祝玉燕：“我上午去奉承別人，下午留給別人奉承我。”
蘇純鈞笑道：“你當這是做生意啊？你又不喜歡這個。不想搭理他們就不必搭理，反正我上台之後總要找幾隻雞來殺的。”
祝玉燕立刻來了精神：“那你殺之前我先宰一遍吧。我正缺錢呢。”
蘇純鈞轉頭看她，奇怪的問：“你要做什麽事，竟然缺錢？”
祝玉燕合上筆記本，說：“我這幾天一直在想給我的慈善基金會打打廣告。”
慈善基金會建立的初衷很兒戲。她當時根本不覺得這個東西能有什麽大用，隻是想搞一個看起來正式點的組織來走賬。特別是當時她是跟日本人打交道，一個正式的組織更容易操作。
她本以為等她從學校離開之後，這個慈善基金會就會煙消雲散，畢竟當時慈善基金會的建立那麽順利是因為有唐校長和學校同學的大力幫助。
大家都不求名也不求利，隻求能做好一件事，當時的經曆非常愉快，是她最美好的迴憶之一。
後來跟平田佳子打交道的時候，她順口就把慈善基金會又給拿出來用了。
其實現在慈善基金會隻有她自己了，所有的公章和空白證書都在她手裏，也沒人查她的賬，等於她想幹什麽就幹什麽。所以她給平田佳子發了感謝信，裝得煞有介事。
根本目的還是蒙人。
蒙的就是平田佳子和日本人。
她告訴日本人她的目的是借慈善基金會斂財。
但其實義賣會和夜市並沒有賺到錢，她跟平田佳子談條件讓她用非常低的價格把商品賣給百姓，目的是讓百姓們能買到東西。
但低價是不可能永遠保持下去的。日本商人會願意在夜市上用低價來吸引客人，其實就跟促銷一樣。當供不應求的時候，促銷期就會隨之結束，緊接著來的就是漲價。
她如果沒猜錯，日本商會應該馬上就會漲價了。
以前是百姓們不去買日本的商品，因為信不過日本人。現在百姓們敢去夜市上買日本人的商品了，那日本人就會漲價了。
因為本質上現在這個城市裏是沒有正常的商業活動的。整個商業市場完全是停滯的狀態。沒有商家開門，也沒有客人購物。
雖然百樂門之類的銷金窟依舊是車水馬龍。
但支撐整個城市商業市場正常運轉的不是那百分之一的有錢人，而是剩下百分之九十九的普通人。
日本人的商品不是要賣給有錢人的，他是要賣給普通人的。
這跟其他國家進入中國市場的商品定位有關。
美國是賣汽車，他們的定位就是能買汽車的有錢人。法國賣的是奢侈品，葡萄酒、香水等等。英國是鴉片、藥物和戰爭貸款。德國是軍火。
各國都各有默契，他們把中國的市場瓜分的很清楚，做的都是大生意，小生意根本看不上。
而日本進入中國市場太晚了，他們的工業地步也很晚，本國地盤太小，目的是殖民中國，所以日本商會一開始進入中國時他們的目的就不是在中國傾銷奢侈品，而是全麵徹底的占領中國的市場。鈴木三郎一開始就很誠實，他說的就是要中國人生產日本商品，再把生產出來的日本商品賣給中國人。
這其中他肯定沒打算給中國本地商人留下什麽活路，你的是我的，我的還是我的。武裝侵略嘛，不講溫情。
昨天晚上蘇純鈞和趙書理就說已經開機印鈔票了。
祝玉燕就覺得下一步就是市場大亂。以前的商品定價肯定會立刻崩盤，今後的商品市場很可能會迴歸到原始的以物易物的狀態。
但問題是在城市裏，普通人幾乎都沒有生產資料，他們根本不存在以物易物的環境。
隻有在鄉村裏，自家有土地有產出，或是養著牲畜，這才能以物易物，拿蘿卜換雞蛋，用土布換鹽之類的。
城市裏怎麽換？最後就是一枚金戒指換半袋米，或是女人解衣換一口餅，再然後就是孩子了。
秩序崩塌會像山體滑坡，根本來不及反應。
不是蘇純鈞想不到這樣的後果，是因為他也無計可施。
現在這座城市就像是一座圍城。隻有打破日本的封鎖才有活路。但他沒有辦法打破日本的封鎖，手中無兵無將，能幹什麽？
他現在就是很真實的垂死掙紮，跟這座城市的百姓一起掙紮。
祝玉燕也是留下來陪他一起掙紮。
她現在就需要把慈善基金會給重新搞起來，再次讓它發光發熱。
蘇純鈞：“你想大辦慈善基金會？要用它幹什麽？”
祝玉燕：“多搞點錢，搞點糧食，辦幾個慈善點，發吃的。”
當百姓手裏的錢已經不能當錢用之後，她多建一個這樣的地點，就能讓一部分人可以再多吃一頓飽飯。
蘇純鈞想了想，在她的臉上親了一口，溫柔的說：“好，你想幹什麽就去幹吧。”
第330章 一更
蘇純鈞坐上汽車的時候想,燕燕的內心非常柔軟善良，她是他最合適的另一半，當他絕望的時候,她的想法總是會給他帶來希望。
是啊，比起擔憂日本人的槍炮，老百姓怎麽吃飯也是需要擔憂的啊。
他對趙書理說：“我們下一步要跟日本人談一談恢複鐵路運輸的事了。”
趙書理點點頭：“這確實是非常重要的。現在鐵路都被日本人把持著，我們自己的人坐火車還要被他們搜查。”他緊接著說，“不過，想讓日本人鬆口可是沒那麽簡單的。”
蘇純鈞：“我對這種事沒經驗,趙大哥給我出出主意吧。”
趙書理：“這個……倒是可以去問一問張公子。讓張公子出麵跟日本人談。”他意味深長的說，“據我所知，張家地盤上的鐵路就是日本人修的。日本人修好鐵路之後就拿到了鐵路的經營權，公然在鐵路上駐軍。也正是因為這個原因才導致了張公子親爹被刺殺。當然,事後日本人不承認刺客是由他們安排的，將這件事推到了八路軍的頭上。張公子當然不相信,後來便硬把鐵路上的權力給奪了迴來。”
蘇純鈞睜大眼睛：“那張公子可真是了不起。”
趙書理搖搖頭：“這隻是剛開始。後來日本人勢力大增，張公子跟日本人談判，又交迴去了一半。現在他和日本人各有一半鐵路管轄權。”
蘇純鈞想了想，搖頭說：“那我可辦不到，我跟張公子沒辦法比啊，張公子手裏有兵有人，我什麽都沒有。”
趙書理：“張公子現在跟日本人互成犄角。張公子沒辦法跟日本人打，可日本人也一口氣滅不掉他，隻能反過來捧著他。所以這件事，你去找日本人不行,讓張公子出麵才可以。”
蘇純鈞思索片刻，對開車的小陳說：“去張公館。我們現在就去找張公子。”
蘇純鈞和趙書理來得早,張公子剛打完槍，還沒有去抽煙睡覺。兩人直接被領到了張公子麵前。
張公子站在靶場裏，端著一杯茶水正在漱口，一雙眼睛像是熬夜般充滿血絲。他把茶水吐到地上，從身邊副官的手裏接過毛巾擦臉擦手，把毛巾扔迴去，轉過來對蘇純鈞和趙書理點點頭，說：“走吧。”
張公子徑直往屋裏走，蘇純鈞與趙書理隻得跟在後麵。三人迴了屋，餐桌上已經擺好了早飯。
下人在餐桌旁說：“趙小姐為您親手做的。”
張公子嗯了一聲坐下來，奇特的是趙小姐卻不在。
他對蘇純鈞和趙書理說：“坐。”
早餐倒是很簡單，有肉包子、炸油條、炸糖糕、豆腐腦、雞蛋餅、韭菜餅、茶葉蛋，還有醬瓜。
張公子隻喝了小半碗的玉米粥，吃了一個炸糖糕就不吃了，以一個男人來說，這樣的食量實在是太少了。
張公子放下筷子，下人就把早餐都收走了，也沒勸他再多吃兩口。
張公子拿出煙卻不抽，打了一個大哈欠，問蘇純鈞和趙書理：“你們過來一定是有事，說吧，我聽聽看。”
蘇純鈞已經來見過張公子兩迴，不說很了解他，但算是相當明白張公子的一個特點，那就是他給你的時間特別少，你要跟他說事，最好快點說，能一句話說完就別說十句，不然他沒耐心聽。這倒不是因為張公子為人高傲，而是他抽大煙的時間太久了，煙癮太重，時間一長，他就要去抽煙了，自然就沒時間聽你廢話了。
所以蘇純鈞一句廢話都不說，直接講：“張公子，日本人把持著進城的鐵路，我們的糧食都運不進來，老百姓沒糧食吃，我想跟日本人談判讓他們開放鐵路運輸，至少開放一半。”
張公子一聽就笑了，他點了手上的卷煙，這煙不是大煙，隻是普通的煙草，加了一點大麻葉，可能是嫌不夠勁，所以張公子也不抽，就是點了聞聞味。
他說：“你好大口氣啊。你什麽也沒有，光杆一個，憑什麽讓日本人吐一半鐵路運輸給你？你當日本人是活菩薩嗎？”他打了個哈欠，沒讓蘇純鈞再開口，直接說：“你要給日本人一些好處才行。反正日本人是想進來的，你不如先讓出一半的權力，以此來交換日本人開放鐵路讓糧食進來。他們早晚要進來，你早點提出來也少餓死幾個人。”
說完，他也不等蘇純鈞說話，自己已經站起來要走了。
蘇純鈞和趙書理緊跟著站起來，但張公子已經走了，他擺擺手，像是道別，又像是讓這兩人別跟過來了。
蘇純鈞和趙書理站在原地看著張公子的背影離開，隻能歎一口氣。
兩人多留無益，就坐上汽車走了。
在汽車裏，兩人都沒有說話，一直沉默著。
可以說這次去找張公子得到的結果既讓他們失望，細想卻在情理之中。
張公子並不是小說話本裏急公好義的英雄好漢，被他們一求就撥刀相助。他雖然打算抗日，但顯然對犧牲自己和自己的勢力沒有什麽興趣。
他給他們指的這條“明路”看似涼薄無情，仔細想一想，卻也沒有更好的辦法了。
但蘇純鈞與趙書理卻都不可能答應。
蘇純鈞是出於民族感情和自尊心，他連馮市長都看不太起，怎麽可能自己一上台就對日本人投降。
趙書理的任務本來就是防止蘇純鈞被日本人欺壓的太難看，丟了國民黨的臉，他更不可能“建議”蘇純鈞對日本人投降。
哪怕隻投一半的降。
所以趙書理沒有再說話，讓蘇純鈞自己去思考去權衡，畢竟假如蘇純鈞自己決定投降，那就與他無關了。頂多最後蘇純鈞吃個槍子，當個賣國賊去死，又與他何幹呢？
兩人迴到辦公室就去忙了。開機印鈔票隻是暫時緩解了燃眉之急，接下來的工作還多著呢。
城市裏各行各業都需要安定下來，現在已經到了開學的時間，但城市裏大大小小的學校都不知道該不該開學，現在是不是安全了，能不能開學。
蘇純鈞決定召開一個記者會來號召市裏的各個學校，盡量在保證學生安全的前提下開學，不要盲目開學。
趙書理記錄下來，問：“那女校要不要讓他們暫緩開學？”
蘇純鈞：“市裏有幾所女校？”
趙書理：“怎麽著也有十幾所吧？”
蘇純鈞從來沒了解過這個，聽到嚇了一跳：“這麽多！”
趙書理倒是前段時間看過資料，翻白眼拿文件給他看，說：“你以為呢。教會女中就有十一二所了，日本的女子中學、女子大學也有七八所。雖然一所裏學生也就一二百、三四百人，但加起來也不少了。”
男女混合上學的學校還是鳳毛麟角。
蘇純鈞把教育局交上來的文件看了一遍，頭又痛起來了。
小學倒是清一色的男校，不是女學生少，而是幾乎沒有，這大概也跟女子無才便是德有關。
教會女中當時收女學生講的是教導女人愛世人、愛善良、愛美好等等的美德，當然是拿聖經去教，說白了這並不是一個學知識的學校，而是學習如何做一個美好的女人的學校，這才吸引了眾多家庭把女孩子送過去上學。
入學後要學習的包括英語、宗教、寫作、文學、音樂、藝術、繪畫、舞蹈等課程也從另一方麵保證了學生的知識水平。
日本因為比教會晚了一步，開的學校有些少，但女子中學和女子大學說的也是教導出更有教養的女人。當然在這裏學的就是日語了，也有英語課，但沒有特別開設的宗教課，改成了日本教育，以便令在這裏上學的中國學生都能愛上日本。
新浪潮鼓吹男女平等和女人也要受教育，但事實上根本沒有中國人自己開設的女子學校和收女人的學校，全都是外國人辦的女子學校。直到近幾年才有男女混校出現，但報紙上緊跟著就是大肆聲討男女混校帶來的道德淪喪。
外國人能做的事，中國人反而不能做。那些人隻敢罵一罵自己的國人，對外國卻連動一根手指頭都不敢。
考慮到現在的治安情況和環境壓力，蘇純鈞認為不應該允許女子學校開學。
蘇純鈞笑道：“你當這是做生意啊？你又不喜歡這個。不想搭理他們就不必搭理，反正我上台之後總要找幾隻雞來殺的。”
祝玉燕立刻來了精神：“那你殺之前我先宰一遍吧。我正缺錢呢。”
蘇純鈞轉頭看她，奇怪的問：“你要做什麽事，竟然缺錢？”
祝玉燕合上筆記本，說：“我這幾天一直在想給我的慈善基金會打打廣告。”
慈善基金會建立的初衷很兒戲。她當時根本不覺得這個東西能有什麽大用，隻是想搞一個看起來正式點的組織來走賬。特別是當時她是跟日本人打交道，一個正式的組織更容易操作。
她本以為等她從學校離開之後，這個慈善基金會就會煙消雲散，畢竟當時慈善基金會的建立那麽順利是因為有唐校長和學校同學的大力幫助。
大家都不求名也不求利，隻求能做好一件事，當時的經曆非常愉快，是她最美好的迴憶之一。
後來跟平田佳子打交道的時候，她順口就把慈善基金會又給拿出來用了。
其實現在慈善基金會隻有她自己了，所有的公章和空白證書都在她手裏，也沒人查她的賬，等於她想幹什麽就幹什麽。所以她給平田佳子發了感謝信，裝得煞有介事。
根本目的還是蒙人。
蒙的就是平田佳子和日本人。
她告訴日本人她的目的是借慈善基金會斂財。
但其實義賣會和夜市並沒有賺到錢，她跟平田佳子談條件讓她用非常低的價格把商品賣給百姓，目的是讓百姓們能買到東西。
但低價是不可能永遠保持下去的。日本商人會願意在夜市上用低價來吸引客人，其實就跟促銷一樣。當供不應求的時候，促銷期就會隨之結束，緊接著來的就是漲價。
她如果沒猜錯，日本商會應該馬上就會漲價了。
以前是百姓們不去買日本的商品，因為信不過日本人。現在百姓們敢去夜市上買日本人的商品了，那日本人就會漲價了。
因為本質上現在這個城市裏是沒有正常的商業活動的。整個商業市場完全是停滯的狀態。沒有商家開門，也沒有客人購物。
雖然百樂門之類的銷金窟依舊是車水馬龍。
但支撐整個城市商業市場正常運轉的不是那百分之一的有錢人，而是剩下百分之九十九的普通人。
日本人的商品不是要賣給有錢人的，他是要賣給普通人的。
這跟其他國家進入中國市場的商品定位有關。
美國是賣汽車，他們的定位就是能買汽車的有錢人。法國賣的是奢侈品，葡萄酒、香水等等。英國是鴉片、藥物和戰爭貸款。德國是軍火。
各國都各有默契，他們把中國的市場瓜分的很清楚，做的都是大生意，小生意根本看不上。
而日本進入中國市場太晚了，他們的工業地步也很晚，本國地盤太小，目的是殖民中國，所以日本商會一開始進入中國時他們的目的就不是在中國傾銷奢侈品，而是全麵徹底的占領中國的市場。鈴木三郎一開始就很誠實，他說的就是要中國人生產日本商品，再把生產出來的日本商品賣給中國人。
這其中他肯定沒打算給中國本地商人留下什麽活路，你的是我的，我的還是我的。武裝侵略嘛，不講溫情。
昨天晚上蘇純鈞和趙書理就說已經開機印鈔票了。
祝玉燕就覺得下一步就是市場大亂。以前的商品定價肯定會立刻崩盤，今後的商品市場很可能會迴歸到原始的以物易物的狀態。
但問題是在城市裏，普通人幾乎都沒有生產資料，他們根本不存在以物易物的環境。
隻有在鄉村裏，自家有土地有產出，或是養著牲畜，這才能以物易物，拿蘿卜換雞蛋，用土布換鹽之類的。
城市裏怎麽換？最後就是一枚金戒指換半袋米，或是女人解衣換一口餅，再然後就是孩子了。
秩序崩塌會像山體滑坡，根本來不及反應。
不是蘇純鈞想不到這樣的後果，是因為他也無計可施。
現在這座城市就像是一座圍城。隻有打破日本的封鎖才有活路。但他沒有辦法打破日本的封鎖，手中無兵無將，能幹什麽？
他現在就是很真實的垂死掙紮，跟這座城市的百姓一起掙紮。
祝玉燕也是留下來陪他一起掙紮。
她現在就需要把慈善基金會給重新搞起來，再次讓它發光發熱。
蘇純鈞：“你想大辦慈善基金會？要用它幹什麽？”
祝玉燕：“多搞點錢，搞點糧食，辦幾個慈善點，發吃的。”
當百姓手裏的錢已經不能當錢用之後，她多建一個這樣的地點，就能讓一部分人可以再多吃一頓飽飯。
蘇純鈞想了想，在她的臉上親了一口，溫柔的說：“好，你想幹什麽就去幹吧。”
第330章 一更
蘇純鈞坐上汽車的時候想,燕燕的內心非常柔軟善良，她是他最合適的另一半，當他絕望的時候,她的想法總是會給他帶來希望。
是啊，比起擔憂日本人的槍炮，老百姓怎麽吃飯也是需要擔憂的啊。
他對趙書理說：“我們下一步要跟日本人談一談恢複鐵路運輸的事了。”
趙書理點點頭：“這確實是非常重要的。現在鐵路都被日本人把持著，我們自己的人坐火車還要被他們搜查。”他緊接著說，“不過，想讓日本人鬆口可是沒那麽簡單的。”
蘇純鈞：“我對這種事沒經驗,趙大哥給我出出主意吧。”
趙書理：“這個……倒是可以去問一問張公子。讓張公子出麵跟日本人談。”他意味深長的說，“據我所知，張家地盤上的鐵路就是日本人修的。日本人修好鐵路之後就拿到了鐵路的經營權，公然在鐵路上駐軍。也正是因為這個原因才導致了張公子親爹被刺殺。當然,事後日本人不承認刺客是由他們安排的，將這件事推到了八路軍的頭上。張公子當然不相信,後來便硬把鐵路上的權力給奪了迴來。”
蘇純鈞睜大眼睛：“那張公子可真是了不起。”
趙書理搖搖頭：“這隻是剛開始。後來日本人勢力大增，張公子跟日本人談判，又交迴去了一半。現在他和日本人各有一半鐵路管轄權。”
蘇純鈞想了想，搖頭說：“那我可辦不到，我跟張公子沒辦法比啊，張公子手裏有兵有人，我什麽都沒有。”
趙書理：“張公子現在跟日本人互成犄角。張公子沒辦法跟日本人打，可日本人也一口氣滅不掉他，隻能反過來捧著他。所以這件事，你去找日本人不行,讓張公子出麵才可以。”
蘇純鈞思索片刻，對開車的小陳說：“去張公館。我們現在就去找張公子。”
蘇純鈞和趙書理來得早,張公子剛打完槍，還沒有去抽煙睡覺。兩人直接被領到了張公子麵前。
張公子站在靶場裏，端著一杯茶水正在漱口，一雙眼睛像是熬夜般充滿血絲。他把茶水吐到地上，從身邊副官的手裏接過毛巾擦臉擦手，把毛巾扔迴去，轉過來對蘇純鈞和趙書理點點頭，說：“走吧。”
張公子徑直往屋裏走，蘇純鈞與趙書理隻得跟在後麵。三人迴了屋，餐桌上已經擺好了早飯。
下人在餐桌旁說：“趙小姐為您親手做的。”
張公子嗯了一聲坐下來，奇特的是趙小姐卻不在。
他對蘇純鈞和趙書理說：“坐。”
早餐倒是很簡單，有肉包子、炸油條、炸糖糕、豆腐腦、雞蛋餅、韭菜餅、茶葉蛋，還有醬瓜。
張公子隻喝了小半碗的玉米粥，吃了一個炸糖糕就不吃了，以一個男人來說，這樣的食量實在是太少了。
張公子放下筷子，下人就把早餐都收走了，也沒勸他再多吃兩口。
張公子拿出煙卻不抽，打了一個大哈欠，問蘇純鈞和趙書理：“你們過來一定是有事，說吧，我聽聽看。”
蘇純鈞已經來見過張公子兩迴，不說很了解他，但算是相當明白張公子的一個特點，那就是他給你的時間特別少，你要跟他說事，最好快點說，能一句話說完就別說十句，不然他沒耐心聽。這倒不是因為張公子為人高傲，而是他抽大煙的時間太久了，煙癮太重，時間一長，他就要去抽煙了，自然就沒時間聽你廢話了。
所以蘇純鈞一句廢話都不說，直接講：“張公子，日本人把持著進城的鐵路，我們的糧食都運不進來，老百姓沒糧食吃，我想跟日本人談判讓他們開放鐵路運輸，至少開放一半。”
張公子一聽就笑了，他點了手上的卷煙，這煙不是大煙，隻是普通的煙草，加了一點大麻葉，可能是嫌不夠勁，所以張公子也不抽，就是點了聞聞味。
他說：“你好大口氣啊。你什麽也沒有，光杆一個，憑什麽讓日本人吐一半鐵路運輸給你？你當日本人是活菩薩嗎？”他打了個哈欠，沒讓蘇純鈞再開口，直接說：“你要給日本人一些好處才行。反正日本人是想進來的，你不如先讓出一半的權力，以此來交換日本人開放鐵路讓糧食進來。他們早晚要進來，你早點提出來也少餓死幾個人。”
說完，他也不等蘇純鈞說話，自己已經站起來要走了。
蘇純鈞和趙書理緊跟著站起來，但張公子已經走了，他擺擺手，像是道別，又像是讓這兩人別跟過來了。
蘇純鈞和趙書理站在原地看著張公子的背影離開，隻能歎一口氣。
兩人多留無益，就坐上汽車走了。
在汽車裏，兩人都沒有說話，一直沉默著。
可以說這次去找張公子得到的結果既讓他們失望，細想卻在情理之中。
張公子並不是小說話本裏急公好義的英雄好漢，被他們一求就撥刀相助。他雖然打算抗日，但顯然對犧牲自己和自己的勢力沒有什麽興趣。
他給他們指的這條“明路”看似涼薄無情，仔細想一想，卻也沒有更好的辦法了。
但蘇純鈞與趙書理卻都不可能答應。
蘇純鈞是出於民族感情和自尊心，他連馮市長都看不太起，怎麽可能自己一上台就對日本人投降。
趙書理的任務本來就是防止蘇純鈞被日本人欺壓的太難看，丟了國民黨的臉，他更不可能“建議”蘇純鈞對日本人投降。
哪怕隻投一半的降。
所以趙書理沒有再說話，讓蘇純鈞自己去思考去權衡，畢竟假如蘇純鈞自己決定投降，那就與他無關了。頂多最後蘇純鈞吃個槍子，當個賣國賊去死，又與他何幹呢？
兩人迴到辦公室就去忙了。開機印鈔票隻是暫時緩解了燃眉之急，接下來的工作還多著呢。
城市裏各行各業都需要安定下來，現在已經到了開學的時間，但城市裏大大小小的學校都不知道該不該開學，現在是不是安全了，能不能開學。
蘇純鈞決定召開一個記者會來號召市裏的各個學校，盡量在保證學生安全的前提下開學，不要盲目開學。
趙書理記錄下來，問：“那女校要不要讓他們暫緩開學？”
蘇純鈞：“市裏有幾所女校？”
趙書理：“怎麽著也有十幾所吧？”
蘇純鈞從來沒了解過這個，聽到嚇了一跳：“這麽多！”
趙書理倒是前段時間看過資料，翻白眼拿文件給他看，說：“你以為呢。教會女中就有十一二所了，日本的女子中學、女子大學也有七八所。雖然一所裏學生也就一二百、三四百人，但加起來也不少了。”
男女混合上學的學校還是鳳毛麟角。
蘇純鈞把教育局交上來的文件看了一遍，頭又痛起來了。
小學倒是清一色的男校，不是女學生少，而是幾乎沒有，這大概也跟女子無才便是德有關。
教會女中當時收女學生講的是教導女人愛世人、愛善良、愛美好等等的美德，當然是拿聖經去教，說白了這並不是一個學知識的學校，而是學習如何做一個美好的女人的學校，這才吸引了眾多家庭把女孩子送過去上學。
入學後要學習的包括英語、宗教、寫作、文學、音樂、藝術、繪畫、舞蹈等課程也從另一方麵保證了學生的知識水平。
日本因為比教會晚了一步，開的學校有些少，但女子中學和女子大學說的也是教導出更有教養的女人。當然在這裏學的就是日語了，也有英語課，但沒有特別開設的宗教課，改成了日本教育，以便令在這裏上學的中國學生都能愛上日本。
新浪潮鼓吹男女平等和女人也要受教育，但事實上根本沒有中國人自己開設的女子學校和收女人的學校，全都是外國人辦的女子學校。直到近幾年才有男女混校出現，但報紙上緊跟著就是大肆聲討男女混校帶來的道德淪喪。
外國人能做的事，中國人反而不能做。那些人隻敢罵一罵自己的國人，對外國卻連動一根手指頭都不敢。
考慮到現在的治安情況和環境壓力，蘇純鈞認為不應該允許女子學校開學。