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    張楊發力損壞飛橋,其實是想震懾眾神。玉帝見到兒子力量大漲,毀了自家飛橋,不但不心疼,反而喜形於色。


    父親玉帝,乃文治明皇,武力不足以壓製漫天神仙。如今大聚,如為利益,鬧將起來,不免難堪。張楊冒然展示實力,是希望眾仙收斂。菩提弟子,不管出身如何,骨子裏都是狂傲不羈。隻是張楊不知,在一些大神眼中,他終歸是個小屁孩。


    張楊得到女媧命令下界之後,楊堅自然天數已盡。化身楊廣的張楊,馬上登基帝位,立即役使萬民。修建大運河的厚土,正好給他充實空間。長城馳道,張楊也馬上派人延伸修理建設。


    一方麵,厲兵秣馬,痛擊突厥。派軍滅了突厥一部吐穀渾。開拓疆域數千裏,範圍東起青海湖東岸,西至塔裏木盆地,北起庫魯克塔格山脈,南至昆侖山脈,並實行郡縣製度管理。使之歸入華夏版圖。


    巡視青海甘肅,打通被突厥霸占的絲綢之路。並在張掖開萬國大會,好不風光。


    因西王母在那裏的影響,一路之上並無巨大阻力。隻是這裏終年寒冷,自然環境極度惡劣,士兵隨員失散凍死大半。此次擊敗當時世界最強大的突厥,奪取絲綢之路控製權。使得大隋名噪遠方,萬國來朝。


    為炫耀中華盛世,楊廣在古絲綢之路舉行了萬國博覽會。西域二十七國君主與史臣紛紛前來朝見,表示臣服。


    肅肅秋風起,悠悠行萬裏。萬裏何所行,橫漠築長城。


    豈合小子智,先聖之所營。樹茲萬世策,安此億兆生。


    詎敢憚焦思,高枕於上京。北河見武節,千裏卷戎旌。


    山川互出沒,原野窮超忽。撞金止行陣,鳴鼓興士卒。


    千乘萬旗動,飲馬長城窟。秋昏塞外雲,霧暗關山月。


    緣嚴驛馬上,乘空烽火發。借問長城侯,單於入朝謁。


    濁氣靜天山,晨光照高闕。釋兵仍振旅,要荒事萬舉。


    飲至告言旋,功歸清廟前


    “萬裏何所行,橫漠築長城、釋兵仍振旅,要荒事萬舉”可見此時的楊廣,是何等雄心壯誌。隋煬帝這首千古名篇《飲馬長城窟行》,不輸魏武之風。此次西巡開拓疆土、安定西疆、大呈武威、威震各國、開展貿易、揚國威、暢絲路帝圖神錄。不能說他不是有作為的皇帝。


    之後,楊廣大將劉芳征戰越南,朱寬攻流求,均將其劃入華夏版圖。張楊輕鬆得到,金靈草、木靈珊、火靈芝。


    水靈參和土靈極得到的卻極不輕鬆。據菩提猜測,五行中最重要的土靈極生在澤水寶地,應該在揚州。傳說此樹渾然玉體,花開太極。玉樹瓊花,應該在揚州。但是,女媧透支大地血脈靈氣,靈氣不足,瓊花難現。張楊在那裏鎮守多年,一直沒找到。


    為了得到它,楊廣二十歲率兵一統天下。之後總管揚州,總督揚州四十四州軍事。期間轉戰千裏,大小戰役七百餘次。比李世民當皇子時,爭奪整個天下的戰鬥還要多。但是,土靈極並沒出現,之後數次巡遊江南。到王朝覆滅,煬帝死時,方才得到。


    水靈參得到的更不容易。張楊在下屆幹勁十足,天庭之上也是吵的天翻地覆。雖然此次道門退讓,隻拿三席。佛門避讓,獻出應得一席。但南天祝融,北冥鯤鵬,地位也不低。祝融是女媧直係,不會過分爭執。鯤鵬自知不敢和道門爭,但道門三清隻取了三個席位,還餘眾多。北冥全是閑散神仙獸仙,他當然想撈個位置。


    佛門讓出一席,是因為萬佛隕落。自知實力不濟,不敢自居,拿席位換了地府一佛位。人家有這麽大的貢獻,墨钜早想給佛門地府一位了。萬佛凝命的超級至寶光耀燈塔,給的是自己兒子,玉皇大帝反正便宜沾夠了,也不在乎了。


    地藏王菩薩雖不敢以佛自居,但一聲佛號,佛門六道已然完全。佛門隻等大乘真經出世,佛光照耀中華大地了。佛家等於拿那個飄渺的席位,換取了佛門萬世昌盛。一千多年後,在信徒上人數上,可以說壓過了道教等。


    鯤鵬爭席位,幾乎沒什麽人搭理他。別人都是拉幫結夥主持一方,自喻正統。他一散仙,雖有地位,可無人伺候,心中鬱悶。


    他一鬱悶,張楊倒黴了。第一次征伐高句麗。隋煬帝以“高句麗本為箕子(商紂王叔父)所封之地,今又不遵臣禮”為由,動員全國現役、預備役士兵,不論遠近均會集於涿郡(在今北京城西南)。


    此後,各地百姓紛紛有組織或自發地聚集到幽燕地區。驛路山岡之上,遍行裝甲武士。高句麗本為華夏故土一部分,征伐不臣,自然得到人民的相應。他本身也是憑借數次征伐大戰,全部大勝之威,深受人民擁戴。隋煬帝外戰無敵,百戰百勝,可見這次遠征高句麗也是深得人民支持的。


    就這樣將士用命,君臣一心的戰爭。楊廣又有玉帝派給他的,兩世征戰的能臣武將。高句麗又沒幾個人,竟然敗了,這絕對不可能。出現這樣蹊蹺的敗績,毫無疑問,是鯤鵬搗鬼。


    第二次征伐,本來好好的,因為內亂,不得不撤。因為女媧透支華夏血脈靈氣,導致難以完全壓製陰邪戾氣。又因玉帝私派給張楊前世的能臣武將,使現世的能人無甚出路。所以,叛亂鬧得很兇,不得不迴師鎮壓。


    第三次,他派的兵力揚言和高句麗人口差不多。當時國內已經因為徭役過重,民怨沸騰了。“不為後世憂也”隋煬帝這句名言,顯示了他的無奈。這句名言比後世範仲淹的‘先天下之憂’要實在。


    當然,後來公認的一代名主李世民,還有他軟弱的兒子李治,都跟鬥紅了眼的公雞似的,非要拿下高句麗不可?隻要細翻當年的史籍資料,就可以很清楚得明白,當時的高句麗,不一定是附庸小國,它也是一個高度集權半牧半耕的軍事強國,已經有能力臣服四周小國,有可能進逼中原。


    事實上,楊廣之後到現代社會,華夏外敵驚人的都在這一塊,或通過這一方向。(唐時安祿山、宋時契丹、遼金、元本來就先征服這塊再南下、明時滿清吳三桂、清時沙俄,日本先霸占東三省多年後再侵華,建國在這裏抗美等等,每有大禍,均是這裏發起。即使現代和平,依然是六國在此鬥法。)楊廣三征這裏的名言“不為後世憂也”,華夏後世,每每憂的都是這裏。這裏完全成了華夏的心病。後世也不得不承認,楊廣的高瞻遠矚,遠見卓識。

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