拍賣台上，正展出一件琺琅彩的瓷器。
“比索夫人，您看中了這件？”
堯言的身邊，特莉絲眼含笑意地問道。
看了她一眼，然後將身前桌子上的杯盞撚起，送到嘴邊。
不過，這個動作進行到一半，他便忽然愣了一下。
因為，他迴憶起來，在他中學時期，曾經有一段時間迷戀拿破侖時代前後的歐洲“曆史”。
明確地說，是電影電視劇裏的那些形象。
換算到他生前所在國家，大概就是所謂的影樓風吧。
華麗、顯眼但並不真實。
而在那段時間，有“知識儲備”比他稍多的同學，告訴他其實那個時代的歐洲大量進口天朝瓷器還有茶、折扇之類的東西，所以那個時代的歐洲貴族應該是像是鎮上茶館老大爺那樣捧著各種琺琅彩或者青花瓷器形製的茶具.....
這點，在他之後一兩年詳細去了解之後，也發現了問題。
大量進口是不錯，但是，這種工藝品的暴利，讓當地許多由貴族發展而來的資本，千方百計加入商戰。
似是而非的大量模仿品出現在當時的英法意之類的歐洲地區國家。
而這些似是而非的作品，也有著當地的特色。
因為文化藝術、價值觀各方麵的不同，盡管那些製瓷工匠的確是以天朝的瓷器為模仿目標，但是他們運用的元素，比如花鳥，會不自覺地以自己熟悉的當地植物、鳥類作為標準。
換種表述形式，假如瓷器是源自歐洲，大量傾銷到天朝，上麵運用各種巨龍和鳥相關的元素，在天朝，工匠和畫家因為審美相關，會不自覺加入自己的理解，上麵就會出現不少龍鳳的特征。
比如長著鹿角的西式巨龍，比如生著長須、身軀狹長，常有蛇形動態的西式巨龍刻畫，刻畫神聖感的鳥時，會不自覺加入鳳凰的元素。
這是一種曆史發展中，因為信息交流不足和教育水平下必然會產生的現象，多和少不確定，但必然會存在的錯位。
即使當時的上層階級再怎麽了解這些舶來品，一直在想往上爬，各種行動都在模仿上層的中下層人士，對於這些東西的形製要求了解並不足夠。
這是知識教育，是經驗的差距，更何況，即使是上層，也有不少對此不了解的人。
這些人，更傾向於符合自己審美的“仿造品”，而不是原教旨主義的那些舶來品。
他們要的是那張皮，隻要“像”，隻要能夠忽悠住其他人就可以了，隻要虛榮心可以得到滿足，對於實際上是什麽樣子，他們並不上心。
多方麵作用下，一種文化形製傳播到另一個地區，必然會結合當地發生變化。
即使是現代，也存在不少人對歐洲的印象往往局限於粗略的某幾種元素的拚合。
說到西方就是各種經過中式變形的西餐，說到舞會就是各種形製模糊的禮服。
思考間，這個世界為什麽會有八仙桌和執壺之類風格明顯讓他感覺到錯位的物品，堯言心中已經有了幾個設想。
手指敲擊著青花瓷紋路的茶杯邊緣，堯言微微眯起眼睛。
他主要的想法，就是形成這個世界的精神的來源，那些人，就像是他中學時期那樣，對歐洲一知半解，隻是大概知道輪廓，忽視了不少細節上的差異，也是一種刻板印象。
來源呢？
一些非歐洲當地人，隻是道聽途說，就算是親身經曆觀察過，也並不詳細，一知半解的人。
另一種，就是歐洲當地人，對於那個時代的曆史也是僅有一些了解的，但又不詳細。
但是.......
這些執壺和青花瓷、甚至還有琺琅彩瓷器的形製......
很明顯，這個世界的精神形成的組成者，有著他的同鄉。
隻是，不知道占比多少。
他並不知道這些精神世界，這些試煉空間到底是個怎樣的形成規律，哪些部分的形成會有哪些人精神參與。
但是，又有一個問題。
這些人的時代。
他，她的視線，落在正在拍賣展台上的瓷器上，又轉向周圍座位前的桌台上，客人們的茶具上。
迴憶了一下之前宴會上出現的瓷器，堯言確定了一件事。
那件被主持人介紹為三百二十年前的宮廷花瓶，稱唿是他生前地區人們很少會注意的多段式命名，但是.....變形地厲害。
還有那些瓷器的形製也是。
有種為了模仿而模仿的感覺。
和他似乎不是同一個時代的人。
比他熟悉的時代或許要更晚。
之前，他就在想，組成這些試煉空間的精神來源，都是同一個時代的嗎？
更早的時代呢？
但是，他無法對這些差別進行更細致的分析。
“就算是推理小說的偵探主角，知識儲備也不是能夠覆蓋所有方麵的啊。”
他不由得自語了一句。
他因為愛好廣泛，會去研究各種遊戲、小說、動畫、電視劇、電影裏出現的東西，因此知識儲備量還不錯，但也僅此而已了。
說到底，他自己也隻是一知半解。
隻不過，40是有區別的，在神話民俗傳說相關，他或許能夠達到70%80%，但對於這些之外的其他方麵，他可能就是那隻知道10%的類型了。
然而，就在他說出這句話的時候，旁邊的少女特莉絲卻是眼前一亮：
“比索夫人您也喜歡偵探小說嗎！？”
“是啊，《十二點的火焰》是我最喜歡的偵探小說。”
堯言迴應著。
他並沒有編造，因為比索夫人的確喜歡偵探小說，或者說，這個世界的上層人士，有不少喜歡偵探小說的。
畢竟......
這個世界雖然有不少類型的偵探小說，但是主流的偵探小說，基本都是怪盜相關，尤其是各種刻畫地帥氣美豔的怪盜，時不時還有調戲夫人小姐的場麵，甚至是與怪盜發生一段浪漫的愛情故事，受到不少夫人小姐們的喜愛。
另一個原因，或許是隻有貴族作為最大的資產擁有者，各種奢侈品，各種藝術品，而且精彩智鬥，從嚴備的警衛眼下偷取各種東西的怪盜，看點比起一般的搶劫案從各方麵來說觀感都要更好。
隻不過.....
你是不是怪盜的一員呢？
是不是不重要，畢竟，堯言隻是準備將自己編造的故事，在這個場合傳播出去。
墨鴉的能力，經過實際驗證，影響因素之一，就是傳播度。
望著特莉絲的笑容，他態度漠然、語氣溫和地吐出了一句話：
“聽說，《十二點的火焰》的作者，那位彼得裏士寫的這篇故事，靈感是來自一本古籍。”
“一本關於‘食火者’的古籍。”
比索夫人的麵容上，滿是笑意。
而特莉絲卻是不由得心中一驚，臉上的笑容都有些凝固。
ps：本來打算沿海往下去福建的，結果來的時候沒注意，才知道上海這邊有好幾個輸入病例.....
不過應該是沒問題的，畢竟是集中隔離，不在附近。
之後就選沒有什麽大機場之類的地方吧，雖然現在沒黃，但沒準一個不小心碼就黃了，因此被嚴密隔離就慘了。
大家知道有啥景色不錯的小地方嗎？不要那些橫店感太強的旅遊建，橫店我來浙江的時候已經看厭了，雖然初見的確蠻震撼的，但看多了也就那樣，仔細了解之後槽點滿滿。
“比索夫人，您看中了這件？”
堯言的身邊，特莉絲眼含笑意地問道。
看了她一眼，然後將身前桌子上的杯盞撚起，送到嘴邊。
不過，這個動作進行到一半，他便忽然愣了一下。
因為，他迴憶起來，在他中學時期，曾經有一段時間迷戀拿破侖時代前後的歐洲“曆史”。
明確地說，是電影電視劇裏的那些形象。
換算到他生前所在國家，大概就是所謂的影樓風吧。
華麗、顯眼但並不真實。
而在那段時間，有“知識儲備”比他稍多的同學，告訴他其實那個時代的歐洲大量進口天朝瓷器還有茶、折扇之類的東西，所以那個時代的歐洲貴族應該是像是鎮上茶館老大爺那樣捧著各種琺琅彩或者青花瓷器形製的茶具.....
這點，在他之後一兩年詳細去了解之後，也發現了問題。
大量進口是不錯，但是，這種工藝品的暴利，讓當地許多由貴族發展而來的資本，千方百計加入商戰。
似是而非的大量模仿品出現在當時的英法意之類的歐洲地區國家。
而這些似是而非的作品，也有著當地的特色。
因為文化藝術、價值觀各方麵的不同，盡管那些製瓷工匠的確是以天朝的瓷器為模仿目標，但是他們運用的元素，比如花鳥，會不自覺地以自己熟悉的當地植物、鳥類作為標準。
換種表述形式，假如瓷器是源自歐洲，大量傾銷到天朝，上麵運用各種巨龍和鳥相關的元素，在天朝，工匠和畫家因為審美相關，會不自覺加入自己的理解，上麵就會出現不少龍鳳的特征。
比如長著鹿角的西式巨龍，比如生著長須、身軀狹長，常有蛇形動態的西式巨龍刻畫，刻畫神聖感的鳥時，會不自覺加入鳳凰的元素。
這是一種曆史發展中，因為信息交流不足和教育水平下必然會產生的現象，多和少不確定，但必然會存在的錯位。
即使當時的上層階級再怎麽了解這些舶來品，一直在想往上爬，各種行動都在模仿上層的中下層人士，對於這些東西的形製要求了解並不足夠。
這是知識教育，是經驗的差距，更何況，即使是上層，也有不少對此不了解的人。
這些人，更傾向於符合自己審美的“仿造品”，而不是原教旨主義的那些舶來品。
他們要的是那張皮，隻要“像”，隻要能夠忽悠住其他人就可以了，隻要虛榮心可以得到滿足，對於實際上是什麽樣子，他們並不上心。
多方麵作用下，一種文化形製傳播到另一個地區，必然會結合當地發生變化。
即使是現代，也存在不少人對歐洲的印象往往局限於粗略的某幾種元素的拚合。
說到西方就是各種經過中式變形的西餐，說到舞會就是各種形製模糊的禮服。
思考間，這個世界為什麽會有八仙桌和執壺之類風格明顯讓他感覺到錯位的物品，堯言心中已經有了幾個設想。
手指敲擊著青花瓷紋路的茶杯邊緣，堯言微微眯起眼睛。
他主要的想法，就是形成這個世界的精神的來源，那些人，就像是他中學時期那樣，對歐洲一知半解，隻是大概知道輪廓，忽視了不少細節上的差異，也是一種刻板印象。
來源呢？
一些非歐洲當地人，隻是道聽途說，就算是親身經曆觀察過，也並不詳細，一知半解的人。
另一種，就是歐洲當地人，對於那個時代的曆史也是僅有一些了解的，但又不詳細。
但是.......
這些執壺和青花瓷、甚至還有琺琅彩瓷器的形製......
很明顯，這個世界的精神形成的組成者，有著他的同鄉。
隻是，不知道占比多少。
他並不知道這些精神世界，這些試煉空間到底是個怎樣的形成規律，哪些部分的形成會有哪些人精神參與。
但是，又有一個問題。
這些人的時代。
他，她的視線，落在正在拍賣展台上的瓷器上，又轉向周圍座位前的桌台上，客人們的茶具上。
迴憶了一下之前宴會上出現的瓷器，堯言確定了一件事。
那件被主持人介紹為三百二十年前的宮廷花瓶，稱唿是他生前地區人們很少會注意的多段式命名，但是.....變形地厲害。
還有那些瓷器的形製也是。
有種為了模仿而模仿的感覺。
和他似乎不是同一個時代的人。
比他熟悉的時代或許要更晚。
之前，他就在想，組成這些試煉空間的精神來源，都是同一個時代的嗎？
更早的時代呢？
但是，他無法對這些差別進行更細致的分析。
“就算是推理小說的偵探主角，知識儲備也不是能夠覆蓋所有方麵的啊。”
他不由得自語了一句。
他因為愛好廣泛，會去研究各種遊戲、小說、動畫、電視劇、電影裏出現的東西，因此知識儲備量還不錯，但也僅此而已了。
說到底，他自己也隻是一知半解。
隻不過，40是有區別的，在神話民俗傳說相關，他或許能夠達到70%80%，但對於這些之外的其他方麵，他可能就是那隻知道10%的類型了。
然而，就在他說出這句話的時候，旁邊的少女特莉絲卻是眼前一亮：
“比索夫人您也喜歡偵探小說嗎！？”
“是啊，《十二點的火焰》是我最喜歡的偵探小說。”
堯言迴應著。
他並沒有編造，因為比索夫人的確喜歡偵探小說，或者說，這個世界的上層人士，有不少喜歡偵探小說的。
畢竟......
這個世界雖然有不少類型的偵探小說，但是主流的偵探小說，基本都是怪盜相關，尤其是各種刻畫地帥氣美豔的怪盜，時不時還有調戲夫人小姐的場麵，甚至是與怪盜發生一段浪漫的愛情故事，受到不少夫人小姐們的喜愛。
另一個原因，或許是隻有貴族作為最大的資產擁有者，各種奢侈品，各種藝術品，而且精彩智鬥，從嚴備的警衛眼下偷取各種東西的怪盜，看點比起一般的搶劫案從各方麵來說觀感都要更好。
隻不過.....
你是不是怪盜的一員呢？
是不是不重要，畢竟，堯言隻是準備將自己編造的故事，在這個場合傳播出去。
墨鴉的能力，經過實際驗證，影響因素之一，就是傳播度。
望著特莉絲的笑容，他態度漠然、語氣溫和地吐出了一句話：
“聽說，《十二點的火焰》的作者，那位彼得裏士寫的這篇故事，靈感是來自一本古籍。”
“一本關於‘食火者’的古籍。”
比索夫人的麵容上，滿是笑意。
而特莉絲卻是不由得心中一驚，臉上的笑容都有些凝固。
ps：本來打算沿海往下去福建的，結果來的時候沒注意，才知道上海這邊有好幾個輸入病例.....
不過應該是沒問題的，畢竟是集中隔離，不在附近。
之後就選沒有什麽大機場之類的地方吧，雖然現在沒黃，但沒準一個不小心碼就黃了，因此被嚴密隔離就慘了。
大家知道有啥景色不錯的小地方嗎？不要那些橫店感太強的旅遊建，橫店我來浙江的時候已經看厭了，雖然初見的確蠻震撼的，但看多了也就那樣，仔細了解之後槽點滿滿。