在一道道記憶湧入堯言腦海，成為他所擁有的知識經驗時，堯言也在立刻剖析關於血色荊棘叢林的事情。
堯言一直很在意一件事。
“精神”
在他經曆的所有試煉空間，所有世界裏，生物，尤其是人類的個體，都有“精神”的存在。
堯言明白原因——
從古至今，各個不同國家不同地區的文明都對“意識”、“精神”有不同的認識。
所謂神話，實際上就是古代人們在當時了解的世界。
翻遍曆史、神話，會發現，無論何時，人類都對自己與動物的智慧高低有所區分，在人們的想象中，“精神”、“靈魂”的存在，都會出現。
而在人類文明最重要的文化現象之一——死亡。
亦或者說是喪葬文化中，都能夠看到各種關於死亡之後的想象。
“肉體”和“靈魂”
“肉體”和“精神”
“肉體”和“意識”
各種結構不一的，關於人類智慧的想象遍布各種文明神話。
這些試煉空間，這些世界裏，都會存在空間可以供他們這些精神生物闖入，這一點堯言早就已經想明白了。
但是，問題是，為什麽是“精神之橋”？
精神之橋這種東西，是“現實”，以結構來說，暫且可以用“主世界”作為代稱。
精神之橋是主世界的人類會出現的結構——
肉體和精神空間連接的結構。
為什麽這個世界，會出現“精神之橋”？
堯言在想一件事——
那就是，“精神空間”本身的來曆。
按照預想中世界形成的規律來說，世界本身形成這樣，可以簡述為人們潛意識認為世界是這樣的。
人們認為世界是天圓地方，那麽世界就會天圓地方。
如果人們認為世界沒有重力，那麽世界就會沒有重力。
總的來說，“精神之橋”在這個世界，本身應該是在人們的印象中存在的。
那麽，問題就來了。
關於“精神之橋”，堯言沒有半點印象——
在他生前，應該沒有這種關於精神和肉體的理論。
不，也不一定。
他生前雖然了解的東西比較多，但那是因為他的工作關係，會涉及到各種方麵的知識。
和一般人的知識量相比，他的知識掌握方麵，可以說是博物學家那種類型的。
因為重點在社會現象、心理、人文方麵，他在這方麵知道掌握的尤其多。
但也不能說他會不留遺漏地掌握到所有理論。
更不要說，精神之橋這種肉體和精神的架構，是在他死後，在他意識沉睡的那個時間段才出現的東西的話，那他就沒有什麽辦法了。
的確是有這種可能的......
但是，還有一種可能就是......
這個世界，這些魔人，是被“汙染”，被“同化”的產物。
堯言翻閱著這個魔人的記憶，試圖從她的腦海裏找到關於精神之橋的來源。
但是，並沒有。
這個魔人本身甚至不知道自己有精神之橋這迴事。
她的精神，那血肉荊棘叢林，或許用潛意識來稱唿或許會更好一些。
堯言思索著。
之前，老賈所說，關於“規律”層次能夠“汙染”，能夠“同化”其他事物的時候，他當然還記得。
而且.....
這個世界，是他通過從老賈那裏得到的通行證到達的。
按照老賈之前的說法，這個世界是某個強大收容者被“差不多先生”消滅後的遺留。
也就是說，這個世界有可能是受到過那個強大收容者的....“同化”的？
“精神之橋”，就是那個強大收容者對這個世界造成的影響？
有可能，但是堯言不確定。
短暫思索之後，堯言沒再停留。
將畸影鴉分離出來，放迴“嘉裏”的身軀後，他立刻控製這個魔人軀體“逃離”了這座小鎮。
從嘉裏的視角，從魔人的視角，堯言看到了不同的風景。
......
“嘉裏！”
在堯言控製占據的魔人軀體離開之後不久，莉吉爾就來到了她身邊。
她依然保持著警戒的態勢，手裏握著獵魔人手槍。
“不是很順利。”
見到她靠近，堯言的目光掃了一眼地上被他切下的魔人長發。
“這是......”
循著堯言的視線，莉吉爾也很快發現了地上的東西：
“魔人的繁殖器官嗎？”
在這個沒有男性人類的時代，對於性直接相關的事物，莉吉爾並沒有什麽特別的反應。
更不要說這些東西屬於另一個種族。
而對於這些東西，莉吉爾受到的教育是“警惕”——“警惕被寄生”。
堯言就更不用說了，人類因為根植在基因中的繁殖本能，對他沒有影響，現在的他並不會受到情緒影響，對於魔人這種人形生物也沒有什麽特殊的感覺。
更何況，從邏輯判斷上來說，這種所謂的“生殖器官”，就和花朵沒什麽不同。
畢竟花朵就是植物的繁殖器官。
不過......
他扭頭看向莉吉爾。
樂園裏的資料，還真是“落後”得離譜呢。
......
三天後。
一隻頭上隻頂著齊肩長度頭發的魔人，望著前方的都市。
雖然說還可以看出一些人類的文明痕跡，但是現在，這座城市已經變成了詭異的、無數植物藤蔓爬滿的巨樹城市。
不，準確地說，這座城市本身，就是以不斷蔓延的植物根莖藤蔓鑄成的。
這個時候，兩個魔人從他身邊路過，他們的身上，穿著服裝——
和堯言現在穿著有些類似的服裝。
魔人，已經不再是人類記錄中那般鬆散的遊離個體。
魔人，早已經開始了社會化。
並且，整合了不同種類生物基因的魔人，形成了各種不同的社會結構。
有與人類那般鬆散的集體分工社會，也有粗暴如野獸通過暴力獲得領袖地位的原始獸群社會......
而在堯言麵前這個.....
近似蜂群，近似蟻群形態的社會。
堯言所占據的魔人身軀，是以近似工蟻的社會分工嵌入這座城市的。
真社會性的社會？
魔人們有著確定的分工和職責，生活在這座城市裏。
和之前那個落筆人，那個機械降神的世界社會觀相比，這個社會，隻能說是粗糙又原始。
幾乎可以說是蜂群蟻群的翻版。
堯言一直很在意一件事。
“精神”
在他經曆的所有試煉空間，所有世界裏，生物，尤其是人類的個體，都有“精神”的存在。
堯言明白原因——
從古至今，各個不同國家不同地區的文明都對“意識”、“精神”有不同的認識。
所謂神話，實際上就是古代人們在當時了解的世界。
翻遍曆史、神話，會發現，無論何時，人類都對自己與動物的智慧高低有所區分，在人們的想象中，“精神”、“靈魂”的存在，都會出現。
而在人類文明最重要的文化現象之一——死亡。
亦或者說是喪葬文化中，都能夠看到各種關於死亡之後的想象。
“肉體”和“靈魂”
“肉體”和“精神”
“肉體”和“意識”
各種結構不一的，關於人類智慧的想象遍布各種文明神話。
這些試煉空間，這些世界裏，都會存在空間可以供他們這些精神生物闖入，這一點堯言早就已經想明白了。
但是，問題是，為什麽是“精神之橋”？
精神之橋這種東西，是“現實”，以結構來說，暫且可以用“主世界”作為代稱。
精神之橋是主世界的人類會出現的結構——
肉體和精神空間連接的結構。
為什麽這個世界，會出現“精神之橋”？
堯言在想一件事——
那就是，“精神空間”本身的來曆。
按照預想中世界形成的規律來說，世界本身形成這樣，可以簡述為人們潛意識認為世界是這樣的。
人們認為世界是天圓地方，那麽世界就會天圓地方。
如果人們認為世界沒有重力，那麽世界就會沒有重力。
總的來說，“精神之橋”在這個世界，本身應該是在人們的印象中存在的。
那麽，問題就來了。
關於“精神之橋”，堯言沒有半點印象——
在他生前，應該沒有這種關於精神和肉體的理論。
不，也不一定。
他生前雖然了解的東西比較多，但那是因為他的工作關係，會涉及到各種方麵的知識。
和一般人的知識量相比，他的知識掌握方麵，可以說是博物學家那種類型的。
因為重點在社會現象、心理、人文方麵，他在這方麵知道掌握的尤其多。
但也不能說他會不留遺漏地掌握到所有理論。
更不要說，精神之橋這種肉體和精神的架構，是在他死後，在他意識沉睡的那個時間段才出現的東西的話，那他就沒有什麽辦法了。
的確是有這種可能的......
但是，還有一種可能就是......
這個世界，這些魔人，是被“汙染”，被“同化”的產物。
堯言翻閱著這個魔人的記憶，試圖從她的腦海裏找到關於精神之橋的來源。
但是，並沒有。
這個魔人本身甚至不知道自己有精神之橋這迴事。
她的精神，那血肉荊棘叢林，或許用潛意識來稱唿或許會更好一些。
堯言思索著。
之前，老賈所說，關於“規律”層次能夠“汙染”，能夠“同化”其他事物的時候，他當然還記得。
而且.....
這個世界，是他通過從老賈那裏得到的通行證到達的。
按照老賈之前的說法，這個世界是某個強大收容者被“差不多先生”消滅後的遺留。
也就是說，這個世界有可能是受到過那個強大收容者的....“同化”的？
“精神之橋”，就是那個強大收容者對這個世界造成的影響？
有可能，但是堯言不確定。
短暫思索之後，堯言沒再停留。
將畸影鴉分離出來，放迴“嘉裏”的身軀後，他立刻控製這個魔人軀體“逃離”了這座小鎮。
從嘉裏的視角，從魔人的視角，堯言看到了不同的風景。
......
“嘉裏！”
在堯言控製占據的魔人軀體離開之後不久，莉吉爾就來到了她身邊。
她依然保持著警戒的態勢，手裏握著獵魔人手槍。
“不是很順利。”
見到她靠近，堯言的目光掃了一眼地上被他切下的魔人長發。
“這是......”
循著堯言的視線，莉吉爾也很快發現了地上的東西：
“魔人的繁殖器官嗎？”
在這個沒有男性人類的時代，對於性直接相關的事物，莉吉爾並沒有什麽特別的反應。
更不要說這些東西屬於另一個種族。
而對於這些東西，莉吉爾受到的教育是“警惕”——“警惕被寄生”。
堯言就更不用說了，人類因為根植在基因中的繁殖本能，對他沒有影響，現在的他並不會受到情緒影響，對於魔人這種人形生物也沒有什麽特殊的感覺。
更何況，從邏輯判斷上來說，這種所謂的“生殖器官”，就和花朵沒什麽不同。
畢竟花朵就是植物的繁殖器官。
不過......
他扭頭看向莉吉爾。
樂園裏的資料，還真是“落後”得離譜呢。
......
三天後。
一隻頭上隻頂著齊肩長度頭發的魔人，望著前方的都市。
雖然說還可以看出一些人類的文明痕跡，但是現在，這座城市已經變成了詭異的、無數植物藤蔓爬滿的巨樹城市。
不，準確地說，這座城市本身，就是以不斷蔓延的植物根莖藤蔓鑄成的。
這個時候，兩個魔人從他身邊路過，他們的身上，穿著服裝——
和堯言現在穿著有些類似的服裝。
魔人，已經不再是人類記錄中那般鬆散的遊離個體。
魔人，早已經開始了社會化。
並且，整合了不同種類生物基因的魔人，形成了各種不同的社會結構。
有與人類那般鬆散的集體分工社會，也有粗暴如野獸通過暴力獲得領袖地位的原始獸群社會......
而在堯言麵前這個.....
近似蜂群，近似蟻群形態的社會。
堯言所占據的魔人身軀，是以近似工蟻的社會分工嵌入這座城市的。
真社會性的社會？
魔人們有著確定的分工和職責，生活在這座城市裏。
和之前那個落筆人，那個機械降神的世界社會觀相比，這個社會，隻能說是粗糙又原始。
幾乎可以說是蜂群蟻群的翻版。