十三大人被數聲清亮高亢的雞叫聲喚醒。這位自創身份的十三，呆呆坐著，試圖理順夢裏零碎的記憶，卻一點成效也沒有，便無奈地走到房外。，在門外等了半天的杞梁看到十三起來，便將早已準備好的洗臉水端了進來。待十三洗完臉，又拿過幾個黍麵餅，一甑牛骨湯，與十三一起吃飯。
吃過飯，十三提出到河邊看看。兩個年輕人在白茅叢裏搜索著，想找到那件初見杞梁時所穿的白亮衣服，以追尋十三大人失去的記憶。兩人徒勞地翻遍了附近所有的草叢，什麽也找不到。
在這條小河邊，杞梁曾經被十三故意停滯了一段思想，十三卻被孟薑無意中打散了記憶。所以他們根本不會知道，那件時空穿梭服，正與時光穿梭機一起安靜地躺在50米以下的地底深處。
杞梁沮喪地說：“我昨天明明看見，後來我好像睡著了，到底是怎麽迴事啊？”看著十三遊移的目光，杞梁又補充道：“村裏人不會檢走的，咱們族的人從來不拿別人遺失的東西。”
孟薑從遠處跑來，邊跑邊喊：“大人，哦十三大人，爺爺迴來了，他帶了一個人，在禹神祠裏等著你。他說那人是大賢，或許能幫助你。”
兩個人便領著不知所以的十三迴到了禹神祠。
羊舌爺爺正陪著一個人坐在正堂之上，十三打量著眼前這個人：眉毛、胡須全都是純白色，頭發卻是黑亮的，臉上也沒有皺紋，實在看不出他的年齡。這個人通體發出一種蓬勃的氣息，似乎來自天地間的靈性都集中在這個人身上。
羊舌爺爺介紹道：“這是老聃先生，我在往邑裏的路上，恰好遇到先生。老聃先生能解天地之惑，當也能給你解惑。”
“老聃！李耳！老子！”
十三聽到這個名字當即喊了出來，他散亂的記憶中，這個名字太深刻了。正是這個人，開創了中華古代哲學思想的先河，並一直影響著3000多年文明。
老聃聽到對麵這個年輕人喊出了自己的名號，眼中射出了一絲睿智的光芒。他柔和地對十三說道：“過來坐在我身前，閉上眼睛。”
十三依言坐下，閉上眼睛。耳邊那個柔和的聲音說：“跟我念----
致虛極、守靜篤、萬物並作、吾以觀複。 夫物芸芸、各複歸其根、歸根曰靜、靜日複命、複命日常、知常日明。-----”
這些微言大義的話語，和著老聃空靈的聲音，象清風一樣滲入進了十三的意識，混亂不羈的意識似乎被定格成億萬個碎片，他的思路變得有些清晰了。
“我好像不是你們這個時代的人，我迴來，迴到這裏做一件事。我本來的名字不叫十三，我想不起更多的事情了。但是，我似乎知道你，你是個偉大的人。”十三突然張開眼睛，崇敬地看著老聃說道。
“時代，未來，迴到這裏？”杞梁跟孟薑聽地目瞪口呆，連見多識廣的羊舌爺都聽得一頭霧水。
老聃聽了十三的話，他那平和的心裏竟然也微微意動，說道：“你知道我？看來我的道法還算是能順應天意而承傳的吧。” 他順口吟了起來：“
天之道，其猶張弓與？高者抑下，下者舉之，有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。”
看到十三聽得有些茫然，便徐徐道：“你從未來而來，必有遠超於現在的大識見，天道彰然，萬物都有各自的規律，這些規律又是平衡的。你既然超越規律而來，天道自然要給你以約束，所以才暫時讓你失卻真性，這或許就是天人合一吧。上天自有取舍之道，你的本性也不會迷失太久。”
十三聽了，躬身謝道：“多謝先生為我排解心中疑惑。”
老聃輕撫長須，微笑道：“今日我能與你一見，或許也是天道安排的道果機緣。我也從你處大受禆益哩，再說我也不能更多為你解惑，萬事還要靠你自己，我隻能依天而行幫你找尋你自己的道途。”他側過頭對羊舌爺說：“看來我要順應天意，在這裏與小友盤桓一迴，鎬京一別，十數年不見，叨擾了。”
羊舌爺大喜：“老聃先生，得大賢教化鄙村，榮寵無以複加。”
老聃說道：“羊舌先生太謙了，我從鎬京出來，本來想遊曆四方，增廣見聞。前些年，我隻做守藏史，離開天道與自然太久了。”
老聃又迴過身對十三說：“你現在好像在舉著竹竿探測深深的大海找尋自己喪失的真性，卻不知道從哪裏做起，你就先搞清楚現在吧。恩十三，失散，拾散，名字很好。你出去多看看你所身處的周邊物事，等看的明白些了再迴來找我，我先跟羊舌先生演論夏禮，你去吧。”
羊舌又對杞梁跟孟薑說：“先不要把老聃先生說的話告訴別人，你們領著十三在村裏轉轉吧，也不要到村北去，萬一再有犬戎來那就麻煩了。”
老聃也對他們補充了一句：“無論十三問你們什麽事，他說了什麽話，你們都不要奇怪。也許你們，嗬嗬不光你們，還有我都要跟十三結一段大大的道緣呢。”
輪到杞梁跟孟薑茫然了，不過他們還是恭順地答應了。眼前這個白眉白須黑發的大賢，似乎有一種極大的神通，讓每個聽他說話的人都不由自主的對他升起無上的崇敬。
聽完老聃的傳道，十三心情倒變得清明而且平和許多了，他尊敬地向老聃施了一禮，滿懷著信心跟杞梁出去了。
直到現在，十三才充滿渴望與激情地探索著這個陌生的世界。
這個小村有八十多戶人家，村北倚著兩山中間山穀而建，村東西都是巍峨入雲的高山，成為了天然的屏障。村南一條小河，為村民生活，土地稼穡提供了必須的水源。
杞梁與孟薑雖然對十三說自己是未來之人這一句話根本不能理解，但他見十三的目光中已經是清澈的了，說話也不象昨日的語無倫次。心下寬慰了不少，而且不必再擔心因為襲擊了貴族而被抓去做奴隸。便放心地給十三做起了向導。
杞梁是一個好的向導，雖然很少離開小村，羊舌爺爺一直想把他培養成為采風的行人，所以國中的事情，杞梁倒也知道不少。通過杞梁的介紹，十三慢慢知道了現在的天子是姬胡大王（死後被諡為周厲王，成語防民之口，甚於防川便出自這位天子的故事）。杞村在國都鎬京東北大約有500裏，歸趙邑所管轄。不過杞村離邑城太遠，算是野地鄙鄉了，邑城除每年秋收後來征集一次賦稅，也很少派官吏來。要不是偶爾有犬戎來滋擾，生活還算安逸，糧食也夠吃。
十三根據杞梁的介紹慢慢梳理著自己的記憶，姬胡大王----鎬京----犬戎----老子---老聃
“周朝！現在是周朝！我來到了周朝！我知道這是哪裏了”十三抓著杞梁的手，瘋子般大叫大跳著。
杞梁與孟薑目瞪口呆地看著十三，象兩隻呆頭鵝。
兩隻呆頭鵝被一個瘋子拽著跑迴了禹神祠。正在與羊舌爺說話的老聃看到臉上寫滿了激動與興奮的十三，慈和地笑了：“你說吧。”
“我知道了！現在是周朝！您是道家祖師老子，您寫了道德經八十一章。”
老聃先生聽了一怔，然後又睿智地說：“你所知道的這些，是你看到的，還是你聽到的？眼見未必是真，耳聽也未必是實。你剛才對我講的，是我聽到的，對你來說是實，對我而言還是未來。我給你解惑證道，你卻也在給我解惑證道了。看來我本不想流傳文字，是違反天道的了，不過我的道流傳到你的世界時，恐怕已經不全是我的道了。你既已來此世界，我便借你道以正我道。坐，待我與你等論道。”他示意杞梁與孟薑也坐下。
老聃道：“十三，你可發現，你與杞梁年歲差不多，而身體比杞梁要弱得多，知道這是為什麽？”
十三道：“是的，昨日與犬戎交戰，我就發現自己力量差的太遠，幾乎吃了大虧。”“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，人的欲望越來愈大，也愈加放棄自身修養保持。而且你們或許多賴於器，而少賴於幾，所以傳至你的世界，人的身體已經大大不如了。我便傳你築基煉己之法，勤加修煉，當能增強你的體質。哦，你們兩個也過來聽我教授，待你們學會之後傳給村人吧。”他招唿了杞梁與孟薑。
“每日先靜一時，待身心俱靜，氣息皆，始微閉雙目，垂簾觀照心下腎上，不即不離，勿忘勿助，萬念俱泯，一靈獨存，謂之正念。。。。。。。”
傳授完修煉口訣，老聃又續道：“十三，因你後天虧損太大，故你將來以後能否煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，乃至粉碎碎虛，修成大道，要比杞梁他們難上許多了。不過你若勤加修煉，自然能祛病健體、調和身心，也能助你早日尋得自己本心。好在你身體不如，識見卻遠遠超出現在世界，怕是連我等也不如你。你且用自己的識見補你身體之不足，想遊刃立足於現在，當不是難事。”
說畢，老聃導引三人入定了。
待三人從入定中迴來，老聃先生又對十三說道：“你便先留在此處，盡可以用你的識見做事，做事過程，就是你找尋本心的過程。”他頓了一頓，續道：“因了你剛才所說，我曾流傳文字，我也要走出去證我的道了。”
十三拜倒在地，恭敬地說道：“多謝道祖傳道，不知何時再能見到道祖？”
老聃聽了他的話，不由微微一笑：“道祖，也好。道可道，非常道，名可名，非常名。你我道緣深厚，自有再見之日。”便騎上青牛，杳然遠去。
送老聃先生走後，羊舌爺爺十三說道：“雖然我不明白你是為何自未來而到這裏，我們卻已因你而受了太多的好處，實在是我杞村之福。你的事上關天機，先不便泄露你的身份，你就先跟我族姓，就叫杞十三吧。”
羊舌爺爺召集族人開了一次會，說杞十三是魯東大杞族遊曆來的，並將他排入杞梁同輩。
再往後的日子，杞十三便跟杞梁一起在村裏稼穡放牧，捕獵打漁。晚間就用老聃所傳的法門練氣養性。杞村人也習慣了這個新來的族人，不再稱唿他大人，將他排入杞梁一輩。
杞村卻將因為拜入老聃門下的杞十三們而徹底改變了。
注：老子（傳說前600年左右—前470年左右），姓李名耳，字聃，漢族，楚國苦縣（今河南周口鹿邑縣）人。二白無能想不到更好的辦法讓他從失憶中找迴自我，便讓老聃先生穿越了400年。
吃過飯，十三提出到河邊看看。兩個年輕人在白茅叢裏搜索著，想找到那件初見杞梁時所穿的白亮衣服，以追尋十三大人失去的記憶。兩人徒勞地翻遍了附近所有的草叢，什麽也找不到。
在這條小河邊，杞梁曾經被十三故意停滯了一段思想，十三卻被孟薑無意中打散了記憶。所以他們根本不會知道，那件時空穿梭服，正與時光穿梭機一起安靜地躺在50米以下的地底深處。
杞梁沮喪地說：“我昨天明明看見，後來我好像睡著了，到底是怎麽迴事啊？”看著十三遊移的目光，杞梁又補充道：“村裏人不會檢走的，咱們族的人從來不拿別人遺失的東西。”
孟薑從遠處跑來，邊跑邊喊：“大人，哦十三大人，爺爺迴來了，他帶了一個人，在禹神祠裏等著你。他說那人是大賢，或許能幫助你。”
兩個人便領著不知所以的十三迴到了禹神祠。
羊舌爺爺正陪著一個人坐在正堂之上，十三打量著眼前這個人：眉毛、胡須全都是純白色，頭發卻是黑亮的，臉上也沒有皺紋，實在看不出他的年齡。這個人通體發出一種蓬勃的氣息，似乎來自天地間的靈性都集中在這個人身上。
羊舌爺爺介紹道：“這是老聃先生，我在往邑裏的路上，恰好遇到先生。老聃先生能解天地之惑，當也能給你解惑。”
“老聃！李耳！老子！”
十三聽到這個名字當即喊了出來，他散亂的記憶中，這個名字太深刻了。正是這個人，開創了中華古代哲學思想的先河，並一直影響著3000多年文明。
老聃聽到對麵這個年輕人喊出了自己的名號，眼中射出了一絲睿智的光芒。他柔和地對十三說道：“過來坐在我身前，閉上眼睛。”
十三依言坐下，閉上眼睛。耳邊那個柔和的聲音說：“跟我念----
致虛極、守靜篤、萬物並作、吾以觀複。 夫物芸芸、各複歸其根、歸根曰靜、靜日複命、複命日常、知常日明。-----”
這些微言大義的話語，和著老聃空靈的聲音，象清風一樣滲入進了十三的意識，混亂不羈的意識似乎被定格成億萬個碎片，他的思路變得有些清晰了。
“我好像不是你們這個時代的人，我迴來，迴到這裏做一件事。我本來的名字不叫十三，我想不起更多的事情了。但是，我似乎知道你，你是個偉大的人。”十三突然張開眼睛，崇敬地看著老聃說道。
“時代，未來，迴到這裏？”杞梁跟孟薑聽地目瞪口呆，連見多識廣的羊舌爺都聽得一頭霧水。
老聃聽了十三的話，他那平和的心裏竟然也微微意動，說道：“你知道我？看來我的道法還算是能順應天意而承傳的吧。” 他順口吟了起來：“
天之道，其猶張弓與？高者抑下，下者舉之，有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。”
看到十三聽得有些茫然，便徐徐道：“你從未來而來，必有遠超於現在的大識見，天道彰然，萬物都有各自的規律，這些規律又是平衡的。你既然超越規律而來，天道自然要給你以約束，所以才暫時讓你失卻真性，這或許就是天人合一吧。上天自有取舍之道，你的本性也不會迷失太久。”
十三聽了，躬身謝道：“多謝先生為我排解心中疑惑。”
老聃輕撫長須，微笑道：“今日我能與你一見，或許也是天道安排的道果機緣。我也從你處大受禆益哩，再說我也不能更多為你解惑，萬事還要靠你自己，我隻能依天而行幫你找尋你自己的道途。”他側過頭對羊舌爺說：“看來我要順應天意，在這裏與小友盤桓一迴，鎬京一別，十數年不見，叨擾了。”
羊舌爺大喜：“老聃先生，得大賢教化鄙村，榮寵無以複加。”
老聃說道：“羊舌先生太謙了，我從鎬京出來，本來想遊曆四方，增廣見聞。前些年，我隻做守藏史，離開天道與自然太久了。”
老聃又迴過身對十三說：“你現在好像在舉著竹竿探測深深的大海找尋自己喪失的真性，卻不知道從哪裏做起，你就先搞清楚現在吧。恩十三，失散，拾散，名字很好。你出去多看看你所身處的周邊物事，等看的明白些了再迴來找我，我先跟羊舌先生演論夏禮，你去吧。”
羊舌又對杞梁跟孟薑說：“先不要把老聃先生說的話告訴別人，你們領著十三在村裏轉轉吧，也不要到村北去，萬一再有犬戎來那就麻煩了。”
老聃也對他們補充了一句：“無論十三問你們什麽事，他說了什麽話，你們都不要奇怪。也許你們，嗬嗬不光你們，還有我都要跟十三結一段大大的道緣呢。”
輪到杞梁跟孟薑茫然了，不過他們還是恭順地答應了。眼前這個白眉白須黑發的大賢，似乎有一種極大的神通，讓每個聽他說話的人都不由自主的對他升起無上的崇敬。
聽完老聃的傳道，十三心情倒變得清明而且平和許多了，他尊敬地向老聃施了一禮，滿懷著信心跟杞梁出去了。
直到現在，十三才充滿渴望與激情地探索著這個陌生的世界。
這個小村有八十多戶人家，村北倚著兩山中間山穀而建，村東西都是巍峨入雲的高山，成為了天然的屏障。村南一條小河，為村民生活，土地稼穡提供了必須的水源。
杞梁與孟薑雖然對十三說自己是未來之人這一句話根本不能理解，但他見十三的目光中已經是清澈的了，說話也不象昨日的語無倫次。心下寬慰了不少，而且不必再擔心因為襲擊了貴族而被抓去做奴隸。便放心地給十三做起了向導。
杞梁是一個好的向導，雖然很少離開小村，羊舌爺爺一直想把他培養成為采風的行人，所以國中的事情，杞梁倒也知道不少。通過杞梁的介紹，十三慢慢知道了現在的天子是姬胡大王（死後被諡為周厲王，成語防民之口，甚於防川便出自這位天子的故事）。杞村在國都鎬京東北大約有500裏，歸趙邑所管轄。不過杞村離邑城太遠，算是野地鄙鄉了，邑城除每年秋收後來征集一次賦稅，也很少派官吏來。要不是偶爾有犬戎來滋擾，生活還算安逸，糧食也夠吃。
十三根據杞梁的介紹慢慢梳理著自己的記憶，姬胡大王----鎬京----犬戎----老子---老聃
“周朝！現在是周朝！我來到了周朝！我知道這是哪裏了”十三抓著杞梁的手，瘋子般大叫大跳著。
杞梁與孟薑目瞪口呆地看著十三，象兩隻呆頭鵝。
兩隻呆頭鵝被一個瘋子拽著跑迴了禹神祠。正在與羊舌爺說話的老聃看到臉上寫滿了激動與興奮的十三，慈和地笑了：“你說吧。”
“我知道了！現在是周朝！您是道家祖師老子，您寫了道德經八十一章。”
老聃先生聽了一怔，然後又睿智地說：“你所知道的這些，是你看到的，還是你聽到的？眼見未必是真，耳聽也未必是實。你剛才對我講的，是我聽到的，對你來說是實，對我而言還是未來。我給你解惑證道，你卻也在給我解惑證道了。看來我本不想流傳文字，是違反天道的了，不過我的道流傳到你的世界時，恐怕已經不全是我的道了。你既已來此世界，我便借你道以正我道。坐，待我與你等論道。”他示意杞梁與孟薑也坐下。
老聃道：“十三，你可發現，你與杞梁年歲差不多，而身體比杞梁要弱得多，知道這是為什麽？”
十三道：“是的，昨日與犬戎交戰，我就發現自己力量差的太遠，幾乎吃了大虧。”“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，人的欲望越來愈大，也愈加放棄自身修養保持。而且你們或許多賴於器，而少賴於幾，所以傳至你的世界，人的身體已經大大不如了。我便傳你築基煉己之法，勤加修煉，當能增強你的體質。哦，你們兩個也過來聽我教授，待你們學會之後傳給村人吧。”他招唿了杞梁與孟薑。
“每日先靜一時，待身心俱靜，氣息皆，始微閉雙目，垂簾觀照心下腎上，不即不離，勿忘勿助，萬念俱泯，一靈獨存，謂之正念。。。。。。。”
傳授完修煉口訣，老聃又續道：“十三，因你後天虧損太大，故你將來以後能否煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，乃至粉碎碎虛，修成大道，要比杞梁他們難上許多了。不過你若勤加修煉，自然能祛病健體、調和身心，也能助你早日尋得自己本心。好在你身體不如，識見卻遠遠超出現在世界，怕是連我等也不如你。你且用自己的識見補你身體之不足，想遊刃立足於現在，當不是難事。”
說畢，老聃導引三人入定了。
待三人從入定中迴來，老聃先生又對十三說道：“你便先留在此處，盡可以用你的識見做事，做事過程，就是你找尋本心的過程。”他頓了一頓，續道：“因了你剛才所說，我曾流傳文字，我也要走出去證我的道了。”
十三拜倒在地，恭敬地說道：“多謝道祖傳道，不知何時再能見到道祖？”
老聃聽了他的話，不由微微一笑：“道祖，也好。道可道，非常道，名可名，非常名。你我道緣深厚，自有再見之日。”便騎上青牛，杳然遠去。
送老聃先生走後，羊舌爺爺十三說道：“雖然我不明白你是為何自未來而到這裏，我們卻已因你而受了太多的好處，實在是我杞村之福。你的事上關天機，先不便泄露你的身份，你就先跟我族姓，就叫杞十三吧。”
羊舌爺爺召集族人開了一次會，說杞十三是魯東大杞族遊曆來的，並將他排入杞梁同輩。
再往後的日子，杞十三便跟杞梁一起在村裏稼穡放牧，捕獵打漁。晚間就用老聃所傳的法門練氣養性。杞村人也習慣了這個新來的族人，不再稱唿他大人，將他排入杞梁一輩。
杞村卻將因為拜入老聃門下的杞十三們而徹底改變了。
注：老子（傳說前600年左右—前470年左右），姓李名耳，字聃，漢族，楚國苦縣（今河南周口鹿邑縣）人。二白無能想不到更好的辦法讓他從失憶中找迴自我，便讓老聃先生穿越了400年。