“‘太陽石’這個稱唿，是之後才產生的，對於‘磁歐’的細致描述。”
“但根據更細致的痕跡遺留，磁歐這個詞，在某些地區，還有指代水中礦物，指代能夠在水中反射陽光，聚集光線的光滑事物的意思。”
“在一些的確的諺語裏，有‘磁歐’加上後綴變形成的、表示鏡子這一延伸用詞。”
泰莫裏眼神深邃：
“我認為，太陽石就是突然出現的。”
“哦？”這點，讓堯言想起了之前凱勒的描述，“你也覺得太陽神的傳說是由隕石之類的事件形成？”
“是的。”
泰莫裏點了點頭，補充道：
“不過，我的觀點是，‘太陽神’不是隕石，而是某種外來的活物。”
他抬起頭，看向了被雲層遮罩的天空：
“‘太陽神’降落的位置，真的是在海中嗎？”
說完這一句，他的視線又落在了自己的身上：
“盜火者們，準確地說，又是什麽意思？”
“或者說，為什麽會被描述為‘盜火’。”
“因為火焰原本屬於太陽神？”
堯言並沒有提問，沒有追問，泰莫裏便沉浸在了自己的問題之中，不斷地解答和提出新的問題。
而堯言也沒有幹涉，目的就是破解世界觀的他，靜靜地聽著。
“真的有什麽東西能夠從所謂的‘太陽神’那裏盜取火焰嗎？”
“太陽神真的是在指代某個單獨的個體？”
“又或者說，這個被稱為太陽神的個體，其存在形式，是像人類一樣的獨立實體？”
說到這裏，他似乎有些情不自禁地讓手心裏冒出了火焰。
堯言挪了挪位置，將能夠讓其他人看到火焰的方向擋住，避免騷動打斷對方這種狀態。
並沒有被打攪的泰莫裏，眉頭緊皺地望著手裏的火焰：
“都在說太陽石是太陽神之血，那為什麽，‘盜火者’們的力量，卻是以火焰的姿態顯現的？”
“太陽神的力量形式，到底是什麽樣的？火焰？光？這不同的特征對應著什麽？”
然而，就在這個時候，在堯言一邊靜聽，將對方的話完全記錄下來，也分出一些心思，對這些話進行分析的時候，忽地有當的聲音響起。
突然響起的聲音，打斷了泰莫裏的自語，轉動視線，也讓堯言不得不循著對方的視線，循著那聲音傳來的位置望去——
隻見打扮成女仆的特莉絲，腳邊靜靜躺著托盤，蛋糕砸落在地，上麵作為點綴的果塊飛出到了較遠的位置。
而特莉絲則是因為這個，在受到兩人注視時，忘記了說話。
過了差不多十秒，特莉絲才從這種狀態中恢複，身體下蹲，用手拾撿托盤和蛋糕。
“喂，你在做什麽？”
“抱歉客人，我們會馬上處理幹淨.....你在幹什麽，致歉啊！”
“哦....哦哦！非常抱歉！”
在侍者和特莉絲的聲音中，堯言轉迴了視線，望向泰莫裏。
而泰莫裏這時也因為思緒被中斷，麵對堯言的視線，重新想到“怎麽看待‘太陽神’”的問題，他沒有也接不了之前的思緒，隻是道：
“‘太陽神’，是對某個甚至某些外來者的描述，盜火者，則是對抗太陽神的土著領袖或者其他重要人物。”
“巨人、怪鳥、獵犬、黑蛇，則是這些土著相關的標誌......”
聽到這裏，堯言說了一個詞：
“圖騰？”
“圖騰？”泰莫裏也是一愣，然後點了點頭，“也可以這麽說。”
“而神話獵關於這些生物做的事情，就是對應相關土著領袖或者重要人物做出的事情。”
“巨人是殺死或者重創太陽神的某個人或者一群人，是正麵對抗‘太陽神’的力量，從文字、傳說演變來說，他們喜歡給這些加上巨、大之類的綴詞。”
原始的力量崇拜嘛？
“怪鳥則是對應做出了偵查和刺殺行動的人群。”
“而神話裏對黑蛇的描述，說明黑蛇可能起到了牽製、限製對應‘太陽神’的個體或勢力的行動，而吞下軀幹的說明，則是這個人或者這個勢力，從‘盜火’這次行動中，從對‘太陽神’的戰鬥或戰爭中獲得了最大的收益。”
“那麽，獵犬就是......”
“叛變。”順著對方的邏輯，堯言吐出了這個詞。
“是的，以我的設想，獵犬是這場行動中的叛變者，而且可能是兩次叛變。”
“兩次？”堯言先是詫異了一下，然後很快就理解了原因。
泰莫裏的聲音，也在這一刻再次響起：
“對應‘獵犬’的，本身可能是從屬於‘太陽神’的勢力或者個人，‘獵犬’因為某些原因背叛了‘太陽神’，與巨人怪鳥黑蛇一起行動，但在‘太陽神’死亡之後，他們又對其他的盜火者發起了追殺。”
聽到這裏，堯言想到了一個問題，並且問了出來：
“獵犬也是‘土著’？臣服於‘太陽神’的土著？”
泰莫裏點了點頭：
“我認為有這個可能性。”
然而，堯言並不支持這些觀點。
如果說這是個真實的世界，是他原先熟悉的那個世界，按照神話傳說形成的邏輯規律，這種說法解讀的確有不小的可能性，隻需要注意一些細節問題就行。
但是，這裏可是試煉空間，是個精神世界。
是形成試煉空間的人有這類想法，所以才會形成這種形式。
非要說的話，那就是.....
在現實世界，在形成這個空間的人所生活的地方，發生了這樣的事情，被這些人了解、知曉。
然後在他們死亡後，在他們精神離體，精神殘渣組合的時候，形成了這種世界觀。
試煉空間的世界觀，是對當時，是對“舊人類”們的曆史的某種大體上的映射。
是現實世界的曆史裏，發生了這類事件。
而在這個世界裏本身，需要反過來解讀。
太陽神和盜火者，都是這個世界土著。
而那“突兀”的變化，那沒有記錄在這個世界的曆史文字上的事情，則是指代現實世界中，發生了類似的情況。
也就是說......
舊人類的世界曆史裏，發生了什麽“突然”的，甚至能夠無視曆史的現象。
而堯言能夠想到的，就隻有一件事。
思維實質化。
精神能夠幹涉現實這件事。
“但根據更細致的痕跡遺留，磁歐這個詞，在某些地區，還有指代水中礦物，指代能夠在水中反射陽光，聚集光線的光滑事物的意思。”
“在一些的確的諺語裏，有‘磁歐’加上後綴變形成的、表示鏡子這一延伸用詞。”
泰莫裏眼神深邃：
“我認為，太陽石就是突然出現的。”
“哦？”這點，讓堯言想起了之前凱勒的描述，“你也覺得太陽神的傳說是由隕石之類的事件形成？”
“是的。”
泰莫裏點了點頭，補充道：
“不過，我的觀點是，‘太陽神’不是隕石，而是某種外來的活物。”
他抬起頭，看向了被雲層遮罩的天空：
“‘太陽神’降落的位置，真的是在海中嗎？”
說完這一句，他的視線又落在了自己的身上：
“盜火者們，準確地說，又是什麽意思？”
“或者說，為什麽會被描述為‘盜火’。”
“因為火焰原本屬於太陽神？”
堯言並沒有提問，沒有追問，泰莫裏便沉浸在了自己的問題之中，不斷地解答和提出新的問題。
而堯言也沒有幹涉，目的就是破解世界觀的他，靜靜地聽著。
“真的有什麽東西能夠從所謂的‘太陽神’那裏盜取火焰嗎？”
“太陽神真的是在指代某個單獨的個體？”
“又或者說，這個被稱為太陽神的個體，其存在形式，是像人類一樣的獨立實體？”
說到這裏，他似乎有些情不自禁地讓手心裏冒出了火焰。
堯言挪了挪位置，將能夠讓其他人看到火焰的方向擋住，避免騷動打斷對方這種狀態。
並沒有被打攪的泰莫裏，眉頭緊皺地望著手裏的火焰：
“都在說太陽石是太陽神之血，那為什麽，‘盜火者’們的力量，卻是以火焰的姿態顯現的？”
“太陽神的力量形式，到底是什麽樣的？火焰？光？這不同的特征對應著什麽？”
然而，就在這個時候，在堯言一邊靜聽，將對方的話完全記錄下來，也分出一些心思，對這些話進行分析的時候，忽地有當的聲音響起。
突然響起的聲音，打斷了泰莫裏的自語，轉動視線，也讓堯言不得不循著對方的視線，循著那聲音傳來的位置望去——
隻見打扮成女仆的特莉絲，腳邊靜靜躺著托盤，蛋糕砸落在地，上麵作為點綴的果塊飛出到了較遠的位置。
而特莉絲則是因為這個，在受到兩人注視時，忘記了說話。
過了差不多十秒，特莉絲才從這種狀態中恢複，身體下蹲，用手拾撿托盤和蛋糕。
“喂，你在做什麽？”
“抱歉客人，我們會馬上處理幹淨.....你在幹什麽，致歉啊！”
“哦....哦哦！非常抱歉！”
在侍者和特莉絲的聲音中，堯言轉迴了視線，望向泰莫裏。
而泰莫裏這時也因為思緒被中斷，麵對堯言的視線，重新想到“怎麽看待‘太陽神’”的問題，他沒有也接不了之前的思緒，隻是道：
“‘太陽神’，是對某個甚至某些外來者的描述，盜火者，則是對抗太陽神的土著領袖或者其他重要人物。”
“巨人、怪鳥、獵犬、黑蛇，則是這些土著相關的標誌......”
聽到這裏，堯言說了一個詞：
“圖騰？”
“圖騰？”泰莫裏也是一愣，然後點了點頭，“也可以這麽說。”
“而神話獵關於這些生物做的事情，就是對應相關土著領袖或者重要人物做出的事情。”
“巨人是殺死或者重創太陽神的某個人或者一群人，是正麵對抗‘太陽神’的力量，從文字、傳說演變來說，他們喜歡給這些加上巨、大之類的綴詞。”
原始的力量崇拜嘛？
“怪鳥則是對應做出了偵查和刺殺行動的人群。”
“而神話裏對黑蛇的描述，說明黑蛇可能起到了牽製、限製對應‘太陽神’的個體或勢力的行動，而吞下軀幹的說明，則是這個人或者這個勢力，從‘盜火’這次行動中，從對‘太陽神’的戰鬥或戰爭中獲得了最大的收益。”
“那麽，獵犬就是......”
“叛變。”順著對方的邏輯，堯言吐出了這個詞。
“是的，以我的設想，獵犬是這場行動中的叛變者，而且可能是兩次叛變。”
“兩次？”堯言先是詫異了一下，然後很快就理解了原因。
泰莫裏的聲音，也在這一刻再次響起：
“對應‘獵犬’的，本身可能是從屬於‘太陽神’的勢力或者個人，‘獵犬’因為某些原因背叛了‘太陽神’，與巨人怪鳥黑蛇一起行動，但在‘太陽神’死亡之後，他們又對其他的盜火者發起了追殺。”
聽到這裏，堯言想到了一個問題，並且問了出來：
“獵犬也是‘土著’？臣服於‘太陽神’的土著？”
泰莫裏點了點頭：
“我認為有這個可能性。”
然而，堯言並不支持這些觀點。
如果說這是個真實的世界，是他原先熟悉的那個世界，按照神話傳說形成的邏輯規律，這種說法解讀的確有不小的可能性，隻需要注意一些細節問題就行。
但是，這裏可是試煉空間，是個精神世界。
是形成試煉空間的人有這類想法，所以才會形成這種形式。
非要說的話，那就是.....
在現實世界，在形成這個空間的人所生活的地方，發生了這樣的事情，被這些人了解、知曉。
然後在他們死亡後，在他們精神離體，精神殘渣組合的時候，形成了這種世界觀。
試煉空間的世界觀，是對當時，是對“舊人類”們的曆史的某種大體上的映射。
是現實世界的曆史裏，發生了這類事件。
而在這個世界裏本身，需要反過來解讀。
太陽神和盜火者，都是這個世界土著。
而那“突兀”的變化，那沒有記錄在這個世界的曆史文字上的事情，則是指代現實世界中，發生了類似的情況。
也就是說......
舊人類的世界曆史裏，發生了什麽“突然”的，甚至能夠無視曆史的現象。
而堯言能夠想到的，就隻有一件事。
思維實質化。
精神能夠幹涉現實這件事。