堯言的一句句話，一句句描述，一個個動作，都讓蠍人達尼安有所觸動。
她當然了解曆史。
藝術的發展，當然離不開曆史。
在藝術裏，最粗糙的一個分類，就是“為了藝術而藝術”和“為了生活而藝術”。
早期的藝術，是為了生活，大都以實用為主，這些生活上有目的的細節，失去這個目的之後，在不是為了這個目的而展現這些細節的時候，它便成了懸空的藝術。
學藝術的人，如果不學藝術史，那麽，無論是見識儲備上，還是藝術思維的形成上，都會出現一些偏移——
並不了解產生的原因，不了解其架構基底，為了展現而展現，為了表達而表達。
在這個時代，為了實用之類簡單的目的而進行藝術創作的，已經很少了。
在現在這個時代，創作，絕大多數創作者，都是為了創作而創作，為了表達而表達。
自然，都是有目的，都是想要表達些什麽而進行表達，進行藝術創作。
達尼安當然知道這一點，所以，對方描述關於“落筆人”的那些語句，她都能意識到問題。
“落筆人”，原本在她意識裏認為與自己沒有太大關係，而是那些科技研發者才需要關注的人物，這一刻，與自己扯上了些許關聯。
而這個時候，她又聽見對方的聲音：
“樂園時代，黑暗時代，神聖時代，幽靈時代，複蘇時代......”
“意識轉移技術開始小規模應用的時代，就是幽靈時代，隻有少部分人可以像是幽靈一般，在不同的軀體之中轉移。”
“但是，最早還是要追溯到無數類人、非人種族誕生的時代，在那個時代，存在一種被稱為‘食屍鬼’的生物。”
堯言在“吃屍體”這個要素上充分發揮想象力，結合已經消失在曆史上，又或者說不知道是否真的存在過的“食屍鬼”種族上：
“最初，‘食屍鬼’這個種族可以通過吃掉人類或者其他種族屍體來獲得記憶。”
他說著，再次轉向屍體，伸手摸向鷹身女妖的頭部，引導著對方的視線：
“根據我所了解到的，食屍鬼可以通過吞吃大腦，獲得記憶。”
“但是，這個時候，就出現了一些情況——”
他將視線轉迴蠍人達尼安的身上：
“一些死去的人，‘複活’了。”
“複活？”
蠍人達尼安頭部，那固定的、不能活動的純黑色眼睛，直勾勾地望著堯言。
看著對方放在屍體頭部的爪子，她似乎也明白了對方的意思。
“死去的人，在‘食屍鬼’的身上複活了。”
堯言語氣平淡，但是，他的話，卻讓蠍人達尼安無法平靜。
而對此，堯言自然沒有絲毫歉意，對於自己借著零碎無比的曆史片段，肆意添加、編造的故事，他並沒有停下繼續造謠的步伐，而是注視著這位蠍人。
不用多說什麽，說到這裏，就算再蠢，再單純，再不會多想，都會不自覺地把相同的經曆套在自己的身上。
自己，是個“食屍鬼”？
蠍人達尼安，不自覺地抬起了自己的一對大鉗子，八隻眼睛投射出視線，落在鉗子上。
而堯言也繼續開始編造著故事，塑造一張能夠自圓其說的謠言網絡：
“‘骸骨教會’的前身，一群經常接觸屍骸的類人種族，發現了‘食屍鬼’的存在，發現了它們在吞食其他人的屍骸後會概率性出現被死者記憶侵占，將自己視為死者的狀況。”
“最初的骸骨教會把這一切記錄了下來，通過書麵或者口頭的方式，將這些事情告知後代或者關係親近者。”
堯言給自己了解到這些事情的原因，悄悄地打了個補丁，但是，他也知道，這種事情不能太過刻意，需要立刻用其他話題轉移注意力。
而對於如何轉移注意力，堯言也早有腹稿：
“然而，在幽靈時代，關於食屍鬼的事情，已經成為了過去。”
“越來越多的種族能夠進行‘意識轉移’，也不需要通過被吞食屍體的方式來轉移意識，家庭，親子關係的毀滅，讓親情這一天然的信任關係消逝，關於食屍鬼的事情，也幾近消失。”
“而到了神聖時代，神聖教會的建立，所有教會被強製瓦解的時代到來，意識轉移的技術，完全被神聖教會把持，關於食屍鬼的事情，更是被打成了異端褻瀆，被說成是汙蔑和惡意中傷。”
把自己先一步定位成受害者，是一種萬金油的防禦方式。
就算是對於謠言最大的，最有效的克製物——證據，也可以應對。
沒有證據？
因為證據被毀了，因為打壓。
在“謠言”的分類中，“陰謀論”，本身的結構，就讓它能夠對抗要求證據這一謠言的天然缺陷。
聽起來很有道理是嗎？
堯言神色不變地望了一眼蠍人達尼安，看到對方沉默失神的狀態，他便準備停下敘述。
......在說完最後一段之後。
“把這當成一段故事就好了，食屍鬼也不過是古代的傳說而已，誰也無法證明是否真的存在過，就算真的存在，也沒有什麽意義。”
“我們又不是落筆人，隻能遵守規則，沒辦法主導規則。”
堯言用上了最後兩個技巧。
自我否定式的脫敏和威脅感。
謠言有一個大類，叫做關懷式謠言。
利用人類自我保護的本能，寧可信其有不可信其無的反應，會讓他們自行趨利避害。
而在標準模糊的判斷機製下，一旦發生，一旦遇見疑似情況，他們就會把這件事套在上麵。
而且，因為人類的社交屬性，他們會對親近者描述、傳播這種威脅，以關懷提醒的方式將這些危機安全的謠言傳播出去。
希望這位蠍人能夠成為一個足夠合格的謠言傳染源，讓這個社會的各界人士替他尋找“能夠主導規則的‘落筆人’”。
隨後，他沒有在繼續這些話題，而是有一句沒一句地去談論這個學校的事情，即使這位蠍人小姐提及食屍鬼，堯言也用有些明顯的方式去迴避和轉移話題，引起對方的注意。
“他在隱瞞、他在迴避什麽。”
好奇心，是最好的誘餌。
她當然了解曆史。
藝術的發展，當然離不開曆史。
在藝術裏，最粗糙的一個分類，就是“為了藝術而藝術”和“為了生活而藝術”。
早期的藝術，是為了生活，大都以實用為主，這些生活上有目的的細節，失去這個目的之後，在不是為了這個目的而展現這些細節的時候，它便成了懸空的藝術。
學藝術的人，如果不學藝術史，那麽，無論是見識儲備上，還是藝術思維的形成上，都會出現一些偏移——
並不了解產生的原因，不了解其架構基底，為了展現而展現，為了表達而表達。
在這個時代，為了實用之類簡單的目的而進行藝術創作的，已經很少了。
在現在這個時代，創作，絕大多數創作者，都是為了創作而創作，為了表達而表達。
自然，都是有目的，都是想要表達些什麽而進行表達，進行藝術創作。
達尼安當然知道這一點，所以，對方描述關於“落筆人”的那些語句，她都能意識到問題。
“落筆人”，原本在她意識裏認為與自己沒有太大關係，而是那些科技研發者才需要關注的人物，這一刻，與自己扯上了些許關聯。
而這個時候，她又聽見對方的聲音：
“樂園時代，黑暗時代，神聖時代，幽靈時代，複蘇時代......”
“意識轉移技術開始小規模應用的時代，就是幽靈時代，隻有少部分人可以像是幽靈一般，在不同的軀體之中轉移。”
“但是，最早還是要追溯到無數類人、非人種族誕生的時代，在那個時代，存在一種被稱為‘食屍鬼’的生物。”
堯言在“吃屍體”這個要素上充分發揮想象力，結合已經消失在曆史上，又或者說不知道是否真的存在過的“食屍鬼”種族上：
“最初，‘食屍鬼’這個種族可以通過吃掉人類或者其他種族屍體來獲得記憶。”
他說著，再次轉向屍體，伸手摸向鷹身女妖的頭部，引導著對方的視線：
“根據我所了解到的，食屍鬼可以通過吞吃大腦，獲得記憶。”
“但是，這個時候，就出現了一些情況——”
他將視線轉迴蠍人達尼安的身上：
“一些死去的人，‘複活’了。”
“複活？”
蠍人達尼安頭部，那固定的、不能活動的純黑色眼睛，直勾勾地望著堯言。
看著對方放在屍體頭部的爪子，她似乎也明白了對方的意思。
“死去的人，在‘食屍鬼’的身上複活了。”
堯言語氣平淡，但是，他的話，卻讓蠍人達尼安無法平靜。
而對此，堯言自然沒有絲毫歉意，對於自己借著零碎無比的曆史片段，肆意添加、編造的故事，他並沒有停下繼續造謠的步伐，而是注視著這位蠍人。
不用多說什麽，說到這裏，就算再蠢，再單純，再不會多想，都會不自覺地把相同的經曆套在自己的身上。
自己，是個“食屍鬼”？
蠍人達尼安，不自覺地抬起了自己的一對大鉗子，八隻眼睛投射出視線，落在鉗子上。
而堯言也繼續開始編造著故事，塑造一張能夠自圓其說的謠言網絡：
“‘骸骨教會’的前身，一群經常接觸屍骸的類人種族，發現了‘食屍鬼’的存在，發現了它們在吞食其他人的屍骸後會概率性出現被死者記憶侵占，將自己視為死者的狀況。”
“最初的骸骨教會把這一切記錄了下來，通過書麵或者口頭的方式，將這些事情告知後代或者關係親近者。”
堯言給自己了解到這些事情的原因，悄悄地打了個補丁，但是，他也知道，這種事情不能太過刻意，需要立刻用其他話題轉移注意力。
而對於如何轉移注意力，堯言也早有腹稿：
“然而，在幽靈時代，關於食屍鬼的事情，已經成為了過去。”
“越來越多的種族能夠進行‘意識轉移’，也不需要通過被吞食屍體的方式來轉移意識，家庭，親子關係的毀滅，讓親情這一天然的信任關係消逝，關於食屍鬼的事情，也幾近消失。”
“而到了神聖時代，神聖教會的建立，所有教會被強製瓦解的時代到來，意識轉移的技術，完全被神聖教會把持，關於食屍鬼的事情，更是被打成了異端褻瀆，被說成是汙蔑和惡意中傷。”
把自己先一步定位成受害者，是一種萬金油的防禦方式。
就算是對於謠言最大的，最有效的克製物——證據，也可以應對。
沒有證據？
因為證據被毀了，因為打壓。
在“謠言”的分類中，“陰謀論”，本身的結構，就讓它能夠對抗要求證據這一謠言的天然缺陷。
聽起來很有道理是嗎？
堯言神色不變地望了一眼蠍人達尼安，看到對方沉默失神的狀態，他便準備停下敘述。
......在說完最後一段之後。
“把這當成一段故事就好了，食屍鬼也不過是古代的傳說而已，誰也無法證明是否真的存在過，就算真的存在，也沒有什麽意義。”
“我們又不是落筆人，隻能遵守規則，沒辦法主導規則。”
堯言用上了最後兩個技巧。
自我否定式的脫敏和威脅感。
謠言有一個大類，叫做關懷式謠言。
利用人類自我保護的本能，寧可信其有不可信其無的反應，會讓他們自行趨利避害。
而在標準模糊的判斷機製下，一旦發生，一旦遇見疑似情況，他們就會把這件事套在上麵。
而且，因為人類的社交屬性，他們會對親近者描述、傳播這種威脅，以關懷提醒的方式將這些危機安全的謠言傳播出去。
希望這位蠍人能夠成為一個足夠合格的謠言傳染源，讓這個社會的各界人士替他尋找“能夠主導規則的‘落筆人’”。
隨後，他沒有在繼續這些話題，而是有一句沒一句地去談論這個學校的事情，即使這位蠍人小姐提及食屍鬼，堯言也用有些明顯的方式去迴避和轉移話題，引起對方的注意。
“他在隱瞞、他在迴避什麽。”
好奇心，是最好的誘餌。