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秦朝迴到住宅後，正值晚飯。
煎豆腐、紅燒豬肉、素炒蕹菜，簡單的三疊家常小菜，秦朝、郭媛媛吃得很舒心，秦朝、郭媛媛在一起時話不多，不過兩人很有默契。“盛朝。”郭媛媛放下碗，眼神看向秦朝，似乎有些欲言又止。
秦朝疑惑看向郭媛媛。
“有話就直說，我們倆有什麽不可說的。”秦朝笑道，這一次從高陽春畫中找靈感，合長生訣之事，兩人都有收獲，可秦朝卻後發先至，郭媛媛那邊還影子，秦朝已經成功了。
這事秦朝本來沒告訴郭媛媛，可郭媛媛卻從憐妙玉口中得知。
“我記得你真正動手比我晚了數十天吧？”郭媛媛輕聲道。
秦朝微一點頭，這武道研究就和前世科研一樣，科研上某些新發現，出了成果後，眾人往往覺得很簡單，覺得不過如此，可是這簡單，不過如此的，為什麽他們事先就想不到？為什麽這些科學家要幾年，十幾年，幾十年才弄出來？
武道研究也是一樣，有時很快便出成果，有時卻數十年。
“我那裏總感覺還要很長時間才能合出來，因此想讓你幫我看看，為什麽我這麽慢？”郭媛媛說道。
“嗯。”
飯後兩人都進了郭媛媛書房。
時間流逝，忽然秦朝放下手中郭媛媛的草稿。“媛媛，你對長生訣公式的理解還不夠深，這一方麵你必須做大量突擊訓練，讓心中有一個清晰明了的長生訣理解係統，不然你這裏要成功，少則半年，多則二三年，如果還有其他事煩心讓你斷斷續續的話，那就是七八年了。”
“這麽嚴重？”郭媛媛嚇了一跳。
秦朝苦笑：“一鼓作氣，再而衰，三而竭，合長生訣這種事，最怕的就是頭腦混亂，這裏不清，那裏不明白，這麽一混亂，本來隻要兩三天才能成的事，有時便是兩三年，你去看那些幾十年合成長生訣的道問集，事成之後，我們照著演算一遍，加起來的時間可能不超過三個月。”
郭媛媛蹙著眉。
“不管如何，我先幫你把長生訣公式的短板補一下，另外我再給你係統講一下數學幾何等知識，這樣一來，不僅這一次你能很快成功，以後再合其他長生訣也能進展如飛。”
郭媛媛掠了一下頭發，眉心依然蹙著看向秦朝：“其實我覺得我在長生訣的理解上，隻是不夠熟練，其他倒是沒什麽，至於數學幾何？好像沒什麽要學……”
“砰！”
敲門聲響起。
“段公子，郭聖人、照真人、袁大人聯袂來訪。”
“修嚴師傅，請他們進來吧。”秦朝連道。“是！”服侍秦朝的修嚴和尚很快離去。
“媛媛，來的可是你的老熟人哦，你要不要見一下？”秦朝笑道。郭媛媛當年為花魁時，因和高升泰處對象，自然也到過大理，和郭敘真、袁明德也是見過幾麵的。郭媛媛臉微微一紅，輕輕一笑：“我現在的身份，還是不見他們的好。”“也罷。”秦朝轉身出了房。
大門口。
“二位老師，袁大哥，快快請進。”秦朝行著禮恭敬道，眉頭忽然微皺，今天自己出成績，郭敘真、照真人、袁明德來訪按理說應該很開心，可三人，郭敘真臉色拉得老長，袁明德一幅愁眉苦臉模樣，隻有照真人臉色平淡。
郭敘真、袁明德、照真人點點頭走入房中。
“海峰，今天你出成績了，老師很開心的。”郭敘真還沒走進內房便開口道，“我們做學問，向來一步一個腳印，耗時經年累月，你這一次，半年便成功了，老師都嚇了一大跳。”
“可更讓老師意外的是，你居然從選路子，做道問集，最終合長生訣全都是一手包辦。”郭敘真眼裏閃過一絲異芒，他們做成績，往往是先整理好道問集，再合長生訣，這其中選方向，做道問集，合長生訣每一個部份慢一點都可能耗去數月，數年，甚至數十年之久，而且和選方向，合長生訣不同，道問集表麵看起來最容易。
整個武道院中的老人，很多人雖然沒做出成果，可道問集卻都做了一些，因為道問集雖然也是對長生訣公式的一種計算，可難度和其他步驟比起來，小了數倍不止，隻是超級耗時而已，正常一集道問集問世約要數年，數十年之久，可武道院中幾乎人人都能做得出。
“性本惡這個猜想，本來是有道問集的，那是在董仲舒之前各派做的，可獨尊儒術以來，便被消毀了，至少天龍寺內是沒這一集道問集的。”
沒有道問集，而且還隻有半年時間。
雖然出了‘性本惡’這事，可郭敘真、照真人、袁明德也不得不心裏佩服秦朝的效率。
“半年時間。”郭敘真看著秦朝說道，“便完成了這麽一項大工程，你知道這意味著什麽？”
“這表示不可思議！”
“難以置信！”
“你別高興，這不是什麽好事，因為不可置信，就是不能相信，就是大夥會對你的成果懷疑。”郭敘真聲音有些沉重，雙眼緊盯著秦朝，“響鼓不用重擂，海峰你人聰明，我本以為不用為你擔心，特別這一次，你僅僅半年便弄出了不錯的成績，更是給了老師一個天大的驚喜，可這驚喜……”
“看了你成果的內容後。”
“驚喜便成了驚憂。”郭敘真說到這聲音有些尖利，“我問你，你自己內心人性是本善，還是本惡？”
“老師。”秦朝苦笑。
其實秦朝早就知道這一成果的發布後會引起爭議，沒想到第一個發難的是郭敘真。
“性本問題就是爭論數千年，也是爭不出個對錯的。”秦朝說道，性本善還是本惡就算在後世也是爭論不休，可有一點秦朝卻是明白，後世文明的發展，上層結構都是按著，或者朝著‘性本惡’，而不是像現在‘性本善’的方向設計的。
“數千年也爭不出對錯，這就是你的想法？”郭敘真瞪著秦朝，“老師也不想和你辯那些沒用的，老師隻想知道，你自己內心真情是怎麽想的？”
“如果可以……”秦朝抬頭迎上郭敘真，“我更承認性本惡。”
這話一出，郭敘真臉黯如水。
“我國古代一直以‘性本善’為中心設計一切權力結構和治國結構，構建的文化圈，這樣的結構有一個最大的特點就是相信人性是善良的，因此強調順其本性，這樣一來，製度反腐，法製治國便成了無本之木，無源之水。即便我把科技弄上去，整個生產力提上去，說不定就成了另一個牢籠，就像20世紀，21世紀的朝鮮一樣，科技何其發達，可國民……”
不承認人性本惡，便不會重視限製人的規則的製定，反而依靠道德禮儀及榜樣等約束人的行為，這在普通人身上危害不大，可放在權力機構上，特別是擁有絕對權力的皇權上……
不是秦朝認為人性本惡，或者本善，而是整個東方過於偏重性善論。
“中國古代雖然有法律，可本質一直是人治，法律隻是便利工具而已，性善，性惡有時就是人治與法之爭，而且就算是秦朝以法治國，也是不完善的法治，缺少王子犯法與庶民同罪這最重一條，法大不過權。”
“現實更需要性惡論，尤其是爭對君王皇權的抑製。”
這些隻有站在現代人角度，有過無數種製度的比較才能明白。
而這時——
東方，特別是大宋仍是整個世界的文化中心，其繁榮，文明發達程度，比起西方來，簡直就是天堂。
而西方正是讚同性惡論的。
可以說。
無論是長生訣，還是現實社會，都表明了性善論的無比正確。
更何況在後世，性善性惡論也一直是有爭議的。
“你承認性本惡？”
郭敘真眼神裏滿是失望。
“你這孩子很聰明，老師眼裏你也沒做過什麽大惡事，即便是幾年前上青樓妓院，也不過是自汙需要，甚至……你能創立太極社，把那些方法奉獻出來培育人才，老師更是很欣慰，認為你這孩子內心是善良的，可為何……”
“為何你認為人性本惡？”
“難道，就因為這一次跪諫，便讓你對整個世間人心失望了麽？”郭敘真吼道。
整個大理都是處於儒家文化圈，而且大理崇佛，更是人人向善，這樣的文化氛圍中，秦朝卻認為人性本惡，郭敘真瞪著秦朝，眼裏都是失望和迷惑。
“老師，這事與跪諫無關。”秦朝一咬牙說道，“弟子自小便認為世事洞明皆學問，因此認為人之讀書，有無字書，有字書，聖賢之言，屬於有字書，弟子從來不盡信，因此第一次讀孟子，讀到‘人性本善’時便仔細思索，這麽些年，漸漸覺得性惡於天下更加有利，因此老師硬要我選，我隻能選性惡。”
郭敘真是儒家，而且是儒家的孟子一派。
孟子最有名的便是人性善論，秦朝第一次出成果，便推翻性善論，而且是**裸的站在性惡論這一邊。
秦朝的身份是郭敘真的弟子。
弟子第一次發表成果便反對老師最核心的思想，這是什麽意思？
外人眼中會怎麽看？
郭敘真眼裏又會怎麽看。
秦朝自然明白郭敘真為何如此生氣，換作秦朝自己站在郭敘真的位置上，恐怕此時也平靜不了。
可是秦朝更明白。
“這一次性本惡的成果，我問過憐妙玉。”
秦朝出成果時出現天地感應，天地感應就是至高無上的評判，這也是為何憐妙玉即便知道秦朝是合‘性本惡’，也沒多說什麽，而其他像保定帝知道後，也是隻有興奮，根本沒說其他話。
因為他們都知道一點——不管這結論，這內容有多麽驚天動地，顛覆五官，都是正確無誤的。
（謝謝‘haitaisi’打賞！）
秦朝迴到住宅後，正值晚飯。
煎豆腐、紅燒豬肉、素炒蕹菜，簡單的三疊家常小菜，秦朝、郭媛媛吃得很舒心，秦朝、郭媛媛在一起時話不多，不過兩人很有默契。“盛朝。”郭媛媛放下碗，眼神看向秦朝，似乎有些欲言又止。
秦朝疑惑看向郭媛媛。
“有話就直說，我們倆有什麽不可說的。”秦朝笑道，這一次從高陽春畫中找靈感，合長生訣之事，兩人都有收獲，可秦朝卻後發先至，郭媛媛那邊還影子，秦朝已經成功了。
這事秦朝本來沒告訴郭媛媛，可郭媛媛卻從憐妙玉口中得知。
“我記得你真正動手比我晚了數十天吧？”郭媛媛輕聲道。
秦朝微一點頭，這武道研究就和前世科研一樣，科研上某些新發現，出了成果後，眾人往往覺得很簡單，覺得不過如此，可是這簡單，不過如此的，為什麽他們事先就想不到？為什麽這些科學家要幾年，十幾年，幾十年才弄出來？
武道研究也是一樣，有時很快便出成果，有時卻數十年。
“我那裏總感覺還要很長時間才能合出來，因此想讓你幫我看看，為什麽我這麽慢？”郭媛媛說道。
“嗯。”
飯後兩人都進了郭媛媛書房。
時間流逝，忽然秦朝放下手中郭媛媛的草稿。“媛媛，你對長生訣公式的理解還不夠深，這一方麵你必須做大量突擊訓練，讓心中有一個清晰明了的長生訣理解係統，不然你這裏要成功，少則半年，多則二三年，如果還有其他事煩心讓你斷斷續續的話，那就是七八年了。”
“這麽嚴重？”郭媛媛嚇了一跳。
秦朝苦笑：“一鼓作氣，再而衰，三而竭，合長生訣這種事，最怕的就是頭腦混亂，這裏不清，那裏不明白，這麽一混亂，本來隻要兩三天才能成的事，有時便是兩三年，你去看那些幾十年合成長生訣的道問集，事成之後，我們照著演算一遍，加起來的時間可能不超過三個月。”
郭媛媛蹙著眉。
“不管如何，我先幫你把長生訣公式的短板補一下，另外我再給你係統講一下數學幾何等知識，這樣一來，不僅這一次你能很快成功，以後再合其他長生訣也能進展如飛。”
郭媛媛掠了一下頭發，眉心依然蹙著看向秦朝：“其實我覺得我在長生訣的理解上，隻是不夠熟練，其他倒是沒什麽，至於數學幾何？好像沒什麽要學……”
“砰！”
敲門聲響起。
“段公子，郭聖人、照真人、袁大人聯袂來訪。”
“修嚴師傅，請他們進來吧。”秦朝連道。“是！”服侍秦朝的修嚴和尚很快離去。
“媛媛，來的可是你的老熟人哦，你要不要見一下？”秦朝笑道。郭媛媛當年為花魁時，因和高升泰處對象，自然也到過大理，和郭敘真、袁明德也是見過幾麵的。郭媛媛臉微微一紅，輕輕一笑：“我現在的身份，還是不見他們的好。”“也罷。”秦朝轉身出了房。
大門口。
“二位老師，袁大哥，快快請進。”秦朝行著禮恭敬道，眉頭忽然微皺，今天自己出成績，郭敘真、照真人、袁明德來訪按理說應該很開心，可三人，郭敘真臉色拉得老長，袁明德一幅愁眉苦臉模樣，隻有照真人臉色平淡。
郭敘真、袁明德、照真人點點頭走入房中。
“海峰，今天你出成績了，老師很開心的。”郭敘真還沒走進內房便開口道，“我們做學問，向來一步一個腳印，耗時經年累月，你這一次，半年便成功了，老師都嚇了一大跳。”
“可更讓老師意外的是，你居然從選路子，做道問集，最終合長生訣全都是一手包辦。”郭敘真眼裏閃過一絲異芒，他們做成績，往往是先整理好道問集，再合長生訣，這其中選方向，做道問集，合長生訣每一個部份慢一點都可能耗去數月，數年，甚至數十年之久，而且和選方向，合長生訣不同，道問集表麵看起來最容易。
整個武道院中的老人，很多人雖然沒做出成果，可道問集卻都做了一些，因為道問集雖然也是對長生訣公式的一種計算，可難度和其他步驟比起來，小了數倍不止，隻是超級耗時而已，正常一集道問集問世約要數年，數十年之久，可武道院中幾乎人人都能做得出。
“性本惡這個猜想，本來是有道問集的，那是在董仲舒之前各派做的，可獨尊儒術以來，便被消毀了，至少天龍寺內是沒這一集道問集的。”
沒有道問集，而且還隻有半年時間。
雖然出了‘性本惡’這事，可郭敘真、照真人、袁明德也不得不心裏佩服秦朝的效率。
“半年時間。”郭敘真看著秦朝說道，“便完成了這麽一項大工程，你知道這意味著什麽？”
“這表示不可思議！”
“難以置信！”
“你別高興，這不是什麽好事，因為不可置信，就是不能相信，就是大夥會對你的成果懷疑。”郭敘真聲音有些沉重，雙眼緊盯著秦朝，“響鼓不用重擂，海峰你人聰明，我本以為不用為你擔心，特別這一次，你僅僅半年便弄出了不錯的成績，更是給了老師一個天大的驚喜，可這驚喜……”
“看了你成果的內容後。”
“驚喜便成了驚憂。”郭敘真說到這聲音有些尖利，“我問你，你自己內心人性是本善，還是本惡？”
“老師。”秦朝苦笑。
其實秦朝早就知道這一成果的發布後會引起爭議，沒想到第一個發難的是郭敘真。
“性本問題就是爭論數千年，也是爭不出個對錯的。”秦朝說道，性本善還是本惡就算在後世也是爭論不休，可有一點秦朝卻是明白，後世文明的發展，上層結構都是按著，或者朝著‘性本惡’，而不是像現在‘性本善’的方向設計的。
“數千年也爭不出對錯，這就是你的想法？”郭敘真瞪著秦朝，“老師也不想和你辯那些沒用的，老師隻想知道，你自己內心真情是怎麽想的？”
“如果可以……”秦朝抬頭迎上郭敘真，“我更承認性本惡。”
這話一出，郭敘真臉黯如水。
“我國古代一直以‘性本善’為中心設計一切權力結構和治國結構，構建的文化圈，這樣的結構有一個最大的特點就是相信人性是善良的，因此強調順其本性，這樣一來，製度反腐，法製治國便成了無本之木，無源之水。即便我把科技弄上去，整個生產力提上去，說不定就成了另一個牢籠，就像20世紀，21世紀的朝鮮一樣，科技何其發達，可國民……”
不承認人性本惡，便不會重視限製人的規則的製定，反而依靠道德禮儀及榜樣等約束人的行為，這在普通人身上危害不大，可放在權力機構上，特別是擁有絕對權力的皇權上……
不是秦朝認為人性本惡，或者本善，而是整個東方過於偏重性善論。
“中國古代雖然有法律，可本質一直是人治，法律隻是便利工具而已，性善，性惡有時就是人治與法之爭，而且就算是秦朝以法治國，也是不完善的法治，缺少王子犯法與庶民同罪這最重一條，法大不過權。”
“現實更需要性惡論，尤其是爭對君王皇權的抑製。”
這些隻有站在現代人角度，有過無數種製度的比較才能明白。
而這時——
東方，特別是大宋仍是整個世界的文化中心，其繁榮，文明發達程度，比起西方來，簡直就是天堂。
而西方正是讚同性惡論的。
可以說。
無論是長生訣，還是現實社會，都表明了性善論的無比正確。
更何況在後世，性善性惡論也一直是有爭議的。
“你承認性本惡？”
郭敘真眼神裏滿是失望。
“你這孩子很聰明，老師眼裏你也沒做過什麽大惡事，即便是幾年前上青樓妓院，也不過是自汙需要，甚至……你能創立太極社，把那些方法奉獻出來培育人才，老師更是很欣慰，認為你這孩子內心是善良的，可為何……”
“為何你認為人性本惡？”
“難道，就因為這一次跪諫，便讓你對整個世間人心失望了麽？”郭敘真吼道。
整個大理都是處於儒家文化圈，而且大理崇佛，更是人人向善，這樣的文化氛圍中，秦朝卻認為人性本惡，郭敘真瞪著秦朝，眼裏都是失望和迷惑。
“老師，這事與跪諫無關。”秦朝一咬牙說道，“弟子自小便認為世事洞明皆學問，因此認為人之讀書，有無字書，有字書，聖賢之言，屬於有字書，弟子從來不盡信，因此第一次讀孟子，讀到‘人性本善’時便仔細思索，這麽些年，漸漸覺得性惡於天下更加有利，因此老師硬要我選，我隻能選性惡。”
郭敘真是儒家，而且是儒家的孟子一派。
孟子最有名的便是人性善論，秦朝第一次出成果，便推翻性善論，而且是**裸的站在性惡論這一邊。
秦朝的身份是郭敘真的弟子。
弟子第一次發表成果便反對老師最核心的思想，這是什麽意思？
外人眼中會怎麽看？
郭敘真眼裏又會怎麽看。
秦朝自然明白郭敘真為何如此生氣，換作秦朝自己站在郭敘真的位置上，恐怕此時也平靜不了。
可是秦朝更明白。
“這一次性本惡的成果，我問過憐妙玉。”
秦朝出成果時出現天地感應，天地感應就是至高無上的評判，這也是為何憐妙玉即便知道秦朝是合‘性本惡’，也沒多說什麽，而其他像保定帝知道後，也是隻有興奮，根本沒說其他話。
因為他們都知道一點——不管這結論，這內容有多麽驚天動地，顛覆五官，都是正確無誤的。
（謝謝‘haitaisi’打賞！）