戰爭是政治的延續，宗教也一樣。
這一點醫科貴賓犬還是一條無產階級醫科狗的時候就深有體會，就九州世界中原那旮旯，從來貫徹的就是這個政策，四方“蠻夷”那種近乎****的體製就算了，單單是道教正一道的建立，就是建立在漢王朝想要對西南進行滲透掌控的政治訴求的基礎上的，否則祖天師張道陵再牛掰，他敢分享大漢天子的榮光？敢動地方豪族的飯碗？
十個張良八世孫都不行。
而在皇室強盛的異界，醫科狗的地位未必趕得上世家出身的祖天師，所以，醫科狗要是想擺弄一個大新聞，弄個教會出來，哪怕有那麽點肮髒的py交易，也必須在擁有自己的政治訴求的同時，迎合聖萊茵同盟的貴族政治體製、符合英靈殿的信仰政策。
簡而言之，就是要擁護中央統治，貫徹落實基本法。
在康斯坦丁的注視下，張伯倫斟酌了一下用詞，然後說道：“貴族們罔顧平民的利益是傳統，也是現實，所以才會造成對天賦資質強大的平民的忽視，進而催生出老康德這種平民議會黨，在抨擊皇權的同時，也試圖增強平民的話語權。”
康斯坦丁臉上浮現出笑意：“平民之中即便冒出幾個康德那樣的強者，也是數量有限，在貴族們掌握著絕對實力的情況下，平民還能翻了天不成？”
“旱季的大草原上，哪怕一顆火星，都有可能引起燎原大火。【零↑九△小↓說△網】”張伯倫沒有任何猶豫，直接抬出了堪稱真理的論斷，“現在同盟、或者說泛大陸人類的貴族政治體製下，平民們就是這片草原，如果我們持續地忽視下去，平民出身的強者越來越多，最終會給貴族帶來巨大的危機。”
停頓了一下，張伯倫直接舉出了實例：“單單以老康德為例，如果不封神，他可以活到六百多歲，隻要他每年找出一個資質上佳的學徒，至少還能培養三百個，而這些秉承了他理念的學徒，又會對貴族們抱著什麽樣的態度呢？他們今後在收徒的時候，會怎麽做呢？”
愚公移山嘛，子子孫孫無窮盡，這道理很唬人的，太行、王屋兩座大山都被嚇跑了，一個康斯坦丁算個毛？
所以康斯坦丁眼神裏透出一點凝重：“你說的很有道理，確實是我們忽略了這一點，但你能確定，你的這個教會能夠有效彌補這個製度的不足？”
亞伯拉罕神係的先進經驗當然有用了。
醫科狗邪邪一笑，然後說道：“我打算通過這個教會，提升平民的組織度，教會的上層與行政部門合作，一旦發現天賦上佳的平民，立刻就會被我們吸納進貴族階層之中，老康德這樣的神域強者就算實力再強，論起與平民之間的距離，還是要比這個教會差很多的。【零↑九△小↓說△網】”
人才不外流，然後教育從娃娃抓起，這樣的人才能造反才叫見鬼，所以康斯坦丁滿意地點點頭：“你的這個做法不錯，那麽，你想要用什麽方式，來建立這個教會的體係？”
“教會上層向英靈殿、向皇室宣誓效忠，中層負責傳教，底層信徒不允許接觸經典。”醫科狗瞬間就拿出了之前的論斷，論起在不開民智的前提下提升底層民眾組織度的能力，亞伯拉罕神係除了那幫因信稱義的“異端”之外，統統亞克西，“最重要的是，底層信眾的一舉一動，都會被教會嚴格規定，包括作息時間、飲食習慣乃至問候語言。”
高組織度，高認同度，高向心力，這簡直就是國家的雛形，一些****的小城邦，包括那個被同盟打成邪教的真理教，都是這麽玩的，所以康斯坦丁的目光變得嚴肅了：“這樣的教會，控製起來很有難度，你要怎麽保證它不會失控？”
張伯倫打量了一下康斯坦丁，心說薑還是老的辣，還沒進行組建，這老頭兒就看明白了裏麵的道道，尾大不掉這種事兒，神聖羅馬帝國從公元392年之後的曆代皇帝都可以發表一下自己的看法。
不過每一個世界都有自己獨特的社會形態和曆史源流，實事求是這種說法還是要講究的，所以醫科狗笑得很邪魅：“英靈殿，或者說皇室，對這個教會的高層進行控製，應該不難吧？在擁有絕對武力的前提下，一旦有失控的風險，直接抹殺掉所有高層，從中層上再提拔起來一批聽話的就好了。”
停頓了一下，醫科狗指了指被康斯坦丁壓在手底下的那本經書：“那本書，就是宣傳之中提到的神賜之書，有這本書打底，還會有誰敢違背神的意誌，公開對抗同盟的領導？”
說白了，醫科狗還是有良心的，或者說有獨特訴求的，否則他也不會將同盟官方的資料作為神賜之書，任何教會一旦脫離世俗政權的控製，都會衍生出一堆的麻煩，比如所謂的原教旨主義，比如所謂的極端主義，比如通過曲解經典產生的邪教，這都會削減他的功德，在他的封神之路上成為阻礙。
康斯坦丁終於打開了手頭的經書，在目光掃過目錄頁的瞬間，臉上的皺紋都差點笑開了花：“想不到你還有這般見地，要不是皇室藥劑實驗室那個老家夥早十年就要你了，我現在都想著把你招進英靈殿了。”
感慨了一聲，然後康斯坦丁這才說道：“不單是明麵上看不出問題，實際上使用中也看不出問題吧？你這本書，應該使用特殊的解讀方式進行解讀，類似密碼破譯對不對？”
張伯倫咧了咧嘴，沒說話，心說果然是幹了一輩子信仰工作的，比起安吉麗娜來簡直不知道高到哪裏去了，瞬間就破解了他藏在經書裏的真文，說白了這還是無產階級醫科狗的惡趣味作祟，看多了《聖經密碼》總想著自己也高出一本密碼來。
然而無論是英靈殿還是皇家藥劑實驗室，都不是他奮鬥的目標，和主抓經濟生產與軍事管理的同盟皇帝比起來，這倆都不能有效促進他完成拯救世界的任務。
“思路不錯，體係也不錯。”康斯坦丁合上了經書，從懷裏摸出一枚印章丟給了張伯倫，“先在你的領地進行試點吧，如果效果很好，可以逐步推廣，拿著它去行政處辦一下手續，立教的時候，讓貝蒂娜去一次。”
同盟皇室的公主雖然隻是最低階的祭司，但身份上就有光環加成，出席一個新教會的建立大會，其中的政治含義隻要不是傻子都能明白。
然而退出書房的醫科狗還是歎息了一聲：“摸著石頭過河，以點帶麵，謹慎推廣，推動進步，深化改革，促進同盟貴族政治體製發展，特麽的換到了異界還是這個路子。”
這一點醫科貴賓犬還是一條無產階級醫科狗的時候就深有體會，就九州世界中原那旮旯，從來貫徹的就是這個政策，四方“蠻夷”那種近乎****的體製就算了，單單是道教正一道的建立，就是建立在漢王朝想要對西南進行滲透掌控的政治訴求的基礎上的，否則祖天師張道陵再牛掰，他敢分享大漢天子的榮光？敢動地方豪族的飯碗？
十個張良八世孫都不行。
而在皇室強盛的異界，醫科狗的地位未必趕得上世家出身的祖天師，所以，醫科狗要是想擺弄一個大新聞，弄個教會出來，哪怕有那麽點肮髒的py交易，也必須在擁有自己的政治訴求的同時，迎合聖萊茵同盟的貴族政治體製、符合英靈殿的信仰政策。
簡而言之，就是要擁護中央統治，貫徹落實基本法。
在康斯坦丁的注視下，張伯倫斟酌了一下用詞，然後說道：“貴族們罔顧平民的利益是傳統，也是現實，所以才會造成對天賦資質強大的平民的忽視，進而催生出老康德這種平民議會黨，在抨擊皇權的同時，也試圖增強平民的話語權。”
康斯坦丁臉上浮現出笑意：“平民之中即便冒出幾個康德那樣的強者，也是數量有限，在貴族們掌握著絕對實力的情況下，平民還能翻了天不成？”
“旱季的大草原上，哪怕一顆火星，都有可能引起燎原大火。【零↑九△小↓說△網】”張伯倫沒有任何猶豫，直接抬出了堪稱真理的論斷，“現在同盟、或者說泛大陸人類的貴族政治體製下，平民們就是這片草原，如果我們持續地忽視下去，平民出身的強者越來越多，最終會給貴族帶來巨大的危機。”
停頓了一下，張伯倫直接舉出了實例：“單單以老康德為例，如果不封神，他可以活到六百多歲，隻要他每年找出一個資質上佳的學徒，至少還能培養三百個，而這些秉承了他理念的學徒，又會對貴族們抱著什麽樣的態度呢？他們今後在收徒的時候，會怎麽做呢？”
愚公移山嘛，子子孫孫無窮盡，這道理很唬人的，太行、王屋兩座大山都被嚇跑了，一個康斯坦丁算個毛？
所以康斯坦丁眼神裏透出一點凝重：“你說的很有道理，確實是我們忽略了這一點，但你能確定，你的這個教會能夠有效彌補這個製度的不足？”
亞伯拉罕神係的先進經驗當然有用了。
醫科狗邪邪一笑，然後說道：“我打算通過這個教會，提升平民的組織度，教會的上層與行政部門合作，一旦發現天賦上佳的平民，立刻就會被我們吸納進貴族階層之中，老康德這樣的神域強者就算實力再強，論起與平民之間的距離，還是要比這個教會差很多的。【零↑九△小↓說△網】”
人才不外流，然後教育從娃娃抓起，這樣的人才能造反才叫見鬼，所以康斯坦丁滿意地點點頭：“你的這個做法不錯，那麽，你想要用什麽方式，來建立這個教會的體係？”
“教會上層向英靈殿、向皇室宣誓效忠，中層負責傳教，底層信徒不允許接觸經典。”醫科狗瞬間就拿出了之前的論斷，論起在不開民智的前提下提升底層民眾組織度的能力，亞伯拉罕神係除了那幫因信稱義的“異端”之外，統統亞克西，“最重要的是，底層信眾的一舉一動，都會被教會嚴格規定，包括作息時間、飲食習慣乃至問候語言。”
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張伯倫打量了一下康斯坦丁，心說薑還是老的辣，還沒進行組建，這老頭兒就看明白了裏麵的道道，尾大不掉這種事兒，神聖羅馬帝國從公元392年之後的曆代皇帝都可以發表一下自己的看法。
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康斯坦丁終於打開了手頭的經書，在目光掃過目錄頁的瞬間，臉上的皺紋都差點笑開了花：“想不到你還有這般見地，要不是皇室藥劑實驗室那個老家夥早十年就要你了，我現在都想著把你招進英靈殿了。”
感慨了一聲，然後康斯坦丁這才說道：“不單是明麵上看不出問題，實際上使用中也看不出問題吧？你這本書，應該使用特殊的解讀方式進行解讀，類似密碼破譯對不對？”
張伯倫咧了咧嘴，沒說話，心說果然是幹了一輩子信仰工作的，比起安吉麗娜來簡直不知道高到哪裏去了，瞬間就破解了他藏在經書裏的真文，說白了這還是無產階級醫科狗的惡趣味作祟，看多了《聖經密碼》總想著自己也高出一本密碼來。
然而無論是英靈殿還是皇家藥劑實驗室，都不是他奮鬥的目標，和主抓經濟生產與軍事管理的同盟皇帝比起來，這倆都不能有效促進他完成拯救世界的任務。
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