“火焰，對於食火者不會有什麽傷害......”
在泰莫裏逐漸變得凝重的神情中，堯言為自己編造的故事找一些“證據”：
“太陽石的石體本身，就是一種食火者。”
說著，他又看了一眼泰莫裏：
“不會到了現在，你還認為生物隻有你們人類這種血肉的形式吧？”
“那還能是什麽.....”
泰莫裏似乎下意識地想要反駁，但是，話剛剛說出，有戛然而止。
他的視線，落在了手心，落在了那上麵緩緩燃起的火苗。
而他這番表現，也讓堯言不由得心中笑了起來。
謠言，不講證據。
就和陰謀論一致的特性，隻要有自洽的邏輯，至少是聽者不會發現缺漏的邏輯，就能夠作為支撐。
而這句話，堯言也並不覺得有錯。
畢竟，所謂的“精神“都能夠單獨存在，火焰又為什麽不能？
“食火者已經沒剩下多少了。”
“不，準確地說，是能夠按照自己意誌行動的食火者已經不多了。”
堯言盡量把自己捏造的“食火者”塑造得足夠稀少且珍稀。
人類所生活的原始環境，就是一個不斷與其他個體競爭資源的環境，一個資源有限的環境。
在這種環境下，能夠得到保留的，往往是那些重視資源的個體。
等級製、將多和少作為地位判斷依據，深植於他生前那個時代的人類心理中。
很多“小眾圈子”，也多多少少有著這種傾向，因為稀少，因為“珍貴”而覺得自己高人一等。
仔細觀察的話，會發現這些小圈子裏的人都會有著鄙視其他圈子的現象，尤其是同類圈子。
不過，這種現象的產生，本身有著多重因素，不隻是簡簡單單的“少”=“珍貴”=“高貴”這種滑坡式等式。
即使，這種等式的確存在於一些人的心中，但知識和教育等各方麵的情況，會壓製這種原始心理的謬誤判斷。
但是，不得不說，這是一種好策略。
物以稀為貴，他生前時代的商業，也會用各種手段來讓商品的數量顯得少，通過稀缺性來拔高價格。
堯言也是這樣的打算。
這種策略並不稀奇，甚至很常見，隻不過，平時運用這個策略的人，大都知其然不知其所以然。
如果他還有身體，還會受到身體影響，這段思考本身，這種“我知道、其他人不知道的”情況，就會讓他本能地產生高人一等的想法。
這是一種根植於生物本能之中的原始想法。
在他生前，各種視頻文章用這種手段，用“烏合之眾”貶低他人，暗中抬高觀眾，引動他們的原始心理，通過這種手段來煽動情緒，是很常見的。
使用這種手段的人可能本能並不知道原因，他們會使用的原因基本都是“這樣說話視頻、文章的數據有提升”，以“實用”的想法為基礎使用，但這種操作，就是的的確確地利用了人性。
雖然生前的他並不喜歡這種手段，但....
他已經不是生前的他了。
人類人類，能夠影響思維情緒的身體本能，在他現在的判斷裏，是“異物”，是需要排除的原始缺陷。
但是，也有人認為，這種缺陷，也是人的一部分，缺少了身體，缺少了這些缺陷的，已經不再是是完整的人了。
而他在等待對方迴應，思緒翻飛了很久，才等來對方的下一句話：
“為什麽會不多了？”
來了。
堯言刻意留下的誘餌，誘導著對方的好奇心、探究心，踩在了這個語言陷阱的踏板上。
“天上的太陽、星星能夠持久地亮著，能夠亮上千年萬年。”
一句感慨式的發言從她口中發出，堯言再次給對方的思維埋設陷阱，讓對方在接下來的話題中，會往這個方向去想：
“但是，如果地下的火焰，不斷地被帶到地上來，就不一定了。”
他用一句模棱兩可的話，來塑造意味深長的感覺，然後才道：
“來自地下的不滅之火，與食火者是一體兩麵的關係，準確地說，在兩者結合之後，就會形成太陽石。”
“然而，食火者想要在地上活動，並沒有不滅之火那麽簡單。”
“食火者麵對不滅之火的優勢是能夠不斷吞噬不滅之火，用不受傷害的身軀將其包裹，結合後化為太陽石。”
說著，他瞥了泰莫裏一眼：
“太陽石為什麽會在照射光之後，散發出熱量？”
這個問題，讓泰莫裏愣住了。
他哪裏想過為什麽。
從他出生，到成為盜火者，再到現在，太陽石會在照射光之後發熱，就是一個常識，一個自然規律。
他的表情，也讓堯言鬆了一口氣。
看來對方應該沒有細致思考這類問題。
那麽，自己可以繼續了：
“因為本來達成平衡的不滅之火與食火者，被打破了平衡。”
“不滅之火，會在平衡被破壞的情況下，不斷掙脫食火者形成的外層。”
如果放在生前時代，能夠通過各種知識輕而易舉破解的故事，在這個世界，因為世界觀的不同，卻讓泰莫裏神情越發沉重。
順著這位“食火者”的描述，關於太陽石的描述，他想到了各種各樣可能出現的糟糕後果。
而就在這個時候，堯言再次補刀，擴大對方被撕裂出的危機感創口：
“你們通過各種手段，和古代那些祭司一樣，通過各種方式賣力地表演著，讓自己能夠掌控不滅之火，但是，越大的太陽石，照射光之後越容易破裂，釋放出其中的不滅之火。”
“你們這些所謂的‘盜火者’，通過從太陽石裏獲取力量，但是你們本身也已經成為了另一種太陽石。”
堯言笑了，被他附身的女士，露出了譏諷式的笑意：
“太陽石會破裂，你們同樣也會。”
“而且，比起幾千幾百年，沒有意外絕不會破裂的太陽石，你們能夠維持的時間，少的可憐。”
渲染危機，渲染“從太陽石，從其他人那裏獲取越多的不滅之火”，就越危險。
再加上一個最經典的“複活”題材——
“現在差不多隻剩下我一個了，雖然好奇到底聚集多少不滅之火，它會複活過來，但我可不想管。”
他讓這具身體背靠欄杆，擺出一副慵懶的姿態：
“等它活過來，讓他把地下的所有不滅之火都帶出來，到時候，這裏沒準會變得和太陽一樣。”
配合著各種對自己形象塑造的描述，堯言流露出了笑意：
“這種沒有意義的世界，毀滅掉也不錯.....”
“對吧？盜火者？”
泰莫裏的神情，變得沉重無比。
而堯言也在心裏笑了。
如果不是他知道自己用了什麽手法，用了什麽素材製造出這個故事，他自己甚至都會相信他對泰莫裏說的，就是這個世界的世界觀。
“來吧，讓我看看，盜火者之間，會發生什麽？”
“讓我看看，導入界麵說的盛大表演又是什麽？”
“讓我看看，太陽神，到底是個什麽東西。”
堯言並不打算直麵從普遍認知上一般人無法對抗的、被稱為“神”的東西。
那麽，一個自作聰明的盜火者，或許是個好人選。
隻希望“自作聰明”這個判斷，不會再落迴到他的頭上就好。
ps：撿了塊還不錯的石頭，不過說實話，上海這邊海邊也挺髒的，而且住的地方也貴。
但是，也有了新的靈感，在寫海城的時候應該能用上？
在泰莫裏逐漸變得凝重的神情中，堯言為自己編造的故事找一些“證據”：
“太陽石的石體本身，就是一種食火者。”
說著，他又看了一眼泰莫裏：
“不會到了現在，你還認為生物隻有你們人類這種血肉的形式吧？”
“那還能是什麽.....”
泰莫裏似乎下意識地想要反駁，但是，話剛剛說出，有戛然而止。
他的視線，落在了手心，落在了那上麵緩緩燃起的火苗。
而他這番表現，也讓堯言不由得心中笑了起來。
謠言，不講證據。
就和陰謀論一致的特性，隻要有自洽的邏輯，至少是聽者不會發現缺漏的邏輯，就能夠作為支撐。
而這句話，堯言也並不覺得有錯。
畢竟，所謂的“精神“都能夠單獨存在，火焰又為什麽不能？
“食火者已經沒剩下多少了。”
“不，準確地說，是能夠按照自己意誌行動的食火者已經不多了。”
堯言盡量把自己捏造的“食火者”塑造得足夠稀少且珍稀。
人類所生活的原始環境，就是一個不斷與其他個體競爭資源的環境，一個資源有限的環境。
在這種環境下，能夠得到保留的，往往是那些重視資源的個體。
等級製、將多和少作為地位判斷依據，深植於他生前那個時代的人類心理中。
很多“小眾圈子”，也多多少少有著這種傾向，因為稀少，因為“珍貴”而覺得自己高人一等。
仔細觀察的話，會發現這些小圈子裏的人都會有著鄙視其他圈子的現象，尤其是同類圈子。
不過，這種現象的產生，本身有著多重因素，不隻是簡簡單單的“少”=“珍貴”=“高貴”這種滑坡式等式。
即使，這種等式的確存在於一些人的心中，但知識和教育等各方麵的情況，會壓製這種原始心理的謬誤判斷。
但是，不得不說，這是一種好策略。
物以稀為貴，他生前時代的商業，也會用各種手段來讓商品的數量顯得少，通過稀缺性來拔高價格。
堯言也是這樣的打算。
這種策略並不稀奇，甚至很常見，隻不過，平時運用這個策略的人，大都知其然不知其所以然。
如果他還有身體，還會受到身體影響，這段思考本身，這種“我知道、其他人不知道的”情況，就會讓他本能地產生高人一等的想法。
這是一種根植於生物本能之中的原始想法。
在他生前，各種視頻文章用這種手段，用“烏合之眾”貶低他人，暗中抬高觀眾，引動他們的原始心理，通過這種手段來煽動情緒，是很常見的。
使用這種手段的人可能本能並不知道原因，他們會使用的原因基本都是“這樣說話視頻、文章的數據有提升”，以“實用”的想法為基礎使用，但這種操作，就是的的確確地利用了人性。
雖然生前的他並不喜歡這種手段，但....
他已經不是生前的他了。
人類人類，能夠影響思維情緒的身體本能，在他現在的判斷裏，是“異物”，是需要排除的原始缺陷。
但是，也有人認為，這種缺陷，也是人的一部分，缺少了身體，缺少了這些缺陷的，已經不再是是完整的人了。
而他在等待對方迴應，思緒翻飛了很久，才等來對方的下一句話：
“為什麽會不多了？”
來了。
堯言刻意留下的誘餌，誘導著對方的好奇心、探究心，踩在了這個語言陷阱的踏板上。
“天上的太陽、星星能夠持久地亮著，能夠亮上千年萬年。”
一句感慨式的發言從她口中發出，堯言再次給對方的思維埋設陷阱，讓對方在接下來的話題中，會往這個方向去想：
“但是，如果地下的火焰，不斷地被帶到地上來，就不一定了。”
他用一句模棱兩可的話，來塑造意味深長的感覺，然後才道：
“來自地下的不滅之火，與食火者是一體兩麵的關係，準確地說，在兩者結合之後，就會形成太陽石。”
“然而，食火者想要在地上活動，並沒有不滅之火那麽簡單。”
“食火者麵對不滅之火的優勢是能夠不斷吞噬不滅之火，用不受傷害的身軀將其包裹，結合後化為太陽石。”
說著，他瞥了泰莫裏一眼：
“太陽石為什麽會在照射光之後，散發出熱量？”
這個問題，讓泰莫裏愣住了。
他哪裏想過為什麽。
從他出生，到成為盜火者，再到現在，太陽石會在照射光之後發熱，就是一個常識，一個自然規律。
他的表情，也讓堯言鬆了一口氣。
看來對方應該沒有細致思考這類問題。
那麽，自己可以繼續了：
“因為本來達成平衡的不滅之火與食火者，被打破了平衡。”
“不滅之火，會在平衡被破壞的情況下，不斷掙脫食火者形成的外層。”
如果放在生前時代，能夠通過各種知識輕而易舉破解的故事，在這個世界，因為世界觀的不同，卻讓泰莫裏神情越發沉重。
順著這位“食火者”的描述，關於太陽石的描述，他想到了各種各樣可能出現的糟糕後果。
而就在這個時候，堯言再次補刀，擴大對方被撕裂出的危機感創口：
“你們通過各種手段，和古代那些祭司一樣，通過各種方式賣力地表演著，讓自己能夠掌控不滅之火，但是，越大的太陽石，照射光之後越容易破裂，釋放出其中的不滅之火。”
“你們這些所謂的‘盜火者’，通過從太陽石裏獲取力量，但是你們本身也已經成為了另一種太陽石。”
堯言笑了，被他附身的女士，露出了譏諷式的笑意：
“太陽石會破裂，你們同樣也會。”
“而且，比起幾千幾百年，沒有意外絕不會破裂的太陽石，你們能夠維持的時間，少的可憐。”
渲染危機，渲染“從太陽石，從其他人那裏獲取越多的不滅之火”，就越危險。
再加上一個最經典的“複活”題材——
“現在差不多隻剩下我一個了，雖然好奇到底聚集多少不滅之火，它會複活過來，但我可不想管。”
他讓這具身體背靠欄杆，擺出一副慵懶的姿態：
“等它活過來，讓他把地下的所有不滅之火都帶出來，到時候，這裏沒準會變得和太陽一樣。”
配合著各種對自己形象塑造的描述，堯言流露出了笑意：
“這種沒有意義的世界，毀滅掉也不錯.....”
“對吧？盜火者？”
泰莫裏的神情，變得沉重無比。
而堯言也在心裏笑了。
如果不是他知道自己用了什麽手法，用了什麽素材製造出這個故事，他自己甚至都會相信他對泰莫裏說的，就是這個世界的世界觀。
“來吧，讓我看看，盜火者之間，會發生什麽？”
“讓我看看，導入界麵說的盛大表演又是什麽？”
“讓我看看，太陽神，到底是個什麽東西。”
堯言並不打算直麵從普遍認知上一般人無法對抗的、被稱為“神”的東西。
那麽，一個自作聰明的盜火者，或許是個好人選。
隻希望“自作聰明”這個判斷，不會再落迴到他的頭上就好。
ps：撿了塊還不錯的石頭，不過說實話，上海這邊海邊也挺髒的，而且住的地方也貴。
但是，也有了新的靈感，在寫海城的時候應該能用上？