“李相……”
“嶽父大人私下稱我為七郎。我們隻是親人間的討論，暢所欲言。”
裴泛還在叫李瑄的尊稱，卻被李瑄出聲打斷。
這也難怪。
就像皇帝的嶽父，見皇帝也得趨步低頭。
裴泛的宜壽縣在李瑄的眼皮底下，凡政令先過宜壽，李瑄的鐵血風格對裴泛的影響很大。
“七郎，請恕我直言……京兆地區，特別是宜壽縣，在天子腳下，百姓較為富裕。宜壽縣實施常平新法，昭告全部百姓。實施常平新法半個月以來，宜壽縣僅借出去糧食，七百八十升，共五十三戶……”
“也可能是麥子剛成熟，百姓不缺糧。需要等待青黃不接的時候，再看效果。”
裴泛想了想，向李瑄迴答道。
他的意思很明了，常平新法需要一年時間觀看效果，去看它的運行和盈虧。
短時間內，哪怕有大量百姓借貸，也難以看出端倪。
“有道理！大唐幅員遼闊，需要等到明年，才能將常平新法推至大江南北。”
李瑄點了點頭。
結婚以後，李瑄變得更加成熟，他的意誌雖然堅如鋼鐵，但心裏不再感情用事。
他不急，慢慢來。
“嶽父大人，你在吏部的考核優異。但天下郡縣考核勉強合格，甚至不合格的都大有人在。這是為什麽呢？”
裴泛能和李適之說上話，因為李適之已經沒有鋒芒。李瑄不主動說話，他也不和李瑄主動。
李瑄又問裴泛這個問題。
他其實已經問過杜璡、趙奉章、王昌齡等久在地方的官吏。
他想要裴泛也能給他至答案，看看能否讓他滿意。
“七郎，以前姚、宋為相，整飭吏治，使地方有使命感，大部分官吏都能公正的治理郡縣。可現在已經過去三十年，盛世之中，皆是名利客。姚宋織成的大網，早已被欲望的剪刀，剪得盡是漏洞。有的官吏在大網內外來去穿梭，逍遙法外，有的官吏為了五鬥米折腰，有的官吏無功無過，苟安樂一時……”
裴泛放下酒杯，端正身子，向李瑄闡述當前地方的風氣。
自天後朝以來，先後的政變，外部局勢不穩，賢臣們多被貶地方，州縣人人自危。
李隆基在這種亂局之下，力挽狂瀾，改元開元，他誌向遠大，準備讓大唐一掃弊病，重新開始。
那時的大唐屬於百廢待興的階段，皇帝、宰相、臣子、地方官，皆奮力爭有為。
前期李隆基確實做到了，在他的推動下，一個個詩人為盛唐注入氣象。使開元盛世活靈活現。
在這種背景下，盛世的文人才子，追求功名者居多。
上有所好，下必甚焉。
也可能是安逸太久，失去鬥誌，讓地方官吏變得鬆散，越來越少會走到田間。
用各種理由，推脫策令難以完成。
眾說紛紜下，中書門下堂都不得不相信。
甚至還懷疑過姚崇、宋璟時代的行政效率。
散漫的風氣，蔓延整個大唐地方衙門。
他們有的變成名利客，與地方豪強同流合汙。
有的直接擺爛，他們認為自己不貪不欺，就不是犯錯。
同時，李林甫屁股一坐就是十幾年，排除異己，隻用自己人，讓地方官吏看不到升遷的希望。
所以有一部分心灰意冷的官吏，不再有熱血，躺平在郡縣，對朝廷的政令多有敷衍。
也有一部分走歪門邪道，賄賂虢國夫人、韓國夫人、秦國夫人，以謀升遷之機。
想讓虢國夫人求官可不容易，裴敦複請虢國夫人辦事，獻出黃金三百兩。
須知李瑄殲滅數萬敵人，也不過這些黃金賞賜。
地方官吏想走這條捷徑，不知要搜刮多少民脂民膏。
這就是裴泛向李瑄所闡述的風氣。
風氣已經形成，指望李瑄在中書門下堂一道政令，地方官吏立刻變法正直無私，那是不可能的事情。
“要實施法術了。”
現在是天寶七載。
李瑄算時間，他準備刺激一下地方官吏，頒布注定難以成功的新法。
許多強硬的法度，需要軍隊去配合。
顯然，李隆基不可能任李瑄為天下兵馬大元帥，去為大變革保駕護航。
裴泛聽到李瑄又要頒布新法，心中一凸。
但他隻是嶽父，怎麽敢多問女婿呢？
支持便是了。
李瑄又與裴泛討論一些其他事情。幸虧有李適之在旁邊作陪，才讓裴泛沒有那麽忐忑和緊張。
直到傍晚用完膳後，李瑄才送裴泛和柳氏離開。
裴靈溪已離開她的父母，嫁作人婦，不舍的情緒表露，但沒有說出來。
好在她的兄長裴瓔在天水王府中，雖整天舞刀弄槍，但總能說上話。
李適之和王氏也沒有在天水王府多待，他們迴到宋國公府。
李適之還是喜歡那裏，經常和朋友互往，好不自在。
有時間，李適之也會來看李瑄，宋國公府距離天水王府，也不過一步之遙。
當天晚上，裴靈溪提前為李瑄準備早朝用的朝服。
她讓長離不必拘束，可以直接到臥室為夫君梳理。
幾次纏綿後，李瑄睡去……
……
翌日，朝會。
李瑄重新到達興慶殿，朝堂上的文武百官，頓時有了壓力。
他們才感覺到，前幾日是何等的愜意。
而李瑄對文武大臣的要求很高，這是他們的壓力來援。
李瑄上朝的時候，突然發現安祿山也在朝堂。
估計是這兩日剛迴來。
和李瑄在邊塞不同，安祿山每年都會通過驛站跑迴到長安兩三次。
進獻各種奇珍異寶，以討李隆基的歡心。
除此之外，安祿山在朝堂上的朋友沒幾個，李林甫算半個，兩人各懷鬼胎。
安祿山還在長安留有耳目，任何大事件，都逃不過安祿山。
他判斷是否對他有利，第一時間趕迴來。
在結婚之前，李瑄上奏建立濟生堂。
重新確立醫者在大唐的地位。
其實，醫生在大唐的地位並不低。
自古以來，厲害的醫生，如神醫華佗，醫聖張仲景，都是當官的。特別是張仲景，在漢末為一郡太守。
至唐代的時候，著名的藥王孫思邈被太宗皇帝接見，太宗皇帝見孫思邈仙風道骨，醫術登峰造極，對其十分敬重，許諾為官。
但孫思邈屬於道醫，懸壺濟世，並不接受。
大名鼎鼎的食療學創始人孟詵，醫術高超，在此時的名氣，並不差孫思邈。
他是孟子的三十一世孫，進士及第，成為武則天時代的中書舍人，可稱為“閣老”。
著有《本草音義》七卷、《本草藥性》三卷、《本草集錄》二卷、《古今錄驗方》的甄立言，在此時醫學界有巨大的影響力，官至太常丞。
唐人沒有人會覺得醫賤，你去找醫者救命，難道還能鼻孔朝天嗎？
連達官貴人對名醫都以禮相待。
“啟稟陛下，這是臣關於濟生堂的計劃，請陛下過目。”
李瑄將奏折呈給李隆基。結婚前就準備好奏折，這幾天在天水王府修改完整。
關於濟生堂的事，朝堂還未下定論，隻是一個倡議。
讓文武大臣心中有準備。
“李相立濟生堂，取‘救濟蒼生’之意。”
“濟生堂分三院。一為迴春院，專修醫術，克疑難雜症，培養醫者，為百姓謀福。”
“二為軍醫院，主修刀兵之傷，輔修醫術，得更精湛醫術，治療傷病。”
“三為婦孺院，主修女子奇病，接生嬰兒，診治小兒雜病。可招女學童為醫。”
“濟生堂之醫，可得優厚俸祿，學成後，可賜三品到九品散官。在郡縣建立濟生堂，澤被蒼生……”
李隆基看完奏書後，緩緩將奏書的大部分內容，告知文武百官。
這是在詢問百官意下如何。
從出發點上，李隆基看不出毛病。
李瑄在奏折上寫：
如果能讓百姓果腹，隻是最基本的皇帝。
如果能讓百姓豐衣足食，可堪為明君。
如果能讓百姓有機會讀書識字，可以為堯舜。
如果能讓百姓老有所依，少有所養，可以為聖君。
如果百姓在災病的時候，能及時得到醫師的救治，可以為千古聖君。
當今天下，醫生的數量有限，水平參差不齊，無數生病者得不到救治，庸醫誤人的事情，又時有發生。
大力培養醫生，是天下走向更文明的過程。
李瑄還提到將陳藏器調迴長安，任濟生堂主事。
陳藏器為盛唐第一名醫，在開元二十七年，編著十卷《本草拾遺》。
後世認為《本草拾遺》是《本草綱目》之前的醫療百科全書。
可見陳藏器的醫學造詣之深。
壽王李琩在小時候得怪病，就是被陳藏器治好，李隆基表彰其功。
現陳藏器為三原縣令。
就是李瑄殺雞儆猴的那個三原縣。
本來陳藏器為三原縣尉，李瑄以督常平新法不利為由，罷三原令，順手就將陳藏器提拔。
後世評選大唐五大名醫，以出生依次為：孫思邈、甄立言、孟詵、陳藏器、王冰。
除了不慕官職的孫思邈，其他每一個都是官吏，而且官職還不低。
隻是王冰還沒有成長起來，他現在才三十多歲。
並且王冰是李瑄的忠實擁躉。
王冰也是道醫，他自號“啟玄子”，年紀輕輕，對《黃帝內經》的造詣極高，能舉一反三。
就是他整天在長安宣傳李瑄的《糾婚法》沒毛病，甚至還想按照《黃帝內經》，定女子二十一歲結婚的人。
因為這個年級身體才全部長全。
王冰拜訪過李瑄，為李瑄講元氣之說，教養生之道。李瑄結婚的時候，也邀請他。
對這種醫生，李瑄還是很羨慕的。
孫思邈的年紀太邪乎，先不談。
但其他道醫動不動活八九十歲，哪怕放在後世，也屬於高壽。
如果李隆基同意濟生堂建立，李瑄會任王冰為太常博士，管理濟生堂的迴春院。
李瑄明擺著告訴學醫者，隻要醫術夠強，所著醫書影響夠大，可以穿上紫袍，位列三品。
雖然隻是散官，標榜身份，沒有政治上的權力。
但這卻是無數人的心願。
除去諸王以外，朝堂上的三品官吏，文武加起來也不過數十而已。
“啟奏聖人，自古哪有女子學醫的？李相真是荒謬！”
這樣的好機會，保守派自然不會放過。
禮部侍郎達奚珣和李瑄卯上了，第一個跳出來，直言不諱。
提高醫生待遇就算了，竟然還在濟生堂招女醫師，這是亂了禮法。
自古隻有王公權貴，將自家女兒私下教導。
“漢代的班昭能編著《漢書》，誰又沒看過《漢書》？據我所知，右相的愛女騰空，正在精習醫術，巾幗不讓須眉，這有什麽不對的？”
“難道接生孩子，讓男人來嗎？女子治療婦女的奇病，必然比男人更能看出門道？大唐是禮儀之邦，文化燦爛，我們輔佐下的大唐，應更完美，更心係蒼生。濟生堂今日建立，將來拯救數以萬計的生命，這不該功德無量嗎？”
李瑄很生氣，達奚珣這不是找罵嗎？
他這次抓住保守派領袖李林甫的女兒說事，誰說女子不學醫。
李林甫麵色微變，達奚珣話剛出來的時候，他就覺得不對勁。
不應該拿女子學醫說事。
達奚珣不敢得罪李林甫，不知該怎麽迴答，再次啞口無言。
好在工部尚書陳希烈站出來說道：“啟奏陛下，李相欲建濟生堂。其花費估計高於慈幼堂的十數倍，當前大唐執行新法、遷民、慈幼堂，未有錢財去折騰濟生堂。”
“陳尚書此言差矣。古言：合抱之木，生於毫末。九層之台，起於累土。千裏之行，始於足下。既是創立濟生堂，第一階段就要花費十年以上時間培養醫師。也就是說，十年之內，濟生堂無法布置郡縣，大唐國力蒸蒸日上，難道還養不起濟生堂千百人嗎？更何況，濟生堂在學醫期間，可以多救助長安的病人。”
“今日我們輔佐陛下建立濟生堂，是功蓋千秋的事情。我個人出兩千兩黃金，使濟生堂前幾年不用耗費國庫。”
李瑄直接大手一揮，豪資兩千兩黃金，建立濟生堂。
他要的，就是濟生堂的模式，要讓朝廷為濟生堂加銜。
最少十來年內，才能培養第一批合格的醫師。
李瑄要未雨綢繆。
兩千兩黃金遠遠不夠造反，但絕對能為他帶來巨大的聲望。
因為這錢不是收買軍心，在文武百官眼裏，這些都是出力不討好的事情。
誰知道十年後濟生堂要搞成啥樣！
“嶽父大人私下稱我為七郎。我們隻是親人間的討論，暢所欲言。”
裴泛還在叫李瑄的尊稱，卻被李瑄出聲打斷。
這也難怪。
就像皇帝的嶽父，見皇帝也得趨步低頭。
裴泛的宜壽縣在李瑄的眼皮底下，凡政令先過宜壽，李瑄的鐵血風格對裴泛的影響很大。
“七郎，請恕我直言……京兆地區，特別是宜壽縣，在天子腳下，百姓較為富裕。宜壽縣實施常平新法，昭告全部百姓。實施常平新法半個月以來，宜壽縣僅借出去糧食，七百八十升，共五十三戶……”
“也可能是麥子剛成熟，百姓不缺糧。需要等待青黃不接的時候，再看效果。”
裴泛想了想，向李瑄迴答道。
他的意思很明了，常平新法需要一年時間觀看效果，去看它的運行和盈虧。
短時間內，哪怕有大量百姓借貸，也難以看出端倪。
“有道理！大唐幅員遼闊，需要等到明年，才能將常平新法推至大江南北。”
李瑄點了點頭。
結婚以後，李瑄變得更加成熟，他的意誌雖然堅如鋼鐵，但心裏不再感情用事。
他不急，慢慢來。
“嶽父大人，你在吏部的考核優異。但天下郡縣考核勉強合格，甚至不合格的都大有人在。這是為什麽呢？”
裴泛能和李適之說上話，因為李適之已經沒有鋒芒。李瑄不主動說話，他也不和李瑄主動。
李瑄又問裴泛這個問題。
他其實已經問過杜璡、趙奉章、王昌齡等久在地方的官吏。
他想要裴泛也能給他至答案，看看能否讓他滿意。
“七郎，以前姚、宋為相，整飭吏治，使地方有使命感，大部分官吏都能公正的治理郡縣。可現在已經過去三十年，盛世之中，皆是名利客。姚宋織成的大網，早已被欲望的剪刀，剪得盡是漏洞。有的官吏在大網內外來去穿梭，逍遙法外，有的官吏為了五鬥米折腰，有的官吏無功無過，苟安樂一時……”
裴泛放下酒杯，端正身子，向李瑄闡述當前地方的風氣。
自天後朝以來，先後的政變，外部局勢不穩，賢臣們多被貶地方，州縣人人自危。
李隆基在這種亂局之下，力挽狂瀾，改元開元，他誌向遠大，準備讓大唐一掃弊病，重新開始。
那時的大唐屬於百廢待興的階段，皇帝、宰相、臣子、地方官，皆奮力爭有為。
前期李隆基確實做到了，在他的推動下，一個個詩人為盛唐注入氣象。使開元盛世活靈活現。
在這種背景下，盛世的文人才子，追求功名者居多。
上有所好，下必甚焉。
也可能是安逸太久，失去鬥誌，讓地方官吏變得鬆散，越來越少會走到田間。
用各種理由，推脫策令難以完成。
眾說紛紜下，中書門下堂都不得不相信。
甚至還懷疑過姚崇、宋璟時代的行政效率。
散漫的風氣，蔓延整個大唐地方衙門。
他們有的變成名利客，與地方豪強同流合汙。
有的直接擺爛，他們認為自己不貪不欺，就不是犯錯。
同時，李林甫屁股一坐就是十幾年，排除異己，隻用自己人，讓地方官吏看不到升遷的希望。
所以有一部分心灰意冷的官吏，不再有熱血，躺平在郡縣，對朝廷的政令多有敷衍。
也有一部分走歪門邪道，賄賂虢國夫人、韓國夫人、秦國夫人，以謀升遷之機。
想讓虢國夫人求官可不容易，裴敦複請虢國夫人辦事，獻出黃金三百兩。
須知李瑄殲滅數萬敵人，也不過這些黃金賞賜。
地方官吏想走這條捷徑，不知要搜刮多少民脂民膏。
這就是裴泛向李瑄所闡述的風氣。
風氣已經形成，指望李瑄在中書門下堂一道政令，地方官吏立刻變法正直無私，那是不可能的事情。
“要實施法術了。”
現在是天寶七載。
李瑄算時間，他準備刺激一下地方官吏，頒布注定難以成功的新法。
許多強硬的法度，需要軍隊去配合。
顯然，李隆基不可能任李瑄為天下兵馬大元帥，去為大變革保駕護航。
裴泛聽到李瑄又要頒布新法，心中一凸。
但他隻是嶽父，怎麽敢多問女婿呢？
支持便是了。
李瑄又與裴泛討論一些其他事情。幸虧有李適之在旁邊作陪，才讓裴泛沒有那麽忐忑和緊張。
直到傍晚用完膳後，李瑄才送裴泛和柳氏離開。
裴靈溪已離開她的父母，嫁作人婦，不舍的情緒表露，但沒有說出來。
好在她的兄長裴瓔在天水王府中，雖整天舞刀弄槍，但總能說上話。
李適之和王氏也沒有在天水王府多待，他們迴到宋國公府。
李適之還是喜歡那裏，經常和朋友互往，好不自在。
有時間，李適之也會來看李瑄，宋國公府距離天水王府，也不過一步之遙。
當天晚上，裴靈溪提前為李瑄準備早朝用的朝服。
她讓長離不必拘束，可以直接到臥室為夫君梳理。
幾次纏綿後，李瑄睡去……
……
翌日，朝會。
李瑄重新到達興慶殿，朝堂上的文武百官，頓時有了壓力。
他們才感覺到，前幾日是何等的愜意。
而李瑄對文武大臣的要求很高，這是他們的壓力來援。
李瑄上朝的時候，突然發現安祿山也在朝堂。
估計是這兩日剛迴來。
和李瑄在邊塞不同，安祿山每年都會通過驛站跑迴到長安兩三次。
進獻各種奇珍異寶，以討李隆基的歡心。
除此之外，安祿山在朝堂上的朋友沒幾個，李林甫算半個，兩人各懷鬼胎。
安祿山還在長安留有耳目，任何大事件，都逃不過安祿山。
他判斷是否對他有利，第一時間趕迴來。
在結婚之前，李瑄上奏建立濟生堂。
重新確立醫者在大唐的地位。
其實，醫生在大唐的地位並不低。
自古以來，厲害的醫生，如神醫華佗，醫聖張仲景，都是當官的。特別是張仲景，在漢末為一郡太守。
至唐代的時候，著名的藥王孫思邈被太宗皇帝接見，太宗皇帝見孫思邈仙風道骨，醫術登峰造極，對其十分敬重，許諾為官。
但孫思邈屬於道醫，懸壺濟世，並不接受。
大名鼎鼎的食療學創始人孟詵，醫術高超，在此時的名氣，並不差孫思邈。
他是孟子的三十一世孫，進士及第，成為武則天時代的中書舍人，可稱為“閣老”。
著有《本草音義》七卷、《本草藥性》三卷、《本草集錄》二卷、《古今錄驗方》的甄立言，在此時醫學界有巨大的影響力，官至太常丞。
唐人沒有人會覺得醫賤，你去找醫者救命，難道還能鼻孔朝天嗎？
連達官貴人對名醫都以禮相待。
“啟稟陛下，這是臣關於濟生堂的計劃，請陛下過目。”
李瑄將奏折呈給李隆基。結婚前就準備好奏折，這幾天在天水王府修改完整。
關於濟生堂的事，朝堂還未下定論，隻是一個倡議。
讓文武大臣心中有準備。
“李相立濟生堂，取‘救濟蒼生’之意。”
“濟生堂分三院。一為迴春院，專修醫術，克疑難雜症，培養醫者，為百姓謀福。”
“二為軍醫院，主修刀兵之傷，輔修醫術，得更精湛醫術，治療傷病。”
“三為婦孺院，主修女子奇病，接生嬰兒，診治小兒雜病。可招女學童為醫。”
“濟生堂之醫，可得優厚俸祿，學成後，可賜三品到九品散官。在郡縣建立濟生堂，澤被蒼生……”
李隆基看完奏書後，緩緩將奏書的大部分內容，告知文武百官。
這是在詢問百官意下如何。
從出發點上，李隆基看不出毛病。
李瑄在奏折上寫：
如果能讓百姓果腹，隻是最基本的皇帝。
如果能讓百姓豐衣足食，可堪為明君。
如果能讓百姓有機會讀書識字，可以為堯舜。
如果能讓百姓老有所依，少有所養，可以為聖君。
如果百姓在災病的時候，能及時得到醫師的救治，可以為千古聖君。
當今天下，醫生的數量有限，水平參差不齊，無數生病者得不到救治，庸醫誤人的事情，又時有發生。
大力培養醫生，是天下走向更文明的過程。
李瑄還提到將陳藏器調迴長安，任濟生堂主事。
陳藏器為盛唐第一名醫，在開元二十七年，編著十卷《本草拾遺》。
後世認為《本草拾遺》是《本草綱目》之前的醫療百科全書。
可見陳藏器的醫學造詣之深。
壽王李琩在小時候得怪病，就是被陳藏器治好，李隆基表彰其功。
現陳藏器為三原縣令。
就是李瑄殺雞儆猴的那個三原縣。
本來陳藏器為三原縣尉，李瑄以督常平新法不利為由，罷三原令，順手就將陳藏器提拔。
後世評選大唐五大名醫，以出生依次為：孫思邈、甄立言、孟詵、陳藏器、王冰。
除了不慕官職的孫思邈，其他每一個都是官吏，而且官職還不低。
隻是王冰還沒有成長起來，他現在才三十多歲。
並且王冰是李瑄的忠實擁躉。
王冰也是道醫，他自號“啟玄子”，年紀輕輕，對《黃帝內經》的造詣極高，能舉一反三。
就是他整天在長安宣傳李瑄的《糾婚法》沒毛病，甚至還想按照《黃帝內經》，定女子二十一歲結婚的人。
因為這個年級身體才全部長全。
王冰拜訪過李瑄，為李瑄講元氣之說，教養生之道。李瑄結婚的時候，也邀請他。
對這種醫生，李瑄還是很羨慕的。
孫思邈的年紀太邪乎，先不談。
但其他道醫動不動活八九十歲，哪怕放在後世，也屬於高壽。
如果李隆基同意濟生堂建立，李瑄會任王冰為太常博士，管理濟生堂的迴春院。
李瑄明擺著告訴學醫者，隻要醫術夠強，所著醫書影響夠大，可以穿上紫袍，位列三品。
雖然隻是散官，標榜身份，沒有政治上的權力。
但這卻是無數人的心願。
除去諸王以外，朝堂上的三品官吏，文武加起來也不過數十而已。
“啟奏聖人，自古哪有女子學醫的？李相真是荒謬！”
這樣的好機會，保守派自然不會放過。
禮部侍郎達奚珣和李瑄卯上了，第一個跳出來，直言不諱。
提高醫生待遇就算了，竟然還在濟生堂招女醫師，這是亂了禮法。
自古隻有王公權貴，將自家女兒私下教導。
“漢代的班昭能編著《漢書》，誰又沒看過《漢書》？據我所知，右相的愛女騰空，正在精習醫術，巾幗不讓須眉，這有什麽不對的？”
“難道接生孩子，讓男人來嗎？女子治療婦女的奇病，必然比男人更能看出門道？大唐是禮儀之邦，文化燦爛，我們輔佐下的大唐，應更完美，更心係蒼生。濟生堂今日建立，將來拯救數以萬計的生命，這不該功德無量嗎？”
李瑄很生氣，達奚珣這不是找罵嗎？
他這次抓住保守派領袖李林甫的女兒說事，誰說女子不學醫。
李林甫麵色微變，達奚珣話剛出來的時候，他就覺得不對勁。
不應該拿女子學醫說事。
達奚珣不敢得罪李林甫，不知該怎麽迴答，再次啞口無言。
好在工部尚書陳希烈站出來說道：“啟奏陛下，李相欲建濟生堂。其花費估計高於慈幼堂的十數倍，當前大唐執行新法、遷民、慈幼堂，未有錢財去折騰濟生堂。”
“陳尚書此言差矣。古言：合抱之木，生於毫末。九層之台，起於累土。千裏之行，始於足下。既是創立濟生堂，第一階段就要花費十年以上時間培養醫師。也就是說，十年之內，濟生堂無法布置郡縣，大唐國力蒸蒸日上，難道還養不起濟生堂千百人嗎？更何況，濟生堂在學醫期間，可以多救助長安的病人。”
“今日我們輔佐陛下建立濟生堂，是功蓋千秋的事情。我個人出兩千兩黃金，使濟生堂前幾年不用耗費國庫。”
李瑄直接大手一揮，豪資兩千兩黃金，建立濟生堂。
他要的，就是濟生堂的模式，要讓朝廷為濟生堂加銜。
最少十來年內，才能培養第一批合格的醫師。
李瑄要未雨綢繆。
兩千兩黃金遠遠不夠造反，但絕對能為他帶來巨大的聲望。
因為這錢不是收買軍心，在文武百官眼裏，這些都是出力不討好的事情。
誰知道十年後濟生堂要搞成啥樣！