了也是理所當然。”
這句話是在提醒吳彥。
神農時代可以理解為原始農業文明，基於這種文明而產生的氏族製度，必然會走向衰落。
也就是所謂的不合天命。
如今吳彥的所作所為，在很多人看來也是不合天命。即便是吳彥獲得了很多功德金光，可因為商滅周興本就是天命，所以吳彥還是在逆天而行。
天道在某種層麵上來說是絕對公平的，你做了事情，肯定會給你好處，但這並不意味著天道就會一直護著你。
神農身為地皇，功德比之吳彥高了不知道多少，可還是敗給了軒轅黃帝，就是因為當時的軒轅黃帝就是天命所歸，應龍都要幫助軒轅黃帝。
這就是神農給吳彥的提醒。
吳彥也聽懂了神農的提醒，笑了笑之後也是直接轉移了話題，說起了三皇叫他來的目的。
“人族和妖族之間，必有一戰。”
主題說了出來之後，吳彥自然要給出理由，看著三皇直接問道：“三位聖人以為，我請截教多寶道人傳授於人族的修行之法，如何？”
三位聖人知道的很多，聽到吳彥的問題之後，就分別做出了迴答。
“隻修法力不修境界，算什麽修行之法？人多勢眾也不是妖族的對手，你那兩萬弟子，妖族隨便一個妖王一口就吞了。”
“隻是結合靈器的使用，確實不錯，但靈器遠遠不如法寶”
“你有沒有想過，你的那些弟子，以及你弟子未來的那些弟子們，如何和未曾修煉的人族共同生存？仙凡之隔、妖人之隔，皆是因為個體力量差距太大，修行者揮手之間可覆滅凡人，一言不合就是滅人滿門，人族如何自處？”
說來說去，就是說吳彥這方法不行，不僅沒辦法讓人族打敗妖族，更會讓人族從內部開始變的混亂起來。
修行者多了，又不避世，隻修法力不修道行境界，自然也就沒有相應的心境，凡人的種種欲望皆在，就會仗著力量為自己謀利，爭鬥自然在所難免。
那些原本的練氣士，能夠老老實實的在人間賣紙張、符籙、丹藥等等，而不是直接巧取豪奪，就是因為他們修煉境界，講究順應天道，知道避諱因果業力。
吳彥也知道三皇說的很有道理，但他的重點卻不在於此。
“這些我都知道，我想問的是，這種修行之法於天道、於天地，又是如何？”
三皇皺眉思索。
伏羲率先想明白，目光奇怪的看著吳彥問道：“所以，你說人族和妖族之間必有一戰？”
吳彥笑著點頭。
神農和軒轅也都明白了過來。
“修行法力自然要吸取天地之間的靈氣，而靈氣並非無窮無盡的，世間修行者和自然孕育的妖族數量有限，也是基於此。當我人族開始大量修行的時候，靈氣自然就不夠用了。”
“但人族壽命淺薄，你讓多寶道人創造的修行之法，隻修法力不休境界，即便能夠增加壽元，也不過區區百年而已。其中或許有天賦超凡者，能夠自悟修行境界，感知天道至理，但畢竟是少之又少。”
“當他們死了，也就是身死道消，取之於天地，而後還之於天地。”
“可妖族不同，妖族天賦壽元極高，修行又能夠增加壽元，千年萬年隻是取之於天地，卻不還於天地。若是能有超脫者，更是截取天地之力於己身，永不還於天地。”
“人族繁衍生息，數量可為磅礴之數，若是身死道消還於天地慢了，靈氣必然有枯竭之勢。即便人族終究會死，可又會有人族新生者踏入修行之道。”
“修行能夠改變天賦，致使後代天賦越發的優越。物競天擇、適者生存，長此以往，人族當人人都能修行。”
“所以，人族和妖族必有一戰，沒了妖族，天地靈氣當循環往複，有妖族，你所開創的人族修行之道，以及靈器使用之道，終有滅絕的一天。”
“不隻如此，人族和天庭也當有一戰，人族和上古修行者們也當有一戰……”
三五句話，神農和軒轅就把事情說的明明白白。
他們之前的不解，隻是因為沒有往這方麵去想，吳彥通過提問的方式點名了方向之後，以三皇的智慧，瞬息之間洞徹未來實在是太簡單了。
但他們說的和吳彥想的還是不一樣。
“和天庭或許會有一戰，但和上古修行者們，以及上古妖族們，未必一定要打生打死。”
吳彥雖然有了和聖人一戰的實力，自信心再一次出現，但他又不是白癡，會突然膨脹的連截教萬仙都想要打，連通天教主這樣的先天聖人都想要打。
那肯定是找死的。
別的不說，不說和通天教主開戰吧，隻要通天教主不願意幫他了，那太上老君、元始天尊、接引道人、準提道人這四個，哪一個都能夠弄死他。
他能打的聖人隻有女媧、昊天大帝、瑤池金母、火雲洞三聖。
火雲洞三聖是可以獲取支持的，再不濟也能夠獲得神農和軒轅的支持，伏羲喜歡幫他妹妹那也是人之常情，畢竟聖人也是人，也有人之常情。
所以，以女媧娘娘為首的妖族，以昊天大帝、瑤池金母為首的天庭，那就可以開戰了。
“如何能不和上古妖族、修行者開戰？”
軒轅黃帝盯著吳彥問了出來。
吳彥開心的笑了，因為軒轅黃帝的這個問題很有意思，他沒有問能不能不和妖族、天庭開戰。
“我建一城為新朝歌城，以一城之力容納兩千萬人口，匯聚人族有才之士，為萬世人族文明之源。”
“城成之時，我當開創萬世不朽之功業，德兼三皇，功過五帝。”
“帝辛不足以形容，紂王不足以形容，人王亦不足以形容。我欲革新，以皇帝自稱，是以我子受為始皇帝。”
“我為始皇帝，當以朕自稱，唯有朕能自稱為朕。”
“朕為始皇帝，何言成湯五百四十年基業？”
“城為新朝歌城，自當有新國，國成雖敬天地，但亦有人定勝天之意願。”
“朕願稱之為天朝上國。”
三皇愣愣的看著吳彥，都覺得吳彥已經瘋了、癡了、傻了……
吳彥起身，膽大包天的俯視三皇，語氣平靜的迴答了軒轅黃帝剛才的問題。
“天地靈氣有限，人族取之於天地換之於天地，靈氣總量以人族壽命而言不變，自然不會靈氣枯竭。”
“已有上古妖族、上古練氣士，吞噬無算靈氣不歸於天地，但其中能超脫者又有多少？終究還是會死的，終究還是會還於天地的，所以無需開戰。”
“但妖族亦有新生者，該如何應對？”
“朕建國以後，三界眾生不許成精！”
“不服？那便戰。”