第137節
穿到民國好好學習生活 作者：老實頭兒的春天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
珍卿小心看三哥神色, 三哥是淡淡的，沒啥特別的表情。
周小姐哭得那麽傷心，三哥這麽風輕雲淡, 看來公子真是無情啊。
珍卿不由歎一聲，吳二姐摸著她辮子，好笑地說：“你歎什麽氣？”
珍卿小聲說：“我是想, 三哥太拔尖了——”
陸三哥睃她一眼, 那眼神帶點冷意, 還真是不怒自威。珍卿立馬噤聲，把剩下的話吞進去了。
吳二姐也是好笑, 跟弟弟說：“這事情一了結, 你認真考慮戀愛結婚，別再晃蕩了。”
陸三哥哼笑一聲：“二姐, 正人須先正己, 五十步別笑一百步。”
吳二姐把外衣脫掉, 也坐下來吃點瓜, 閑閑地說：
“我是為了專心做事, 一直沒有時間戀愛。如果哪一天鬧起戀愛, 說不定馬上就結婚生子，在家裏做個全職太太。”
珍卿難以置信，還以為二姐是工作狂，這話聽著都不像她能說來的。
那救死扶傷的醫學事業，對二姐來說到底算什麽呢？
她問二姐：“二姐，你學醫不為救死扶傷嗎？還費力辦產護學校，傳播現代醫學知識，不就是要為更多人造福，隨便放棄不可惜嗎？”
珍卿這麽高大上的說法，吳二姐和陸三哥都聽得好笑。
吳二姐用一種迴憶的口吻，說：
“一開始，我可沒什麽崇高的信念。是謝董事長跟我說，我這個人脾氣硬，不好講話，最好學一個專門技術，將來靠自己本事吃飯，不必巴巴地求人。
“其實學醫才知上了當，就是做到總統的地位，還是有求爺爺告奶奶的時候。”
珍卿不由感慨，原來這麽厲害的人，一開始也是為了找飯碗。
正想著，聽吳二姐頗感慨地說：“西北的疫情，總算有望控製住。這天天調停人、調停錢、調停物資，快把人折騰散架了。”
說著她整個身子向後仰靠，深深疲憊地沉歎一聲。
二姐正在說著，珍卿忽聽樓上有動靜，二樓的天井那裏，剛才好像站了人，有一片深藍色的衣角閃過去。
陸三哥隨著她，也向上麵看了一眼，神情淡淡漠漠的，但並沒有說什麽。
珍卿大約曉得是誰，陸三哥也未必不曉得。就是珍卿自己，也不時躲在上麵偷聽，所以也沒啥好說的。
三個人聊著天兒，吃過晚飯，珍卿自己迴房間，三哥到二姐的房裏，兩姐弟說話去了。
關於這連環畫簽合同的事，本來說要跟三哥說的，珍卿自己混忘記了。
珍卿順順利利地入學，開始在培英女中的走讀生涯。
在這個學校感受一下，正如之前聽大家說的，培英女中的風氣，比聖音女中開明多了。
除了校長和庶務長是外國人，齋務長、教務長都是中國人。外籍□□也不少，但也不見得都是修女、神父。
中國籍的□□裏麵，很有兩三個年輕男□□，點綴在這鮮花一樣的女兒國裏，還真是叫人耳目一新。
鑒於在聖音的不快經曆，入學後珍卿一心學習，要多低調有多低調，要多老實有多老實，絕不輕易沾染任何是非。
珍卿藏在製式校服的海洋裏，整個人一點兒也不起眼。
師生們對她印象都不深，就覺得是個很乖巧的好學生。
珍卿跟□□姐雖然同校，但低□□姐一個年級，每天能撞見她的機會不多。
珍卿上了三天學後，禮拜三的時候，聽到一個聳人聽聞的消息
——一直待在安遠的錢姑父，忽然死了。
他倒並非死於疫病，是有一迴取錢之後路遇劫匪，反抗之間被劫匪打死的。
錢姑媽和明珠姐，簡直快要哭死過去。
按理說，錢家母女該立刻去奔喪。
但錢姑媽說大女婿的媽，她那位親家母，準準是掃把星托生的，翻死她自己的丈夫，還有她大兒子一家四口。
現在，連親家公也給翻死了，可憐他們錢家屢遭慘禍，留下她們這孤兒寡母，簡直是天都要塌了。
錢姑母不但不要奔喪，還苦苦懇求謝董事長，請她找人把大女兒明月，從那掃把星親家母身邊接過來，還說必須讓大女兒，跟那掃把星的一家子離婚。
……
原來，珍卿對錢姑母印象還好——她雖不像後媽這樣厲害，總算是個和氣明理的親戚。
但經過這個突發事件後，珍卿深覺這種婦女的可怕。
這種婦女的腦子裏，裝著根深蒂固的迷信東西，神神叨叨的不說。
她對身邊有些因果關係的判斷，真的很莫名其妙。
她篤定地說她那位親家母是掃把星，前後翻死了這麽多人，都是親家母的鍋。
她這個理念很頑固，簡直當作真理一樣，任何人也不能動搖她。
而且，像錢姑媽這種舊式女人，隻能依附他人而活，本質上來講，其實是無能而自私的人。
不遇到難事還好，一遇到難事，她的本性即刻暴露無疑——她現在這時候，事事都為自己考慮的。
但要說她為什麽這樣，歸根結底，還是舊社會的鍋。
她從前未受過適當的教育，失了現成的依靠，也不可能叫她馬上拋棄迷信，而有清醒自強的覺悟。
經過錢姑媽的苦求，在外地的謝董事長，也發電報來幹預了這件事。
具體怎麽商量的，珍卿無從得知。
反正後來，陸三哥真的離開海寧，奔安遠城去幫錢家辦事去了。
三哥走後的頭一個周六，晚上的時候，杜教授帶了一大幫客人來。
那幫客人不是學校的同仁，就是文化界的朋友，一水兒全是男的，杜教授卻叫珍卿陪著吃飯。
坐在席上吃飯的時候，這幫人就誇謝董事長他們，說他們國難當前挺身而出，是當之無愧的商界楷模，是仁心仁術的慈善大家。
有一位魏經綸先生，同時混著教育界和出版界，與官麵人物據說也有交往。
他跟大家神秘地透露說：
“中西義賑會的慈善家們，在此番西北抗疫中，募款募資有大功，應天政府內部有議論，要對義賑出力有功之人，施以升擢嘉獎。
“鄙人聽宦途上的朋友說，龔老先生和謝董事長，都在嘉獎之列。官麵上的肯定最有力，謝董事長正可借此，平息一下市井中的攻訐之言……”
說著，大家就議論起這義賑之事，除了誇讚謝董事長和她的兒女，重點講起首倡中西義賑會的龔老先生。
這位龔老先生，出身平陵的龔氏一族。
龔氏一族從前清開始，就在地方推行義賑義學，世代子孫熱心義賑事業，幾代人都曾因善舉被封官嘉獎。
在座的都是見多識廣的學問家，未必會輕易佩服什麽人，但提起平陵龔氏的人，無不是肅然起敬，讚不絕口。
說完這個，他們又講起別的話題。
海寧大學的孫離教授，也許怕珍卿一個女孩兒，在這裏太過尷尬，特意跟珍卿閑聊起來。
孫離教授是杜教授同事，他年紀不超過四十歲，而且人也長得很俊朗氣派。
溫文爾雅這個詞，簡直是為他量身打造的。
他們由珍卿在學校的科學課，聊到了提倡無神論的理學。
孫離教授稀奇地發現，珍卿小小年紀，讀書涉獵廣泛不說，而能對舊學做批判地理解，言談中很有與眾不同的見地。
這孫教授就把珍卿的高論，轉述給大家聽。
這幫子人聽得新奇，就你一言我一語地，問了珍卿不少問題。
珍卿被弄得像畢業答辯一樣，左答一問右答一問，一會兒講到理學，一會兒講到佛學，一會兒又岔到神話裏。
珍卿跟過的兩個師父，都是學問上的雜家。天長日久耳濡目染，加上她對生活俗事的留心，肚子裏自然裝了不少雜貨。
所以不管在座的諸位，問的是哪方麵問題，她都能敷衍上三五七句的。
這幫人就引經據典，上天入地地誇獎珍卿，誇起人來簡直是老母豬戴胸罩，一套又一套。
順帶杜教授以及杜家，也被恭維得了不得。
杜教授這個不要臉的，平常就有譽女癖，喜歡在外麵講述女兒的言談趣事。
他被眾人當場一恭維，神經又開始亂彈跳了。
他說珍卿學問好口才好，性子好長得好，總之啥都好得不得了……
他心裏的自豪感，簡直像泛濫的洪水，沒有節製地四處奔湧。
自覺臉皮厚心態穩的珍卿，都被他狂吹濫捧，弄得臊眉搭眼兒，簡直想以袖掩麵，借機尿遁。
就她這點學業上的成色，跟剛才的平陵龔氏一比，這算個什麽呢這個。
好在杜教授吹捧她的話，就像膀胱裏的尿液，庫存積的再多，也有趨近於清空的時候。
等晚飯吃完的時候，這個話題終於過去了。
這幫人要移步杜教授書房，杜教授扯著珍卿也過去坐。
珍卿發現，有文化的人隨便聊天，那也是天文地理無所不包，科學倫理無所不涉。
這幫大教授縱談奇論，有時深入地談論精深的學問，有時淺出地說出趣味的東西。
珍卿聽得有意思極了。
這一會兒他們談到神話，正在討論屈原《天問》的一個典故。
屈原的《天問》一詩中，有一句“厥利維何，而顧菟在腹”。
對於詩句中“顧菟”這個意象，學界長久以來的解釋，就是說“顧菟”指的是兔子。
而珍卿在拍賣會上見過的，那個矮瘦的吳壽鵑先生，卻引經據典地推翻這個結論。
他說常在月亮裏的“顧菟”，指的並非是兔子，而應指的是蟾蜍——就是土話中的癩蛤蟆。
吳壽鵑先生羅列了五六條證據，來證明他這個獨樹一幟的觀點。
比如《淮南子·覽冥篇》中，就有嫦娥竊藥奔月，“化為蟾蜍，而為月精”的記敘，等等。
珍卿聽得真是大開眼界，原來訓詁求源，是這麽有意思的學問。
不過，天下沒有白吃的午餐。
周小姐哭得那麽傷心，三哥這麽風輕雲淡, 看來公子真是無情啊。
珍卿不由歎一聲，吳二姐摸著她辮子，好笑地說：“你歎什麽氣？”
珍卿小聲說：“我是想, 三哥太拔尖了——”
陸三哥睃她一眼, 那眼神帶點冷意, 還真是不怒自威。珍卿立馬噤聲，把剩下的話吞進去了。
吳二姐也是好笑, 跟弟弟說：“這事情一了結, 你認真考慮戀愛結婚，別再晃蕩了。”
陸三哥哼笑一聲：“二姐, 正人須先正己, 五十步別笑一百步。”
吳二姐把外衣脫掉, 也坐下來吃點瓜, 閑閑地說：
“我是為了專心做事, 一直沒有時間戀愛。如果哪一天鬧起戀愛, 說不定馬上就結婚生子，在家裏做個全職太太。”
珍卿難以置信，還以為二姐是工作狂，這話聽著都不像她能說來的。
那救死扶傷的醫學事業，對二姐來說到底算什麽呢？
她問二姐：“二姐，你學醫不為救死扶傷嗎？還費力辦產護學校，傳播現代醫學知識，不就是要為更多人造福，隨便放棄不可惜嗎？”
珍卿這麽高大上的說法，吳二姐和陸三哥都聽得好笑。
吳二姐用一種迴憶的口吻，說：
“一開始，我可沒什麽崇高的信念。是謝董事長跟我說，我這個人脾氣硬，不好講話，最好學一個專門技術，將來靠自己本事吃飯，不必巴巴地求人。
“其實學醫才知上了當，就是做到總統的地位，還是有求爺爺告奶奶的時候。”
珍卿不由感慨，原來這麽厲害的人，一開始也是為了找飯碗。
正想著，聽吳二姐頗感慨地說：“西北的疫情，總算有望控製住。這天天調停人、調停錢、調停物資，快把人折騰散架了。”
說著她整個身子向後仰靠，深深疲憊地沉歎一聲。
二姐正在說著，珍卿忽聽樓上有動靜，二樓的天井那裏，剛才好像站了人，有一片深藍色的衣角閃過去。
陸三哥隨著她，也向上麵看了一眼，神情淡淡漠漠的，但並沒有說什麽。
珍卿大約曉得是誰，陸三哥也未必不曉得。就是珍卿自己，也不時躲在上麵偷聽，所以也沒啥好說的。
三個人聊著天兒，吃過晚飯，珍卿自己迴房間，三哥到二姐的房裏，兩姐弟說話去了。
關於這連環畫簽合同的事，本來說要跟三哥說的，珍卿自己混忘記了。
珍卿順順利利地入學，開始在培英女中的走讀生涯。
在這個學校感受一下，正如之前聽大家說的，培英女中的風氣，比聖音女中開明多了。
除了校長和庶務長是外國人，齋務長、教務長都是中國人。外籍□□也不少，但也不見得都是修女、神父。
中國籍的□□裏麵，很有兩三個年輕男□□，點綴在這鮮花一樣的女兒國裏，還真是叫人耳目一新。
鑒於在聖音的不快經曆，入學後珍卿一心學習，要多低調有多低調，要多老實有多老實，絕不輕易沾染任何是非。
珍卿藏在製式校服的海洋裏，整個人一點兒也不起眼。
師生們對她印象都不深，就覺得是個很乖巧的好學生。
珍卿跟□□姐雖然同校，但低□□姐一個年級，每天能撞見她的機會不多。
珍卿上了三天學後，禮拜三的時候，聽到一個聳人聽聞的消息
——一直待在安遠的錢姑父，忽然死了。
他倒並非死於疫病，是有一迴取錢之後路遇劫匪，反抗之間被劫匪打死的。
錢姑媽和明珠姐，簡直快要哭死過去。
按理說，錢家母女該立刻去奔喪。
但錢姑媽說大女婿的媽，她那位親家母，準準是掃把星托生的，翻死她自己的丈夫，還有她大兒子一家四口。
現在，連親家公也給翻死了，可憐他們錢家屢遭慘禍，留下她們這孤兒寡母，簡直是天都要塌了。
錢姑母不但不要奔喪，還苦苦懇求謝董事長，請她找人把大女兒明月，從那掃把星親家母身邊接過來，還說必須讓大女兒，跟那掃把星的一家子離婚。
……
原來，珍卿對錢姑母印象還好——她雖不像後媽這樣厲害，總算是個和氣明理的親戚。
但經過這個突發事件後，珍卿深覺這種婦女的可怕。
這種婦女的腦子裏，裝著根深蒂固的迷信東西，神神叨叨的不說。
她對身邊有些因果關係的判斷，真的很莫名其妙。
她篤定地說她那位親家母是掃把星，前後翻死了這麽多人，都是親家母的鍋。
她這個理念很頑固，簡直當作真理一樣，任何人也不能動搖她。
而且，像錢姑媽這種舊式女人，隻能依附他人而活，本質上來講，其實是無能而自私的人。
不遇到難事還好，一遇到難事，她的本性即刻暴露無疑——她現在這時候，事事都為自己考慮的。
但要說她為什麽這樣，歸根結底，還是舊社會的鍋。
她從前未受過適當的教育，失了現成的依靠，也不可能叫她馬上拋棄迷信，而有清醒自強的覺悟。
經過錢姑媽的苦求，在外地的謝董事長，也發電報來幹預了這件事。
具體怎麽商量的，珍卿無從得知。
反正後來，陸三哥真的離開海寧，奔安遠城去幫錢家辦事去了。
三哥走後的頭一個周六，晚上的時候，杜教授帶了一大幫客人來。
那幫客人不是學校的同仁，就是文化界的朋友，一水兒全是男的，杜教授卻叫珍卿陪著吃飯。
坐在席上吃飯的時候，這幫人就誇謝董事長他們，說他們國難當前挺身而出，是當之無愧的商界楷模，是仁心仁術的慈善大家。
有一位魏經綸先生，同時混著教育界和出版界，與官麵人物據說也有交往。
他跟大家神秘地透露說：
“中西義賑會的慈善家們，在此番西北抗疫中，募款募資有大功，應天政府內部有議論，要對義賑出力有功之人，施以升擢嘉獎。
“鄙人聽宦途上的朋友說，龔老先生和謝董事長，都在嘉獎之列。官麵上的肯定最有力，謝董事長正可借此，平息一下市井中的攻訐之言……”
說著，大家就議論起這義賑之事，除了誇讚謝董事長和她的兒女，重點講起首倡中西義賑會的龔老先生。
這位龔老先生，出身平陵的龔氏一族。
龔氏一族從前清開始，就在地方推行義賑義學，世代子孫熱心義賑事業，幾代人都曾因善舉被封官嘉獎。
在座的都是見多識廣的學問家，未必會輕易佩服什麽人，但提起平陵龔氏的人，無不是肅然起敬，讚不絕口。
說完這個，他們又講起別的話題。
海寧大學的孫離教授，也許怕珍卿一個女孩兒，在這裏太過尷尬，特意跟珍卿閑聊起來。
孫離教授是杜教授同事，他年紀不超過四十歲，而且人也長得很俊朗氣派。
溫文爾雅這個詞，簡直是為他量身打造的。
他們由珍卿在學校的科學課，聊到了提倡無神論的理學。
孫離教授稀奇地發現，珍卿小小年紀，讀書涉獵廣泛不說，而能對舊學做批判地理解，言談中很有與眾不同的見地。
這孫教授就把珍卿的高論，轉述給大家聽。
這幫子人聽得新奇，就你一言我一語地，問了珍卿不少問題。
珍卿被弄得像畢業答辯一樣，左答一問右答一問，一會兒講到理學，一會兒講到佛學，一會兒又岔到神話裏。
珍卿跟過的兩個師父，都是學問上的雜家。天長日久耳濡目染，加上她對生活俗事的留心，肚子裏自然裝了不少雜貨。
所以不管在座的諸位，問的是哪方麵問題，她都能敷衍上三五七句的。
這幫人就引經據典，上天入地地誇獎珍卿，誇起人來簡直是老母豬戴胸罩，一套又一套。
順帶杜教授以及杜家，也被恭維得了不得。
杜教授這個不要臉的，平常就有譽女癖，喜歡在外麵講述女兒的言談趣事。
他被眾人當場一恭維，神經又開始亂彈跳了。
他說珍卿學問好口才好，性子好長得好，總之啥都好得不得了……
他心裏的自豪感，簡直像泛濫的洪水，沒有節製地四處奔湧。
自覺臉皮厚心態穩的珍卿，都被他狂吹濫捧，弄得臊眉搭眼兒，簡直想以袖掩麵，借機尿遁。
就她這點學業上的成色，跟剛才的平陵龔氏一比，這算個什麽呢這個。
好在杜教授吹捧她的話，就像膀胱裏的尿液，庫存積的再多，也有趨近於清空的時候。
等晚飯吃完的時候，這個話題終於過去了。
這幫人要移步杜教授書房，杜教授扯著珍卿也過去坐。
珍卿發現，有文化的人隨便聊天，那也是天文地理無所不包，科學倫理無所不涉。
這幫大教授縱談奇論，有時深入地談論精深的學問，有時淺出地說出趣味的東西。
珍卿聽得有意思極了。
這一會兒他們談到神話，正在討論屈原《天問》的一個典故。
屈原的《天問》一詩中，有一句“厥利維何，而顧菟在腹”。
對於詩句中“顧菟”這個意象，學界長久以來的解釋，就是說“顧菟”指的是兔子。
而珍卿在拍賣會上見過的，那個矮瘦的吳壽鵑先生，卻引經據典地推翻這個結論。
他說常在月亮裏的“顧菟”，指的並非是兔子，而應指的是蟾蜍——就是土話中的癩蛤蟆。
吳壽鵑先生羅列了五六條證據，來證明他這個獨樹一幟的觀點。
比如《淮南子·覽冥篇》中，就有嫦娥竊藥奔月，“化為蟾蜍，而為月精”的記敘，等等。
珍卿聽得真是大開眼界，原來訓詁求源，是這麽有意思的學問。
不過，天下沒有白吃的午餐。