龍騰在這次部族大會終於獲得了職務——火神助理。全身心保護龍飛，隻聽從龍飛一人領導。
龍騰從孩童山洞出來以後，還沒有來得及進入哪隻狩獵隊，所以一直賦閑在家，正好幫了龍飛不少忙，畢竟動手發力的事情龍飛還做不到。現在都是龍騰按龍飛的意思去做，經過幾個月的磨合，對龍飛的意圖掌握也越來越準確，這小哥倆還真是絕配。
無論說什麽，龍騰總是照做，從來不問不猜不疑，他覺得弟弟就是火神轉世，是真正的神，神會錯嗎？這種堅信一直到最後大結局，他都沒有更改過。
這次部族祭祀大會確立了龍飛的領導地位，龍騰也水漲船高，已然成了孩子王。
那些孩子不用狩獵和采集，有大把的時間揮霍，也間接地支持了龍飛工作的推進。
龍飛一直盼望這一天的到來，部落實在是太落後了，需要改進的地方太多太多，以前苦於無法實施，現在終於名正言順了。
因為“火神”離開的三百年，整個部族吃足了各種苦頭，所以這次龍飛的到來無論從大家心理上還是在最後的實惠上，都接受。
原始人沒那麽多彎彎繞，誰能帶來好處，就對誰好，誰能給部族帶來長遠利益和發展就聽誰的，年齡又算什麽障礙呢？
即便是個弱不禁風的嬰兒又怎麽樣呢？
人家龍飛教會了大家取火，就這一個技術難題困擾了整個部族三百年，耽誤了多少事？
所以龍飛的一切言行簡直成了聖旨，誰也不敢反抗和違背。
私下裏甚至有各種傳說，比如有人傳言說龍飛是神的兒子，可以飛，這種荒誕的說法竟然引起眾多的附和。
“是啊，是啊，我就看見過他飛，從這個樹梢飛到另一個樹梢，否則他怎麽那麽來來去去的，今天早上在這個山頭看見，中午又在河邊出現了身影，這可是幾十裏路啊，不會飛怎麽做到的？”
部族人愛怎麽說就怎麽說，龍飛從來不解釋，不說明，任由他去，反倒讓大家更覺得他如神如仙，神出鬼沒。
無論如何，每次他出現的時候總是給大家帶來驚喜和改變。
最近龍飛總往河邊跑。
原來他發現巫老了，牙齒快掉光了，吃烤rou雖然比生rou強很多，巫的身體也強健了不少，但依然吃的不多。
烤rou太硬消化不了，吃多了胃痛，所以龍飛想到河邊找合適的泥，燒製陶鍋和其他陶器。
陶缸裝水可比林牛yin囊水袋強太多了，林牛的水袋雖然也可以裝水喝，但總有一股尿騷味，水不好喝，也容易壞。
rou串的功勞就是大。
在20串rou串的重賞之下，那個得過瘧疾的阿牛終於想起了河邊有一處懸崖下麵，有一種黑泥。
以前經常和小夥伴去挖那種泥巴迴來做各種玩具，捏小兔子什麽的，特別粘，特別細膩。
不過，河裏有怪魚，會跳起來把人拖進河裏吃掉，大人們不讓去河邊，就很久沒有去了。
龍飛想來想去，還是決定去看一看，有人在河邊看見他還真不是瞎說的。
對了忘記交代，原始人很少說謊，隻是對不理解的事物會去用神話的方式解釋，結果越傳越神，估計我們古代的傳說也是這樣子產生的吧？
龍飛現在可是懂了，以前的古人為什麽那麽能瞎編了
《山海經》什麽的可能真的不是傳說，我們慢慢看下去吧！
巫聽說龍飛要送給自己禮物，甚是欣慰，這孩子懂事啊，知道感恩！
於是派楊樹柳樹去了一趟河邊取了泥樣過來，慧巫也想瞧瞧，泥巴到底能做什麽禮物？
這幾天巫一直琢磨這個事，就是想不通。泥巴遍地都是，能做什麽禮物？這事雖然讓巫頭疼，也還是把胃痛的事淡化了不少，但胃還是一陣陣的疼，生rou不好消化。
我老了哦，巫自歎自唉。
巫最近在謄寫羊皮，上古的羊皮好多破損了，好多字跡不清，要從新寫下來留給後人，留給龍飛看，等龍飛大一點就教他識字。
巫就算是火神級別的巫，也一定要會寫字才行，巫很著急，這副身體怕來不及等到龍飛長大啊！
不行的話，明天就叫他來吧，他小是小了點，但這麽神奇的孩子會不會別的方麵也早熟呢？
留下慧女巫在那糾結暫且不表，咱們去看看龍飛在做啥呢？
在燒炸了七口鍋之後，龍飛又調整了燒製陶鍋的火候，終於成功了，這個形狀就是普通的鍋的造型，不算太圓，但好歹看得出這是一口鍋，陶鍋。
當一鍋rou湯被龍騰端到麵前，雖然量不是很大，隻有半鍋，但這味道也太酷斃了。
當她嚐到人間第一口鮮湯的時候，她覺得她是世界上最幸福的巫，別的巫吃過rou湯嗎？啃你的血淋淋的生林牛腿去吧。哼！
巫明白那個龍飛又沒有瞎說，這個叫鍋的東西煮的食物太美味了，又好嚼又美味，又熱乎又暖胃。
我有這麽一個孩子多好，想到這個，巫暗道慚愧，巫怎麽可以生孩子呢？忘記“美人計”的教訓了嗎？
部落不是需要一口鍋，是需要大量的鍋。
為此在龍飛抽調了一隊狩獵隊確保河邊安全的前提下，男孩子們都去挖泥，。
女孩子們龍騰帶隊燒鍋，這把龍騰樂得，整天合不攏zui。平時女孩子們見他都躲得遠遠的，怕他再把毛毛蟲扔到人家皮襖裏，怕他拿了隻臭鼬，扔到人家女孩子的身上，人家一個女孩子，害得一個個月不停的洗澡，依然渾身惡臭......
龍騰是整個部落的“害蟲”，整個部落女孩子們的“克星”。
就他，最近居然開始學著龍飛洗臉了，有了水缸就是方便。
而這些孩子們可不是白幹的，每天四十rou串的工資，幹得好還有十串獎勵，吃不完可以帶迴家的，gao得不少大人都想來燒陶器了。
但畢竟陶器隻是生活用品不是必需品，原始社會的必須品是食物，別的都白搭。
rou串工資點起了經濟社會的導火索，有了rou串這種硬通貨，逐漸的商品交易就形成了。
作為部族福利，每個家庭免費獲得陶器廚具一套。但以後破碎之後要來龍飛這裏購買，價格是100rou串一口鍋，10個rou串一個碗，一千rou串一個缸。
不知不覺，龍飛成了整個部落擁有最多rou串的人。
龍飛還在吃奶，rou串都是作為貨幣換取勞動，就是支配原始部落的居民按自己的想法勞動，去幹活，而龍飛給他們支付rou串。
一個淺顯的小型商品社會出現了雛形。
部族人的全體勞動積極性得到了極大的提高，生活的衛生標準也提高很多，至少拉肚子的人幾乎沒有了，洗臉的人也越來越多。
其實他們根本不黑，是髒！
龍騰從孩童山洞出來以後，還沒有來得及進入哪隻狩獵隊，所以一直賦閑在家，正好幫了龍飛不少忙，畢竟動手發力的事情龍飛還做不到。現在都是龍騰按龍飛的意思去做，經過幾個月的磨合，對龍飛的意圖掌握也越來越準確，這小哥倆還真是絕配。
無論說什麽，龍騰總是照做，從來不問不猜不疑，他覺得弟弟就是火神轉世，是真正的神，神會錯嗎？這種堅信一直到最後大結局，他都沒有更改過。
這次部族祭祀大會確立了龍飛的領導地位，龍騰也水漲船高，已然成了孩子王。
那些孩子不用狩獵和采集，有大把的時間揮霍，也間接地支持了龍飛工作的推進。
龍飛一直盼望這一天的到來，部落實在是太落後了，需要改進的地方太多太多，以前苦於無法實施，現在終於名正言順了。
因為“火神”離開的三百年，整個部族吃足了各種苦頭，所以這次龍飛的到來無論從大家心理上還是在最後的實惠上，都接受。
原始人沒那麽多彎彎繞，誰能帶來好處，就對誰好，誰能給部族帶來長遠利益和發展就聽誰的，年齡又算什麽障礙呢？
即便是個弱不禁風的嬰兒又怎麽樣呢？
人家龍飛教會了大家取火，就這一個技術難題困擾了整個部族三百年，耽誤了多少事？
所以龍飛的一切言行簡直成了聖旨，誰也不敢反抗和違背。
私下裏甚至有各種傳說，比如有人傳言說龍飛是神的兒子，可以飛，這種荒誕的說法竟然引起眾多的附和。
“是啊，是啊，我就看見過他飛，從這個樹梢飛到另一個樹梢，否則他怎麽那麽來來去去的，今天早上在這個山頭看見，中午又在河邊出現了身影，這可是幾十裏路啊，不會飛怎麽做到的？”
部族人愛怎麽說就怎麽說，龍飛從來不解釋，不說明，任由他去，反倒讓大家更覺得他如神如仙，神出鬼沒。
無論如何，每次他出現的時候總是給大家帶來驚喜和改變。
最近龍飛總往河邊跑。
原來他發現巫老了，牙齒快掉光了，吃烤rou雖然比生rou強很多，巫的身體也強健了不少，但依然吃的不多。
烤rou太硬消化不了，吃多了胃痛，所以龍飛想到河邊找合適的泥，燒製陶鍋和其他陶器。
陶缸裝水可比林牛yin囊水袋強太多了，林牛的水袋雖然也可以裝水喝，但總有一股尿騷味，水不好喝，也容易壞。
rou串的功勞就是大。
在20串rou串的重賞之下，那個得過瘧疾的阿牛終於想起了河邊有一處懸崖下麵，有一種黑泥。
以前經常和小夥伴去挖那種泥巴迴來做各種玩具，捏小兔子什麽的，特別粘，特別細膩。
不過，河裏有怪魚，會跳起來把人拖進河裏吃掉，大人們不讓去河邊，就很久沒有去了。
龍飛想來想去，還是決定去看一看，有人在河邊看見他還真不是瞎說的。
對了忘記交代，原始人很少說謊，隻是對不理解的事物會去用神話的方式解釋，結果越傳越神，估計我們古代的傳說也是這樣子產生的吧？
龍飛現在可是懂了，以前的古人為什麽那麽能瞎編了
《山海經》什麽的可能真的不是傳說，我們慢慢看下去吧！
巫聽說龍飛要送給自己禮物，甚是欣慰，這孩子懂事啊，知道感恩！
於是派楊樹柳樹去了一趟河邊取了泥樣過來，慧巫也想瞧瞧，泥巴到底能做什麽禮物？
這幾天巫一直琢磨這個事，就是想不通。泥巴遍地都是，能做什麽禮物？這事雖然讓巫頭疼，也還是把胃痛的事淡化了不少，但胃還是一陣陣的疼，生rou不好消化。
我老了哦，巫自歎自唉。
巫最近在謄寫羊皮，上古的羊皮好多破損了，好多字跡不清，要從新寫下來留給後人，留給龍飛看，等龍飛大一點就教他識字。
巫就算是火神級別的巫，也一定要會寫字才行，巫很著急，這副身體怕來不及等到龍飛長大啊！
不行的話，明天就叫他來吧，他小是小了點，但這麽神奇的孩子會不會別的方麵也早熟呢？
留下慧女巫在那糾結暫且不表，咱們去看看龍飛在做啥呢？
在燒炸了七口鍋之後，龍飛又調整了燒製陶鍋的火候，終於成功了，這個形狀就是普通的鍋的造型，不算太圓，但好歹看得出這是一口鍋，陶鍋。
當一鍋rou湯被龍騰端到麵前，雖然量不是很大，隻有半鍋，但這味道也太酷斃了。
當她嚐到人間第一口鮮湯的時候，她覺得她是世界上最幸福的巫，別的巫吃過rou湯嗎？啃你的血淋淋的生林牛腿去吧。哼！
巫明白那個龍飛又沒有瞎說，這個叫鍋的東西煮的食物太美味了，又好嚼又美味，又熱乎又暖胃。
我有這麽一個孩子多好，想到這個，巫暗道慚愧，巫怎麽可以生孩子呢？忘記“美人計”的教訓了嗎？
部落不是需要一口鍋，是需要大量的鍋。
為此在龍飛抽調了一隊狩獵隊確保河邊安全的前提下，男孩子們都去挖泥，。
女孩子們龍騰帶隊燒鍋，這把龍騰樂得，整天合不攏zui。平時女孩子們見他都躲得遠遠的，怕他再把毛毛蟲扔到人家皮襖裏，怕他拿了隻臭鼬，扔到人家女孩子的身上，人家一個女孩子，害得一個個月不停的洗澡，依然渾身惡臭......
龍騰是整個部落的“害蟲”，整個部落女孩子們的“克星”。
就他，最近居然開始學著龍飛洗臉了，有了水缸就是方便。
而這些孩子們可不是白幹的，每天四十rou串的工資，幹得好還有十串獎勵，吃不完可以帶迴家的，gao得不少大人都想來燒陶器了。
但畢竟陶器隻是生活用品不是必需品，原始社會的必須品是食物，別的都白搭。
rou串工資點起了經濟社會的導火索，有了rou串這種硬通貨，逐漸的商品交易就形成了。
作為部族福利，每個家庭免費獲得陶器廚具一套。但以後破碎之後要來龍飛這裏購買，價格是100rou串一口鍋，10個rou串一個碗，一千rou串一個缸。
不知不覺，龍飛成了整個部落擁有最多rou串的人。
龍飛還在吃奶，rou串都是作為貨幣換取勞動，就是支配原始部落的居民按自己的想法勞動，去幹活，而龍飛給他們支付rou串。
一個淺顯的小型商品社會出現了雛形。
部族人的全體勞動積極性得到了極大的提高，生活的衛生標準也提高很多，至少拉肚子的人幾乎沒有了，洗臉的人也越來越多。
其實他們根本不黑，是髒！