第二百七十二章 月光奏鳴曲
東京風信居的妖怪日常 作者：追尋道路 投票推薦 加入書簽 留言反饋
等到一切都完成了，風信居的‘晚宴’也就正式開始了。
除了這隻火雞以及切好的由小妖怪們送來的新鮮蔬果，屋裏的日式西餐也是魚龍混雜洋風口味。
最顯眼的就是那一隻冒著熱氣的銅鍋，冷冷的冬天，吃熱火鍋就夠氣氛了，光吃西餐自然不是這裏的習慣，所以詩音姑娘在采購時又采購了熱火鍋的料理。
安道遠在華夏沒有的感受，此刻在東京都，在異國他鄉，卻感受到了一個溫馨而又別樣的聖誕節。
或許，當初來到這裏的他，也無法預測，自己未來的生活會是這樣的熱鬧，在時間的維度上，人類隻是半維生物，我們不能像在空間的三個維度上一樣自由，停留，駐足，欣賞風景，聆聽大自然的聲音。
錯過了路上的某個美景，我們還可以原路退迴，細細品味。
但在時間的維度上，錯過便是錯過，永無可能退迴，甚至連駐足欣賞都無有可能。
比如坐在一列火車上，火車在一個小站上下旅客，就在火車啟動，即將駛出車站的時候，站台上剛下火車的一位美麗少女讓你怦然心動。
你想下車卻已不能，你想掏出相機，留下美好瞬間，火車卻已鳴響汽笛，強行將你帶離，徒留美好迴憶。
所以，沒有錯過風信居，是安道遠的榮幸。
——————————————————————————————————————————
“開鍋了開鍋了，我要夾肉吃嘍。”
三筱將筷子伸進鍋裏麵，隨後夾起兩片肉。
太田京香看見她這樣誘人的吃法，也有些忍不住了：“應該熟了吧，我也嚐嚐。”
“這才三十秒啊，再等等不好嗎？”
新穀詩音看著她們開始迫不及待的品嚐起美食，倒也沒有勸阻，隻是笑著說了一句。
“三十秒這麽薄的肉片肯定熟了，相信我，我可是科學家。”
三筱一邊吃，一邊口齒不清的說道，她這副自吹自擂的滑稽模樣，倒是有點像隔壁賣假藥的藥販子。
安道遠從儲藏室的酒窖中拿了一瓶紅酒出來，順便拿來了開瓶器與幾隻透明的高腳杯。
聖誕之夜，喝一些紅酒，也算是十分符合氣氛了，尤其是這瓶酒還是三筱特意帶來的，法蘭西波爾多列治文莊出品的紅酒。
風信居中沒有愛喝酒的人，唯一的三筱對於清酒也更是作為一種欣賞的態度多過品嚐。
所以僅僅開一瓶，作為助興便足夠了。
正如波拿巴-拿破侖，那位偉大的法蘭西皇帝說過的一般，酒帶來的歡樂是短暫的，如同一出芭蕾舞或音樂會一樣，但酒能鼓舞人生，並給予生活莫大的歡樂。
銀發的少女看見酒，就有種躍躍欲試的衝動。
“我想嚐一嚐，那種輕飄飄的感覺，很奇妙。”她接過酒瓶，就往自己的小酒杯裏倒了小半杯，隨後才把酒瓶遞給了其他人。
就在這樣聖誕節愉快的氣氛裏，晚宴結束了。
電視台中還請來了最近很受歡迎的胖瘦組合，這兩個人最近作為搞笑藝人，也是一直活躍於各類綜藝節目中。
相比起經常談論那段衝進火場救人的經曆，或許這樣逗觀眾發笑，會更讓他們有種充實的成就感。
畢竟作為英雄可沒有作為凡人來的更加真實。
這也是瘦子向往的。
——————————————————————————————————————
夜深了，安道遠等她們都洗完了澡，才走進了浴池沐浴。
一邊聽著猶如山穀傳來的輕音樂，閉眼默默的感受著水的流動，此刻他的心也便隨著風遠去了。
音樂家的藝術不在於直接描繪形象，而在於把心靈置於這些對象能夠在心靈裏創造的情緒中去。
這種輕鬆愜意的時光，是獨屬於安道遠的冥想。
相比起沐浴焚香，這種自然而然的方式，是他更能接受的。
洗完澡，安道遠迴到自己的屋子裏麵，他關上了門，隨後才打開了燈。
在在他床上，還躺著另外一個人。
那是醉醺醺的雪懷裏還抱著安道遠的枕頭睡得正香，波爾多列治文莊富果味及香料味，低酸性，在紅酒裏麵度數也算不得太高。
虧得她能睡著。
安道遠也是有些無奈，就輕輕拉了拉她懷裏的枕頭：“這是我的床。”
銀發少女扭了扭身子，她的下意識反應，看起來還有些不太樂意。
隨後她還半睡半醒地迷迷糊糊的說道：“這是我的寶貝，你別想拿走，你這個壞蛋。”
安道遠溫和的跟她解釋道：“這是我的枕頭。”
小貓咪隻要喝了酒，一睡著，大概就很難醒過來。
他也沒轍，隻能搖了搖這位占據了自己床鋪的不速之客：“乖，快去自己床上睡覺去。”
安道遠現在剛洗完澡，身上就圍了個一塊浴巾。
雪歪著頭，隨後才眯起眼睛打了個小哈欠，可愛地抱住安道遠：“我喜歡你。”
銀發少女就這樣抱住了安道遠。
這一刻，安道遠心裏不由得想到了遠在古希臘的哲人柏拉圖先生。
柏拉圖式愛情最早由marsilioficino於15世紀提出，與蘇格拉底式愛情是同義詞。柏拉圖式愛情根植於古希臘的理性主義傳統和同性戀愛風尚。
柏拉圖認為人們生前和死後都在最真實的觀念世界，在那裏，每個人都是合體的完整的人，到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失，企圖找迴自己的“另一半”。
所以他才認為：“當心靈摒絕肉體而向往著真理的時候，這時才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。
當人類沒有對肉欲的強烈需求時，心境是平和的精神交流是美好的，是道德的。
但此刻，安道遠忽然發現，柏拉圖大概在胡扯。
作為一個文雅的人，他一般是不會用在這種詞語的，但他也同樣是一位正常的年輕人。
但同樣作為理性的人，安道遠明白，自己是不可能趁著她喝醉了，去占便宜的。
所以就笑著摸了摸她的頭：“我也喜歡你，乖，快迴自己屋吧。”
“我不嘛。”
雪喝醉了，撒嬌的勁頭倒也是更進了一步，看來她是賴定了安道遠的枕頭。
好吧，安道遠輕輕的把她又放迴了床上。
自己隻能跑去書房的沙發上湊活一晚上了。
“晚安。”
他說了一句，隨後輕輕的關上了屋裏的燈，讓月夜的明光撒入這間屋子。
但安道遠不知道的是，在他離開之後，雪可愛的睡顏中也浮現起了一絲甜美的笑容。
除了這隻火雞以及切好的由小妖怪們送來的新鮮蔬果，屋裏的日式西餐也是魚龍混雜洋風口味。
最顯眼的就是那一隻冒著熱氣的銅鍋，冷冷的冬天，吃熱火鍋就夠氣氛了，光吃西餐自然不是這裏的習慣，所以詩音姑娘在采購時又采購了熱火鍋的料理。
安道遠在華夏沒有的感受，此刻在東京都，在異國他鄉，卻感受到了一個溫馨而又別樣的聖誕節。
或許，當初來到這裏的他，也無法預測，自己未來的生活會是這樣的熱鬧，在時間的維度上，人類隻是半維生物，我們不能像在空間的三個維度上一樣自由，停留，駐足，欣賞風景，聆聽大自然的聲音。
錯過了路上的某個美景，我們還可以原路退迴，細細品味。
但在時間的維度上，錯過便是錯過，永無可能退迴，甚至連駐足欣賞都無有可能。
比如坐在一列火車上，火車在一個小站上下旅客，就在火車啟動，即將駛出車站的時候，站台上剛下火車的一位美麗少女讓你怦然心動。
你想下車卻已不能，你想掏出相機，留下美好瞬間，火車卻已鳴響汽笛，強行將你帶離，徒留美好迴憶。
所以，沒有錯過風信居，是安道遠的榮幸。
——————————————————————————————————————————
“開鍋了開鍋了，我要夾肉吃嘍。”
三筱將筷子伸進鍋裏麵，隨後夾起兩片肉。
太田京香看見她這樣誘人的吃法，也有些忍不住了：“應該熟了吧，我也嚐嚐。”
“這才三十秒啊，再等等不好嗎？”
新穀詩音看著她們開始迫不及待的品嚐起美食，倒也沒有勸阻，隻是笑著說了一句。
“三十秒這麽薄的肉片肯定熟了，相信我，我可是科學家。”
三筱一邊吃，一邊口齒不清的說道，她這副自吹自擂的滑稽模樣，倒是有點像隔壁賣假藥的藥販子。
安道遠從儲藏室的酒窖中拿了一瓶紅酒出來，順便拿來了開瓶器與幾隻透明的高腳杯。
聖誕之夜，喝一些紅酒，也算是十分符合氣氛了，尤其是這瓶酒還是三筱特意帶來的，法蘭西波爾多列治文莊出品的紅酒。
風信居中沒有愛喝酒的人，唯一的三筱對於清酒也更是作為一種欣賞的態度多過品嚐。
所以僅僅開一瓶，作為助興便足夠了。
正如波拿巴-拿破侖，那位偉大的法蘭西皇帝說過的一般，酒帶來的歡樂是短暫的，如同一出芭蕾舞或音樂會一樣，但酒能鼓舞人生，並給予生活莫大的歡樂。
銀發的少女看見酒，就有種躍躍欲試的衝動。
“我想嚐一嚐，那種輕飄飄的感覺，很奇妙。”她接過酒瓶，就往自己的小酒杯裏倒了小半杯，隨後才把酒瓶遞給了其他人。
就在這樣聖誕節愉快的氣氛裏，晚宴結束了。
電視台中還請來了最近很受歡迎的胖瘦組合，這兩個人最近作為搞笑藝人，也是一直活躍於各類綜藝節目中。
相比起經常談論那段衝進火場救人的經曆，或許這樣逗觀眾發笑，會更讓他們有種充實的成就感。
畢竟作為英雄可沒有作為凡人來的更加真實。
這也是瘦子向往的。
——————————————————————————————————————
夜深了，安道遠等她們都洗完了澡，才走進了浴池沐浴。
一邊聽著猶如山穀傳來的輕音樂，閉眼默默的感受著水的流動，此刻他的心也便隨著風遠去了。
音樂家的藝術不在於直接描繪形象，而在於把心靈置於這些對象能夠在心靈裏創造的情緒中去。
這種輕鬆愜意的時光，是獨屬於安道遠的冥想。
相比起沐浴焚香，這種自然而然的方式，是他更能接受的。
洗完澡，安道遠迴到自己的屋子裏麵，他關上了門，隨後才打開了燈。
在在他床上，還躺著另外一個人。
那是醉醺醺的雪懷裏還抱著安道遠的枕頭睡得正香，波爾多列治文莊富果味及香料味，低酸性，在紅酒裏麵度數也算不得太高。
虧得她能睡著。
安道遠也是有些無奈，就輕輕拉了拉她懷裏的枕頭：“這是我的床。”
銀發少女扭了扭身子，她的下意識反應，看起來還有些不太樂意。
隨後她還半睡半醒地迷迷糊糊的說道：“這是我的寶貝，你別想拿走，你這個壞蛋。”
安道遠溫和的跟她解釋道：“這是我的枕頭。”
小貓咪隻要喝了酒，一睡著，大概就很難醒過來。
他也沒轍，隻能搖了搖這位占據了自己床鋪的不速之客：“乖，快去自己床上睡覺去。”
安道遠現在剛洗完澡，身上就圍了個一塊浴巾。
雪歪著頭，隨後才眯起眼睛打了個小哈欠，可愛地抱住安道遠：“我喜歡你。”
銀發少女就這樣抱住了安道遠。
這一刻，安道遠心裏不由得想到了遠在古希臘的哲人柏拉圖先生。
柏拉圖式愛情最早由marsilioficino於15世紀提出，與蘇格拉底式愛情是同義詞。柏拉圖式愛情根植於古希臘的理性主義傳統和同性戀愛風尚。
柏拉圖認為人們生前和死後都在最真實的觀念世界，在那裏，每個人都是合體的完整的人，到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失，企圖找迴自己的“另一半”。
所以他才認為：“當心靈摒絕肉體而向往著真理的時候，這時才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。
當人類沒有對肉欲的強烈需求時，心境是平和的精神交流是美好的，是道德的。
但此刻，安道遠忽然發現，柏拉圖大概在胡扯。
作為一個文雅的人，他一般是不會用在這種詞語的，但他也同樣是一位正常的年輕人。
但同樣作為理性的人，安道遠明白，自己是不可能趁著她喝醉了，去占便宜的。
所以就笑著摸了摸她的頭：“我也喜歡你，乖，快迴自己屋吧。”
“我不嘛。”
雪喝醉了，撒嬌的勁頭倒也是更進了一步，看來她是賴定了安道遠的枕頭。
好吧，安道遠輕輕的把她又放迴了床上。
自己隻能跑去書房的沙發上湊活一晚上了。
“晚安。”
他說了一句，隨後輕輕的關上了屋裏的燈，讓月夜的明光撒入這間屋子。
但安道遠不知道的是，在他離開之後，雪可愛的睡顏中也浮現起了一絲甜美的笑容。