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這三天，想是三人最放鬆的時光。醉了，就睡覺。吃撐了，就吹牛打架。也沒人管輩份，論正邪。
數天後，三人才終於醒過神來，急急到西天佛界。菩提到處，萬佛施禮。菩提也不客氣，稍一行禮指著燃燈說道：“老兄，您是三界最受敬仰，最有信譽的神佛，不知考慮的怎麽樣了？光耀燈塔什麽時候建造啊！”
“建造燈塔需要時日，師祖稍安勿躁。我們已經商議，不會因為我們，耽擱三界大事。我等走後，還請師祖多多照料西天佛界。”燃燈能獻身三界，自然不會推辭。但這是萬佛獻命，他需要時間協調，佛祖家不是一言堂。
三界之內，最靠譜講信譽的就是燃燈。“上古佛放心，這次去永恆空間，我徒子徒孫去，我就不去了。他們走後，我會在西天邊緣住下，佛界如有劫難，由我一力擔當。他日佛家大乘真經出世，我再送你一個戰鬥神佛（孫悟空）。到時佛家，必可光耀萬世。”菩提心裏嘀咕，我給你個戰神佛，免得佛家沒武力，養肥了，就被人宰了。
雖說佛家號稱法力無邊，真要戰鬥拚命，真刀真槍。沒有武力的一方，在同級別的戰鬥中，太過吃虧。
“若有鬥戰勝佛，日後佛家自能抵禦三十三天輪迴劫難，那就有勞祖師了。現我佛界一側，有一靈台酷似靈山（靈台方寸山，三星斜月洞），可予祖師居住。”佛家多災多難，燃燈似乎在交代後事。
“我即刻便去勸說四大魔祖迴歸永恆。日後若有天地大劫，也當是小輩小醜跳梁，難掀大浪。有我你自管放心！我一戴罪之人，今代三界，謝過佛祖。”說完，菩提祖師深施一禮。留下墨钜護法，帶著誅心去往天宮。
墨钜知道，佛家要圓滿六道，鑄經大乘，少不了地府一環。看到萬佛獻命，很想給他們地府一佛位。但是，自己隻是名義上的地府主管，實際掌權是玉皇大帝，實際管理是閻王，自己也不敢輕許。每日隻管與眾位菩薩，理論天道人倫。
墨钜發現，眾位菩薩個個都有高深造化天神禁條。理論之中，受益匪淺。他自己也不敢藏私，把墨家學說盡皆道出。眾位菩薩，均是喜形於色。
現世的宗教出現，都有他的曆史必然。當年，百家爭鳴，儒道墨法交相輝映，絕非偶然。儒家尊敬先賢，其實主旨就是創建人倫禮法，教人尊重長輩。所以得到世人認同和尊重，成為第一大教。道家說是有神仙，其實是給陷入苦難的人們以理想和希望。誘導人們與人為善，給人們心理安慰，屬於古代心理醫師。道家主要是誘導。
墨家和道家一樣，也是以教人向善為宗旨。隻是他們說世間有鬼，以恐嚇來使人向善。說人死後，如果活著多做善事，死後可作好鬼，投胎也有便利。墨家主要是恐嚇，許多曆史學家都以此譏諷墨家。可是，事實是墨家被秦皇滅掉後，正是佛家在五代時期，拿起墨家學說，才風行華夏。說儒釋道本一家，其實最親的是墨佛一家。
我不認為佛家是從西方傳來，那隻是扯來一方大旗。我認為他是墨家學說的發展或是蛻變。我尊重佛教，就像尊重華夏文明一樣，因為這是傳承。隻是我寫的是隋以前的事，那時佛教確實不如儒道。
可以看到，佛理大意基本和墨家學說一模一樣，或許這是曆史必然吧！隻是他多了西天極樂世界。這極樂世界，和道家仙界大體相同。就是說，墨家不好意思辦的事，佛家順理成章做了。佛家擠占了道家部分誘導能力（佛家三大士文殊、普賢、觀音全是元始天尊坐下十二金仙之一），得到了大部分恐嚇能力，所以佛學大興那是必然。
但是，教人向善，那沒有錯，社會需要他們，他們應該得到尊敬。比如古時，寺院道觀存在的主要意義是避免山賊草寇出現。因為，山上人來人往多了，山賊不容易落腳，自然就少了。而現在，真正的佛道弟子主要是對人的心理撫慰。至於那些歪門邪道的，在哪裏都算敗類。
至於現在西方笑話華夏子孫沒有信仰，他們真是拿無知當飯吃，沒這樣犯傻的。但凡宗教，哪個不以神秘感示人。保持不了神秘感，自然難讓人舍身迷信。
華夏文明，文字記載太多，什麽宗教也難以保持神秘感。就連佛道自己，對受人膜拜的神像出身來曆，大多也難圓其說，爭執不休。所以，愚昧信奉宗教的雖有，大多卻根本不信奉宗教。需要信仰了，古時大多信奉玉皇大帝，其實這隻是希望現世皇帝能多做好事而已。信土地神山神等，期望多收點糧食，多打點獵物什麽的。
至於信鬼神，大多抱定還不如信自己呢！孔聖人說不言怪力亂神後，自然更沒多少人信那些虛無縹緲的了。而西方，從蠻荒到文明，才流傳幾本書，幾個文字？他們那畸形文明，造就了全民信仰。
菩提到天宮，本來是要先找被元始鎮壓的老鬼，但元始天尊不可能賣麵子給菩提老祖。所以，菩提和誅心就近直接去找太上老君。太上老君是出了名的隨和，他見到誅心狂魔，絲毫不已為意。直接帶他們去找四大魔祖中的老大‘精靈天妖’鹿！
精靈天妖一直被太上老君鎮壓。知道出不去了，沒事也常和老君閑聊。老君仁慈，天妖日子過的也不錯。菩提二人到後，四人席地閑聊起來。
這位殺戮之祖是被打破原形後封印的。既是動物所化，自然是妖。和誅心一樣，也是從永恆空間過來。三界機緣所到，突破九階，進入魔神境界。因是三界第一個妖物，被稱做精靈天妖。他在永恆空間和誅心狂魔兔並稱屠戮二仙。
菩提來此，是想讓四魔祖迴永恆幫自己徒弟。精靈天妖火氣很大；“當年老子帶兄弟來三界，是來認親戚的。你們倒好，摁住就打。打完了，鎮壓完了，就想讓我們去賣命。你們想的可真不錯！老子不幹！”
老君笑嗬嗬的說：“你一隻小鹿，來三界和我們神仙攀什麽親戚？消停點吧！你也老了，菩提也是好心，能迴老家去，就走吧！鬥這閑氣何必呢？”
“我們雖不是人族親戚，但我族從始有人類，就開始追隨人族。見了麵，話都不多說一句，就開打！太讓人心寒了吧！老鬼是人的魂魄凝聚，你敢說和人類沒關係嗎？”
這三天，想是三人最放鬆的時光。醉了，就睡覺。吃撐了，就吹牛打架。也沒人管輩份，論正邪。
數天後，三人才終於醒過神來，急急到西天佛界。菩提到處，萬佛施禮。菩提也不客氣，稍一行禮指著燃燈說道：“老兄，您是三界最受敬仰，最有信譽的神佛，不知考慮的怎麽樣了？光耀燈塔什麽時候建造啊！”
“建造燈塔需要時日，師祖稍安勿躁。我們已經商議，不會因為我們，耽擱三界大事。我等走後，還請師祖多多照料西天佛界。”燃燈能獻身三界，自然不會推辭。但這是萬佛獻命，他需要時間協調，佛祖家不是一言堂。
三界之內，最靠譜講信譽的就是燃燈。“上古佛放心，這次去永恆空間，我徒子徒孫去，我就不去了。他們走後，我會在西天邊緣住下，佛界如有劫難，由我一力擔當。他日佛家大乘真經出世，我再送你一個戰鬥神佛（孫悟空）。到時佛家，必可光耀萬世。”菩提心裏嘀咕，我給你個戰神佛，免得佛家沒武力，養肥了，就被人宰了。
雖說佛家號稱法力無邊，真要戰鬥拚命，真刀真槍。沒有武力的一方，在同級別的戰鬥中，太過吃虧。
“若有鬥戰勝佛，日後佛家自能抵禦三十三天輪迴劫難，那就有勞祖師了。現我佛界一側，有一靈台酷似靈山（靈台方寸山，三星斜月洞），可予祖師居住。”佛家多災多難，燃燈似乎在交代後事。
“我即刻便去勸說四大魔祖迴歸永恆。日後若有天地大劫，也當是小輩小醜跳梁，難掀大浪。有我你自管放心！我一戴罪之人，今代三界，謝過佛祖。”說完，菩提祖師深施一禮。留下墨钜護法，帶著誅心去往天宮。
墨钜知道，佛家要圓滿六道，鑄經大乘，少不了地府一環。看到萬佛獻命，很想給他們地府一佛位。但是，自己隻是名義上的地府主管，實際掌權是玉皇大帝，實際管理是閻王，自己也不敢輕許。每日隻管與眾位菩薩，理論天道人倫。
墨钜發現，眾位菩薩個個都有高深造化天神禁條。理論之中，受益匪淺。他自己也不敢藏私，把墨家學說盡皆道出。眾位菩薩，均是喜形於色。
現世的宗教出現，都有他的曆史必然。當年，百家爭鳴，儒道墨法交相輝映，絕非偶然。儒家尊敬先賢，其實主旨就是創建人倫禮法，教人尊重長輩。所以得到世人認同和尊重，成為第一大教。道家說是有神仙，其實是給陷入苦難的人們以理想和希望。誘導人們與人為善，給人們心理安慰，屬於古代心理醫師。道家主要是誘導。
墨家和道家一樣，也是以教人向善為宗旨。隻是他們說世間有鬼，以恐嚇來使人向善。說人死後，如果活著多做善事，死後可作好鬼，投胎也有便利。墨家主要是恐嚇，許多曆史學家都以此譏諷墨家。可是，事實是墨家被秦皇滅掉後，正是佛家在五代時期，拿起墨家學說，才風行華夏。說儒釋道本一家，其實最親的是墨佛一家。
我不認為佛家是從西方傳來，那隻是扯來一方大旗。我認為他是墨家學說的發展或是蛻變。我尊重佛教，就像尊重華夏文明一樣，因為這是傳承。隻是我寫的是隋以前的事，那時佛教確實不如儒道。
可以看到，佛理大意基本和墨家學說一模一樣，或許這是曆史必然吧！隻是他多了西天極樂世界。這極樂世界，和道家仙界大體相同。就是說，墨家不好意思辦的事，佛家順理成章做了。佛家擠占了道家部分誘導能力（佛家三大士文殊、普賢、觀音全是元始天尊坐下十二金仙之一），得到了大部分恐嚇能力，所以佛學大興那是必然。
但是，教人向善，那沒有錯，社會需要他們，他們應該得到尊敬。比如古時，寺院道觀存在的主要意義是避免山賊草寇出現。因為，山上人來人往多了，山賊不容易落腳，自然就少了。而現在，真正的佛道弟子主要是對人的心理撫慰。至於那些歪門邪道的，在哪裏都算敗類。
至於現在西方笑話華夏子孫沒有信仰，他們真是拿無知當飯吃，沒這樣犯傻的。但凡宗教，哪個不以神秘感示人。保持不了神秘感，自然難讓人舍身迷信。
華夏文明，文字記載太多，什麽宗教也難以保持神秘感。就連佛道自己，對受人膜拜的神像出身來曆，大多也難圓其說，爭執不休。所以，愚昧信奉宗教的雖有，大多卻根本不信奉宗教。需要信仰了，古時大多信奉玉皇大帝，其實這隻是希望現世皇帝能多做好事而已。信土地神山神等，期望多收點糧食，多打點獵物什麽的。
至於信鬼神，大多抱定還不如信自己呢！孔聖人說不言怪力亂神後，自然更沒多少人信那些虛無縹緲的了。而西方，從蠻荒到文明，才流傳幾本書，幾個文字？他們那畸形文明，造就了全民信仰。
菩提到天宮，本來是要先找被元始鎮壓的老鬼，但元始天尊不可能賣麵子給菩提老祖。所以，菩提和誅心就近直接去找太上老君。太上老君是出了名的隨和，他見到誅心狂魔，絲毫不已為意。直接帶他們去找四大魔祖中的老大‘精靈天妖’鹿！
精靈天妖一直被太上老君鎮壓。知道出不去了，沒事也常和老君閑聊。老君仁慈，天妖日子過的也不錯。菩提二人到後，四人席地閑聊起來。
這位殺戮之祖是被打破原形後封印的。既是動物所化，自然是妖。和誅心一樣，也是從永恆空間過來。三界機緣所到，突破九階，進入魔神境界。因是三界第一個妖物，被稱做精靈天妖。他在永恆空間和誅心狂魔兔並稱屠戮二仙。
菩提來此，是想讓四魔祖迴永恆幫自己徒弟。精靈天妖火氣很大；“當年老子帶兄弟來三界，是來認親戚的。你們倒好，摁住就打。打完了，鎮壓完了，就想讓我們去賣命。你們想的可真不錯！老子不幹！”
老君笑嗬嗬的說：“你一隻小鹿，來三界和我們神仙攀什麽親戚？消停點吧！你也老了，菩提也是好心，能迴老家去，就走吧！鬥這閑氣何必呢？”
“我們雖不是人族親戚，但我族從始有人類，就開始追隨人族。見了麵，話都不多說一句，就開打！太讓人心寒了吧！老鬼是人的魂魄凝聚，你敢說和人類沒關係嗎？”