江離不再問話，施展心劍，一邊又一邊的將孫元切割，他皮膚完整，內在卻千瘡百孔，但渡劫期滴血重生的特性又讓他不斷修複。
如意葫蘆也在旁邊幫忙，動用各種天劫，心魔劫、地獄劫、輪迴劫、八苦劫等等，這些天劫不傷身體，隻針對心靈。
例如輪迴劫，讓他不斷重生在九百萬皇朝百姓身上，不斷死亡，不斷重生。
例如八苦劫，讓他在靈台中體驗生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
孫元求生不能求死不得，連續哀嚎，不敢睜眼麵對現實，也不敢閉眼體驗天劫。
最後江離將他魂魄抽離，煉成灰灰。
第八十六章 未見真佛
孫元失去靈魂，肉身墜地，發出轟鳴之聲，猶如隕石撞擊九州，大地都在微微晃動。
江離將這具屍體丟給玉隱，任由她處置，煉成傀儡也好，直接焚盡泄憤也罷，都無所謂。
玉隱望著麵無表情的江離，輕咬櫻唇，神情複雜。
自己費盡心思，舍生忘死，終於突破渡劫期，而江離卻可以輕易殺死一位渡劫期巔峰，對方沒有絲毫反抗之力。
大乘期，真的這般強大嗎？
現在的自己國運加身，手持仙器，能和江離過上幾招？或許五招，或許八招？總之玉隱沒有想象和江離交手十招。
江離撇了玉隱一眼，看出她心神不寧，卻沒有多說什麽。
與淨心聖女不同，他知道玉隱的道心純粹而堅定，如今隻是經曆背叛和失敗，又看到和自己的差距，受到衝擊，產生動搖，給她靜心思索幾日，可以自行勘破這一心障。
江離又把姬空空送迴大周，姬止見到江離的臉色，覺得莫名恐怖。
自他成為人皇後，姬止還從未見過他臉色陰沉難看到如此程度，明明看起來如此平靜，但任誰都能發覺，這平靜的背後，是石破天驚的憤怒。
江離隻是把姬空空放下，一言不發的飛走，姬止從始至終也沒有說一句話。
姬止知道，九州要變天了。
……
佛門位於九州極西，佛法浸透了每一處空間，連土地都發的微光，尤其是到夜晚，更為明顯。
佛門旁邊是一個國家，名叫樂善國，雖不到九大皇朝的程度，卻也十分強大，許是臨近佛門的緣故，這裏的人們貧窮而知足，常有瘦骨嶙峋的老者子孫滿堂，享受天倫之樂。
隨便在路邊拉一個人，對方都能給你背上一段佛經，甚至給你講上幾課，讓你能理解最淺顯的“輪迴”“因果”“宇宙”“三千世界”等概念。
故老相傳，樂善國底下有一個巨大的金色“卍”字符埋在土裏，是樂善國的鎮國之寶，有人相信了這則傳說，挖了很深，也沒見到什麽東西，最後挖到很堅硬的泥土，實在挖不動了，這才遺憾放棄，宣告失敗。
樂善國就像是佛門的附屬國，舉國信奉佛法，家家戶戶都有佛像，他們堅信善惡有報，今生吃苦，前世報應，今生行善，來世善終。
尋常修士不理解佛門真諦，也就不能理解樂善國的舉動，因此很少有修士去樂善國，就連商人做派的天機樓也不願意來到這裏。
這裏的人無欲無求，不會有人來天機樓買情報。
江離行走在樂善國，丈量著佛法的濃厚，他能看到有許多人和他去往相同的方向，須彌山。
隻不過他是走過去的，而樂善國百姓是跪著過去的。
他們每走一步，便雙手合十，對著須彌山磕一次頭，起身，再走一步，再磕頭，周而複始。
須彌山每日都會有高僧開壇講座，解說佛法奧義，人人皆可去聽，沒有門檻。
不過喜歡聽佛法的修士並不多，他們覺得佛法枯燥乏味，生澀難懂，即便聽了，也長不了修為，沒必要浪費時間。
江離一步一台階，不動用任何法力，欲要走完這十萬階須彌山。
須彌山的台階很特別，若動用法力，可以輕鬆登山，若不用法力，單憑肉體，每登一階就像扛起一座大山，如此累加，當你走完十萬台階，就相當於扛起十萬大山！
傳說這是佛祖留下的考驗，以肉身走完十萬台階，可以見到真佛！
有佛教徒想嚐試，但沒有人能走到三千階。
曾經江離不信這則傳說，但他今日想試一試。
他以真麵目示人，驚動所有參悟佛法的高僧，紛紛離開自己的寺廟，他們不知當代人皇想要做什麽，欲要一看究竟。
一千、兩千、三千……阻攔無數人的三千大關被江離輕鬆突破，他每一步走的都很穩，但每一步走的也很輕，完全看不出須彌山帶給他的阻力。
五千、一萬、一萬五、兩萬……高僧們相互對視，看出對方眼中的驚駭，兩萬台階對當代人皇還是沒有任何難度。
高僧們不再保持以往老禪入定的姿勢，交談起來，當代人皇是要做什麽，心中有困惑，求真佛解答嗎？
真佛與飛升的仙人沒有關係。
真佛，說的是覺者，這一類人除去開啟六識外，還開啟了第七識末那和第八識阿賴耶識，常住不壞、性如金剛，永遠顯示其本來自性清淨涅槃之真如性。
正因如此，一般修士才不願意聽佛法。
太難懂了。
不過即便修士對佛法體係不甚了解，也知道佛門有一位現在真佛，和一位未來真佛。
現在真佛就是須彌老佛，九千八百年的高壽讓他成為渡劫期中最古老的存在，空間之道冠絕九州，無人能比，在抗擊天魔之戰中，曾多次出手相助。
未來真佛就是悟止佛子，慧根深厚，連須彌老佛都自愧不如。
三萬、四萬、五萬……台階數仿佛對江離沒有意義，他麵無表情，一步一個台階。
八萬！
九萬！
十萬！
江離以純粹的肉身力量登上須彌山，完成前所未有的壯舉，然而他沒有感到半分高興。
傳說是假的，走完十萬台階，見不到真佛。
“複次，須菩提！若善男子、善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提……”
須彌老佛身材高大，嘴唇敦厚，耳垂下墜，麵容蒼老卻神采奕奕，骨肉隆起，其形如髻，乃是佛三十二相之一的肉髻相。
他赤腳裸臂坐在金蓮上，拇指與中指相撚，向弟子們講授佛法。
弟子們聽得如癡如醉，卻聽見老佛講經之聲戛然而止。
“善哉，江施主所為何事？因何一副欲垂淚之相？”
弟子們詫異扭頭，看到當代人皇麵容糾結，仿佛是看到尊敬之人做了什麽十惡不赦的事情，自己必須要殺死他。
“老佛，告訴我，你是如何成的仙？”
江離的聲音都在微微顫抖。他登臨須彌山頂，未見真佛，隻見到一位吃人的仙。
第八十七章 天道即魔道
成仙，分三個步驟，修煉到渡劫巔峰，渡過成仙劫，將一身靈氣轉化為仙力。
成仙劫不可能悄無聲息的渡過，不是在一處秘境就能渡劫，秘境位格不夠，不會有成仙劫降臨。
仙力肯定是靈氣加工而成的，但具體如何加工，誰也不知，這是仙界立身之根，長存仙翁不可能知曉。
“老佛，告訴我，你是如何成的仙？”
須彌老佛佛光內斂，肉身飽滿，渡劫期有一萬年壽元，他本該是垂垂老矣的模樣，如今卻神采奕奕，仿佛壽元還有許多。
江離見過很多古籍對仙人的描述，也見過長存仙翁、紅塵仙子這兩位真仙，他看得出來，須彌老佛已經成為真正的仙人。
未去仙界，在九州成仙的仙人。
即便不親眼所見須彌老佛已成仙，江離心中有八成把握幕後黑手是須彌老佛。
他最先碰到神藏教教徒，那位化神期老者之時，幕後黑手見狀不妙，去天元皇朝殺了車武將軍。
能在江離旁邊看到這一切，還不被江離發現，說明幕後黑手精通空間之道。
姬空空說過，幕後黑手突然出現在車武上將軍身後，一招殺死合體期的車武，說明幕後黑手不是合體期巔峰就是渡劫期。
再往後幕後黑手引自己帶著姬空空前去神藏教秘境，把秘境崩掉，算計的太準，隻有熟悉江離的人能做出這種判斷。
須彌老佛身為九州第二古老之人，江離也多次請教過他修煉上的問題，請教他曆代人皇是怎樣的人，請他幫忙尋找仙界，請他看係統生成的通往其他世界的通道……
還有神藏教的那一套，傳教方式太熟練，說明幕後黑手熟知傳教套路。
江離見過孫元，聽玉隱講過和神威將軍的戰鬥，這兩人都沒有施展過空間手段，說明對空間之道不熟悉，那絕靈陣所在的空間是如何做到和九州世界完美平行的？
這林林總總的事情都可以用一位江離不認識的，精通空間之道的渡劫期大能，或者潛入九州的域外天魔解釋，所以江離認為老佛隻有八成可能。
如今見到老佛成仙，這八成可能就變成十成。
江離在神藏教第二道儀式的時候見到，幾位祭祀聯手殺了一名化神期修士，功德均分。
他那時候就在想，為殺人提供幫助，能否獲得功德，或者換一個角度，教徒每殺一個人，成立神藏教的教主能否獲得功德？
曾經他隻有猜測，而當他見過孫元，又見過須彌老佛，一切都明白了。
教主是能分到教徒的功德的，甚至教徒隻占了一小部分，大頭在教主。
功德之力可以化腐朽為神奇，也可以不講道理的將靈氣轉化為仙力。
“江施主玩笑了，替天行道，行善積德，自然而然的就能成仙。”老佛微笑，承認自己已經成仙，讓座下弟子大為震驚，就連他最看好的悟止佛子也是驚訝。
江離一步步走向須彌老佛，氣勢節節攀升，猶如一杆刺破長空的槍，淩厲至極。
“我知老佛多次抗擊天魔，戰功赫赫，確實行善極多，就是不知行這些善事可有功德降下？”
佛門弟子見江離這種姿態，紛紛讓路。
他們到現在也沒搞清楚發生了什麽，老佛何時成仙，人皇又為何發怒？
“殺人無量，功德無量，施主何必明知故問？”老佛合十。
“施主也精通佛法，不妨看一看我可有半點業力？”老佛表情微妙，似是微笑，似是哭泣。
懂佛法之人都知道，修行佛法，最重要的是行善積德，不可錯殺無辜，否則就會有滔天業力焚身，紅蓮業火灼心，痛不欲生，需要做大量好事才能消弭。
上一任佛子無意間殺人無數，業力纏身，用一生時間都不可能彌補，這才化佛為魔，墮入魔道。
“施主，天變了，天道即魔道。”
如意葫蘆也在旁邊幫忙，動用各種天劫，心魔劫、地獄劫、輪迴劫、八苦劫等等，這些天劫不傷身體，隻針對心靈。
例如輪迴劫，讓他不斷重生在九百萬皇朝百姓身上，不斷死亡，不斷重生。
例如八苦劫，讓他在靈台中體驗生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
孫元求生不能求死不得，連續哀嚎，不敢睜眼麵對現實，也不敢閉眼體驗天劫。
最後江離將他魂魄抽離，煉成灰灰。
第八十六章 未見真佛
孫元失去靈魂，肉身墜地，發出轟鳴之聲，猶如隕石撞擊九州，大地都在微微晃動。
江離將這具屍體丟給玉隱，任由她處置，煉成傀儡也好，直接焚盡泄憤也罷，都無所謂。
玉隱望著麵無表情的江離，輕咬櫻唇，神情複雜。
自己費盡心思，舍生忘死，終於突破渡劫期，而江離卻可以輕易殺死一位渡劫期巔峰，對方沒有絲毫反抗之力。
大乘期，真的這般強大嗎？
現在的自己國運加身，手持仙器，能和江離過上幾招？或許五招，或許八招？總之玉隱沒有想象和江離交手十招。
江離撇了玉隱一眼，看出她心神不寧，卻沒有多說什麽。
與淨心聖女不同，他知道玉隱的道心純粹而堅定，如今隻是經曆背叛和失敗，又看到和自己的差距，受到衝擊，產生動搖，給她靜心思索幾日，可以自行勘破這一心障。
江離又把姬空空送迴大周，姬止見到江離的臉色，覺得莫名恐怖。
自他成為人皇後，姬止還從未見過他臉色陰沉難看到如此程度，明明看起來如此平靜，但任誰都能發覺，這平靜的背後，是石破天驚的憤怒。
江離隻是把姬空空放下，一言不發的飛走，姬止從始至終也沒有說一句話。
姬止知道，九州要變天了。
……
佛門位於九州極西，佛法浸透了每一處空間，連土地都發的微光，尤其是到夜晚，更為明顯。
佛門旁邊是一個國家，名叫樂善國，雖不到九大皇朝的程度，卻也十分強大，許是臨近佛門的緣故，這裏的人們貧窮而知足，常有瘦骨嶙峋的老者子孫滿堂，享受天倫之樂。
隨便在路邊拉一個人，對方都能給你背上一段佛經，甚至給你講上幾課，讓你能理解最淺顯的“輪迴”“因果”“宇宙”“三千世界”等概念。
故老相傳，樂善國底下有一個巨大的金色“卍”字符埋在土裏，是樂善國的鎮國之寶，有人相信了這則傳說，挖了很深，也沒見到什麽東西，最後挖到很堅硬的泥土，實在挖不動了，這才遺憾放棄，宣告失敗。
樂善國就像是佛門的附屬國，舉國信奉佛法，家家戶戶都有佛像，他們堅信善惡有報，今生吃苦，前世報應，今生行善，來世善終。
尋常修士不理解佛門真諦，也就不能理解樂善國的舉動，因此很少有修士去樂善國，就連商人做派的天機樓也不願意來到這裏。
這裏的人無欲無求，不會有人來天機樓買情報。
江離行走在樂善國，丈量著佛法的濃厚，他能看到有許多人和他去往相同的方向，須彌山。
隻不過他是走過去的，而樂善國百姓是跪著過去的。
他們每走一步，便雙手合十，對著須彌山磕一次頭，起身，再走一步，再磕頭，周而複始。
須彌山每日都會有高僧開壇講座，解說佛法奧義，人人皆可去聽，沒有門檻。
不過喜歡聽佛法的修士並不多，他們覺得佛法枯燥乏味，生澀難懂，即便聽了，也長不了修為，沒必要浪費時間。
江離一步一台階，不動用任何法力，欲要走完這十萬階須彌山。
須彌山的台階很特別，若動用法力，可以輕鬆登山，若不用法力，單憑肉體，每登一階就像扛起一座大山，如此累加，當你走完十萬台階，就相當於扛起十萬大山！
傳說這是佛祖留下的考驗，以肉身走完十萬台階，可以見到真佛！
有佛教徒想嚐試，但沒有人能走到三千階。
曾經江離不信這則傳說，但他今日想試一試。
他以真麵目示人，驚動所有參悟佛法的高僧，紛紛離開自己的寺廟，他們不知當代人皇想要做什麽，欲要一看究竟。
一千、兩千、三千……阻攔無數人的三千大關被江離輕鬆突破，他每一步走的都很穩，但每一步走的也很輕，完全看不出須彌山帶給他的阻力。
五千、一萬、一萬五、兩萬……高僧們相互對視，看出對方眼中的驚駭，兩萬台階對當代人皇還是沒有任何難度。
高僧們不再保持以往老禪入定的姿勢，交談起來，當代人皇是要做什麽，心中有困惑，求真佛解答嗎？
真佛與飛升的仙人沒有關係。
真佛，說的是覺者，這一類人除去開啟六識外，還開啟了第七識末那和第八識阿賴耶識，常住不壞、性如金剛，永遠顯示其本來自性清淨涅槃之真如性。
正因如此，一般修士才不願意聽佛法。
太難懂了。
不過即便修士對佛法體係不甚了解，也知道佛門有一位現在真佛，和一位未來真佛。
現在真佛就是須彌老佛，九千八百年的高壽讓他成為渡劫期中最古老的存在，空間之道冠絕九州，無人能比，在抗擊天魔之戰中，曾多次出手相助。
未來真佛就是悟止佛子，慧根深厚，連須彌老佛都自愧不如。
三萬、四萬、五萬……台階數仿佛對江離沒有意義，他麵無表情，一步一個台階。
八萬！
九萬！
十萬！
江離以純粹的肉身力量登上須彌山，完成前所未有的壯舉，然而他沒有感到半分高興。
傳說是假的，走完十萬台階，見不到真佛。
“複次，須菩提！若善男子、善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提……”
須彌老佛身材高大，嘴唇敦厚，耳垂下墜，麵容蒼老卻神采奕奕，骨肉隆起，其形如髻，乃是佛三十二相之一的肉髻相。
他赤腳裸臂坐在金蓮上，拇指與中指相撚，向弟子們講授佛法。
弟子們聽得如癡如醉，卻聽見老佛講經之聲戛然而止。
“善哉，江施主所為何事？因何一副欲垂淚之相？”
弟子們詫異扭頭，看到當代人皇麵容糾結，仿佛是看到尊敬之人做了什麽十惡不赦的事情，自己必須要殺死他。
“老佛，告訴我，你是如何成的仙？”
江離的聲音都在微微顫抖。他登臨須彌山頂，未見真佛，隻見到一位吃人的仙。
第八十七章 天道即魔道
成仙，分三個步驟，修煉到渡劫巔峰，渡過成仙劫，將一身靈氣轉化為仙力。
成仙劫不可能悄無聲息的渡過，不是在一處秘境就能渡劫，秘境位格不夠，不會有成仙劫降臨。
仙力肯定是靈氣加工而成的，但具體如何加工，誰也不知，這是仙界立身之根，長存仙翁不可能知曉。
“老佛，告訴我，你是如何成的仙？”
須彌老佛佛光內斂，肉身飽滿，渡劫期有一萬年壽元，他本該是垂垂老矣的模樣，如今卻神采奕奕，仿佛壽元還有許多。
江離見過很多古籍對仙人的描述，也見過長存仙翁、紅塵仙子這兩位真仙，他看得出來，須彌老佛已經成為真正的仙人。
未去仙界，在九州成仙的仙人。
即便不親眼所見須彌老佛已成仙，江離心中有八成把握幕後黑手是須彌老佛。
他最先碰到神藏教教徒，那位化神期老者之時，幕後黑手見狀不妙，去天元皇朝殺了車武將軍。
能在江離旁邊看到這一切，還不被江離發現，說明幕後黑手精通空間之道。
姬空空說過，幕後黑手突然出現在車武上將軍身後，一招殺死合體期的車武，說明幕後黑手不是合體期巔峰就是渡劫期。
再往後幕後黑手引自己帶著姬空空前去神藏教秘境，把秘境崩掉，算計的太準，隻有熟悉江離的人能做出這種判斷。
須彌老佛身為九州第二古老之人，江離也多次請教過他修煉上的問題，請教他曆代人皇是怎樣的人，請他幫忙尋找仙界，請他看係統生成的通往其他世界的通道……
還有神藏教的那一套，傳教方式太熟練，說明幕後黑手熟知傳教套路。
江離見過孫元，聽玉隱講過和神威將軍的戰鬥，這兩人都沒有施展過空間手段，說明對空間之道不熟悉，那絕靈陣所在的空間是如何做到和九州世界完美平行的？
這林林總總的事情都可以用一位江離不認識的，精通空間之道的渡劫期大能，或者潛入九州的域外天魔解釋，所以江離認為老佛隻有八成可能。
如今見到老佛成仙，這八成可能就變成十成。
江離在神藏教第二道儀式的時候見到，幾位祭祀聯手殺了一名化神期修士，功德均分。
他那時候就在想，為殺人提供幫助，能否獲得功德，或者換一個角度，教徒每殺一個人，成立神藏教的教主能否獲得功德？
曾經他隻有猜測，而當他見過孫元，又見過須彌老佛，一切都明白了。
教主是能分到教徒的功德的，甚至教徒隻占了一小部分，大頭在教主。
功德之力可以化腐朽為神奇，也可以不講道理的將靈氣轉化為仙力。
“江施主玩笑了，替天行道，行善積德，自然而然的就能成仙。”老佛微笑，承認自己已經成仙，讓座下弟子大為震驚，就連他最看好的悟止佛子也是驚訝。
江離一步步走向須彌老佛，氣勢節節攀升，猶如一杆刺破長空的槍，淩厲至極。
“我知老佛多次抗擊天魔，戰功赫赫，確實行善極多，就是不知行這些善事可有功德降下？”
佛門弟子見江離這種姿態，紛紛讓路。
他們到現在也沒搞清楚發生了什麽，老佛何時成仙，人皇又為何發怒？
“殺人無量，功德無量，施主何必明知故問？”老佛合十。
“施主也精通佛法，不妨看一看我可有半點業力？”老佛表情微妙，似是微笑，似是哭泣。
懂佛法之人都知道，修行佛法，最重要的是行善積德，不可錯殺無辜，否則就會有滔天業力焚身，紅蓮業火灼心，痛不欲生，需要做大量好事才能消弭。
上一任佛子無意間殺人無數，業力纏身，用一生時間都不可能彌補，這才化佛為魔，墮入魔道。
“施主，天變了，天道即魔道。”