少林方丈論劍,將劍道分為六大境界,不入道之劍、鋒芒之劍、無常之劍、無鋒之劍、弱劍之劍、無劍之劍。


    而此刻,獨孤康正處在鋒芒之將,對於無常之間、無鋒之劍,尚有體會;可是對於弱劍之劍、無劍之劍,連一絲皮毛也沒有獲得。


    境界不到,智慧不到,連一絲皮毛也領悟不了。


    最後,獨孤康說道:“方丈,我希望到達摩洞一觀!”


    “貧僧帶你去!”少林方丈說道。


    在少林寺背後五乳峰中峰上部有一天然石洞,為當年達摩祖師九年麵壁處,稱為達摩洞。禪宗初祖達摩於公元527年到536年在此洞麵壁靜坐長達9年。達摩洞麵向西南,洞口用青石塊砌成拱門,洞深約七米,高寬各三米餘。洞內台上有石像三尊,中為達摩坐像,兩側為其弟子。洞內東壁題有“本來麵目”四字。


    達摩洞,傳說起來,神乎其神,其實不過是一個山洞而已。


    沒有一絲出奇之處,隻因為達摩曾經在這裏閉關,故而有了達摩洞之稱。


    進入洞中,獨孤康感到一絲武意,縹緲至極,一般人難以感受到,唯有強大的武者,心理明淨,好似琉璃,方能感受到一絲。


    獨孤康不由得,坐下來,閉上雙眼靜心領悟。


    少林方丈也坐下來,靜靜的等待。


    逢林莫入,逢洞莫進。


    進入山洞中,這是武者的大忌,一旦被人堵死連洞口,放火煙熏,哪怕有滔天本事,也是必死無疑。而此刻,少林方丈,陪著留在達摩洞中,算是少去了疑慮之心。


    閉上眼睛,獨孤康心神沉浸,感悟著達摩洞內一絲武道道韻。


    越是習武,越是感知自己不知,越是感知禦境難求,從先天到後天,不亞於凡人與仙人之別。而已知的兩個禦境強者中,一個是西出函穀的老子,一個是少林的達摩。


    而此次,到了少林,參觀達摩洞,為的便是從中參悟一絲禦境的氣息。


    恍惚之間,風景變化,好似入夢一般。


    一個少年,出身在天竺南部,是香至國上王子,種姓是刹帝利。


    天竺社會階級分為四種。一為婆羅門,主持宗教;二為刹帝利,係王族,掌理政治;三者吠舍為商賈,四者首陀羅為農人奴隸。前二皆屬貴族,其生活之愉快,固不待言;而後二族,尤其是首陀族(佃者),其被卑視壓迫之苦,不堪設想。釋迦摩尼,睹斯不欲睹之情形,遂慨然舍王位而思設法以革除之,由斯遍訪諸師,結果皆不滿所求。乃憑自己之思量,而獲最深之覺悟,是名曰佛。以所得之覺悟,同時而影響得一般風附雲從者,佛教由斯成立。


    出身在最高貴的刹帝利,可是達摩卻不滿意,整個天竺死氣沉沉,沒有一絲活力,好似將死之輩。


    後來,拜般若多羅為師,學習佛法。


    天竺講究種姓製度,以出身劃分等級,卑賤者天生是卑賤著,高貴者天生是高貴者,處處是壓迫,處處是欺淩,發展一萬年,依舊是死氣沉沉,缺乏活力。


    隻因種姓壓迫,致使天竺四分五裂,致使天竺國力虛弱,多次被入侵,而無一絲還手之力。


    而佛門,講究眾生平等,與種姓製度對立,與社會不和。


    達摩在天竺遊走多年,佛法未得傳播,反倒是處處受製,多有滅佛之行。


    達摩問師父:“我得了佛法以後,該往哪一國去作佛事呢?”


    師父說:“等我寂滅,可去震旦,廣傳我佛妙法!“


    “為何不在天竺!天竺,佛法衰微,有覆滅之危,唯有在震旦,佛法方能昌盛!”


    後來,達摩離開了家鄉,離開了天竺,去往震旦(也就是中國),自此之後,再也沒有迴到天竺。


    達摩一行遠涉重洋,在海上顛簸了三年之後,終於到達了中國的南海。廣州刺吏蕭昂備設東道主的禮儀,歡迎他們


    梁武帝接見了達摩,隻可惜達摩之法,不契合梁武帝,故而達摩一路北上。


    一路北上,達摩到達洛陽。


    後來,七十八歲,達摩圓寂。


    達摩一生為弘揚佛法而生,而武道隻是為了守護佛法。一路之上,達摩征戰無數,多次險死還生,在四十歲時,問鼎禦境!


    恍然間,夢境消失,眼前依舊是達摩洞,依舊是古樸的山洞,平凡至極。而在一旁,卻換了一和尚,不再是少林方丈。這個和尚歲數很大,眉毛很長,手中拿著大掃把,垂垂老矣。


    “少林方丈呢?”


    “太師侄,沒有達辟穀之境,已經下去休息了!”和尚說道,“施主,這一坐,就是三天三夜!”


    “什麽,三天三夜?”獨孤康心中驚訝,以為不過一會的時間,沒有想到已經三天三夜了。此刻肚子,咕嚕嚕響動,發覺有些餓了。


    武道到了先天,修煉精、氣、神、心、意等五法。


    將氣修煉到了極致,可形成先天氣罡,刀劍不入;而氣的另一個極致,則是辟穀。


    辟穀之境,隻是將人體唿吸、心跳、血液等放緩,減緩生命機能流逝,又利用肌膚吸納外界元氣,彌補自身不足,幾天不飲不食,依舊活力無限。


    “多謝大師,相陪!”


    “無妨,世界上有趣之人太少了,而施主正好是其中之一!”掃地僧道,“施主,可願意答應我少林一件事?”


    “不知何事?”孤獨康謹慎問道,沒有盲目的答應。


    “世人皆說我少林有七十二絕技,其實少林絕技,豈止是七十二。若是施主願意,老衲可將少林絕學,供施主一觀!”那掃把的和尚說道。


    **,這個**,不說不大!


    獨孤康深吸了一口氣,壓下心中的雜念,問道:“不知所謂何事?”


    “天發殺機,移星易宿;地發殺機,龍蛇起陸;人發殺機,天地翻覆。不久之後,天下將大亂,南方有一豬,氣運衰落;北方有一狼,氣運衰弱;而再往北,有一蒼鷹,展翅高飛,氣運正旺盛!若是施主,有朝一日,力所能及,願護佑我少林,免遭兵戈之禍!”


    拿著掃把的和尚說道,眼神中有說不出的韻味。


    孤獨康深吸了一口氣,說道:“人力有時盡,未來難測,我也不知能不能護佑少林。但是我答應,隻要我活一天,少林便平安無事;若是少林罹難,我願先於少林而亡!”


    “好!”那掃把的和尚說道,眼神明亮,好似射出一道光芒。


    一道奇異的力量,射入獨孤康眼中,立時間一道道功法秘籍印刻在心中,再也難以抹除。


    燃木刀法、韋陀杵、風雲手、拈花指、散花掌、鷹爪手、普渡杖、千葉手、醉棍、達摩劍、羅漢拳、伏魔劍、修羅刀、大金剛拳、無常杖、一指禪、如影隨形腿、如來千手法、韋陀掌、少林彈腿、寂滅抓、摩訶指、慈悲刀、大力金剛指、多羅葉指、少林擒拿十八打、摩訶指、一零八路瘋魔杖法、須弭山掌、心意氣混元功、大摔碑手、菩提心法、降龍伏象功、如意縮骨功…………


    易筋經、洗髓經、九陽神功、童子功、長虹貫日、烈火掌、寒冰掌、鐵頭功,鐵檔功,鐵臂功,鐵布衫,梅花樁步法,一葦渡江,無相神功、龍象般若功、無相劫指,六字大明咒,羅漢拳,大慈大悲掌,輕身術,金鍾罩,少林龍爪手,十八銅人陣,一百零八羅漢大陣,獅子吼,霸王肘,大力金剛掌,般若神掌,袈裟伏魔功,金剛不壞體神功,金剛伏魔圈,達摩閉息功……


    不動九印,如來神掌,天眼通、天耳通、大光明梵音,諸天幻境、五行鎮魔法…………


    “心印之術!”獨孤康心中震撼。


    心修煉到極致,可產生心血來潮;心修煉到另一個極致,則是心印之術。不需要說話,隻需要一個眼神,就將心底的話傳遞了過去。


    就好似眼前那掃把的和尚,隻是一個眼神,就將少林的諸多絕學,傳遞了過去,印刻在心底,再也難以忘記。


    “這個不好吧!”


    獨孤康說道,這下因果欠得大了。


    仔細的清點了一下,其中下品武學一百八十三部,中品武學七十三部,上等武學十八部,超等武學九部。這些功法絕學,已經遠遠超越了少林七十二絕技。


    很多絕技,根本沒有記載;很多聞所未聞,聽所未聽。


    “敝帚自珍,不會有大成就,真正的武學,是沒有秘傳的,也沒有絕招。”掃地僧說道,“武學沒有三六九等,沒有下品、中品、上品、超品之說。隻是根據修煉難易,劃分出品級。任何武學修煉到極致,都可成就絕世強者!”


    “沒有無敵的功法,隻有無敵的強者!”


    “隻可惜,一些武者,習練下品武學時,看不起下品武學,覺得武學等級低,習之無用,隻是草草習練幾個月就舍棄了,難有所成就;還有些武者,底子沒有打好,卻想著一步登天,習練超品武學,也是難以入門,或是練偏了,也難有成就!”


    “這些武學留在我那裏,也不過是廢紙而已;若是落在施主手中,可能融為一爐,混元如一,問鼎禦境!”

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