不過，這個試煉空間，作為用來實驗能力的場所，還是比較不錯的。
堯言的視線落在了卡牌被收起後，隻剩下報紙的桌麵上。
獨眼鴉的能力很適合隱藏和進行襲擊之類的操作，但是，堯言需要考慮的是這些能力被限製使用次數之後的事情。
這個世界限製了使用次數是三次。
結合之前遇到的隻有一次使用機會的限製、不受限製的多種情況結合......
沒有錯，這些狀況和《群鴉樂園》中的遊戲難度不知緣由地吻合了。
考慮到之後可能會出現的狀況，之後他去到的世界，那些試煉空間裏可能會出現隻能使用一次的情況，他需要訓練一下以“每個能力隻使用一次能力”的情況下達成自己的目標。
這種情況下，利用周圍的環境，利用這些世界本來就有的東西，是個必須的手段。
通過散播謠言引導這些人類，利用他們身體固有的缺陷，讓他們為自己所用。
他的自語聲，也被周圍的桌子的幾個食客聽到了。
這幾個食客之中，有四個沒有理會，但是剩下那三個，都不由得看了堯言。
其中兩個甚至很快露出了疑惑和思索的表情，顯然已經開始思考。
隻可惜，堯言對於這個世界的世界觀破解程度，並不高。
他現在也不知道應該如何引起這個世界的世界觀衝突。
但是.....
謠言。
通過散播各種謠言，應該是一個雖然不夠精準但是成效傾向於中庸的手段。
然而，謠言和謠言之間也是有區別的。
有些謠言可能一點效果都沒有，有些謠言隻是傳播開很可能效果就出乎預料地大。
堯言開始重新思考這個問題。
他之所以想要找到那位落筆人，究其原因，是因為“偃人很有可能控製了落筆人，所以找到落筆人後能夠找到偃人的機會比較大”。
但是，找到落筆人，對於世界觀的影響，具體是什麽？
根據之前老賈賣給自己的消息——
整個世界的世界格局，社會各方麵的現行體製，勢力結構，文化思想，本身就是一種世界觀的凝結。
改變世界格局，影響社會情況，本身就是在對世界觀造成影響。
通過這種方式，即使不知道原理，不理解世界觀形成背後的對應精神，也可以達成影響，從而使得試煉空間對應的精神發生衝突，導致一些精神碎片被擠出。
然而，堯言有另一種想法——
就是這種影響機製背後的生效原理是什麽？
世界觀世界觀，世界觀本身就是人們作為觀察者、體驗者，根據自我經驗自我體驗總結出的，從世界獲得的一種總結性的標準。
世界發生改變，人們的觀念也會緩慢發生變化。
對試煉空間造成影響，然後能夠獲得精神凝聚物，背後的原理到底是“世界格局本身的變化”還是“世界格局變化從而牽連人們的觀念變化”。
這兩者盡管從實際效果來說，或許差別不大，但是實質卻是是天差地別的。
這樣的情況下，能夠使用的手段也是天差地別的。
前者，隻能通過蠻力破壞社會格局，影響世界各方麵勢力的利益關係來進行。
但是，後者，隻需要利用人心，通過一些媒體之類的手段，就能夠達成目標。
隻不過，兩者的確有著優缺點上的不同。
前者不需要了解試煉空間本身的思維觀念，可以直接進行。
後者需要了解......
不，不對。
堯言仔細地思考了一番，謠言這東西本身很大程度上是不可控的，釋放謠言、製造謠言的人，隻能夠大致控製方向，而不能精準地把握每一個細節會變化成什麽樣。
當然，如果是針對某個比較小的目標，比如一個公司，一個城市，一個或者一群人這種小型目標，可以針對性地在某個媒體上製造某類謠言。
這就是所謂的黑公關。
他生前的時代，很多網民對於黑公關一知半解，甚至會簡單地對其進行某種標簽化的評價。
對於黑公關到底是什麽，也一知半解，甚至隻知道鳳毛麟角就認為自己懂了。
他研究過不少黑公關案例，也與一些黑公關的相關從業者有過接觸，甚至還用過黑公關，做過幾天黑公關。
所謂“水軍”，隻是裏麵最底層，最簡單也最無腦的一類罷了。
在自己製造出謠言之後，本身這種謠言放任其自行擴散，就會引爆社會的某方麵憂慮。
然後，利益相關方如果有一定經驗，就會參與到這場關係到利益的輿論爭端之中。
不隻是當事人，還有競爭對手，潛在對手，以及因為喜好問題進行攻伐的非商業利益的所謂“路人”。
謠言本身很難進行控製，這一點，堯言再清楚不過。
他對於謠言的大部分理解，都集中在產生謠言的階段，之後的事情，因為計算量過於龐大，對於堯言來說，就是個混沌係統。
就比如現在，堯言製造、引起人們對落筆人的關注，目的是希望通過人們的關注來找到落筆人。
但是，在這些關注，在關於落筆人的輿論興起之後，會出現很多並非堯言目的變化。
比如，最簡單的一種，會產生很多試圖借著落筆人身份進行詐騙的騙子。
借著落筆人身份渾水摸魚的別有用心者。
而且，這些人的目標並非是落筆人本身，而是在謠言傳播過程、變化過程之中涉及的相關方，會有人以這些人為目標而利用落筆人的話題輿論。
例子就是教會相關，比如“骸骨教會”這個東西。
冒充教徒，借著骸骨教會名義實行恐怖襲擊之類的.....
遇到“謠言”，但隻能看到謠言內容相關這個層麵，就太粗淺了。
謠言本身不是什麽純粹的東西，是個複雜的變化係統，但是，其涉及的社會關係，利益關係就更複雜，更難以量化計算了。
怎麽說呢？
堯言想到了自己的新能力。
是的，最初的謠言本身就是個rna病毒。
但是，這個rna病毒在傳播的過程中，涉及到的，可不僅僅是它本身。
自己釋放出去的謠言，相比於實際動作來說，性價比......
啊，堯言忽地愣了一下。
釋放謠言本身就是成本趨近於無的操作，有什麽可比的。
而且......不應該下意識地認為隻能二選一啊。
本身釋放謠言製造謠言就沒什麽成本，作為附加手段就很好。
隻不過......
堯言要考慮的，應該是以幹涉局勢的行動為主，配合手段是釋放謠言。
還是以釋放謠言為主，配合著幹涉局勢。
然而，很快，這個大方麵的決策就定了下來。
看局勢。
謠言傳播快、變化快、難控製的世界，就以行動為主配合謠言。
謠言傳播快、變化慢、容易控製的世界，就以謠言為主配合行動。
因地製宜他還是懂的，死板地照本宣科可不行。
堯言的視線落在了卡牌被收起後，隻剩下報紙的桌麵上。
獨眼鴉的能力很適合隱藏和進行襲擊之類的操作，但是，堯言需要考慮的是這些能力被限製使用次數之後的事情。
這個世界限製了使用次數是三次。
結合之前遇到的隻有一次使用機會的限製、不受限製的多種情況結合......
沒有錯，這些狀況和《群鴉樂園》中的遊戲難度不知緣由地吻合了。
考慮到之後可能會出現的狀況，之後他去到的世界，那些試煉空間裏可能會出現隻能使用一次的情況，他需要訓練一下以“每個能力隻使用一次能力”的情況下達成自己的目標。
這種情況下，利用周圍的環境，利用這些世界本來就有的東西，是個必須的手段。
通過散播謠言引導這些人類，利用他們身體固有的缺陷，讓他們為自己所用。
他的自語聲，也被周圍的桌子的幾個食客聽到了。
這幾個食客之中，有四個沒有理會，但是剩下那三個，都不由得看了堯言。
其中兩個甚至很快露出了疑惑和思索的表情，顯然已經開始思考。
隻可惜，堯言對於這個世界的世界觀破解程度，並不高。
他現在也不知道應該如何引起這個世界的世界觀衝突。
但是.....
謠言。
通過散播各種謠言，應該是一個雖然不夠精準但是成效傾向於中庸的手段。
然而，謠言和謠言之間也是有區別的。
有些謠言可能一點效果都沒有，有些謠言隻是傳播開很可能效果就出乎預料地大。
堯言開始重新思考這個問題。
他之所以想要找到那位落筆人，究其原因，是因為“偃人很有可能控製了落筆人，所以找到落筆人後能夠找到偃人的機會比較大”。
但是，找到落筆人，對於世界觀的影響，具體是什麽？
根據之前老賈賣給自己的消息——
整個世界的世界格局，社會各方麵的現行體製，勢力結構，文化思想，本身就是一種世界觀的凝結。
改變世界格局，影響社會情況，本身就是在對世界觀造成影響。
通過這種方式，即使不知道原理，不理解世界觀形成背後的對應精神，也可以達成影響，從而使得試煉空間對應的精神發生衝突，導致一些精神碎片被擠出。
然而，堯言有另一種想法——
就是這種影響機製背後的生效原理是什麽？
世界觀世界觀，世界觀本身就是人們作為觀察者、體驗者，根據自我經驗自我體驗總結出的，從世界獲得的一種總結性的標準。
世界發生改變，人們的觀念也會緩慢發生變化。
對試煉空間造成影響，然後能夠獲得精神凝聚物，背後的原理到底是“世界格局本身的變化”還是“世界格局變化從而牽連人們的觀念變化”。
這兩者盡管從實際效果來說，或許差別不大，但是實質卻是是天差地別的。
這樣的情況下，能夠使用的手段也是天差地別的。
前者，隻能通過蠻力破壞社會格局，影響世界各方麵勢力的利益關係來進行。
但是，後者，隻需要利用人心，通過一些媒體之類的手段，就能夠達成目標。
隻不過，兩者的確有著優缺點上的不同。
前者不需要了解試煉空間本身的思維觀念，可以直接進行。
後者需要了解......
不，不對。
堯言仔細地思考了一番，謠言這東西本身很大程度上是不可控的，釋放謠言、製造謠言的人，隻能夠大致控製方向，而不能精準地把握每一個細節會變化成什麽樣。
當然，如果是針對某個比較小的目標，比如一個公司，一個城市，一個或者一群人這種小型目標，可以針對性地在某個媒體上製造某類謠言。
這就是所謂的黑公關。
他生前的時代，很多網民對於黑公關一知半解，甚至會簡單地對其進行某種標簽化的評價。
對於黑公關到底是什麽，也一知半解，甚至隻知道鳳毛麟角就認為自己懂了。
他研究過不少黑公關案例，也與一些黑公關的相關從業者有過接觸，甚至還用過黑公關，做過幾天黑公關。
所謂“水軍”，隻是裏麵最底層，最簡單也最無腦的一類罷了。
在自己製造出謠言之後，本身這種謠言放任其自行擴散，就會引爆社會的某方麵憂慮。
然後，利益相關方如果有一定經驗，就會參與到這場關係到利益的輿論爭端之中。
不隻是當事人，還有競爭對手，潛在對手，以及因為喜好問題進行攻伐的非商業利益的所謂“路人”。
謠言本身很難進行控製，這一點，堯言再清楚不過。
他對於謠言的大部分理解，都集中在產生謠言的階段，之後的事情，因為計算量過於龐大，對於堯言來說，就是個混沌係統。
就比如現在，堯言製造、引起人們對落筆人的關注，目的是希望通過人們的關注來找到落筆人。
但是，在這些關注，在關於落筆人的輿論興起之後，會出現很多並非堯言目的變化。
比如，最簡單的一種，會產生很多試圖借著落筆人身份進行詐騙的騙子。
借著落筆人身份渾水摸魚的別有用心者。
而且，這些人的目標並非是落筆人本身，而是在謠言傳播過程、變化過程之中涉及的相關方，會有人以這些人為目標而利用落筆人的話題輿論。
例子就是教會相關，比如“骸骨教會”這個東西。
冒充教徒，借著骸骨教會名義實行恐怖襲擊之類的.....
遇到“謠言”，但隻能看到謠言內容相關這個層麵，就太粗淺了。
謠言本身不是什麽純粹的東西，是個複雜的變化係統，但是，其涉及的社會關係，利益關係就更複雜，更難以量化計算了。
怎麽說呢？
堯言想到了自己的新能力。
是的，最初的謠言本身就是個rna病毒。
但是，這個rna病毒在傳播的過程中，涉及到的，可不僅僅是它本身。
自己釋放出去的謠言，相比於實際動作來說，性價比......
啊，堯言忽地愣了一下。
釋放謠言本身就是成本趨近於無的操作，有什麽可比的。
而且......不應該下意識地認為隻能二選一啊。
本身釋放謠言製造謠言就沒什麽成本，作為附加手段就很好。
隻不過......
堯言要考慮的，應該是以幹涉局勢的行動為主，配合手段是釋放謠言。
還是以釋放謠言為主，配合著幹涉局勢。
然而，很快，這個大方麵的決策就定了下來。
看局勢。
謠言傳播快、變化快、難控製的世界，就以行動為主配合謠言。
謠言傳播快、變化慢、容易控製的世界，就以謠言為主配合行動。
因地製宜他還是懂的，死板地照本宣科可不行。