第615章 萬一不會被掛牆上呢?
從霍格沃茲開始的無限之旅 作者：火鍋粉多加醋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
另一邊，一位手持著命運石板，渾身光暗二分，混亂秩序雙蛇糾纏的完美之神，身形昂揚，但麵帶猶豫，祂的背後一株藤蔓如同龍蛇的青翠大樹舒展枝丫。
而祂的對麵，一位身穿著白袍的，須發潔白的慈祥老者，隨意地站在祂對麵，即使隻是站在神上神奧的對麵，沒有任何施為，都讓神上神奧舉步維艱。
因為祂麵前的是，全知全能者，萬物歸一者，當年被鴻鈞道祖還了半禮的耶和華。
宇宙海的暴動，即使是在這片四人開辟出來的戰場中，也能夠感受得到，神上神奧在猶豫，自己是不是該直接降下力量，給對麵兩人的棋子絕殺。
如果自己拚著受傷，應該能夠做到吧······
即使是神上神奧都有些舉棋不定。
這個時候，上帝微微側身，“請。”
“嗯？”神上神奧難以置信，對方布置這麽久，不就是想要通過這顆棋子消耗自己的力量嗎？
上帝仍然和藹可親的臉，看到微抬左手的神上神奧，露出一絲古怪笑容，“人活得久，果然就能夠見得多，又有機會看到一個被掛牆上的家夥了。”
“呃。”神上神奧抬起的手放下，因為祂不知道塞德裏克【聖約】天賦的具體信息。
隻知道對方在借助主神的力量。
而自己如果一不下心和主神對上了。
即使神上神奧都不由心裏打鼓。
看到對手放下了左手，這位全知者露出充滿惡意，帶著調皮的笑容，“你不動手嗎？隻要一抬手，我和後土的布置可就會灰飛煙滅，萬一你最後沒有被掛牆上，豈不是賺大了？”
“你還是和當年一樣混蛋！”
神上神奧三屍神暴跳如雷，秩序之蛇化作無數規則鎖鏈，混亂之蛇化作無數錯亂時空，一起湧向了上帝。
上帝遺憾地擺了擺手，“我原本以為又可以活久見了呢？”
身上的白袍無風自揚，覆蓋了一切規則和時空。
我是誰？
我從哪裏來？
要到何處去？
塞德裏克的意誌從無數的概念之中脫穎而出，重新凝聚。
看到周圍環繞的無數概念，他嘿然一笑，怪不得叫做哲學三問，原來這真的是區別‘我’與‘非我’的界限。
以他的積累，在麵對‘混元大劫’的瞬間就必死無疑，而且‘混元大劫’最為恐怖的就是，不成聖，幾乎必死無疑！
不然諸天中那麽多避劫之法，但是眾多七階巔峰存在卻仍然不敢強渡‘混元大劫’。
僅僅是第一個劫難，道化之劫，就已經超出了普通仙佛的想象。
無時間，無因果，無本我。
三條至偉之河的痕跡從自己身體中抽離之後，本身就是難以想象的災難。
即使通過妙法迴歸，但是卻仍然空無一物，如同水中倒影，鏡中之花，早晚會消散一空。
就像現在，主神雖然憑借無上偉力，在‘混元大劫’之中喚醒了自己，但是自己仍然是鏡中倒影，就像宇宙中的無主孤魂一樣，遠離三大至偉之河，因此遠離一切。
沒有‘他’，怎麽證明‘我’？
存在是需要對照的。
因此上古神人鴻鈞氏，窮就天人之變，大道之法，創立‘斬三屍成聖之法’。
為什麽這個妙法能夠誕生出七尊混元聖人。
因為這個妙法本身就是在模擬‘混元大劫’。
三屍皆斬。
無善，無惡，無我。
即是道化。
三屍合一。
‘本我’從‘無’中歸來，無中生有，是為無極生太極，混元如一，似玄黃雞子。
如同真的能夠完整修煉好三屍之法，那麽本就相當於渡過‘混元大劫’的前兩步，隻需要水到渠成地邁出最後一步，自然就超脫一切，自在永在。
所以鴻鈞道祖坐下的弟子雖然都修行混元之法，但是卻又都沒有走完斬三屍之法，因為祂們都隻需要一個可控的道化，來走完第一步。
至於後麵兩步，祂們各有妙法，不用全抄老師的道路，或者說走完了第一步，完成了第二步，從‘無’中歸來，祂們就已經有了自己的路，再照抄鴻鈞道祖的大道更是無濟於事。
但三屍盡斬何其艱難，即使有這樣的聖人種子，也是秘而不宣，暗暗打磨第二步，等待時機走完最後一步。
那自己現在算是在走第幾步？
塞德裏克不禁開始思考起這個有趣的問題。
看樣子自己現在是完成了第二步，但問題是自己其實第一步都沒有走過，雖然借助了主神的力量強行從‘無’中迴歸，但更像是迴歸的一段痕跡。
雖然跳出三界外，不在五行中，但是也同樣失去一切，連一隻螞蟻都傷害不到。
而且自己的混元大劫還在繼續，主神的偉力已經在緩緩褪去了，幫助自己重新建立和世界的聯係，可不在主神複活的套餐之中。
不過塞德裏克早已經有完整的避劫之法，【蓮花轉生法】。
第一步叫做‘道化之劫’，分辨出‘我’和‘其他’。
第二步叫做‘無極轉生’，從無中歸來。
這兩步應該分別會得到一些偉大的特質，塞德裏克細細感受著自己獨特的狀態，並且慢慢理出成聖的要點，因為沒有時間的參照，所以祂在這裏即使冥想無量量劫，在外界也不過一瞬。
第一步得到的特質應該可以稱之為‘聖人之限’，‘我’和‘其他’的界限區分出來之後，防止‘其他’傷害到‘我’不就是順理成章的事情了嗎？
而且這個‘其他’包含的東西實在是太多了，時間，命運，世界都在其中，唯有一個東西不在其中，那就是其他的聖人，祂們同樣是‘我’，不是‘其他’。
怪不得在東土的神話中，聖人們手接先天靈寶簡直就是基本操作，但是前提是這個先天靈寶的執掌者不是另外一個聖人。
也怪不得通天聖人最後敢喊出再開宇宙玄黃的口號，因為宇宙破滅真的不能夠傷害祂分毫。
所以第一步道化之劫，看似是融入進萬物，實際是在脫離萬物。
而祂的對麵，一位身穿著白袍的，須發潔白的慈祥老者，隨意地站在祂對麵，即使隻是站在神上神奧的對麵，沒有任何施為，都讓神上神奧舉步維艱。
因為祂麵前的是，全知全能者，萬物歸一者，當年被鴻鈞道祖還了半禮的耶和華。
宇宙海的暴動，即使是在這片四人開辟出來的戰場中，也能夠感受得到，神上神奧在猶豫，自己是不是該直接降下力量，給對麵兩人的棋子絕殺。
如果自己拚著受傷，應該能夠做到吧······
即使是神上神奧都有些舉棋不定。
這個時候，上帝微微側身，“請。”
“嗯？”神上神奧難以置信，對方布置這麽久，不就是想要通過這顆棋子消耗自己的力量嗎？
上帝仍然和藹可親的臉，看到微抬左手的神上神奧，露出一絲古怪笑容，“人活得久，果然就能夠見得多，又有機會看到一個被掛牆上的家夥了。”
“呃。”神上神奧抬起的手放下，因為祂不知道塞德裏克【聖約】天賦的具體信息。
隻知道對方在借助主神的力量。
而自己如果一不下心和主神對上了。
即使神上神奧都不由心裏打鼓。
看到對手放下了左手，這位全知者露出充滿惡意，帶著調皮的笑容，“你不動手嗎？隻要一抬手，我和後土的布置可就會灰飛煙滅，萬一你最後沒有被掛牆上，豈不是賺大了？”
“你還是和當年一樣混蛋！”
神上神奧三屍神暴跳如雷，秩序之蛇化作無數規則鎖鏈，混亂之蛇化作無數錯亂時空，一起湧向了上帝。
上帝遺憾地擺了擺手，“我原本以為又可以活久見了呢？”
身上的白袍無風自揚，覆蓋了一切規則和時空。
我是誰？
我從哪裏來？
要到何處去？
塞德裏克的意誌從無數的概念之中脫穎而出，重新凝聚。
看到周圍環繞的無數概念，他嘿然一笑，怪不得叫做哲學三問，原來這真的是區別‘我’與‘非我’的界限。
以他的積累，在麵對‘混元大劫’的瞬間就必死無疑，而且‘混元大劫’最為恐怖的就是，不成聖，幾乎必死無疑！
不然諸天中那麽多避劫之法，但是眾多七階巔峰存在卻仍然不敢強渡‘混元大劫’。
僅僅是第一個劫難，道化之劫，就已經超出了普通仙佛的想象。
無時間，無因果，無本我。
三條至偉之河的痕跡從自己身體中抽離之後，本身就是難以想象的災難。
即使通過妙法迴歸，但是卻仍然空無一物，如同水中倒影，鏡中之花，早晚會消散一空。
就像現在，主神雖然憑借無上偉力，在‘混元大劫’之中喚醒了自己，但是自己仍然是鏡中倒影，就像宇宙中的無主孤魂一樣，遠離三大至偉之河，因此遠離一切。
沒有‘他’，怎麽證明‘我’？
存在是需要對照的。
因此上古神人鴻鈞氏，窮就天人之變，大道之法，創立‘斬三屍成聖之法’。
為什麽這個妙法能夠誕生出七尊混元聖人。
因為這個妙法本身就是在模擬‘混元大劫’。
三屍皆斬。
無善，無惡，無我。
即是道化。
三屍合一。
‘本我’從‘無’中歸來，無中生有，是為無極生太極，混元如一，似玄黃雞子。
如同真的能夠完整修煉好三屍之法，那麽本就相當於渡過‘混元大劫’的前兩步，隻需要水到渠成地邁出最後一步，自然就超脫一切，自在永在。
所以鴻鈞道祖坐下的弟子雖然都修行混元之法，但是卻又都沒有走完斬三屍之法，因為祂們都隻需要一個可控的道化，來走完第一步。
至於後麵兩步，祂們各有妙法，不用全抄老師的道路，或者說走完了第一步，完成了第二步，從‘無’中歸來，祂們就已經有了自己的路，再照抄鴻鈞道祖的大道更是無濟於事。
但三屍盡斬何其艱難，即使有這樣的聖人種子，也是秘而不宣，暗暗打磨第二步，等待時機走完最後一步。
那自己現在算是在走第幾步？
塞德裏克不禁開始思考起這個有趣的問題。
看樣子自己現在是完成了第二步，但問題是自己其實第一步都沒有走過，雖然借助了主神的力量強行從‘無’中迴歸，但更像是迴歸的一段痕跡。
雖然跳出三界外，不在五行中，但是也同樣失去一切，連一隻螞蟻都傷害不到。
而且自己的混元大劫還在繼續，主神的偉力已經在緩緩褪去了，幫助自己重新建立和世界的聯係，可不在主神複活的套餐之中。
不過塞德裏克早已經有完整的避劫之法，【蓮花轉生法】。
第一步叫做‘道化之劫’，分辨出‘我’和‘其他’。
第二步叫做‘無極轉生’，從無中歸來。
這兩步應該分別會得到一些偉大的特質，塞德裏克細細感受著自己獨特的狀態，並且慢慢理出成聖的要點，因為沒有時間的參照，所以祂在這裏即使冥想無量量劫，在外界也不過一瞬。
第一步得到的特質應該可以稱之為‘聖人之限’，‘我’和‘其他’的界限區分出來之後，防止‘其他’傷害到‘我’不就是順理成章的事情了嗎？
而且這個‘其他’包含的東西實在是太多了，時間，命運，世界都在其中，唯有一個東西不在其中，那就是其他的聖人，祂們同樣是‘我’，不是‘其他’。
怪不得在東土的神話中，聖人們手接先天靈寶簡直就是基本操作，但是前提是這個先天靈寶的執掌者不是另外一個聖人。
也怪不得通天聖人最後敢喊出再開宇宙玄黃的口號，因為宇宙破滅真的不能夠傷害祂分毫。
所以第一步道化之劫，看似是融入進萬物，實際是在脫離萬物。