最近這兩天實在是忙，今天晚上迴來之後一沾著枕頭差點睡過去，所以隻能保證兩章更新，看情況再決定什麽時候恢複一天四章吧。
崇禎對於這些老牛鼻子，並沒有多少想要一直教導他們的心思。
開玩笑，有麵對一群老道士逼逼叨叨講課的時間，麵對著自己後宮的大美女們談談人生談談理想多好？
抱著這種心態，崇禎僅僅是將基礎化學的內容教給了他們，然後就把他們打發到已經建設完畢的化學部場地當中自己去瞎琢磨了。
崇禎元年六月初，畢懋康將最終的燧發槍樣式造了出來，在崇禎皇帝麵前試射了幾發子彈之後，便被批準開始正式的批量化生產。
第一批火槍的數量崇禎並沒有要求太多，按照新軍的人數，要了三萬把火槍。
多出來的一萬把，是為了彌補上平日訓練當中的火槍損耗。
即便是在現在燧發槍的時代，火槍兵對於槍械的熟悉，仍然是隻能通過真槍實彈的訓練才能夠提升上來。
若是僅僅隻為了減少火槍的損耗，而讓士兵們整日拿著火槍裝樣子，崇禎覺得這並不是聰明人的做法。
至於剩下的火器樣式，崇禎皇帝並沒有選擇過多的給畢懋康講解。
剩下的火器，在崇禎眼中，能夠用到的不過也就是大炮、手雷等東西。
大炮崇禎現在肯定是搞不了的，沒有那個技術，隻能暫時的用著紅夷大炮湊合著玩。
不過在手雷上，崇禎弄出來的騷操作倒真的是不少。
並不單單是破片手雷、爆炸手雷，還有更多的樣式，被崇禎皇帝給畫出來了圖紙。
當然，其中的原理，崇禎並沒有過多的跟畢懋康解釋。
沒有學過化學，崇禎即便跟他說了，他也隻有聽天書的粉。
不過理解不了歸理解不了，但由於之前崇禎在燧發槍上發表的見解，導致畢懋康即便不明白這種手雷的具體原理，還是默不作聲的帶了迴去準備跟別的類型的手雷一起研發。
等到了六月中旬，崇禎提出的幾種手雷便都被畢懋康給攻克了難關。
在驗收完所有手雷的型號之後，崇禎皇帝目前為止在崇禎元年剩下的事情就是等著南方的反饋了。
這個反饋當然說的不是皇家雜貨鋪在南方割韭菜的反饋。
而是道教跟宋應星。
自從當初景陽老道從崇禎皇帝這裏得知七月初閩南將會有大旱之後，整個道教可是沒少拿這個說事。
並且在武當道長玄清迴到武當山之後，第一件事情就是借著七月初閩南大旱這樣的說法，開始號召整個閩南的道人們向朝廷捐獻錢糧來修築大壩。
甚至還派出了道人親自進行一些類似河道清淤之類的苦力活。
無疑，道教的這種行為，被對麵的老禿驢們是嘲諷的那叫一個狠。
閩南地區大旱，在這個年代的人看來，那基本上就是不可能的事情。
不過百姓們對於道人們的工作倒是很支持。
雖然說百姓們打心底裏也不相信閩南大旱這件事情真的能夠發生，但他們也不傻，河道清淤、建立水利工程，即便是閩南今年沒有大旱，受益的人群仍然是他們這些從土地裏麵刨食的農民。
所以慢慢的，道教在整個閩南地區當中的名聲慢慢的開始上升。
正如崇禎皇帝所說，道教其實一步步的沒落，被佛教壓上一頭，最主要的原因還是道教的道人們有很大一部分都是為了追求自己能夠成仙，所以一個個的把自己整成了不食人間煙火的樣子。
這樣一來，百姓雖然說看著會很敬畏，但是真的沒有多少去信仰的動力。
後世有這麽一個段子，和尚的寺廟大多數都是建立在半山腰上，為的是方便遊客到寺廟當中燒香送錢。
而道教的道觀一般都是在山頂上，整個的氣質綜合起來就是四個字：莫挨老子。
並且佛教忽悠人的本事也比道教強多了。
道教牛鼻子忽悠人，說的是你在這一世要好好的修煉，爭取成仙。
但事實上，很多淳樸的農民並沒有成仙這種想法，因為他們下意識的便會以為自己，或者說自己的孩子並沒有那種天分，所以雖然會敬畏道教的牛鼻子們，這種敬畏，最終卻造成了敬而遠之的後果。
禿驢們相比較而言就聰明得多了，直接就告訴百姓們，你們這一輩子受苦了，不要緊，這隻是紅塵對於你們的曆練，隻要你們能夠忍住，到了後世，那就可以大富大貴，過上囂張的狗大戶生活！
你看，這樣比起來，豈不就是高下立判？
禿驢們的說法，無疑是給那些農民們一個希望。
這年頭階級層次鮮明，農民們並沒有什麽上升的通道，所以可不就是將所有的希望全都寄托在了來世？
再加上統治階級為了使用禿驢們的說法來讓下麵的屁民們好好聽話，帶頭禮佛，這才導致佛教將道教壓了一頭的情況出現。
不過當道教抱上了崇禎皇帝這個粗壯的純24l黃金大腿之後，一切，全都不一樣了。
雖說禿驢們就道教說出來的“七月初閩南大旱”這件事情一直都在抨擊著，但是道教一次迴擊都沒有。
整個閩南地區的牛鼻子們，有一個算一個，不是在水利工程的工地監工，給百姓送溫暖，就是帶頭去幹一些髒活、累活。
至於跟禿驢們耍嘴皮子？
其實一開始很多道人們都有這種想法，但卻都被壓了下來。
原因很簡單，崇禎皇帝不讓。
所以道人們能有什麽想法？就隻能一天都泡在工地當中，對於禿驢們的挑釁充耳不聞。
反正禿驢們也都知道輕重，根本就不敢跑到工地上來挑事，泡在工地上的話，就完全可以避免禿驢們聒噪的聲音。
也正是因為這樣，道人們跟百姓們之間漸漸地消除了距離感，竹簡混在了一起，獲得了很多百姓們的認同。
沒辦法，誰讓現在的百姓們太過於淳樸了呢？
雖然沒有幾個相信什麽閩南大旱的話，但道人們對於閩南地區做出來的貢獻他們是根本就沒有辦法裝作沒看到的。
而隨著時間的漸漸推移，終於，來到了崇禎元年的七月。
......
未完待續
崇禎對於這些老牛鼻子，並沒有多少想要一直教導他們的心思。
開玩笑，有麵對一群老道士逼逼叨叨講課的時間，麵對著自己後宮的大美女們談談人生談談理想多好？
抱著這種心態，崇禎僅僅是將基礎化學的內容教給了他們，然後就把他們打發到已經建設完畢的化學部場地當中自己去瞎琢磨了。
崇禎元年六月初，畢懋康將最終的燧發槍樣式造了出來，在崇禎皇帝麵前試射了幾發子彈之後，便被批準開始正式的批量化生產。
第一批火槍的數量崇禎並沒有要求太多，按照新軍的人數，要了三萬把火槍。
多出來的一萬把，是為了彌補上平日訓練當中的火槍損耗。
即便是在現在燧發槍的時代，火槍兵對於槍械的熟悉，仍然是隻能通過真槍實彈的訓練才能夠提升上來。
若是僅僅隻為了減少火槍的損耗，而讓士兵們整日拿著火槍裝樣子，崇禎覺得這並不是聰明人的做法。
至於剩下的火器樣式，崇禎皇帝並沒有選擇過多的給畢懋康講解。
剩下的火器，在崇禎眼中，能夠用到的不過也就是大炮、手雷等東西。
大炮崇禎現在肯定是搞不了的，沒有那個技術，隻能暫時的用著紅夷大炮湊合著玩。
不過在手雷上，崇禎弄出來的騷操作倒真的是不少。
並不單單是破片手雷、爆炸手雷，還有更多的樣式，被崇禎皇帝給畫出來了圖紙。
當然，其中的原理，崇禎並沒有過多的跟畢懋康解釋。
沒有學過化學，崇禎即便跟他說了，他也隻有聽天書的粉。
不過理解不了歸理解不了，但由於之前崇禎在燧發槍上發表的見解，導致畢懋康即便不明白這種手雷的具體原理，還是默不作聲的帶了迴去準備跟別的類型的手雷一起研發。
等到了六月中旬，崇禎提出的幾種手雷便都被畢懋康給攻克了難關。
在驗收完所有手雷的型號之後，崇禎皇帝目前為止在崇禎元年剩下的事情就是等著南方的反饋了。
這個反饋當然說的不是皇家雜貨鋪在南方割韭菜的反饋。
而是道教跟宋應星。
自從當初景陽老道從崇禎皇帝這裏得知七月初閩南將會有大旱之後，整個道教可是沒少拿這個說事。
並且在武當道長玄清迴到武當山之後，第一件事情就是借著七月初閩南大旱這樣的說法，開始號召整個閩南的道人們向朝廷捐獻錢糧來修築大壩。
甚至還派出了道人親自進行一些類似河道清淤之類的苦力活。
無疑，道教的這種行為，被對麵的老禿驢們是嘲諷的那叫一個狠。
閩南地區大旱，在這個年代的人看來，那基本上就是不可能的事情。
不過百姓們對於道人們的工作倒是很支持。
雖然說百姓們打心底裏也不相信閩南大旱這件事情真的能夠發生，但他們也不傻，河道清淤、建立水利工程，即便是閩南今年沒有大旱，受益的人群仍然是他們這些從土地裏麵刨食的農民。
所以慢慢的，道教在整個閩南地區當中的名聲慢慢的開始上升。
正如崇禎皇帝所說，道教其實一步步的沒落，被佛教壓上一頭，最主要的原因還是道教的道人們有很大一部分都是為了追求自己能夠成仙，所以一個個的把自己整成了不食人間煙火的樣子。
這樣一來，百姓雖然說看著會很敬畏，但是真的沒有多少去信仰的動力。
後世有這麽一個段子，和尚的寺廟大多數都是建立在半山腰上，為的是方便遊客到寺廟當中燒香送錢。
而道教的道觀一般都是在山頂上，整個的氣質綜合起來就是四個字：莫挨老子。
並且佛教忽悠人的本事也比道教強多了。
道教牛鼻子忽悠人，說的是你在這一世要好好的修煉，爭取成仙。
但事實上，很多淳樸的農民並沒有成仙這種想法，因為他們下意識的便會以為自己，或者說自己的孩子並沒有那種天分，所以雖然會敬畏道教的牛鼻子們，這種敬畏，最終卻造成了敬而遠之的後果。
禿驢們相比較而言就聰明得多了，直接就告訴百姓們，你們這一輩子受苦了，不要緊，這隻是紅塵對於你們的曆練，隻要你們能夠忍住，到了後世，那就可以大富大貴，過上囂張的狗大戶生活！
你看，這樣比起來，豈不就是高下立判？
禿驢們的說法，無疑是給那些農民們一個希望。
這年頭階級層次鮮明，農民們並沒有什麽上升的通道，所以可不就是將所有的希望全都寄托在了來世？
再加上統治階級為了使用禿驢們的說法來讓下麵的屁民們好好聽話，帶頭禮佛，這才導致佛教將道教壓了一頭的情況出現。
不過當道教抱上了崇禎皇帝這個粗壯的純24l黃金大腿之後，一切，全都不一樣了。
雖說禿驢們就道教說出來的“七月初閩南大旱”這件事情一直都在抨擊著，但是道教一次迴擊都沒有。
整個閩南地區的牛鼻子們，有一個算一個，不是在水利工程的工地監工，給百姓送溫暖，就是帶頭去幹一些髒活、累活。
至於跟禿驢們耍嘴皮子？
其實一開始很多道人們都有這種想法，但卻都被壓了下來。
原因很簡單，崇禎皇帝不讓。
所以道人們能有什麽想法？就隻能一天都泡在工地當中，對於禿驢們的挑釁充耳不聞。
反正禿驢們也都知道輕重，根本就不敢跑到工地上來挑事，泡在工地上的話，就完全可以避免禿驢們聒噪的聲音。
也正是因為這樣，道人們跟百姓們之間漸漸地消除了距離感，竹簡混在了一起，獲得了很多百姓們的認同。
沒辦法，誰讓現在的百姓們太過於淳樸了呢？
雖然沒有幾個相信什麽閩南大旱的話，但道人們對於閩南地區做出來的貢獻他們是根本就沒有辦法裝作沒看到的。
而隨著時間的漸漸推移，終於，來到了崇禎元年的七月。
......
未完待續