當然這次論道太玄也是有所得，雖比不上兩人一步登天成就道神，摘取道果之境界，但也收獲不小。
太玄沉浸在三人道蘊之中，以前不明白不通透的地方也一一明悟。
隻見大道神輪之上，無我無道，有三圖顯化，混沌之內有一混元神胎唿吸吞吐之間，衍生無量道蘊，有一神人之影，行開辟之事玄黃初判，有一神人行造化之功定天地人三元，之後三界俱全。
三圖交織之間，演化一方無量世界，隻見世界生靈吞吐道蘊，又有幾副圖卷，欲要衍生而出。
後續之路也有了頭緒，混元為一，是為道生一。
混元開辟生玄黃，是為一生二。
玄黃交織衍三元，是為道生三。
要想成道，以後當走三生萬物的路子。
既是以三部八景衍二十四道圖。
上元為神，應二十四真，
中元為氣，化二十四炁，
下元為精，鎮二十四生。
當這七十二服道圖都一一演化完全，太玄完全可以以此為基，摘取大道之果。隻不過，現在這些這道圖大都還隻是一個框架。
在女媧伏羲證道成就大羅道神之時，命運母河振動，立人皇鳳棲山一脈，整個洪荒世界也為之驚歎，道脈啊！可以說在如今的洪荒世界，兇獸劫剛過不到百元會，自三皇道化道果消失不見，一眾先天神族大神通者也避世不出之時，有新晉道神開立道脈，對洪荒現有的勢力有了不小的衝擊。
昆侖山，麒麟崖。
隻見道蘊彌漫之間，有三位大神通者正在論道，大道之音響徹天地。這三位乃是盤古元神結合三清祖氣所化，跟腳比之三皇絲毫不差，乃是天生的大神通者，生就道神之身，先天占據洪荒玄元始三大業位。
隻見中間一位身白色道袍，身後浮現混洞太元元始玉清祖炁。
玉清神光光明無量顯化出一尊，象征一元初始，萬象更新的神靈。
其左側一位身青色道袍，身後顯赤混太無通天上清祖炁，
上清神光照耀十方顯化出一尊，象征末劫毀滅，一切終焉的神人。
最右側一尊身著皂袍，身後浮現寂玄道德太清祖炁，
太清神光大放光明顯化出一尊，象征存世之基，駐世道德的神人！
隻見三炁流轉，各占一方，展現種種不可言論的大道玄妙，天地法則！
?“一者道也，一在天地外，入在天地間，但往來天地自然之中耳……”
“一散形為氣，或言虛無，或言自然，或言無名，皆同一耳……”
“道可道，非常道。名可名，非常名……”
“無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼……”
“此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門……”
然在女媧伏羲證就大羅道神之時，
大道天音頓時停下，隻聽右側皂袍老者，對著左側兩道身影說道，：“二位賢弟，今又有道友證道起源，摘大道之果，脫無量時空，永恆自在，不得不前去恭賀一番。”
隻見老者左側兩道身影聞言，點頭直道：“善，理當如此，全聽大兄安排。”
隨機老者對下首，一身著八卦紫雲道袍的青年說到，“玄都，你且去取一葫蘆六轉金丹，一淨瓶三光神水，三朵六品造化青蓮，執我太極神圖代表我三清一脈前去鳳棲山恭賀伏羲女媧兩位道友，晉升道神之尊。”（太極圖讓玄都趕路用，洪荒天地巨大無量，昆侖山乃是洪荒東極祖脈，鳳棲山乃在周山之南）
同時，在洪荒之內，西昆侖，天地人三皇殿，五極道宮.......等等一眾大神通所居之地，都有目光掃過鳳棲山，隨即譴門人弟子帶著賀禮前去恭賀。?
悠悠三萬載，這一日，鳳棲山卻是熱鬧非凡。
“太玄玄賢弟，來主殿一趟，吾與伏羲兄長有事又與你分說。”
太玄聽到女媧傳音，便自入定終醒來，而後便出了太玄宮，朝主殿走去。
走進了主殿落座之後，一尊千姿百態，鳳儀端莊的神女此時笑意盈盈的望著太玄道：
“太玄賢弟，這次我棲鳳山開辟道脈，那諸多道脈前來恭賀之人，卻還是需要你多多費心，前去迎接一番！”
太玄聞言連忙道：“女媧皇姐，我鳳棲山開脈乃是大事，吾自當盡心盡力，不墮我鳳棲山名頭。”
隨著鳳棲山開脈時間日近，諸多散修神聖於是紛紛問道鳳棲山。
“媧皇羲皇證就道神之尊，開人皇鳳棲山一脈，真可謂是驚天動地，諸天震動啊”
“可不是，自從三皇紀之後，再無證道就道神之人出世；各大道脈也是隱世不出，幾百元會以來，我等散修神族也是再也不聞道神講道，此處鳳棲山開脈慶典，想必會論法講道，到時是你我的機緣啊”
“不錯，鳳棲山羲皇媧皇還未證道之前，在人皇一脈中就已經聲明遠播，諸脈敬仰，如今證得道神道果，想必將打開方便之門，如有幸能夠加入鳳棲山，卻庚是天大機緣”
洪荒各處有著這樣心思東散修神族，全數往鳳棲山而來。
這是慣例，君不見昔日諸方大能開脈之時，紛紛布道授業，無數先天神聖因此受益匪淺，從此睥睨諸天，威震一方。
可惜，兇獸劫之後，神庭隱世，道脈避居，輕易不得見，徒然興歎。
所以，待獲悉鳳棲山開脈之後，眾多先天神族，不分道脈，還是散修，紛紛奔赴恭賀，眾神趕赴，橫渡虛空而來。
駐足雲端，望下鳳棲山之上，道蘊神光懸浮，紫雲盤旋，瑞氣衝霄，鸞鳳和鳴，祥和勝境。
造化朦朧寶迭山，
乾坤陰陽大道玄。
才見無邊真勝境，
試看洪荒鳳棲山。
此時，鳳棲山門戶大開，在原本迎客殿之外，在太玄的指引下，鳳棲山一眾屬神又開辟一處廣場懸蘆結彩，迎候各路散修神族。
鳳棲山一眾屬神在太玄的安排下，眾多趕來的散修神族，不到神君的在廣場之上安排落座，奉上悟道茶子樹茶葉烹製的茶水，讓眾多散修出身的神族，不住感謝，似乎給了其極大的榮寵。
就在此時，突然九天之上一道太極神圖橫跨而來，杳杳渺渺，浩瀚無比，有道德文章念誦之音響起，諸神聞音望去。
隻見三個身著道袍、頭頂法冠的道人，仙風道骨，衣袂飄飄，攜手而來。
隻聽其中一人開口道：“吾乃昆侖三清一脈，玄都協師弟廣成子，多寶，前來恭賀。”
太玄聽之是昆侖一脈來人，於是親自上前將三人迎入大殿安排三人落坐。
隨後太玄聞聽到，一龍吟，一鳳鳴，一獸吼在鳳棲山外響起。
太玄外出迎接，隻見一條九爪神龍，一隻五彩羽鳳，一隻土德麒麟，在山門外落下化作兩男一女。
隻聽三人同時開口道：
“神族黑帝一脈敖傾，代黑帝陛下恭賀鳳棲山開脈”
“神族赤帝一脈羽寧，代赤帝天凰陛下恭賀鳳棲山開脈”
神族黃帝一脈麟德，代黃帝黃庭陛下恭賀鳳棲山開脈”
太玄見此趕忙上前迎道：“歡迎三脈道友來參加我鳳棲山一脈開脈大典。”
三人雖同時到達，可是之間卻似乎有不岔，三人被太玄迎入大殿後，卻是在大殿內分開落座。
不多時，又有不多時，諸多道脈之人紛紛趕赴，
白帝羅喉一脈計都。青帝揚眉一脈鎮元子，還有幽冥一脈，星神一脈，紛紛到來。
太玄亦是亦是一陣寒暄，引導其入了宮殿落座。
眾人落座後，太玄自然亦是是奉上茶水，不過這些確是悟道茶母樹所結。
品茶過程中，天闕與幽冥與周山方向，各有一位神人踏著九天飛瀑般的紫氣長河而來。
其中天闕來人手持一鍾，陣陣天音，震天動地，閑雲碎裂無蹤，腦後大日懸浮，照耀乾坤，卻是天皇一脈傳人太一到了。
幽冥來人，手持一柄權杖，祥雲簇擁，垂下萬千瑞氣，結成華蓋，麵容雍容華貴，卻又有幾分英氣逼人，是地皇一脈傳人後土。
“人皇一脈太玄見過太一皇兄，後土皇姐，兩位能來，我鳳棲山一脈，卻是蓬蓽生輝了。”
兩人落下雲光，笑道：“客氣了，我等同為三皇一脈，鳳棲山立道脈乃是大喜，我等自然歡喜，唯恐禮薄，還望恕罪”
太玄忙言道：“正所謂：禮輕人意重，千裏鵝毛值萬金更何況二位賀禮貴重無比，受之有愧啊。”
口上這麽說，卻是引了二位入了大殿，與眾神聖見過。
大殿內一眾神聖見此，紛紛起身，向太一與後土問好，二人倒也和和氣氣一一迴複，亦是入殿落坐。
太玄倒也安排巧妙，知道洪荒之上能人無數，排起座位來，不僅要論資排輩，也要看自身實力，身後勢力，綜合考慮，才能決定。
隻是即便這般，各方總有遠近親疏，座位總有前後之分，相近之人難免會因為座次問題而心生嫌隙，孰為不美。
因此，選在在宮殿之中，座位散逸雜亂，隱隱成八卦環列，但也並不嚴格，隻是大致劃定了一個範圍，所以反而更易安排。
這般安排，來者各自選擇座位，散落不一，倒是更顯巧妙。
太玄沉浸在三人道蘊之中，以前不明白不通透的地方也一一明悟。
隻見大道神輪之上，無我無道，有三圖顯化，混沌之內有一混元神胎唿吸吞吐之間，衍生無量道蘊，有一神人之影，行開辟之事玄黃初判，有一神人行造化之功定天地人三元，之後三界俱全。
三圖交織之間，演化一方無量世界，隻見世界生靈吞吐道蘊，又有幾副圖卷，欲要衍生而出。
後續之路也有了頭緒，混元為一，是為道生一。
混元開辟生玄黃，是為一生二。
玄黃交織衍三元，是為道生三。
要想成道，以後當走三生萬物的路子。
既是以三部八景衍二十四道圖。
上元為神，應二十四真，
中元為氣，化二十四炁，
下元為精，鎮二十四生。
當這七十二服道圖都一一演化完全，太玄完全可以以此為基，摘取大道之果。隻不過，現在這些這道圖大都還隻是一個框架。
在女媧伏羲證道成就大羅道神之時，命運母河振動，立人皇鳳棲山一脈，整個洪荒世界也為之驚歎，道脈啊！可以說在如今的洪荒世界，兇獸劫剛過不到百元會，自三皇道化道果消失不見，一眾先天神族大神通者也避世不出之時，有新晉道神開立道脈，對洪荒現有的勢力有了不小的衝擊。
昆侖山，麒麟崖。
隻見道蘊彌漫之間，有三位大神通者正在論道，大道之音響徹天地。這三位乃是盤古元神結合三清祖氣所化，跟腳比之三皇絲毫不差，乃是天生的大神通者，生就道神之身，先天占據洪荒玄元始三大業位。
隻見中間一位身白色道袍，身後浮現混洞太元元始玉清祖炁。
玉清神光光明無量顯化出一尊，象征一元初始，萬象更新的神靈。
其左側一位身青色道袍，身後顯赤混太無通天上清祖炁，
上清神光照耀十方顯化出一尊，象征末劫毀滅，一切終焉的神人。
最右側一尊身著皂袍，身後浮現寂玄道德太清祖炁，
太清神光大放光明顯化出一尊，象征存世之基，駐世道德的神人！
隻見三炁流轉，各占一方，展現種種不可言論的大道玄妙，天地法則！
?“一者道也，一在天地外，入在天地間，但往來天地自然之中耳……”
“一散形為氣，或言虛無，或言自然，或言無名，皆同一耳……”
“道可道，非常道。名可名，非常名……”
“無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼……”
“此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門……”
然在女媧伏羲證就大羅道神之時，
大道天音頓時停下，隻聽右側皂袍老者，對著左側兩道身影說道，：“二位賢弟，今又有道友證道起源，摘大道之果，脫無量時空，永恆自在，不得不前去恭賀一番。”
隻見老者左側兩道身影聞言，點頭直道：“善，理當如此，全聽大兄安排。”
隨機老者對下首，一身著八卦紫雲道袍的青年說到，“玄都，你且去取一葫蘆六轉金丹，一淨瓶三光神水，三朵六品造化青蓮，執我太極神圖代表我三清一脈前去鳳棲山恭賀伏羲女媧兩位道友，晉升道神之尊。”（太極圖讓玄都趕路用，洪荒天地巨大無量，昆侖山乃是洪荒東極祖脈，鳳棲山乃在周山之南）
同時，在洪荒之內，西昆侖，天地人三皇殿，五極道宮.......等等一眾大神通所居之地，都有目光掃過鳳棲山，隨即譴門人弟子帶著賀禮前去恭賀。?
悠悠三萬載，這一日，鳳棲山卻是熱鬧非凡。
“太玄玄賢弟，來主殿一趟，吾與伏羲兄長有事又與你分說。”
太玄聽到女媧傳音，便自入定終醒來，而後便出了太玄宮，朝主殿走去。
走進了主殿落座之後，一尊千姿百態，鳳儀端莊的神女此時笑意盈盈的望著太玄道：
“太玄賢弟，這次我棲鳳山開辟道脈，那諸多道脈前來恭賀之人，卻還是需要你多多費心，前去迎接一番！”
太玄聞言連忙道：“女媧皇姐，我鳳棲山開脈乃是大事，吾自當盡心盡力，不墮我鳳棲山名頭。”
隨著鳳棲山開脈時間日近，諸多散修神聖於是紛紛問道鳳棲山。
“媧皇羲皇證就道神之尊，開人皇鳳棲山一脈，真可謂是驚天動地，諸天震動啊”
“可不是，自從三皇紀之後，再無證道就道神之人出世；各大道脈也是隱世不出，幾百元會以來，我等散修神族也是再也不聞道神講道，此處鳳棲山開脈慶典，想必會論法講道，到時是你我的機緣啊”
“不錯，鳳棲山羲皇媧皇還未證道之前，在人皇一脈中就已經聲明遠播，諸脈敬仰，如今證得道神道果，想必將打開方便之門，如有幸能夠加入鳳棲山，卻庚是天大機緣”
洪荒各處有著這樣心思東散修神族，全數往鳳棲山而來。
這是慣例，君不見昔日諸方大能開脈之時，紛紛布道授業，無數先天神聖因此受益匪淺，從此睥睨諸天，威震一方。
可惜，兇獸劫之後，神庭隱世，道脈避居，輕易不得見，徒然興歎。
所以，待獲悉鳳棲山開脈之後，眾多先天神族，不分道脈，還是散修，紛紛奔赴恭賀，眾神趕赴，橫渡虛空而來。
駐足雲端，望下鳳棲山之上，道蘊神光懸浮，紫雲盤旋，瑞氣衝霄，鸞鳳和鳴，祥和勝境。
造化朦朧寶迭山，
乾坤陰陽大道玄。
才見無邊真勝境，
試看洪荒鳳棲山。
此時，鳳棲山門戶大開，在原本迎客殿之外，在太玄的指引下，鳳棲山一眾屬神又開辟一處廣場懸蘆結彩，迎候各路散修神族。
鳳棲山一眾屬神在太玄的安排下，眾多趕來的散修神族，不到神君的在廣場之上安排落座，奉上悟道茶子樹茶葉烹製的茶水，讓眾多散修出身的神族，不住感謝，似乎給了其極大的榮寵。
就在此時，突然九天之上一道太極神圖橫跨而來，杳杳渺渺，浩瀚無比，有道德文章念誦之音響起，諸神聞音望去。
隻見三個身著道袍、頭頂法冠的道人，仙風道骨，衣袂飄飄，攜手而來。
隻聽其中一人開口道：“吾乃昆侖三清一脈，玄都協師弟廣成子，多寶，前來恭賀。”
太玄聽之是昆侖一脈來人，於是親自上前將三人迎入大殿安排三人落坐。
隨後太玄聞聽到，一龍吟，一鳳鳴，一獸吼在鳳棲山外響起。
太玄外出迎接，隻見一條九爪神龍，一隻五彩羽鳳，一隻土德麒麟，在山門外落下化作兩男一女。
隻聽三人同時開口道：
“神族黑帝一脈敖傾，代黑帝陛下恭賀鳳棲山開脈”
“神族赤帝一脈羽寧，代赤帝天凰陛下恭賀鳳棲山開脈”
神族黃帝一脈麟德，代黃帝黃庭陛下恭賀鳳棲山開脈”
太玄見此趕忙上前迎道：“歡迎三脈道友來參加我鳳棲山一脈開脈大典。”
三人雖同時到達，可是之間卻似乎有不岔，三人被太玄迎入大殿後，卻是在大殿內分開落座。
不多時，又有不多時，諸多道脈之人紛紛趕赴，
白帝羅喉一脈計都。青帝揚眉一脈鎮元子，還有幽冥一脈，星神一脈，紛紛到來。
太玄亦是亦是一陣寒暄，引導其入了宮殿落座。
眾人落座後，太玄自然亦是是奉上茶水，不過這些確是悟道茶母樹所結。
品茶過程中，天闕與幽冥與周山方向，各有一位神人踏著九天飛瀑般的紫氣長河而來。
其中天闕來人手持一鍾，陣陣天音，震天動地，閑雲碎裂無蹤，腦後大日懸浮，照耀乾坤，卻是天皇一脈傳人太一到了。
幽冥來人，手持一柄權杖，祥雲簇擁，垂下萬千瑞氣，結成華蓋，麵容雍容華貴，卻又有幾分英氣逼人，是地皇一脈傳人後土。
“人皇一脈太玄見過太一皇兄，後土皇姐，兩位能來，我鳳棲山一脈，卻是蓬蓽生輝了。”
兩人落下雲光，笑道：“客氣了，我等同為三皇一脈，鳳棲山立道脈乃是大喜，我等自然歡喜，唯恐禮薄，還望恕罪”
太玄忙言道：“正所謂：禮輕人意重，千裏鵝毛值萬金更何況二位賀禮貴重無比，受之有愧啊。”
口上這麽說，卻是引了二位入了大殿，與眾神聖見過。
大殿內一眾神聖見此，紛紛起身，向太一與後土問好，二人倒也和和氣氣一一迴複，亦是入殿落坐。
太玄倒也安排巧妙，知道洪荒之上能人無數，排起座位來，不僅要論資排輩，也要看自身實力，身後勢力，綜合考慮，才能決定。
隻是即便這般，各方總有遠近親疏，座位總有前後之分，相近之人難免會因為座次問題而心生嫌隙，孰為不美。
因此，選在在宮殿之中，座位散逸雜亂，隱隱成八卦環列，但也並不嚴格，隻是大致劃定了一個範圍，所以反而更易安排。
這般安排，來者各自選擇座位，散落不一，倒是更顯巧妙。