兩隻僵屍實在不太好養，需要消耗的血實在是太多了。幸好不用的時候可以放在儲物空間封存，不然日常消耗的血量還真不是小數目。但成果也是非常驚人的，秦鈺麵對兩隻僵屍時都有些壓力。
他要不是道法方麵也精進了很多，那還真不敢繼續玩僵屍了。
秦鈺特意挑了一塊空地，然後將兩隻僵屍都放了出來。他擺好架勢，笑著對站成一排的兩隻僵屍招招手說道。
“你們攻過來吧。”
任威勇看了看秦鈺，轉頭對著身旁皇族僵屍叫喚了兩聲。
“噢噢……（你先上）”
它自從打了激素之後，就開始迴憶起了一些之前事情。它跟秦鈺的時間是最長的，而且還有任婷婷這一層關係在。哪怕有些事情不知道，但對秦鈺也是最忠心的一個。
皇族僵屍看著任威勇推三阻四的，臉上露出不耐煩表情大吼一聲。
“哇啊！（那就我來！）”
它是最晚入隊的，而且跟秦鈺的時間也還不長，所以有些事情不太清楚。
皇族僵屍直接就朝秦鈺跳了過去，砰砰啪啪的跟秦鈺打了起來。
結果任威勇就直愣愣站在後邊，津津有味的看了起來。但沒過多久，皇族僵屍的帽子都被打歪了。
秦鈺道法進步飛快，一日千裏，再加上他“天生神力”，實力直追九叔那輩的人。如今在紅後提供的各種高效率練功方案下，強化過後的僵屍也不是他的對手。
秦鈺將皇族僵屍踩在地上，轉頭對著任威勇說道。
“你也一起來！”
秦鈺給僵屍們強化完後，對道法、控屍也有更深的認識。隨時都可以離開這個世界，返迴現實世界了。不過他還有一件事沒有辦，暫時沒有選擇離開。
其實這個用甲狀腺激素強化僵屍的實驗，還有繼續深入研究的價值。
比如再加強甲狀腺激素的濃度，對僵屍會不會更加有利。多次給僵屍注射甲狀腺激素，又會產生什麽影響。抽取僵屍的腦汁，對提升僵屍智力是否關鍵等等。
隻不過秦鈺暫時沒有時間，也沒有精力、資源再深入研究下去。不然到是可以多研究一下，如何把煉屍強化流程開發的更加完善。
秦鈺把這邊的事情做完後，就給婷婷、九叔、任發等人寫了信。說再過一陣子就會迴去，希望他們不要擔心。隨即他就趕往了茅山，那裏可還有不少值得期待的東西。
在江蘇省境內，有兩座茅山。一座在長江以南，稱南茅山。另一座在長江北岸的興化市，叫北茅山。
漢代，陝西鹹陽，有茅氏三兄弟隱居於此，因此建三茅道觀，稱他們為三茅真人，故稱山此山為三茅山。此後，句曲山改稱南茅山，江北三茅山改稱北茅山，簡稱茅。
清代乾隆年間（1616年—1912年），以考證考據而聞名天下的揚州學派代表人物任大椿在《過茅山碑記》中說：「北茅山為三茅真君初煉道之地」。
這就是說，西漢景帝時期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民，因而稱為茅山。後來他們受請往江南句曲山，這才有了南、北茅山之分。
秦鈺要去的地方，自然是南茅山。但茅山上的門派乃是天師、上清、靈寶等道派合流而成，統統歸並於以符籙為主的正一派。不過不懂這些的世人，依舊把茅山上的正一派叫成茅山派。
其實這麽叫也沒錯，茅山上的門派可不就是茅山派嘛。
他要不是道法方麵也精進了很多，那還真不敢繼續玩僵屍了。
秦鈺特意挑了一塊空地，然後將兩隻僵屍都放了出來。他擺好架勢，笑著對站成一排的兩隻僵屍招招手說道。
“你們攻過來吧。”
任威勇看了看秦鈺，轉頭對著身旁皇族僵屍叫喚了兩聲。
“噢噢……（你先上）”
它自從打了激素之後，就開始迴憶起了一些之前事情。它跟秦鈺的時間是最長的，而且還有任婷婷這一層關係在。哪怕有些事情不知道，但對秦鈺也是最忠心的一個。
皇族僵屍看著任威勇推三阻四的，臉上露出不耐煩表情大吼一聲。
“哇啊！（那就我來！）”
它是最晚入隊的，而且跟秦鈺的時間也還不長，所以有些事情不太清楚。
皇族僵屍直接就朝秦鈺跳了過去，砰砰啪啪的跟秦鈺打了起來。
結果任威勇就直愣愣站在後邊，津津有味的看了起來。但沒過多久，皇族僵屍的帽子都被打歪了。
秦鈺道法進步飛快，一日千裏，再加上他“天生神力”，實力直追九叔那輩的人。如今在紅後提供的各種高效率練功方案下，強化過後的僵屍也不是他的對手。
秦鈺將皇族僵屍踩在地上，轉頭對著任威勇說道。
“你也一起來！”
秦鈺給僵屍們強化完後，對道法、控屍也有更深的認識。隨時都可以離開這個世界，返迴現實世界了。不過他還有一件事沒有辦，暫時沒有選擇離開。
其實這個用甲狀腺激素強化僵屍的實驗，還有繼續深入研究的價值。
比如再加強甲狀腺激素的濃度，對僵屍會不會更加有利。多次給僵屍注射甲狀腺激素，又會產生什麽影響。抽取僵屍的腦汁，對提升僵屍智力是否關鍵等等。
隻不過秦鈺暫時沒有時間，也沒有精力、資源再深入研究下去。不然到是可以多研究一下，如何把煉屍強化流程開發的更加完善。
秦鈺把這邊的事情做完後，就給婷婷、九叔、任發等人寫了信。說再過一陣子就會迴去，希望他們不要擔心。隨即他就趕往了茅山，那裏可還有不少值得期待的東西。
在江蘇省境內，有兩座茅山。一座在長江以南，稱南茅山。另一座在長江北岸的興化市，叫北茅山。
漢代，陝西鹹陽，有茅氏三兄弟隱居於此，因此建三茅道觀，稱他們為三茅真人，故稱山此山為三茅山。此後，句曲山改稱南茅山，江北三茅山改稱北茅山，簡稱茅。
清代乾隆年間（1616年—1912年），以考證考據而聞名天下的揚州學派代表人物任大椿在《過茅山碑記》中說：「北茅山為三茅真君初煉道之地」。
這就是說，西漢景帝時期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民，因而稱為茅山。後來他們受請往江南句曲山，這才有了南、北茅山之分。
秦鈺要去的地方，自然是南茅山。但茅山上的門派乃是天師、上清、靈寶等道派合流而成，統統歸並於以符籙為主的正一派。不過不懂這些的世人，依舊把茅山上的正一派叫成茅山派。
其實這麽叫也沒錯，茅山上的門派可不就是茅山派嘛。