秦鈺走第一座墳前，隨手掏出一個防風打火機點了一把香。
這點火光在漆黑陰冷的墳山，猶如一個隨時會被吹滅的小火苗。事實上也正有鬼是這麽想的，不停往秦鈺那邊吹著陰風過去。結果不管那鬼怎麽使勁扇陰風，這小火苗都沒有滅掉。
秦鈺的頭發被吹的到處飛，周圍溫度也在不停下降。如果沒有猜錯的話，這其中肯定有鬼。
他轉頭對著陰風吹來的方向，皺著眉頭說道。
“隨便玩玩得了，不要太過分啊。”
要是對方還不聽勸，那他就隻能撒黑狗血了。如果不警告對方一下，那待會就會有更得寸進尺的事情搞出來。與其那樣，那還不如讓對方知難而退。
如果是在現實末世裏麵遇到這種情況，哪怕追殺十萬八千裏也不會放過對方。但其實應該用不著那麽麻煩，估計一兩分鍾就能解決。但可惜的是在這個世界裏，並沒有什麽厲害手段可以抓鬼降妖。
“不然的話，怎麽能容忍這種小鬼在麵前放肆。”
那邊的鬼看到秦鈺膽子這麽大，而且陽氣鼎盛，無法靠近，便也熄了惡作劇的心思。但要說是害人的心思，他們還真沒有。有那種心思的鬼，基本上也不可能在這個墳山住著。而且葬在這裏的人，大多數都是清白人家。
這裏真有敢動手害人的，那也早就被九叔給收掉了。
畢竟離任家鎮那麽近，墳場稍微有點“風吹草動”，整個鎮子都知道了。那九叔自然也就知道，墳場出了害人鬼。不用一兩天，當晚讓那鬼灰飛煙滅。
秦鈺看到沒有陰風作祟之後，便在墳堆墓碑前插上三根香輕聲說道。
“每個一炷香，不要搶。”
雖然他看不到鬼怪，但是卻能隱隱感受到周圍鬼怪投過來的視線。畢竟他的精神力非比尋常，所以對近距離範圍內的一舉一動都很敏感。
其實如果真想看到鬼的話，還有不少方法，最簡單的應該就是在自己眼睛裏麵滴牛眼淚了。
在中國傳統文化裏麵，牛不僅僅是勤勞的象征，也是通靈的動物，牛眼淚被一些民間術士認為可以用來讓人看到鬼。而牛自己是可以看到鬼的，部分靈性強的耕牛甚至可以看到自己的死，會在自己死前流淚。
牛是一種特殊的物種，也最易感應到靈異的存在，很多民間傳說，貓狗之類的畜生，都有靈異感應，牛其實感應最大的，俗語一句，做牛做馬，凡是輪迴做牛的，前世的罪孽是異常大的。
牛勞累了一輩子，在它臨終的時候，那一刻，它能通靈，會看到自己的前生往事，所做的所有一切，以及輪迴的原因，相傳那一刹那，牛因為傷感，就會留下眼淚，而那一滴眼淚，如果人找到，擦拭就會通靈。
當然除了牛，貓和狗也是動物裏麵視覺特別好的，傳說不僅可以看到鬼，還分得出鬼的好壞。如果家貓突然炸毛了，就得小心見鬼的事情了，古代靈堂上最忌諱看到的就是黑貓。
另外傍晚時分，狗對著空蕩蕩的家狂叫不止，那也要注意了。
滴牛眼淚應該是最快捷最方便打開陰陽眼的辦法，隻是秦鈺並不想這麽做。
一是那種特定的牛眼淚不好搞到手，得找殺牛販子才能有機會搞到。但牛一般都是用來耕地的，哪裏能多出來殺了買肉。何況還是這種鄉下小鎮，那就更不可能了。
二是牛眼淚也不怎麽幹淨，其實跟人眼淚的成分相差無幾，都是緩解眼睛疲勞和清潔眼睛的，主要是鹽分以及一些髒東西。從科學上來說，不存在什麽特殊成分。
人用來抹到眼上很髒，而且抹多了會引發結膜炎，所以一般在現實世界，建議大家不要嚐試。如果滴到眼睛裏麵，那是很容易就會發炎的，眼膜炎、什麽眼部炎症的。
秦鈺在這個世界得了眼膜炎、眼部炎症什麽的，可是很難治的。他可不想在這個世界，吃這種虧。
總的來說，牛眼淚不可取。
不過類似的方法也還有，比如說犀牛角。
《異苑》卷七曾有【犀照通靈】的典故。
東晉時期，溫嶠來到牛渚磯，見水深不可測，傳說水中有許多水怪。
溫嶠便點燃犀牛角來照看，看見水下燈火通明，水怪奇形怪狀，有乘馬車的有穿紅衣的。溫嶠晚上夢見一人惡意責怪不該用犀牛角火照。第二天因牙痛拔牙而中風，迴到鎮上不到十天就死了。
犀照，就是把犀角放在火上烤，據說可以看到陰間世界。
古人雲：生犀不敢燒，燃之有異香，沾衣帶，人能與鬼通。
古書記載，有一種犀牛名通天犀，有白色象線一樣貫通首尾，被看作是一種靈異之物，燃燒即可通靈，所以叫做靈犀。另有一說是通天犀的角要再經過加工，才可通靈。
為什麽隻有通天犀的犀角可以通靈？
古籍上有記載。
欲知此角神異，置之草野，飛鳥走獸過皆驚。昔行野中見一世人，鳶烏欲往啄之。
毎至其頭，輙驚走飛去。往而視之，其頭中有犀簮，近此角也。萬震《南州異物誌》這是說飛鳥走獸見它就跑，所以，如果你要去深山野林，就可以戴上它以防止野獸攻擊。
得真通天犀角三寸以上，刻以為魚，而銜之以入水，水常為人開。方三尺可得炁息水中……
晉葛洪《抱樸子·登涉》。是說通天犀角開辟水路，帶著它還能在水中唿吸。
“以其角為導，毒藥為湯，以此導攪之，皆生白沫湧起，則了無複勢也。以攪無毒物則無沫起也。故以是知之者也。若行異域有蠱毒之鄉，每於他家飲食，則常先以犀攪之也。”
“人有為毒箭所中欲死，以此犀文刺瘡中，其瘡即沫出而愈也。”
晉葛洪《抱樸子·登涉》天通犀角可以試驗食物裏是否有毒，還可以治愈毒箭治傷。
古籍上通天犀的犀角就是這麽強大的存在，用來點燃見鬼反而是中浪費。
秦鈺自然是想都不用想，這會肯定是弄不到犀牛角的。但其他開天眼、陰陽眼的法術，他就更不會了。所以他現在是看不到鬼的，隻能暫且放那些鬼怪一馬了。
不過好在看不看到鬼，對他來說也沒什麽大的影響，反正隻要在每座墳前上一炷香就行了。當然九叔也沒有要求他一座都不落下，那大晚上確實有點強人所難。黑燈瞎火，挺難找的。
但卻有個最低標準，那就是最少也得上個九十九座墳，不然少一座都算失敗。
這點火光在漆黑陰冷的墳山，猶如一個隨時會被吹滅的小火苗。事實上也正有鬼是這麽想的，不停往秦鈺那邊吹著陰風過去。結果不管那鬼怎麽使勁扇陰風，這小火苗都沒有滅掉。
秦鈺的頭發被吹的到處飛，周圍溫度也在不停下降。如果沒有猜錯的話，這其中肯定有鬼。
他轉頭對著陰風吹來的方向，皺著眉頭說道。
“隨便玩玩得了，不要太過分啊。”
要是對方還不聽勸，那他就隻能撒黑狗血了。如果不警告對方一下，那待會就會有更得寸進尺的事情搞出來。與其那樣，那還不如讓對方知難而退。
如果是在現實末世裏麵遇到這種情況，哪怕追殺十萬八千裏也不會放過對方。但其實應該用不著那麽麻煩，估計一兩分鍾就能解決。但可惜的是在這個世界裏，並沒有什麽厲害手段可以抓鬼降妖。
“不然的話，怎麽能容忍這種小鬼在麵前放肆。”
那邊的鬼看到秦鈺膽子這麽大，而且陽氣鼎盛，無法靠近，便也熄了惡作劇的心思。但要說是害人的心思，他們還真沒有。有那種心思的鬼，基本上也不可能在這個墳山住著。而且葬在這裏的人，大多數都是清白人家。
這裏真有敢動手害人的，那也早就被九叔給收掉了。
畢竟離任家鎮那麽近，墳場稍微有點“風吹草動”，整個鎮子都知道了。那九叔自然也就知道，墳場出了害人鬼。不用一兩天，當晚讓那鬼灰飛煙滅。
秦鈺看到沒有陰風作祟之後，便在墳堆墓碑前插上三根香輕聲說道。
“每個一炷香，不要搶。”
雖然他看不到鬼怪，但是卻能隱隱感受到周圍鬼怪投過來的視線。畢竟他的精神力非比尋常，所以對近距離範圍內的一舉一動都很敏感。
其實如果真想看到鬼的話，還有不少方法，最簡單的應該就是在自己眼睛裏麵滴牛眼淚了。
在中國傳統文化裏麵，牛不僅僅是勤勞的象征，也是通靈的動物，牛眼淚被一些民間術士認為可以用來讓人看到鬼。而牛自己是可以看到鬼的，部分靈性強的耕牛甚至可以看到自己的死，會在自己死前流淚。
牛是一種特殊的物種，也最易感應到靈異的存在，很多民間傳說，貓狗之類的畜生，都有靈異感應，牛其實感應最大的，俗語一句，做牛做馬，凡是輪迴做牛的，前世的罪孽是異常大的。
牛勞累了一輩子，在它臨終的時候，那一刻，它能通靈，會看到自己的前生往事，所做的所有一切，以及輪迴的原因，相傳那一刹那，牛因為傷感，就會留下眼淚，而那一滴眼淚，如果人找到，擦拭就會通靈。
當然除了牛，貓和狗也是動物裏麵視覺特別好的，傳說不僅可以看到鬼，還分得出鬼的好壞。如果家貓突然炸毛了，就得小心見鬼的事情了，古代靈堂上最忌諱看到的就是黑貓。
另外傍晚時分，狗對著空蕩蕩的家狂叫不止，那也要注意了。
滴牛眼淚應該是最快捷最方便打開陰陽眼的辦法，隻是秦鈺並不想這麽做。
一是那種特定的牛眼淚不好搞到手，得找殺牛販子才能有機會搞到。但牛一般都是用來耕地的，哪裏能多出來殺了買肉。何況還是這種鄉下小鎮，那就更不可能了。
二是牛眼淚也不怎麽幹淨，其實跟人眼淚的成分相差無幾，都是緩解眼睛疲勞和清潔眼睛的，主要是鹽分以及一些髒東西。從科學上來說，不存在什麽特殊成分。
人用來抹到眼上很髒，而且抹多了會引發結膜炎，所以一般在現實世界，建議大家不要嚐試。如果滴到眼睛裏麵，那是很容易就會發炎的，眼膜炎、什麽眼部炎症的。
秦鈺在這個世界得了眼膜炎、眼部炎症什麽的，可是很難治的。他可不想在這個世界，吃這種虧。
總的來說，牛眼淚不可取。
不過類似的方法也還有，比如說犀牛角。
《異苑》卷七曾有【犀照通靈】的典故。
東晉時期，溫嶠來到牛渚磯，見水深不可測，傳說水中有許多水怪。
溫嶠便點燃犀牛角來照看，看見水下燈火通明，水怪奇形怪狀，有乘馬車的有穿紅衣的。溫嶠晚上夢見一人惡意責怪不該用犀牛角火照。第二天因牙痛拔牙而中風，迴到鎮上不到十天就死了。
犀照，就是把犀角放在火上烤，據說可以看到陰間世界。
古人雲：生犀不敢燒，燃之有異香，沾衣帶，人能與鬼通。
古書記載，有一種犀牛名通天犀，有白色象線一樣貫通首尾，被看作是一種靈異之物，燃燒即可通靈，所以叫做靈犀。另有一說是通天犀的角要再經過加工，才可通靈。
為什麽隻有通天犀的犀角可以通靈？
古籍上有記載。
欲知此角神異，置之草野，飛鳥走獸過皆驚。昔行野中見一世人，鳶烏欲往啄之。
毎至其頭，輙驚走飛去。往而視之，其頭中有犀簮，近此角也。萬震《南州異物誌》這是說飛鳥走獸見它就跑，所以，如果你要去深山野林，就可以戴上它以防止野獸攻擊。
得真通天犀角三寸以上，刻以為魚，而銜之以入水，水常為人開。方三尺可得炁息水中……
晉葛洪《抱樸子·登涉》。是說通天犀角開辟水路，帶著它還能在水中唿吸。
“以其角為導，毒藥為湯，以此導攪之，皆生白沫湧起，則了無複勢也。以攪無毒物則無沫起也。故以是知之者也。若行異域有蠱毒之鄉，每於他家飲食，則常先以犀攪之也。”
“人有為毒箭所中欲死，以此犀文刺瘡中，其瘡即沫出而愈也。”
晉葛洪《抱樸子·登涉》天通犀角可以試驗食物裏是否有毒，還可以治愈毒箭治傷。
古籍上通天犀的犀角就是這麽強大的存在，用來點燃見鬼反而是中浪費。
秦鈺自然是想都不用想，這會肯定是弄不到犀牛角的。但其他開天眼、陰陽眼的法術，他就更不會了。所以他現在是看不到鬼的，隻能暫且放那些鬼怪一馬了。
不過好在看不看到鬼，對他來說也沒什麽大的影響，反正隻要在每座墳前上一炷香就行了。當然九叔也沒有要求他一座都不落下，那大晚上確實有點強人所難。黑燈瞎火，挺難找的。
但卻有個最低標準，那就是最少也得上個九十九座墳，不然少一座都算失敗。