老爺子活著的時候不受人待見，老爺子的死也沒有在達子營引起半點的波動。
他始終是一個可有可無的人。
在老爺子死後的第三天，達子營全村的勞動力都被動員了起來。
“上頭研究決定，要利用這一段農閑的時間，到烏龜山下挖一個蓄水的池塘，然後利用渠溝把清水河的水分流過來，這樣我們達子營就不會再因為缺水影響莊稼的耕種了。”
聽到老村長的話，站在人群當中的秦頌抬頭朝著遠處看了一眼。
在達子營的東麵和西麵各有一座大山，東麵的大山名為八塔山，八塔山因一共修建了八座小塔而得名。
西麵的山名叫烏龜山，烏龜山顧名思義，山的形狀看起來和烏龜有一些相近。
在距離烏龜山幾十裏外有一條河，名為清水河。
清水河的支流連接著岷江，還算水量充沛。不過，因為達子營距離清水河較遠，達子營的農事生產很難利用到清水河中的河水。
修建蓄水的池塘，分流清水河的河水進行農業灌溉，倒是一件利民之舉。
不過，在缺少各種機械的年代，想要挖掘出一個蓄水的池塘，隻能完全依靠人力，所以這對生產力低下的達子營而言，也算是一個龐大的工程。
還好，老村長在達子營素有威望，他的動員非常給力，隻用了半天的時間，老村長就集合了包括秦頌在內的三十多個壯年，還找到了三頭強壯的耕牛。
眾人吃了午飯就朝著烏龜山進發，一路上沒有耽擱，十幾分鍾之後眾人就來到了烏龜山下。
烏龜山是一座旁大的石頭山，和鬱鬱蔥蔥的八塔山不同，烏龜山上連一棵大樹都沒有生長，隻有很少的野草生長在烏龜山的石縫當中。
在烏龜山的正前方，也就是秦頌等人現在所站立的地方，有一處窪地，這窪地呈圓形，看起來就好像是一個巨大的水盆被鑲嵌在大地當中。
“小秦，我聽說你下鄉之前，曾經念過大學，學的還是勘探專業？”
村長來到秦頌的身邊，掏出一根香煙，塞到了秦頌的手中。
“我大學一共念了兩年，學習過勘探、勘測和測量。”
秦頌曾經的理想是和自己的爸爸一樣，成為一名地質學家，可惜身不由己，學業未成就被分配到了達子營中。
“那你這一次一定要幫幫忙，水池選址在這裏，你幫忙看看渠溝怎麽挖掘比較合理和省力。”
秦頌點了點頭，美美的吸了一口香煙，再次看向四周，視線定格在了烏龜山上。
再看烏龜山，秦頌突然想起了的《十六字陰陽風水秘術》。
如果從風水的角度去看這水池的選址之地，這一處地方算是一處兇地。
山有明山和窮山之分。
明山植被豐富，算是祥瑞之地。
窮山植被稀疏，算是不祥之處。
古人選擇墓葬多半會選擇明山，而不會選擇窮山，因為窮山陰氣較重，容易發生屍變。
水池的選址之地靠近窮山，容易受到陰氣的侵襲。
當然，秦頌研究《十六字陰陽風水秘術》的時間還不長，也隻看得出這些簡單的門道。
眾人抽完了香煙，就在老村長的吆喝聲中行動了起來。
秦頌沒有和其他其他村民一樣挖掘水池，而是在老村長的帶領下，朝著清水河所在的方向走去。
這一路向前，秦頌將四周的地形用筆記錄了下來，同時找到了一條距離清水河最近的路線。
“如果沒有這一座烏龜山，挖掘渠溝的工程量至少要小一半。”
聽到秦頌的話，老村長笑了笑說道：“這烏龜山在北宋以前是沒有的，聽說是在北宋年間，人為堆積形成的。”
“這山是人為堆積形成的？”
烏龜山雖然不大，卻也不小，想要堆積一座山顯然有難度。
“不錯，這山以前叫玄武山，古代封建迷信盛行，說玄武能夠辟邪納祥瑞，所以修建了此山。如今，相信科學反對迷信，所以我們把玄武山改命成了烏龜山。”
“玄武？”
秦頌又想起了《十六字陰陽風水秘術》當中有關於玄武的記載。
玄武，四靈之一。
道起於一，其貴無偶，各居一處，以象天地人，故曰三一也。天得一以清，地得一以寧，人得一以生，神得一以靈。所謂“三一”，分則為三，合則為一。就九宮八卦來講，五行相生，四時輪轉，返本歸一。這個“一”仍是玄武之位。
玄武乃是司命之神，的確能夠辟邪納瑞。
但是秦頌也有一點不明白，古人築建玄武山是為了辟邪納瑞，可他們為何將玄武山修建成一座光禿禿的窮山？
他始終是一個可有可無的人。
在老爺子死後的第三天，達子營全村的勞動力都被動員了起來。
“上頭研究決定，要利用這一段農閑的時間，到烏龜山下挖一個蓄水的池塘，然後利用渠溝把清水河的水分流過來，這樣我們達子營就不會再因為缺水影響莊稼的耕種了。”
聽到老村長的話，站在人群當中的秦頌抬頭朝著遠處看了一眼。
在達子營的東麵和西麵各有一座大山，東麵的大山名為八塔山，八塔山因一共修建了八座小塔而得名。
西麵的山名叫烏龜山，烏龜山顧名思義，山的形狀看起來和烏龜有一些相近。
在距離烏龜山幾十裏外有一條河，名為清水河。
清水河的支流連接著岷江，還算水量充沛。不過，因為達子營距離清水河較遠，達子營的農事生產很難利用到清水河中的河水。
修建蓄水的池塘，分流清水河的河水進行農業灌溉，倒是一件利民之舉。
不過，在缺少各種機械的年代，想要挖掘出一個蓄水的池塘，隻能完全依靠人力，所以這對生產力低下的達子營而言，也算是一個龐大的工程。
還好，老村長在達子營素有威望，他的動員非常給力，隻用了半天的時間，老村長就集合了包括秦頌在內的三十多個壯年，還找到了三頭強壯的耕牛。
眾人吃了午飯就朝著烏龜山進發，一路上沒有耽擱，十幾分鍾之後眾人就來到了烏龜山下。
烏龜山是一座旁大的石頭山，和鬱鬱蔥蔥的八塔山不同，烏龜山上連一棵大樹都沒有生長，隻有很少的野草生長在烏龜山的石縫當中。
在烏龜山的正前方，也就是秦頌等人現在所站立的地方，有一處窪地，這窪地呈圓形，看起來就好像是一個巨大的水盆被鑲嵌在大地當中。
“小秦，我聽說你下鄉之前，曾經念過大學，學的還是勘探專業？”
村長來到秦頌的身邊，掏出一根香煙，塞到了秦頌的手中。
“我大學一共念了兩年，學習過勘探、勘測和測量。”
秦頌曾經的理想是和自己的爸爸一樣，成為一名地質學家，可惜身不由己，學業未成就被分配到了達子營中。
“那你這一次一定要幫幫忙，水池選址在這裏，你幫忙看看渠溝怎麽挖掘比較合理和省力。”
秦頌點了點頭，美美的吸了一口香煙，再次看向四周，視線定格在了烏龜山上。
再看烏龜山，秦頌突然想起了的《十六字陰陽風水秘術》。
如果從風水的角度去看這水池的選址之地，這一處地方算是一處兇地。
山有明山和窮山之分。
明山植被豐富，算是祥瑞之地。
窮山植被稀疏，算是不祥之處。
古人選擇墓葬多半會選擇明山，而不會選擇窮山，因為窮山陰氣較重，容易發生屍變。
水池的選址之地靠近窮山，容易受到陰氣的侵襲。
當然，秦頌研究《十六字陰陽風水秘術》的時間還不長，也隻看得出這些簡單的門道。
眾人抽完了香煙，就在老村長的吆喝聲中行動了起來。
秦頌沒有和其他其他村民一樣挖掘水池，而是在老村長的帶領下，朝著清水河所在的方向走去。
這一路向前，秦頌將四周的地形用筆記錄了下來，同時找到了一條距離清水河最近的路線。
“如果沒有這一座烏龜山，挖掘渠溝的工程量至少要小一半。”
聽到秦頌的話，老村長笑了笑說道：“這烏龜山在北宋以前是沒有的，聽說是在北宋年間，人為堆積形成的。”
“這山是人為堆積形成的？”
烏龜山雖然不大，卻也不小，想要堆積一座山顯然有難度。
“不錯，這山以前叫玄武山，古代封建迷信盛行，說玄武能夠辟邪納祥瑞，所以修建了此山。如今，相信科學反對迷信，所以我們把玄武山改命成了烏龜山。”
“玄武？”
秦頌又想起了《十六字陰陽風水秘術》當中有關於玄武的記載。
玄武，四靈之一。
道起於一，其貴無偶，各居一處，以象天地人，故曰三一也。天得一以清，地得一以寧，人得一以生，神得一以靈。所謂“三一”，分則為三，合則為一。就九宮八卦來講，五行相生，四時輪轉，返本歸一。這個“一”仍是玄武之位。
玄武乃是司命之神，的確能夠辟邪納瑞。
但是秦頌也有一點不明白，古人築建玄武山是為了辟邪納瑞，可他們為何將玄武山修建成一座光禿禿的窮山？