而在這個時候，堯言有了一種莫名的感覺。
這種感覺，在剛才的位置時並沒有，而在他接近到這個距離的時候，準確地說，是在他飛上柱子的時候才出現的。
而源頭，毫無疑問是前方被黑霧籠罩的“混亂之地”。
看見他沒有遲滯的動作，看見他以“熟練”的操作來到了黑霧前，樓蘭更加確信這個巨鴉姿態的汙染體對於不周山並不陌生。
愈發確定自己的猜想，樓蘭對於這個表現得像是第一次來到不周山的汙染體的態度也更加謹慎。
樓蘭將自己冒出的些許試探想法壓下，立刻帶路，先一步走向了黑霧：
“閣下，走這邊。”
話音響起之時，她的身軀已經消失在了黑霧中。
而堯言也並沒有猶豫，在那種奇異的感覺中，他扇動著翅膀，飛入了黑霧中。
噗——
隨著黑霧湧動，陰影一般的、沒有具體輪廓的詭異巨鴉，出現在了一處街道的角落。
這巨鴉，當然是堯言。
然而，在這片地區，在他眼中呈現出的光景，卻是與之前不同。
那是錯亂的，無數奇異的、不同風格的材料拚合成的詭異建築。
比起不周山整體的風格還要錯亂。
那個詭異的空間，重力是以實體的“地麵”為指向。
在地上，重力就是向下，在牆上，重力大概就是指向牆。
但除此之外，各種建築都是比較規整的。
而這裏的話。
堯言看到的這條街區上的一座座建築，以異常奇詭的方式拚合著。
比如，在他前方挺立著一座三層高的小樓，整體上看，近似古希臘式的石砌梁柱體係的風格，但是，細看的話，會發現其中嵌合著一些羅馬式的結構風格。
不僅如此，還有一些巴洛克式建築的風格。
簡直就是把一大團看起來像的東西胡亂地拚湊在一起。
如果是不認識細節的，最多隻會感覺到有點奇怪，甚至覺得“風格統一”。
而對於堯言來說，對於能夠認出這些結構風格的堯言來說，這些“看起來像”的風格混糅，顯得非常詭異。
而且.....
堯言的目光轉向右側。
在他的右邊，有一座與左邊的白色建築風格迥異的建築存在著。
那是一座具有金屬質感的建築。
大體顏色就是黃色、灰色、黑色的金屬質感建築。
但......
堯言很快就識別出了這座建築到底混糅了什麽。
帶著工業質感的、帶著些許鏽跡的管道外露，帶著哥特風的銅色建築，邊角還有齒輪和傳杆。
帶著沉重感的，仿佛木頭又像是金屬的支撐結構和嵌合的榫卯。
帶著冰冷感的，重工業質感的粗獷金屬建築主體。
他的印象中，他的記憶中，這一個個形象都有著對應的背景和一係列符號的凝結。
第一個，對應的整體形象是蒸汽機械，動力相關的符號，是蒸汽機械，是熱量，主要是固體燃料的煤炭帶來的驅動裝置。
第二個，對應的整體形象是木質機關，動力相關的符號，是發條機關，是水力、是風力、是純機械儲能驅動的機關裝置。
第三個，對應的整體形象是重型裝置，動力的相關符號，是內燃裝置，是熱量、是液體燃料帶來的驅動裝置。
盡管眼前的隻是建築，沒有涉及動力，但是看到相關元素然後聯想到的整體背景，就足以讓這棟建築顯得異常違和。
然而......
它就這麽出現了，出現在了堯言的視界中。
這一棟建築，比起旁邊那混糅了跨越數個時代和地區的建築，要更加讓堯言不解。
畢竟，不涉及技術的建築，隻是風格問題。
但涉及技術相關的建築，就很容易引起違和感。
因為，這些建築本身對應的技術，互相之間是會有技術壓製的。
純機械能最容易獲取，但效率最低，但如果有自然環境支持，就是源源不斷的。
蒸汽熱機，通過燃燒以蒸發水，通過水變成水蒸氣的膨脹轉機械能推動裝置。
內燃熱機，通過燃料的燃燒使氣體高溫膨脹直接推動機械裝置。
第一種是最簡單，最原始的機械裝置。
第二第三種，則是高效和更高效的發展裝置。
如果兩兩拿出來說，第一種可以和第二種結合，第一種可以和第三種結合。
但第二種和第三種是難以共存的。
因為第一種它最為原始，也是最直接地運用機械裝置本身，是一種基礎裝置。
以一個簡單的例子來比較，那就是耕地的犁，本身並沒有什麽特殊。
用人還是牛力，還是耕地機，都要用到犁。
它是最必要又是最不必要的。
必要的，是它作為工具，作為機械裝置這層意義。
不必要的，是它外表的形式。
鐵犁耙、銅犁耙還是合金犁耙的外表，都行。
而第三種對於第二種，有著碾壓級的效率。
堯言生前見過不少的，套著機關機偃這層皮的蒸汽動力裝置，也見過套著同樣的皮的內燃熱機動力裝置，也見過同一層皮的電力驅動的裝置。
而對於這個世界......
更是如此。
這個世界既不是蒸汽機、也不是內燃機、也不是電機。
精神。
“偃人”，從物理意義上來說，他們就是機械裝置，但他們的動力，卻不是什麽燃料機械。
非要說燃料，那就是“精神”這種“物質”。
“機關”與“蒸汽機”、“內燃機”、“電機”的關係，是隨時可以替換掉的東西。
在這個世界，什麽元素，什麽表征，都是可以被替換掉，可以被隨意改造的表皮。
“精神”，才是這個世界的核心。
醒來之後，對於這個世界的一步步了解，讓他的思緒快速轉換，把握住了本質。
什麽表觀，什麽特征，隻不過是一層皮而已。
沒有情緒幹涉，冷靜的思維，讓他快速從疑惑和不解中脫出。
也正是這一刻，在他眼前那些原本顯得“違和”的建築特征，變得如雞肋一般，失去了味道，失去了多餘的意義，迴歸了一致的本質——
混糅了某類元素的建築而已。
翅膀扇動，堯言的視線，很快落在了前方。
黑霧破開，比他先一步進入的樓蘭，卻是這時才破開黑霧，出現在他的視野中。
而樓蘭，也在注意到這一點後，心緒再次浮動起來。
ps：主角的說法是主角的說法，和實際不同。
在這個精神為主體的世界，他的理解，他的世界觀，會影響他的力量。
他會有錯誤的理解，而這些理解，對於他自己會造成影響。
對了解相關哲學的書友表示抱歉，我筆力不足，隻能以粗淺的庸俗化、娛樂化、簡化的方式來描述相關知識和概念，而且可能會導致一些人曲解相關概念。
所以，也先向各位不了解相關哲學的書友說一聲抱歉，如果你們想了解相關知識，最好找一些更專業的書籍和人進行了解探討學習，慎入哲學。
不過，不推薦將對應哲學概念隨意地作為談資，畢竟不同哲學流派本身有著一套、多套方法論，相關概念是在這套方法論上形成的，和一般意義上的概念不同，脫離了基礎來使用，很容易變成別人的笑料。
如果出現什麽問題，可以直接說明是我這本書帶來的誤導，畢竟從傳播流程上，我即使不是導致錯誤產生的直接原因，也是錯誤的源頭之一。
這種感覺，在剛才的位置時並沒有，而在他接近到這個距離的時候，準確地說，是在他飛上柱子的時候才出現的。
而源頭，毫無疑問是前方被黑霧籠罩的“混亂之地”。
看見他沒有遲滯的動作，看見他以“熟練”的操作來到了黑霧前，樓蘭更加確信這個巨鴉姿態的汙染體對於不周山並不陌生。
愈發確定自己的猜想，樓蘭對於這個表現得像是第一次來到不周山的汙染體的態度也更加謹慎。
樓蘭將自己冒出的些許試探想法壓下，立刻帶路，先一步走向了黑霧：
“閣下，走這邊。”
話音響起之時，她的身軀已經消失在了黑霧中。
而堯言也並沒有猶豫，在那種奇異的感覺中，他扇動著翅膀，飛入了黑霧中。
噗——
隨著黑霧湧動，陰影一般的、沒有具體輪廓的詭異巨鴉，出現在了一處街道的角落。
這巨鴉，當然是堯言。
然而，在這片地區，在他眼中呈現出的光景，卻是與之前不同。
那是錯亂的，無數奇異的、不同風格的材料拚合成的詭異建築。
比起不周山整體的風格還要錯亂。
那個詭異的空間，重力是以實體的“地麵”為指向。
在地上，重力就是向下，在牆上，重力大概就是指向牆。
但除此之外，各種建築都是比較規整的。
而這裏的話。
堯言看到的這條街區上的一座座建築，以異常奇詭的方式拚合著。
比如，在他前方挺立著一座三層高的小樓，整體上看，近似古希臘式的石砌梁柱體係的風格，但是，細看的話，會發現其中嵌合著一些羅馬式的結構風格。
不僅如此，還有一些巴洛克式建築的風格。
簡直就是把一大團看起來像的東西胡亂地拚湊在一起。
如果是不認識細節的，最多隻會感覺到有點奇怪，甚至覺得“風格統一”。
而對於堯言來說，對於能夠認出這些結構風格的堯言來說，這些“看起來像”的風格混糅，顯得非常詭異。
而且.....
堯言的目光轉向右側。
在他的右邊，有一座與左邊的白色建築風格迥異的建築存在著。
那是一座具有金屬質感的建築。
大體顏色就是黃色、灰色、黑色的金屬質感建築。
但......
堯言很快就識別出了這座建築到底混糅了什麽。
帶著工業質感的、帶著些許鏽跡的管道外露，帶著哥特風的銅色建築，邊角還有齒輪和傳杆。
帶著沉重感的，仿佛木頭又像是金屬的支撐結構和嵌合的榫卯。
帶著冰冷感的，重工業質感的粗獷金屬建築主體。
他的印象中，他的記憶中，這一個個形象都有著對應的背景和一係列符號的凝結。
第一個，對應的整體形象是蒸汽機械，動力相關的符號，是蒸汽機械，是熱量，主要是固體燃料的煤炭帶來的驅動裝置。
第二個，對應的整體形象是木質機關，動力相關的符號，是發條機關，是水力、是風力、是純機械儲能驅動的機關裝置。
第三個，對應的整體形象是重型裝置，動力的相關符號，是內燃裝置，是熱量、是液體燃料帶來的驅動裝置。
盡管眼前的隻是建築，沒有涉及動力，但是看到相關元素然後聯想到的整體背景，就足以讓這棟建築顯得異常違和。
然而......
它就這麽出現了，出現在了堯言的視界中。
這一棟建築，比起旁邊那混糅了跨越數個時代和地區的建築，要更加讓堯言不解。
畢竟，不涉及技術的建築，隻是風格問題。
但涉及技術相關的建築，就很容易引起違和感。
因為，這些建築本身對應的技術，互相之間是會有技術壓製的。
純機械能最容易獲取，但效率最低，但如果有自然環境支持，就是源源不斷的。
蒸汽熱機，通過燃燒以蒸發水，通過水變成水蒸氣的膨脹轉機械能推動裝置。
內燃熱機，通過燃料的燃燒使氣體高溫膨脹直接推動機械裝置。
第一種是最簡單，最原始的機械裝置。
第二第三種，則是高效和更高效的發展裝置。
如果兩兩拿出來說，第一種可以和第二種結合，第一種可以和第三種結合。
但第二種和第三種是難以共存的。
因為第一種它最為原始，也是最直接地運用機械裝置本身，是一種基礎裝置。
以一個簡單的例子來比較，那就是耕地的犁，本身並沒有什麽特殊。
用人還是牛力，還是耕地機，都要用到犁。
它是最必要又是最不必要的。
必要的，是它作為工具，作為機械裝置這層意義。
不必要的，是它外表的形式。
鐵犁耙、銅犁耙還是合金犁耙的外表，都行。
而第三種對於第二種，有著碾壓級的效率。
堯言生前見過不少的，套著機關機偃這層皮的蒸汽動力裝置，也見過套著同樣的皮的內燃熱機動力裝置，也見過同一層皮的電力驅動的裝置。
而對於這個世界......
更是如此。
這個世界既不是蒸汽機、也不是內燃機、也不是電機。
精神。
“偃人”，從物理意義上來說，他們就是機械裝置，但他們的動力，卻不是什麽燃料機械。
非要說燃料，那就是“精神”這種“物質”。
“機關”與“蒸汽機”、“內燃機”、“電機”的關係，是隨時可以替換掉的東西。
在這個世界，什麽元素，什麽表征，都是可以被替換掉，可以被隨意改造的表皮。
“精神”，才是這個世界的核心。
醒來之後，對於這個世界的一步步了解，讓他的思緒快速轉換，把握住了本質。
什麽表觀，什麽特征，隻不過是一層皮而已。
沒有情緒幹涉，冷靜的思維，讓他快速從疑惑和不解中脫出。
也正是這一刻，在他眼前那些原本顯得“違和”的建築特征，變得如雞肋一般，失去了味道，失去了多餘的意義，迴歸了一致的本質——
混糅了某類元素的建築而已。
翅膀扇動，堯言的視線，很快落在了前方。
黑霧破開，比他先一步進入的樓蘭，卻是這時才破開黑霧，出現在他的視野中。
而樓蘭，也在注意到這一點後，心緒再次浮動起來。
ps：主角的說法是主角的說法，和實際不同。
在這個精神為主體的世界，他的理解，他的世界觀，會影響他的力量。
他會有錯誤的理解，而這些理解，對於他自己會造成影響。
對了解相關哲學的書友表示抱歉，我筆力不足，隻能以粗淺的庸俗化、娛樂化、簡化的方式來描述相關知識和概念，而且可能會導致一些人曲解相關概念。
所以，也先向各位不了解相關哲學的書友說一聲抱歉，如果你們想了解相關知識，最好找一些更專業的書籍和人進行了解探討學習，慎入哲學。
不過，不推薦將對應哲學概念隨意地作為談資，畢竟不同哲學流派本身有著一套、多套方法論，相關概念是在這套方法論上形成的，和一般意義上的概念不同，脫離了基礎來使用，很容易變成別人的笑料。
如果出現什麽問題，可以直接說明是我這本書帶來的誤導，畢竟從傳播流程上，我即使不是導致錯誤產生的直接原因，也是錯誤的源頭之一。